南無妙色身如來怎麼念

1、沒有規定，可以參考淨土宗的“十念法”，就是每次想起來念“念南無妙色身如來”就一定要念十遍。十念法是祖師所傳的唸佛法門，修行人也容易做到。

2、在念誦唸南無妙色身如來的同時，建議多多積德行善、孝親尊師，長期堅持，一定運氣好轉，相貌氣質都會提升。

3、十念法，最關鍵的好處，是臨終十念，雖然十念法是淨土宗念阿彌陀佛的法門，但臨終十念妙色身如來，那也可以往生善處。《地藏經》”稱佛名號品“上講了念各種佛號的功德。

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1、沒有規定，可以參考淨土宗的“十念法”，就是每次想起來念“念南無妙色身如來”就一定要念十遍。十念法是祖師所傳的唸佛法門，修行人也容易做到。

2、在念誦唸南無妙色身如來的同時，建議多多積德行善、孝親尊師，長期堅持，一定運氣好轉，相貌氣質都會提升。

3、十念法，最關鍵的好處，是臨終十念，雖然十念法是淨土宗念阿彌陀佛的法門，但臨終十念妙色身如來，那也可以往生善處。《地藏經》”稱佛名號品“上講了念各種佛號的功德。

打算念南無妙色身如來，請問一次要念多少遍呢

沒有規定，可以參考淨土宗的“十念法”，就是每次想起來念“念南無妙色身如來”就一定要念十遍。十念法是祖師所傳的唸佛法門，修行人也容易做到。

在念誦唸南無妙色身如來的同時，建議多多積德行善、孝親尊師，長期堅持，一定運氣好轉，相貌氣質都會提升。

十念法，最關鍵的好處，是臨終十念，雖然十念法是淨土宗念阿彌陀佛的法門，但臨終十念妙色身如來，那也可以往生善處。《地藏經》”稱佛名號品“上講了念各種佛號的功德。

是南無妙色身如來還是那摩妙色深如來

一切如來示現報身，皆具三十二丈夫相，八十種隨形好，光輝熠熠，殊妙端嚴。南無本師釋迦牟尼佛，即是讚歎佛之妙光明相，佛之無邊妙智慧，佛之無量聖功德。

讚歎佛之妙色身，當知，佛身非從父母腥交媾來，非從欲而有，非從男女不淨而有，非從有為業報來。佛身即是法身。

請問佛學裡的變食真言怎麼讀？不同地方讀法一樣嗎？

海濤法師施食儀軌

若有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、童男、童女及諸人天，意欲受持此方便法者，應須召請盡十方界，一切六趣，諸餓鬼神眾。當作是念：

一、“南無佛陀耶、南無達摩耶、南無僧伽耶、南無本尊釋迦牟尼如來、南無安住大地菩薩眾、南無一切龍天善神，願以威神加哀護助。我今召請十方剎土，盡虛空界，一切六趣，餓鬼有情類，以三寶威神力故，悉至我所。”（語畢，面向東方，即誦普召請真言七遍。）

二、普召請真言

南ná無mó部bù部bù帝dì唎lì　伽qié哩lī哆ō哩lī　怛dá哆tā哦yē哆ō耶yě（七遍）

三、解怨結真言

唵wèng三sān陀tuó囉là　伽qié陀tuó娑suō婆pó訶hē（三遍）

行者應當起大悲心而語之言：「汝當善聽，我今以此陀羅尼開汝咽喉，施汝清涼柔軟快樂，欲令汝等自恣飲食甘露美味。」

四、開咽喉真言

唵wèng步bù步bù底dī哩lī伽qié哆ō哩lī　怛dá哆tā哦yē哆ō耶yě（七遍）

（誦此陀羅尼神咒滿七遍，觀想諸鬼等以此咒力，咽喉通息，猛火息滅，無復痛惱，身心泰然。）

五、變食真言

南nán無mó薩sà縛wá怛dá他tā哦yē哆ō 縛wā嚕lū枳zhī帝dì 唵wèng三sān跋bá囉là　三sān跋bá囉là　吽hòng（七遍）

（誦神咒七遍，瀉著樹下，觀想此食充塞虛空，周遍法界，是時十方一切餓鬼，以陀羅尼威德力故，皆得食喫，亦不變化作膿血，亦無遮禁，自恣啖食，充足飽滿，滅飢湯火，身體安樂，無諸痛惱。）

