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用民衆造句子

造句指懂得並使用字詞,按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵,可延伸爲寫段、作文的基礎,是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八:“其用意,其造句,均以纖巧勝。” 夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》 四:“造句也共同斟酌,由 樂華 用鉛筆記錄下來。”

下面爲您提供關於【民衆造句】內容,供您參考。

1、孫中山先生曾提出“喚起民衆”的口號。

2、最終,民衆會揭竿而起,推翻暴君。

3、政府束手無策,民衆只好自求多福。

4、一面民衆哀號,一面是官員強迫百姓爲他們歌功頌德。

5、改革開放以來,我國城鄉面貌發生了日新月異的變化,民衆的住房條件得到了很大的改善。

6、老里長很熱心,常爲民衆排難解紛,深受里民敬重。

7、百貨公司爲了刺激民衆消費,各種促銷活動層出不窮。

8、調查結果與民衆的說法一致,不容置疑。

9、他們這種錯誤行動,是自絕於廣大民衆,一定會遭到廣大民衆的強烈反對,到頭來必將落個衆叛親離的下場。

10、樹之風聲,才能教化民衆

11、政策一變再變,讓民衆感到無所適從。

12、地方戲有地方特點,合乎當地民衆的口味。

13、恐怖分子的炸彈攻擊,不知使多少無辜民衆肝腦塗地。

14、民衆都已養成排隊的習慣,爭先恐後的情景已不復見。

15、災難發生後,數以萬計的民衆及時受到了救濟。

16、只有事實具在,才令民衆信服並敬佩。

17、國家調撥大量物資幫助受災民衆渡過難關。

18、目前,民衆已怨入骨髓,急需採取安撫措施。

19、民主改革一定要循序漸進,纔不會讓民衆一時無法適應。

20、面對帝國主義列強的侵略暴行,民衆怒髮衝冠,奮起反抗。

21、金光黨行騙的手法無孔不入,民衆們應當格外小心。

22、中飽私囊的官倒爺說這是“競爭”;賣假藥、假酒坑害民衆,卻說是“爲了鄉里民衆的生存而競爭”!剽竊別人著作的人晉升爲教授,而具有真才實學的原作者卻只能自認“無能”。

23、對這件事,政府的政策搖擺不定,難怪民衆怨聲載道。

24、你背棄先祖誓言,又與聶風裏應外合,害死我兒子,我不過對你姥姥略施薄懲罷了。你立刻將無雙陰陽劍交出來,令聶風上前受死,否則我不只將殺了你姥姥,無雙城的民衆也將同受災殃。

