藺相如造句

造句指懂得並使用字詞，按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵，可延伸為寫段、作文的基礎，是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝。” 夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》 四：“造句也共同斟酌，由 樂華 用鉛筆記錄下來。”

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1、我們要學習藺相如顧全大局的精神。

2、戰國時代的藺相如可算是個大勇若怯的人。

3、廉頗要羞辱藺相如。藺相如含垢納汙，處處忍讓。

4、藺相如機智地從秦王手中奪回了無價之寶和氏璧。

5、廉頗深明大義，向藺相如負荊請罪，從此將相和，國家興。

6、廉頗翻然悔悟，向藺相如負荊請罪。

7、正是因為廉頗敢於負荊請罪，史上才有了“將相和”的佳話。廉頗和藺相如後來結成了刎頸之交。

8、廉頗向藺相如負荊請罪，以求對方諒解。

9、廉頗向藺相如負荊請罪，譜寫了將相和的美談。

10、藺相如手裡的和氏璧價值連城。

11、廉頗向藺相如負荊請罪。

12、廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪，曰“鄙賤之人，不知將軍寬之至此也!”。

13、那奮發蹈厲睥睨天下的趙武靈王、禮賢下士門客三千的平原公子，完璧歸趙的藺相如，老當益壯的廉頗，脫穎自薦的毛遂……一時之雄，都已作古。

14、屈原私道“這個藺相如大不簡單，實是百年難遇的相才。

15、戰國時廉頗自恃功高，對藺相如“拜為上卿，位在廉頗之右”，心懷不滿，曾數次當眾羞辱藺相如，而藺相如一再“引車避匿”。

16、廉頗是戰功彪炳的大將，官拜上卿;而藺相如是個外交奇才，他有完璧歸趙等外交功績，也拜上卿，而且比廉頗還大了一級。

17、當年廉頗向藺相如負荊請罪，是有感於藺相如的寬容大度。

18、當他得知原因後自愧不如，便背上荊條親自登門謝罪，藺相如見此，感慨萬分，馬上扶廉頗起來，用他的心胸包容了他。從此二人不但為趙國立下汗馬功勞，他倆的事蹟更為後人傳為佳話。

19、我為趙將，有攻城野戰之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。

20、學生們在《春詩聯誦》中品味李白、杜甫等傳誦千古的佳句，在課文劇《將相和》中感受藺相如謙虛、寬容的美德，在快板“三字經”中領悟如何做人……

21、廉頗做人太絕，不得不肉袒負荊，登門向藺相如謝罪;鄭伯說話太盡，無奈掘地及泉，遂而見母。

22、有的人面臨對手大度寬容，心態平和，廉頗和藺相如就是由對手轉化為刎頸之交，成為中華民族的千古佳話。

23、一言興邦，一言喪邦”，說的是廉頗、藺相如、諸葛亮、周公瑾、曾國藩、李鴻章之類大人物。

24、藺相如自請奉璧至秦，獻璧後，見秦王無意償城，乃當廷力爭，寧死而不辱使命，並以擲璧相要挾，終致秦王妥協，得以“完璧歸趙”。

25、廉頗聽了感到十分慚愧，肉袒負荊，跑到藺相如家中請罪，說“鄙人志量淺狹，不知相國如此寬容，就是死也不足以贖罪。

26、一曰國際交涉，有損於國家權利者，以生死爭之，不畏強禦，如曹沫、藺相如、毛遂之徒是也。

27、藺相如有自信，才能將和氏璧完璧歸趙；王勃有自信，才能“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的壯麗；文天祥有自信，才有了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的絕嘆。

