摘句造句

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1、讀書時不能一味尋章摘句。

2、平日裡一個個趾高氣揚，自以為無所不能，溜鬚拍馬、阿諛奉承，把附庸風雅、尋章摘句當做莫大的本事。

3、龐統徐庶，兩個腐儒，就知道在家裡尋章摘句，哪裡知道實際情況?他二人如果像我這樣，早早下鄉調查研究，屯田的問題不早就解決了嗎?孃的!

4、尋章摘句老鵰蟲，曉月當簾掛玉弓。不見年年遼海上，文章何處哭秋風。

5、看得出來，村長的講話稿是他自己寫的，一點兒沒有尋章摘句的痕跡。

6、法治評論不是高頭講章，法治評論也不是尋章摘句。

7、詩詞小道，尋章摘句，刀劍來了，命都沒了!

8、中央的精神他尋章摘句，按他的心意予以曲解。

9、即使沒有技巧，單憑悟性和正確的簡介，也可以侃侃而談；只要你真心誠意想說點什麼，又何必尋章摘句？歌德?

10、寫詩作文，要有真情實感，只是尋章摘句是沒有用的。

11、山雨欲來風滿樓，我書讀的少，這句話已經忘記了是哪首詩裡的摘句。

12、這篇文章詞意清新，文句流暢，與一般尋章摘句之作，迥然不同。

13、這個學生，才思敏捷，詞意清新流暢，寫文章時，沒有絲毫的尋章摘句痕跡。

14、他這個人喜歡吹毛求疵、咬文嚼字，雖然他相信開卷有益，但讀起書來卻只會尋章摘句，從不求甚解。

15、吳王浮江萬艘，帶甲百萬，任賢使能，志存經略，雖有餘間，博覽書傳歷史，藉採奇異，不效諸生尋章摘句而已。

16、歷史，是早就鑄成的山丘，無人能夠撼動，只可以汗牛充棟地堆在圖書館裡，供戴著老花鏡的歷史學家們尋章摘句、皓首窮經地研究。

17、做學問不能只是尋章摘句，必須潛心研究書中義理，才能確有體會。

18、老朽頭昏眼花，聞不得窗外之事，只好尋章摘句，這憂國憂民之事，勞累莊小兄了。

19、是以文海收遺，拾人牙慧，尋章摘句，契合成文，名之曰《青楓林》，以慰以往者，兼寄後來人。

20、這首長詩通篇僅於古詩中尋章摘句，讀來生硬繞口，讓人感到毫無新意。

21、"首先是自省。其次是與美好事物相聯絡。最後是行善。我建議你讓這些行為成為你日常生活的一部分，它們會給你提供力量，讓你能集中注意力平衡日常生活的刺激、需求、沉迷、緊張和負面事物。"美好的摘句。

22、華裔的文化人給子女起名，最喜歡從古文典籍裡尋章摘句，這“顧傾城”。

23、所以說，一個學者，如果拘泥於刨根問底，尋章摘句，而忽略了時代精神，就無法探精尋微……

24、然而這個月抽空去見的幾個賢士，要麼是隻會吟詩作畫，尋章摘句的老學究。

25、小恩小惠五斗折腰不三不四落魄不羈趁火打劫乘人之危順手牽羊投章摘句買空賣空明修棧道，暗度陳倉日削月。

26、這個演講也許是喬布斯留給世間的最棒的遺產，我們都應該銘記其中的一段：人生有涯，莫亦步亦趨，莫尋章摘句，莫人云亦云。

27、所以就用尋章摘句、斷章取義的方法，說她是暈過去的，一點兒也沒有違背問題的原意啊。

28、回主子，這種人講究操守，能潔身自好，不肯趨炎附勢，與奸佞之臣沆瀣一氣;但慮事行事拘泥禮教，不懂變通，一味尋章摘句，穿鑿附會，不敢革故鼎新，勇創新局。

29、他寫作向來喜歡在前人名著中尋章摘句，看似炫耀他的博學，實則拾人牙慧。

30、本座原不屑與爾等計較，因為爾等不過是一群只知道尋章摘句、數黃論黑的廢物。

31、寫作文章時要別出新裁，只是尋章摘句，東拼西湊，是無法動人心絃的。

32、過獎，我只是讀過幾卷舊書，尋章摘句;又一路雲遊，道聽途說而已，讓先生見笑了!