25、個人如果單靠自己,如果置身於集體的關係之外,置身於任何團結民衆的偉大思想的範圍之外,就會變成怠惰的、保守的、與生活發展相敵對的人。

26、江水上漲,沿江民衆害怕鬧水災,人人自危。

27、這也是判斷一個政治家是否正派的標準:正派的政治家會堅決始終面對成年人說話。而不正派的政治家煽動民衆時往往會先從青春期的孩子入手。

28、警察根據民衆的舉報,很快地將這批殺人越貨的匪徒緝拿歸案。

29、政治,是講要使民衆和君主的意願一致,可以叫他們爲君主死,爲君主生,而赴湯蹈火。

30、那完全無助於提高民衆對華爾街的信心,投資者擔憂金融危機每況愈下而爭相拋售股票。

31、大力士比賽中,幾個血氣方剛的小夥子居然把公車拉動了,在場民衆無不鼓掌叫好。

32、高溫下民衆大開冷氣,令新德里電力系統不勝負荷,部分地區出現停電狀況。

33、哪怕民衆沉淪,地球毀滅,也要永不停息地歌頌美好事物。

34、每到年節假期,外地民衆迫不及待地趕回家中團聚,往往造成高速公路壅塞。

35、治理國家的原則,在於依賴賢士與民衆。信任賢者如同自己的心腹,使用人民如用自己的手足,政令便不會有什麼紕漏了。

36、據說,每回大火起時總要在場的民衆都同聲高唱聖母頌,而且還宣誓賭咒。因此,我們有理由相信,科爾雅切克幾次縱火的場面,必定莊嚴肅穆。

37、民衆不思考就是政府的福氣。

38、此番發言與國內民衆要求加速撤軍速度的呼聲大相徑庭。

39、他的生活窮奢極欲,住在一座他自認爲堅不可摧的宮殿中,對普利摩頓三百多萬民衆的死活毫不關心。

40、由於從事鹽業生產及銷售的沿海民衆形成有影響的羣體,因而在當時的社會中成爲一股不可忽視的力量,其中勇武英傑之士,不乏其人。

41、民衆對權利和審判的漠不關心的態度對法律來說,是一個壞兆頭。

42、此類盛氣凌人之策無益於天朝之對外形象,但於朝內,卻能加強民衆對天朝的支援,天朝媒體也對反抗異邦之強權極盡能事。

43、但是,既然利比亞政權和突尼斯、埃及、也門、巴林一樣被民衆的起義所包圍,那麼卡扎菲作爲一個困獸猶鬥的邪惡怪獸的形象再次被豎立起來。

44、那時的新文化運動喚醒了廣大民衆

45、所見所聞較少,受傳統主流文化影響有限,人物傳說中歷史英雄人物較多,文化英雄人物較少,當地民衆雖生活貧苦但住處山水風光優美,民衆有自得其樂的心態。

46、民衆混雜居處在一起,各人做各人的事情,每個人的專長各不相同,這是民衆的實際情況。人君高高在上,對下面各有專長的人材都能相容並蓄。

47、他們相信:民衆最終會回心轉意,尤其是如果民主黨能夠找到一個有吸引力的、理想的非白人信使,比如:佛羅里達州的參議員馬可盧比奧。

48、在中國打仗,我們打的什麼優勢?打的實際上就是地域上的優勢。我們成本低,我們有政府支援,我們有民衆支援等等。你到外國去還有嗎?

49、沒有比賽,該店又回到了正常水平,一副喧鬧狀態:暴徒一樣的民衆把店鋪圍得水泄不通,高聲爭論着賬單明細,嚷嚷着要買黑莓手機。

50、應該蔑視一切政黨,心目中只有廣大民衆。只有依靠廣大民衆的支援,才能建立偉業。

51、不要虛僞地奉承民衆民衆是粗俗的,不健全的,未經改造的人。他們的影響和要求中含着有害的成份。因此,對他們不應當奉承而應當教育。

52、如果民衆意識到幾乎所有的政府官員和部門都只爲私利打算,又怎麼可能心甘情願地忍受被剝奪、被壓制的命運?於是,在這個不義的世界裏,儘自己最大的可能獲取最大的利益,成爲天然正當的選擇。

53、民衆武裝和民軍是一種獨特的防禦手段。

54、年節將近,民衆紛紛前往菜市場採辦年貨,摩肩接踵的人潮把整條街擠得水泄不通。

55、每場弘法都座無虛席,民衆表現出高度的興趣,有許多人報名修方便法,其中大部分是年輕人。

56、雅典民衆在一片哭泣的悲哀聲中,送別忒修斯在內的七對童男童女。忒修斯和父親約定,如果殺死米諾牛,他在返航時就把船上的黑帆變成白帆。只要船上的黑帆變成白的,就證明愛琴國王能再見到自己的兒子忒修斯了。

57、中國官僚和許多普通民衆怒火中燒:西方敵對勢力恣意妄爲,他們又一次妄圖阻撓中國的崛起。

58、他是個一介不取紡清官,深受民衆的愛戴。

59、如果民衆講的比上層人物講的更真實可信,這不必奇怪,因爲民衆講話不用擔風險。

60、三年後,在帶領民衆推翻了法國王室之後,丹東被任命爲司法部長併成爲國會中一言九鼎的人物。

61、王者以民爲基,民衆以財爲本,財竭則下叛,下叛則上亡。

62、當天叄加的民衆相當踊躍,許多人必須將車子停在遠處,步行好一段路程才能抵達會場,活動盛況可見一斑。

63、實際上,正是宗法控制促成了這種局面的形成和長期延續,它使管理者們得以方便無比以至隨心所欲地侵佔民衆的私人利益直至他們的身體和生命。

64、爲害社會已久的罪犯落網,民衆無不額手稱慶。

65、講經當晚,一批批的人潮涌入會場,偌大的會場幾乎座無虛席,顯示俄羅斯民衆對靈性發展有高度的興趣。

66、縱然警方三令五申地要汽車駕駛人喝酒不開車,但有些民衆還是我行我素。

67、不要虛僞地奉承民衆民衆是粗俗。託·富勒。

68、在衆目睽睽之下,六個人追打一人,並將其致死就已讓民衆憤怒,而打人者的警察身份更是讓人憤怒萬分。

69、天才並不是自生自長在深林荒野裏的怪物,是由可以使天才生長的民衆產生、長育出來的,所以沒有這種民衆,就沒有天才。

70、明廷面臨的就是這樣的困境。老百姓的觀念很樸素:作爲政府,打劫是正常的,但趁火打劫就不對了。狼兵的所作所爲就是趁火打劫,導致的直接後果就是民衆紛紛投入山賊的懷抱,成爲山賊的密探。

71、車禍現場圍了許多民衆,喋喋不休地述說着事情的經過。

72、姚文智無奈,連外交部也說錢都準時給新聞局,新聞局成了衆矢之的,捐款委員會慢吞吞,民衆愛心一點一滴被行政效率給消磨殆盡。

73、這些貪官對當地民衆巧取豪奪,無所不至!

