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廣為流傳造句

造句指懂得並使用字詞,按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵,可延伸為寫段、作文的基礎,是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八:“其用意,其造句,均以纖巧勝。” 夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》 四:“造句也共同斟酌,由 樂華 用鉛筆記錄下來。”

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1、這至今依舊是天上地下、四海九州廣為流傳的一段佳話。

2、荀子借舟水之喻使“民本”觀念廣為流傳,“君者,舟也;庶人者,水也。

3、廣州自古有“羊城”、“穗城”之別稱,其得名源於從晉代開始在嶺南廣為流傳的“五羊神話”。

4、近日,一組“天路”軍禮照在網上廣為流傳,一樣的荒曠作底,一樣的軍禮致敬。

5、從古到今,關於西方極樂、天兵天將的神話故事廣為流傳

6、“小楊冪”之稱的女星胡昕予的一組古裝造型在網上廣為流傳,照片中的她化身為唐代宮裝麗人,一顰一笑間盡享古典之美。

7、例如,不少購車族認為“將來所有車輛都按照票面價格計算徵收”一說廣為流傳

8、這個鬼神一般獸人的可怖故事在矮人、精靈和人類中廣為流傳,它的名字被母親們用來嚇止孩童的夜啼。

9、生死輪迴圖又叫六道輪迴圖,藏語稱“斯貝廓羅”,是藏傳佛教圖式和藝術表現題材之一,最早由藏傳佛教噶當派創制,後來在其他教派廣為流傳

10、在教科書編著者們採用了一個特別的複述之後,那個故事就在實驗後的幾十年裡被廣為流傳

11、我們小少爺,那可是相當的厲害,當年他徒手打死一隻十年的戰靈之魄,在民間廣為流傳一時間傳為佳話!

12、汝州一帶民間也有“縱有家產萬貫,不如汝瓷一片”的口碑廣為流傳

13、儘管它實現了非常酷的風行模擬遊戲,但它最廣為流傳的是其會計和財務管理軟體。

14、布老虎是一種古代就已在中國民間廣為流傳的玩具,它品種繁多,流傳廣泛,是一種極具鄉土氣息的民間工藝品。

15、這種軟體因其便捷性、準確性和全面性,在學生群體中廣為流傳,甚至已經成為他們手機中的“裝機必備”,堪稱寫作業的“救星”。

16、從此以後,“藕斷絲不斷”在萬源城廣為流傳

17、要知道,這梁山的惡名在這十里八鄉的也是廣為流傳,本地人哪裡會是特意從山下經過?所以守了一日沒有結果的林沖自然不願意放過蘇寒。

18、皮影,又稱燈影,以在燈光照射下用獸皮刻制的人物隔亮布演戲而得名,是我國民間廣為流傳的傀儡戲之一。

19、她們剪的花樣子在晉州民間廣為流傳,為婦女們爭相描摹、複製和珍藏,在晉州剪紙的自然傳承中發揮了骨幹和橋樑作用。

20、也有人說是秦天跟宇文伐同歸於盡了,上官婉雲知道後殉情了,但無論怎樣秦天的名字都將被天州正道永記於心,世世代代廣為流傳,萬古不朽,也許這才是真正的武神。

21、故事的開始,借盜墓人之口,爆出了東晉顧愷之的傳世名畫《洛神賦圖》,實有上下兩卷,現代廣為流傳的四個摹本均為上卷,而下卷則不足為外人道也。

22、馬來西亞衛生部長承認自己是廣為流傳的春宮錄影中的男主角,第二天辭職。

23、按說,近年來“讀書無用”的論調廣為流傳,廳局級幹部見多識廣,沒必要再冒著違規被追責的風險為子女爭取“保送生”名額。

24、這裡有一則關於漢代名將韓信與堪輿術數的故事在民間廣為流傳:傳說韓信只知有母,不知其父。

25、重慶酸辣粉是重慶城區廣為流傳的一種漢族地方傳統名小吃。

26、本法在中國古代廣為流傳,多由師傅帶徒弟的方法,口傳心授。

27、梁山伯與祝英臺忠貞不渝的愛情故事被後人廣為流傳

28、渭水之南,秦嶺以北,西京往東,是一片肥沃的平川,千百年來,這平川孕育出諸多英雄豪傑,在當地廣為流傳

29、義務獻血者受到鼓勵,但最大的問題則是要戰勝廣為流傳的一種恐懼感:獻血傷身體。

30、勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人唐代大詩人王維的這首傑作,可謂千古絕句,經配曲吟唱,廣為流傳