六、甘露水真言

南nán無mó蘇sū嚕lū婆pó耶yě怛dá他tā哦yé哆ō耶yě

怛dá侄zhí他tā 唵wèng蘇sū嚕lū蘇sū嚕lū缽bó囉là蘇sū嚕lū缽bó囉là蘇sū嚕lū娑suō婆pó訶hē（七遍）

「觀想此水咒力加持，清淨湛然，周遍法界，令諸餓鬼咽喉自開，法界眾生一時皆得甘露飲食，諸鬼神等充足飽滿，歡喜無量。」

七、念四如來名

南無多寶如來, (能破一切諸鬼，多生已來，慳吝惡業，即得福德）

南無妙色身如來, (能破諸鬼醜陋惡形，即得色相具足）

南無廣博身如來, (能令諸鬼咽喉寬大，所施之食，恣意充飽）

南無離怖畏如來。(能令諸鬼，一切恐怖，悉皆除滅，離餓鬼趣）

(三遍,此時四尊如來,出現在施食的四個角落)

八、普供養真言

唵wèng　哦yē哦yē曩nǎng　三sān婆pó縛wá　伐fá日rī囉là斛hòng（三遍）

九、施無遮食真言（默唸偈言一遍，咒語七遍）

早上施食的念：法力不思議慈悲無障礙七粒遍十方普施周沙界

唵wèng　度dù利lì益líng莎suō訶hē

中午施食的念：大鵬金翅鳥曠野鬼神眾羅剎鬼子母甘露悉充滿

唵wèng　穆mù帝dì莎suō訶hē

晚上施食的念：汝等鬼神眾我今施汝供此食偏十方一切鬼神共

唵wèng　穆mù帝dì陵yì莎suō訶hē

十、迴向偈

（補充部分：願諸有情，受我法施，無所障礙，平等得食，充足飽滿，飴然快樂。

願諸有情，得上法味，離苦得樂，永脫三塗，於諸佛所，植金剛種，於佛正法，生清靜信，勤勉精進，求生西方，速成佛道，廣度眾生。

以此功德、迴向十法界，迴向西方極樂世界，迴向歷劫親恩眷屬，怨親債主，迴向給一切為我所食、一切為我所傷害的眾生。

以此功德，迴向給過去現在未來一切受我所施的罪苦眾生。

以此功德，隨喜地藏王菩薩過去、現在、未來一切福德、智慧、廣大誓願。）

願以此功德普及於群生施者受食皆共成佛道

願生西方淨土中 九品蓮花為父母

花開見佛悟無生 不退菩薩為伴侶

海濤法師施食儀軌視訊

如果施食的因緣不具足，也可以用一杯水然後念"開咽喉真言"和"甘露水真言"撒甘露水！！！功德無量

施食有十種利益：

1、作大布施，行檀波羅蜜。

2、超薦有緣，普利幽冥。

3、廣結善緣。

4、得諸佛菩薩及所超薦鬼神之護佑。

5、消世間災厲之氣。

6、消自業障。

7、增滿福德。

8、消災延壽。

9、居處安樂。

10、道業增進。

1.《施餓鬼甘露經》雲：「雖施阿羅漢、辟支佛，現受其報有限有量，但得五百劫人天果報。善施餓鬼一揣之食，是人福德即是菩提，菩提者不可限量，是故福壽不可限量。」

2.《救拔焰口經》雲：「若比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，常以此密言及四如來名號，加持食施餓鬼，便能具足無量福德。壽命延長，增益色力，善根具足。」