28、諸葛亮七擒七縱，孟獲心悅誠服;藺相如忍讓寬容，廉頗負荊請罪……海納百川容量大，壁立千仞氣節高。

29、當年秦昭王許諾以十五座城池從趙國手中換取這塊美玉，不過最終卻因並無兌現的誠意被藺相如以玉石俱焚之態相逼，最終成全了他完璧歸趙的千古美談。

30、在他向秦王索回玉璧的時候，秦王蠻不講理，藺相如氣憤得連頭髮都豎了起來，向上衝著帽子。

31、認識到錯誤以後，毫不遮掩，反而將之公之於眾，肉袒負荊，當街走過，穿越群賓客，到藺相如門前謝罪，這對一個高傲的將軍來說可以說是無法忍受的屈辱和酷刑。

32、廉頗將軍因此而不服，他認為自己為趙國第一大將軍，有攻城野戰之大功，而藺相如一介書生，只靠耍耍嘴皮子，卻位居自己之上。

33、趙王懾於秦國威力，派藺相如奉璧出使秦國。

34、真正的友誼要經得起考驗，廉頗藺相如如果沒有先國家之急而後私仇的寬大胸懷，便不會有負荊請罪的動人場面。

35、偶一日，藺相如出外，廉頗亦出，相如望見廉頗前導，忙使馭者引車避匿傍巷之中，俟廉頗車過方出。

36、在完璧歸趙的故事中藺相如平易近人的品格讓人讚歎不已，也贏得了廉頗的尊重，最後，在他們的同心協力下，度過了趙國千鈞一髮的難關。

37、他舉賢薦能可比鮑叔;折節為國可比藺相如;謙禮忠君無人能比;性度恢弘眾將誠服。

38、藺相如退後幾步，雙手捧著璧，靠著柱子站定。

39、亂局之中，藺相如站在靠後的一輛馬車上一直笑微微地捋著鬍子，見富丁一臉尷尬無處述說只能自嘲的搖頭佯笑，他心中不覺一樂，但是緊接著眉頭卻微微皺了一皺。

40、藺相如懂得“忍”是一種哲學的道理。不急於爭取，讓時間成為調和矛盾的良藥，正是他心中的哲學真諦。如此看來，“忍”不僅教會我們為人處世的道理，更能夠使我們修養身心，練就非凡的有所包容的氣度。

41、此用藺相如返璧之典，何其工切也!東坡又有“章質夫送酒六壺，書至而酒不達”詩云“豈意青州六從事，化為烏有一先生。

42、按魏顥自己的說法，他就像司馬相如欣慕藺相如的為人，像王子猷雪夜訪戴安道一樣傾慕李白，他認為李白平生行事、為人與自己頗為暗合。

43、商有箕子開闢邑境，戰國有廉頗、藺相如“將相和”，名傳千古。

44、藺相如可以說是存在主義的先驅，他把自己置之死地而後生，他是勇更是智慧的表現。

45、藺相如有信心，才能將和氏璧完璧歸趙；王勃有信心，才能“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的壯麗；文天祥有信心，才有了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的絕嘆。

46、若論能臣，這有西門豹、藺相如、范雎、四公子……

47、一曰國際交涉，有損於國家權利者，以生死爭之，不畏強禦，如曹沫、藺相如、毛遂之徒是也。

句子是語言運用的基本單位，它由詞或片語構成，能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個問題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感嘆號。造句的方法一般有以下幾種：

一、在分析並理解詞義的基礎上加以說明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因為“瞻仰”是懷著敬意抬頭向上看。

二、用形容詞造句，可以對人物的動作、神態或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句：“教室裡鴉雀無聲，再也沒有人說笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動，甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行，強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句：“講衛生是光榮的，不講衛生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比，強調了講衛生是一種美德。

四、用比擬詞造句，可以藉助聯想、想象使句子生動。如用“彷彿”造句：“今天冷極了，風颳在臉上彷彿刀割一樣。”

五、用關聯詞造句，必須注意詞語的合理搭配。比如用“儘管……可是……”造句：“儘管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學習中，把關聯詞的幾種型別分清並記住。

六、先把要造句的詞擴充套件成片語，然後再把句子補充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添裝置”、“增添信心”或“增添力量”，然後再造句就方便多了。

隨著資訊新媒體的發展，網路已經成為繼報紙、收音機、電視之後的主流媒體，並有將其整合的趨勢。網民數量的激增使得網路話題的熱議和網路語言迅速成為流行語。出現了很多新現象：網路造句——當某一新聞事件在網路迅速流傳之後，新聞事件中的某一具有代表性的詞語，在網友們的推廣下，成為造句的主體，並迅速在網路流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成為流行語，以它進行的造句活動在網路鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個李剛，我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網路大戰之後，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特徵主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。