31、本文廣為流傳,令人忍俊不禁,而不出幾個星期,霍頓就在一場董事會變動中被逐下了臺。

32、我們所學的音樂是西藏地區廣為流傳的囊瑪和堆謝,它具有千年的歷史文化。

33、刺血療法是中醫鍼灸學的一個組成部分,它能治療各類疾病,在民間廣為流傳

34、結構巨集偉、卷帙浩繁的世界最長史詩《格薩爾王傳》,多少世紀以來,就一直在西藏以及青海、甘肅、四川、雲南的藏族地區廣為流傳

35、無數民眾頂禮膜拜,清風觀香火空前鼎旺,清風子的美譽更是響徹九州,其救死扶傷的事蹟更是被傳為佳話,廣為流傳

36、中國人歷來推崇立志,有很多名言膾炙人口、廣為流傳,如“志當存高遠”、“有志者事竟成”、“不怕路遠,就怕志短”等,都是經驗之談。

37、自此,與玄中寺一脈相承的淨土宗教義在日本廣為流傳

38、鼎盛時期的大漢朝,全國人口曾達到六千萬,國力強盛,四鄰臣服,更留下了‘犯我大漢者雖遠必誅’這句名垂千古的的驚世豪言,哪怕在千年之後亦廣為流傳

39、使用牌數:接龍是牌九遊戲中最常見的玩法,民間和城市廣為流傳,大同小異。

40、與“九九歌”相映成趣的,是民間廣為流傳的“九九消寒圖”,也稱“九九圖”。

41、以五禽戲、八段錦、易筋經和太極拳為代表的中國傳統體育運動,憑藉其悠久的歷史,卓越的醫療保健功效,為人民群眾所喜愛,廣為流傳

42、革命是一種廣為流傳的迷信,是一種統計學的濫用。

43、這是日前記者聽到的乘客口中廣為流傳的公交車“趕點兒之歌”。

44、形意八卦太極為內家三大名拳,其中八卦掌一門是近代廣為流傳的一種內外兼修的功法。

45、對於表面整飾的技術工藝,早在五年前就在行業內廣為流傳

46、內蒙古西部鄂爾多斯準格爾地區是“中國漫瀚調之鄉”,在這裡廣為流傳的漫瀚調是鄂爾多斯民間音樂裡的一朵奇葩。

47、武則天掐死襁褓中的親生骨肉嫁禍於王皇后,砍掉王皇后、蕭淑妃手腳投於酒甕的傳說,在民間廣為流傳,因此回宮後武則天可能展現的宮鬥實力值得期待。

48、金耀寶當眾將海若惜推倒在林南的懷裡一事,也傳遍了校園,此一段風流佳話,廣為流傳

49、這種民族藝術在世界範圍內廣為流傳有句話說得好,“民族的就是世界的”

50、玉鎖是百家鎖的一種形式,百家鎖又叫“長命鎖”,長輩為了祈求小孩吉祥如意、健康成長,給小孩掛百家鎖,這是漢族的一種育兒風俗,在清代廣為流傳

51、他的名字在網路界被廣為流傳,網路界沒有人不曾聽過他的名字,他在網路睥睨無敵,但他從未出現在世人的眼球中。

52、歷代文人墨客均提筆讚譽口子佳釀,明朝相山隱士任柔節曾用“隔壁千家醉,開壇十里香”形容口子酒的優異品質,更是廣為流傳

53、武松曾經在景陽岡上空手打死一隻吊睛白額虎,“武松打虎”的事蹟在後世廣為流傳

54、他一生甘守清貧,比較重視農業生產和關心底層百姓的生活,所著《四民月令》廣為流傳

55、如今,這個為期九天的活動在信徒中廣為流傳。出於虔誠,他們會在身體上穿洞,比一般的穿刺裝飾做得更為精細。

56、劉若英演唱了她的暢銷歌曲“為愛痴狂”,“後來”,“很愛很愛你”,很多都在大江南北廣為流傳

57、這些音樂隨著乞討者的足跡在江淮地區內廣為流傳,並且和其他民間音樂相互交融。

58、很快,這首歌因為歌詞俏皮幽默和旋律動聽被廣為流傳,一度在手機彩鈴榜和點歌榜中名列前茅,甚至被蒙古族歌手斯琴格日樂翻唱。

59、這是在貓兒溪村周邊村坊廣為流傳的一句民諺,更是貓兒溪村村民貧困生活的一個真實寫照。

60、這種互助風尚在中國古代鄉間廣為流傳,並被概括為“患難相恤”、“禮俗相交”,成為鄉民約定俗成的“法規”,帶有一定的強制性。

廣為流傳造句

句子是語言運用的基本單位,它由詞或片語構成,能表達一個完整的意思,如告訴別人一件事,提出一個問題,表示要求或制止,表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感嘆號。造句的方法一般有以下幾種:

一、在分析並理解詞義的基礎上加以說明。如用“瞻仰”造句,可以這樣造:“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因為“瞻仰”是懷著敬意抬頭向上看。

二、用形容詞造句,可以對人物的動作、神態或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句:“教室裡鴉雀無聲,再也沒有人說笑嬉鬧,再也沒有人隨意走動,甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行,強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句:“講衛生是光榮的,不講衛生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比,強調了講衛生是一種美德。

四、用比擬詞造句,可以藉助聯想、想象使句子生動。如用“彷彿”造句:“今天冷極了,風颳在臉上彷彿刀割一樣。”

五、用關聯詞造句,必須注意詞語的合理搭配。比如用“儘管……可是……”造句:“儘管今天天氣很糟,但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學習中,把關聯詞的幾種型別分清並記住。

六、先把要造句的詞擴充套件成片語,然後再把句子補充完整。如用“增添”造句,可以先把“增添”組成“增添裝置”、“增添信心”或“增添力量”,然後再造句就方便多了。

隨著資訊新媒體的發展,網路已經成為繼報紙、收音機、電視之後的主流媒體,並有將其整合的趨勢。網民數量的激增使得網路話題的熱議和網路語言迅速成為流行語。出現了很多新現象:網路造句——當某一新聞事件在網路迅速流傳之後,新聞事件中的某一具有代表性的詞語,在網友們的推廣下,成為造句的主體,並迅速在網路流行展開。比如李剛事件中,我爸叫李剛成為流行語,以它進行的造句活動在網路鋪開。例如:窗前明月光,我爸是李剛;給我一個李剛,我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網路大戰之後,一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特徵主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。

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