33、蕭嵐不意尋章摘句，故此次耗時甚久。

34、讀書如果只是尋章摘句，而不能深入體書中精意，那是無法得其神髓的。

35、自那之後，塞林格迷們開始尋章摘句，尋找塞林格隱藏的含義。

36、今作此文，尋章摘句，權拋磚引玉，遺笑方家處，敬請見諒。

37、尋章摘句，世之腐儒也，何能興邦立事?且古耕莘伊尹，釣渭子牙，張良、陳平之流。

38、咬文嚼字，雖然他相信開卷有益，但讀起書來卻只會尋章摘句，從不求甚解。

39、隻言片語，哪說得盡相思；尋章摘句，哪訴得了心事。在每個日子，寫下愛的文字，就算沒有山盟海誓，也能表達這份心意。情人節，愛，永遠寫不絕！

40、尋章摘句、吹毛求疵不是真正的翻譯批評。

41、他真是個怪人，讀書時專愛尋章摘句。

42、這人自幼習學兵家法家之術，進京應考，也是考的策問一科，卻比那些只知道背誦儒家經典，尋章摘句的儒生，強過百倍。

43、小恩小惠五斗折腰不三不四落魄不羈趁火打劫乘人之危順手牽羊投章摘句買空賣空明修棧道，暗度陳倉日削月?。

44、要多讀好書，要尋章摘句，要靜心思考，要勤記感悟。

45、倘尋章摘句做雕蟲斷章而取義，論語有言質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子。

46、翰林院的文章是京師十大可笑裡有的，尋章摘句拼四六偶兒，最沒意思的了。

47、吳王任賢使能，志存經略，有暇即熟覽經史，但不似書生尋章摘句，徒事咿唔。

48、讀書時不可存心詰難作者，不可盡也不可盡信書上所言，亦不可只為尋章摘句聊天的資本；但是對於權衡和考慮。

49、究其原因，皆因後世這些只知尋章摘句的腐儒未得儒家思想的精髓，缺少了孟子那一份學究天人的大智慧、濟世安民的大志向與哀眾生苦的大慈悲。

50、你可是位有思想的姑娘，我知道的，你經常閱讀各種著作，並尋章摘句。

51、而清流者，是指那些遇事不講變通，一味尋章摘句的雕蟲式人物，這些人講求操守，敢與官場惡人抗抵，這是好的一面。

52、我開始還擰著心勁兒，想往下硬推，但是翻遍篋中印文，苦苦尋章摘句，卻發現不是平仄不合，就是韻腳不對，只能一次次作罷。

53、正神遊在腦海中大堆的斷章摘句之中，想了許久，他發現自已真正記住的詩與詞。

54、若盡尋章摘句，又如何能治經著典以傳世後人耶?

55、何嘗有一個不是國小生所能用的字？又何嘗有一字誇詞浮句？中國人寫英文，尋章摘句，多用深句，所以才學不好。

56、考的是人間煙火，那些個只知道尋章摘句成日裡鑽在經史子集中的腐儒是登不得檯面，入不了他們法眼的。

57、不一定非要尋章摘句，刻意仿古。

58、這人是有實學的!不是隻會尋章摘句的腐儒!

59、此時，他在咸陽收集的幾大筐典章薄籍發揮作用了，引章摘句參照舊法，他辦起事來，胸有成竹有條不紊，根本就不用劉邦再插手了。

句子是語言運用的基本單位，它由詞或片語構成，能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個問題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感嘆號。造句的方法一般有以下幾種：

一、在分析並理解詞義的基礎上加以說明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因為“瞻仰”是懷著敬意抬頭向上看。

二、用形容詞造句，可以對人物的動作、神態或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句：“教室裡鴉雀無聲，再也沒有人說笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動，甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行，強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句：“講衛生是光榮的，不講衛生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比，強調了講衛生是一種美德。

四、用比擬詞造句，可以藉助聯想、想象使句子生動。如用“彷彿”造句：“今天冷極了，風颳在臉上彷彿刀割一樣。”

五、用關聯詞造句，必須注意詞語的合理搭配。比如用“儘管……可是……”造句：“儘管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學習中，把關聯詞的幾種型別分清並記住。

六、先把要造句的詞擴充套件成片語，然後再把句子補充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添裝置”、“增添信心”或“增添力量”，然後再造句就方便多了。

隨著資訊新媒體的發展，網路已經成為繼報紙、收音機、電視之後的主流媒體，並有將其整合的趨勢。網民數量的激增使得網路話題的熱議和網路語言迅速成為流行語。出現了很多新現象：網路造句——當某一新聞事件在網路迅速流傳之後，新聞事件中的某一具有代表性的詞語，在網友們的推廣下，成為造句的主體，並迅速在網路流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成為流行語，以它進行的造句活動在網路鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個李剛，我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網路大戰之後，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特徵主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。