3.《甘露味經》雲：「又復一法，若人遇大重病，及諸鬼病等，當作面粥三器，咒之七遍，於曠野中，施諸餓鬼。如是二七日，所遇病痛即得除愈。」

4.《甘露味經》雲：「若復有重罪惡業累障，難可除斷者，每日咒乳粥以施餓鬼，滿足七日，一切罪障悉滅無餘。」

5.又云：「若能振發丈夫之人，日日修行。一日施食，一天下餓鬼皆得食喫。多日施食，十方六趣，一切餓鬼盡得飽滿。」

6.《救拔焰口經》雲：「則同供養百千俱胝如來功德等無差別。」

7.《救面然經》雲：「常修淨行，具足成就，供養百千俱胝恆河沙數如來功德。」

8.《施諸餓鬼經》雲：「即如是種種以供養十方一切諸佛無異。」

9.《甘露味經》雲：「十方餓鬼，歡喜飲食。當爾之時，十方剎土現在諸佛遙贊行者，復與遙授菩提之記。一切菩薩歡喜愛念，一切天龍各各將香花、瓔珞，種種伎樂遙施行者。」

10.《救拔焰口經》雲：「比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷誦此密言，善根具足。一切非人，夜叉羅剎，諸惡鬼神不敢侵害。」

11.《救面然經》雲：「諸四眾誦此陀羅尼，顏色鮮潔，威德強記。一切非人，步多鬼等。夜叉羅剎，並諸餓鬼，皆畏是人，心不忍見。」

12.《甘露味經》雲：‘若當來世能持此經，當知是人已為便攝二十種大福德聚，何謂二十？

一者，現在不為飢渴窮厄，疾病衰禍，惱嬈身心。

二者，人有所食啖，若美不皆成上味。

三者，其人所入野道，蟲毒和合草藥，終不能傷。

四者，其人鬼神羅剎，精魅魍魎，觀之如佛。

五者，其人諸佛菩薩，天仙龍神，護如眼睛。

六者，其人所有疫病，若業若魔，不能近身。

七者，其人壽命增進，臥安覺安，觸事吉祥。

八者，其人隘礦野乏少水草，自然稱適。

九者，其人頭貌怡悅，膚體光澤，無有惡色。

十者，其人常逢善友，乃至菩薩為伴侶。

複次一者，其人未來常生剎利王家。

二者，其人具足色力，壽樂辭辯。

三者，其人常生諸佛菩薩前。

四者，其人所在之處伏藏自現。

五者，其人恆得他人恭敬侍接。

六者，其人所有財寶奪得。

七者，其人意欲所願悉得稱遂。

八者，其人不隨飢儉劫難生。

九者，常生天上受尊勝樂。

十者，常以法喜禪悅無飢渴。是為二十種大福德聚。

施食咒怎麼念?念六字真言可以施食嗎？

三步驟： 一：(取小杯子用七粒米以上加水,以右手 拿之) 念 變食真言： (7遍) 參考拼音：那謨灑爾乏。打他噶打。乏 羅割得。嗡。三拔喇。三拔喇。吽 二 .稱四如來名號 (1遍) 南無多寶如來 南無妙色身如來 南無廣博身如來 南無離怖畏如來 三 .彈指七遍，取於食器，於淨地上，展 臂瀉之 供佛前，用變食咒加持21遍，功德無量 《佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經》 若比丘比丘尼優婆塞優婆夷。若欲供養 佛法僧寶。應以香華及淨飲食。以前密 言加持二十一遍。奉獻三寶。是善男子 善女人。則成以天餚膳上味。奉獻供養 滿十方界佛法僧寶。亦為讚歎勸請隨喜 功德。恆為諸佛憶念稱讚。諸天善神恆 來擁護。即為滿足檀波羅蜜 《顯密圓通成佛心要》後面也有這個供 佛儀軌（下面的第三步），但前後都增 加了程式，更加複雜： （一）、先拜佛，念普禮咒：若欲供養 佛法僧三寶者。應先於三寶像前。五體 投地普禮遍法界無盡佛法僧三寶。口誦 普禮真言七遍。真言曰。◇唵(引)◇縛◇ 日囉(二合)◇勿(微一切)。由真言不思議 力。自然遍法界無盡三寶前。皆有自身 盡皆禮拜奉事也(每至晨昏或入寺禮佛等 時。宜誦此真言)。 （二）、用吉祥印和淨法界咒加持供 品：方始以飲食香華等隨力所辦之物。 並盛飲食器物等。皆以普通吉祥印印 之(石手拇指與無名指相捻。餘三指皆舍 散)。誦淨法界真言。加持二十一遍。真 言曰。◇嚂。由誦嚂字真言加持及手印 力。其飲食器物等。自然清淨遍法界 也。 （三）、用變食咒加持供品，然後上 供：次誦無量威德自在光明勝劣力變食 真言。加持二十一遍。真言曰。◇娜◇ 謨◇薩◇嚩◇怛◇他◇櫱◇多◇嚩◇盧 ◇枳◇帝◇唵◇參◇婆◇囉◇參◇婆◇ 囉◇吽。由加持力其飲食等。即變成諸 天種種餚膳上味。奉獻供養滿十方佛法 僧三寶。亦為讚歎勸請隨喜功德。 （四）、出生供養印、真言：後結出生 供養印(二手當心合掌以十指右壓左頭指 交復安在頂上)。誦出生供養真言二十一 遍。真言曰。◇唵。由誦唵字真言及印 不思議力。自然遍法界有無盡香華燈燭 幢旛傘蓋衣服臥具樓閣宮殿音樂歌舞等 種種諸供養具。盡供養遍法界無量佛法 僧三寶諸天等(若無飲食香華但佛像前手 結此印口誦此真言。亦自然有無盡供 養。遍供養法界無盡諸三寶也) 教您用變食真言求財，得大富貴

佛教的咒語有哪些？

唵（ōng）嘛（má）呢（ní）叭（bei）咪（mī）吽（hōng）

此神咒名為六字大明咒，即是觀音心咒，是佛教中既常用又殊勝的簡單咒語。源於梵文中，代表一切諸菩薩的慈悲與加持。六字大明咒是“唵啊吽”三字的擴充套件，其內涵異常豐富、奧妙無窮、至高無上，蘊藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是觀世音菩薩的微妙本心。

唵、嘛、呢、叭、咪、吽，每個字所代表的意義都是不同的，但是每個字都代表無盡功德大利，即使你只其中一兩個字，也會得到很大功德。念“唵嘛呢叭咪吽”能夠清除貪、瞋、痴、傲慢、嫉妒以及吝嗇這六種煩惱，堵塞六道之門，超脫六道輪迴，往生淨土而證菩提。

唵 為白色，象徵本尊之智慧，屬於佈施波羅蜜，能除傲慢心；白色之平等性智光，淨除在天道中之驕傲及我執，斷除墮落、變異之苦。

嘛 為綠色，象徵本尊之慈心，屬於持戒波羅蜜，能除嫉妒心；綠色，是金剛持如來的法色；綠色之成所作智光，淨除阿修羅道中之嫉妒，斷除鬥爭之苦。

呢 為，象徵本尊之身、口、意、事業、功德，屬於忍辱波羅蜜，能除貪慾心；，是不動如來的法色；之自生本智光，淨除人道中之無明及貪慾，斷除生、老、病、死、貧苦之災。

叭 為藍色，象徵本尊之大樂，屬於精進波羅蜜，能除愚痴心；藍色，是無量光如來的法色；藍色之法界體性智光，淨除畜牲道中愚痴，斷除闇(àn4，暗。黑暗)啞苦。

咪 為紅色，象徵本尊之大樂，屬於禪定波羅蜜，能除吝嗇心；紅色，是不空成就如來的法色；紅色之妙觀察智光，淨除餓鬼道中之慳吝，斷除飢渴苦。

吽 為黑色，象徵本尊之悲心，屬於般若波羅蜜，能除瞋(chēn1，琛。瞪眼睛)恚(huì4，會。憤恨)心；黑色，是五種姓佛共同鎮除一切罪惡的法色，以預示熄滅三界眾生的仇恨；黑色之大圓鏡智光，淨除地獄中之瞋恨，斷除熱寒苦。

鬼節就到了，想施食餓鬼道，求教方法和注意事

1、“施食，主要依靠《無量威德自在光明殊勝妙力陀羅尼》發生作用，念這首真言就足夠，再加念四如來名號：「南無多寶如來，南無妙色身如來，南無廣博身如來，南無離怖畏如來。」手印用寶手印，右手無名字一邊念一邊順時針方向攪動，之後無名指沾食，捻拇指向外彈7次出去，就可將食器中飲食瀉乾淨地上。 2、施食所用的陀羅尼，就是《無量威德自在光明殊勝妙力陀羅尼》；所用的手印，就是《寶手印》。這裡要說明清楚的，施食用的《寶手印》，並不是大悲咒法40手眼中的《寶印手》只是一字之前後不同，所以不要混亂。《寶手印》的結法，右手無名指直立，其餘三隻手指用拇指橫壓於指甲上不動就是了。

3、施食手印不明白如何做？就是左手結寶鼎，即是中指與無名指屈入掌心，其餘三指豎起；三指就如同鼎的腳，把施食的器皿托住，右手用寶手印先前已說明。右手結好印，每沾食物一次，就借拇指的力彈出去，共做7次，就是如此作法。4、再清楚講一次施食步驟：第一、站在佛前，左右手結印持施食器皿，雙手約在胸前高度，開始念陀羅尼共7遍，一邊念，右手無名指一邊順時針方向慢慢攪動飲食。第二、念畢陀羅尼後，左手持器不變，右手變成劍印傍器旁，念四如來聖號。第三、左手持器不變，右手換回寶手印，念一遍陀羅尼向外彈一次，共7次。-常觀世音大德 ”

什麼情況下，念什麼佛號更好。

看見別人生氣或自己生氣，念南無阿閦如來（閦，音chù），阿閦如來過去世修忍辱和持清淨戒律而成的佛，生在其國土者皆相貌第一。自己起了的心，對方起了的心（如有男子見你漂亮，想你），一樣可以念阿閦如來，女孩子走夜路的要多念這個佛號。看到人家懷孕，希望都平安，還可超度被墮胎的小孩。(南無阿閦如來) 殺業重的地方：比如家禽市場，你可以念“南無多羅樹王勝德如來”，以減輕這些地方的殺業。同時還可以念“南無寶髻如來”，可超度已亡或將亡的生靈。(南無多羅樹王勝德如來) 有人，你希望他放棄：念“南無無量無垢正等覺如來”，“南無消災延壽藥師佛”，可除去慳貪之心。(南無無量無垢正等覺如來,南無消災延壽藥師佛) 看到別人因丟失物品難過，念“南無多寶如來”。(南無多寶如來)

看見別人不肯佈施，可念南無寶生如來，寶生如來過去世修無我大布施，念此佛號給時使慳貪心沒有了，大奉獻心就跑出來。(南無寶生如來) 希望外表莊嚴，有美感，有眾生緣，念：南無妙色身如來，南無寂音如來，南無寶蓮花步如來。念這三尊佛時把自己以前醜陋的基因（如你以前生氣嗔恚等）去除掉。

念以下幾尊佛中的一個可獲聲音好聽、辯才無礙：

南無金光如來，南無無量音如來，南無寶月光明如來，南無金光明如來，南無獅子吼如來，南無師子音如來。 起強烈時，念“南無蓮花尊豐如來”，馬上斷除強烈的。 念南無無量威德自在光明如來，可使自己生生世世的眼睛都很漂亮，生生世世如菩薩眼睛一樣。 念這尊佛等於讀了一部三藏經典的功德：南無大勢精進真實定如來。常唸的話，回頭來再看經典就很容易。 保證往生西方極樂世界的佛號：南無大悲功德寶王如來。

保證這一輩子絕對不遭橫死的佛號，舍報後可往生淨土至少生三十三天的佛號：南無持長壽寶瓶如來。 一個人個子很矮，希望來世長得更高，念“南無廣博身如來”任何一個鬼道聽到這個佛號，喉嚨就開啟，身體變壯大，而且脫離鬼道。

念“南無寶勝如來”。放生的時候，魚一入水，旁邊就有兩個神保護直到它們舍報，除非此魚業報的確該死，至少死後也立即生天。 念“南無妙色身如來”。相貌好看，如有人見到鬼，念此名號，他馬上變好看的天人相，他知道後會覺得很感恩你，知道你幫他念妙色身如來令其從鬼道直道，外表如此莊嚴，今後就會處處幫助你，讓你事事順利。 念“南無離怖畏如來”。尤其膽子小的人，或生小孩子愛哭、怕鬼怕黑暗的，多念離怖畏如來，如在路上看見小動物見到你比較害怕，你可以替它念離怖畏如來，令其生起的恐懼心得到安慰。 念“南無甘露王如來”。尤其小孩子讀書，記性不好，多念甘露王如來。

念“南無阿彌陀如來”。消我們的業障，將來還可以往生極樂世界。

念“南無最勇躍如來”。可以防止退轉，永遠不退轉大乘，乃至小乘人要發起大悲心，應多念此佛號，激發其大乘心。 念“南無寶髻如來”。寶髻如來有一大願，一切死亡的眾生，或未死的眾生，聞其句號，即生忉利天宮，生三十三天。在賣魚賣雞的地方，剛死亡的魚和雞意識尚存，得聞寶髻如來名號，個個即生三十三天，你也由此成就。

誦唸哪個咒語可以讓眾生的相貌今生就端正？

想相貌美麗，常用的是這3個佛號：

南無妙色身如來 南無集音如來 南無寶蓮花步如來

這都出自於佛經，下面是引用的經典原文：-----------

佛說救拔熖口餓鬼陀羅尼經

那謨婆誐嚩帝素嚕波(引)耶怛他誐哆野(此雲南無妙色身如來)

<<<<<<由稱妙色身如來名號加持故。能破諸鬼醜陋惡形。即得色相具足。>>>>>>

稱揚諸佛功德經

複次舍利弗。南方去此金珠光明世界。度萬六千佛剎。有世界名曰眾色像逆鏡。其國有佛。號曰集音如來至真等正覺明行成為善逝世間解無上士道法御天人師號曰眾佑度人無量。其有眾生生彼佛剎。甫當生者。現已生者。此等正士過逾一切人天像貌。眾相嚴容端正姝妙光明巍巍。非天世人所受之體。<<<<<<其有得聞集音如來名號者。歡喜信樂持諷誦唸。後生之處常得端政顏容妙好。>>>>>>心常歡喜信樂諸佛。

複次迦葉。北方去此八千佛剎。有世界名曰現入。其國有佛。號寶蓮華步如來至真等正覺明行成為善逝世間解無上士道法御天人師號曰眾佑度人無量。若族姓子族姓女。>>>>>>其有得聞寶蓮花步如來名者。歡喜信樂持諷誦唸。後生之處顏貌端正殊妙無比眾共敬愛。>>>>>>自識宿命無數劫中事。皆悉了知生所從來所作善惡。悉皆識知其所生處。所說言教一切信奉。莫不承用。

放生時念什麼咒語

請看《放生儀軌》或簡易放生儀軌

最簡單有效的放生儀軌

1、念三遍“南無本師釋迦牟尼佛”

2、念三皈依

三遍（“皈依佛

皈依法

皈依僧

皈依佛,兩足尊,皈依法,離欲尊,皈依僧,眾中尊，皈依佛

皈依法

皈依僧

皈依佛不墮地獄，皈依法不墮惡鬼，皈依僧不墮傍生）

3、念懺悔文，一遍。（我昔所造諸惡業

皆由無始貪恚痴

從身語意之所生

一切我今皆懺悔）

4、念以下佛菩薩名號，各7遍，要念大聲，讓動物聽清楚！切記要大聲！

南無寶髻如來

南無寶勝如來

南無妙色身如來

南無阿彌陀佛

南無地藏菩薩摩訶薩

5、迴向！

首先要加持一杯大悲咒水（可以預先加持準備好），灑在被放眾生的身上。

在什麼都不具備或緊急的情況下，可大口出聲念“南無阿彌陀佛”，讓所放眾生聽的清楚真切，在八識田中種下金剛種子，等到因緣具足，種子成熟，自有開花結果，修成佛道，徹底脫離苦海的時候。

如在馬路旁或任何地方，看見人家正在殺害生命，沒辦法救它的時候，我們應發出憐憫的心，口中趕快為它念三皈依及往生咒或“阿彌陀佛”佛號，也略盡我們三寶弟子的一點悲心。

細心周到：

放生地點宜選擇人煙稀少，地廣水深，適合物類生存之地域為願則，放生是救命的行為，把眾生當作是自己的父母手足子女看待，儘量做到周全完備，庶幾乎問心無愧才可以。

放生儀式宜簡單隆重，放生過程宜迅速確實，千萬不可因人為因素拖延擱置，害籠內眾生多受不必要之苦。

去寺廟曾見過“南無妙色身如來”的字樣，這是什麼意思？還有南無寂音如來什麼，總共有多少種？

佛有無數尊，盡虛空遍法界，無止無盡。。。

南無妙色身如來只是眾佛中的一尊，也是大家最熟悉的七佛如來之一