74、民衆做穩了奴隸的時代,也就是和平時期。一是民衆欲做奴隸而不可得的時代,那就是戰爭時期。

75、日本首相菅直人似乎非常焦慮,他今天聲稱日本現在面臨着自二戰以來最嚴峻的形勢,他希望民衆能夠齊心協力,衆志成城,抗震救災。

76、如果一個國家窮得只剩下房子,如果一個國家的人民起早貪黑地操勞就是爲了擁有一套房子,如果一個國家窮途末路到只有靠掠奪性十足的房地產才能維持增長,支撐這個國家經濟發展的能夠持續的能力在哪裏?民衆失去的歸宿感又將在何時才能找回?

77、廉政得民之心意是民之盼望立民衆威信建和諧社會。

78、在一段時期內,某些人經常會有意識地利用社會輿論將某個人或事物神化,從而使民衆對被神化的人和事物仰之彌高。

79、每年夏天都會傳出登革熱疫情,爲防患未然,請民衆多注意居家環境衛生。

80、不違背農時,不在疾病流行時興兵作戰,爲的是愛護自己的民衆;不乘敵人國喪時去進攻它,也不趁敵國災荒時去進攻它,爲的是愛護敵國的民衆;不在冬夏兩季興師,爲的是愛護雙方的民衆

81、天才並不是自生自長在深林荒野裏的怪物,是由可以使天才生長的民衆產生、發育出來的,所以沒有這種民衆,就沒有天才。

82、官大品高,心繫百姓安危冷暖;位尊情濃,體察民衆酸甜苦辣。

83、民衆文學當有一種潛移默化之功,以純正的博大的趣味,替代舊有讀物、戲劇等底不潔的、褊狹的趣味。

84、我想起來這樣一羣人,他們那一代人,多誕生於晚清的日落與新世紀的清晨,古老的文明古國迎來了新生的陣痛,他們比任何一代人多一份焦慮、困惑與希望。他們透過自己手中的筆或各種有意義的方式,引領民衆,描寫未來。

85、民衆如水,水能載舟亦能覆舟;民意浩蕩,順之則昌逆之則亡。

86、爲民衆服務,要誠懇盡心,不要虛與委蛇,隨便交差了事!

87、我的財富取之於民衆,應用到民衆

88、入侵行動本身在土耳其民衆中非常不得人心。

89、爲促進資源使用效率,以厚植民衆健康,運用模式能因時制宜,做動態的應變,才能隨時達成全民最大的期望。

90、看不慣政府官員舞文弄法,積弊叢生,民衆紛紛走上街頭抗議。

91、如果行政權力的膨脹是現代社會不可豁免的宿命,那麼爲了取得社會的平衡,一方面必須讓政治充分反映民衆的意願,另一方面在法的體系中應該最大限度地尊重個人的主體性,使他們能夠與過分膨脹的行政權力相抗衡。

92、水災時國軍官兵奮不顧身到災區幫助民衆撤離,災後大家備了簞食壺漿,感謝他們。

93、一個人如果單靠自己,如果置身於集體的關係之外,置身於任何團結民衆的偉大思想的範圍之外,就會變成怠惰的、保守的、與生活發展相敵對的人。

94、世界上變革的最強推動力不是統治羣衆的科學認識,而是賦予羣衆以力量的狂熱,有時甚至是驅趕民衆向前的歇斯底里。

95、在美國,沒有一個人,包括總統本人,會試圖去強調這是一個高瞻遠矚、英明決斷的偉人。美國的民衆也習慣於對總統沒有這樣的要求。

96、建社會治民,就是統治民衆,民主社會治民,就是服務民衆

97、民衆先知道言論自由是人的最基本權利,而要經過很多很多年,民衆和媒體,纔會理解人身攻擊和謾罵,不屬於健康的民主生活。

98、此案中,蔣愛珍本人並不認爲其行爲具有社會危害性,而且全國成千上萬民衆的強烈聲援,普遍認爲受害人咎由自取,罪有應得,甚而認爲死有餘辜。

99、一個暗箱操作的財團決定着中非的石油貿易。在光鮮的貿易大單掩蓋下,普通非洲民衆的生活狀況卻是江河日下。

100、平民百姓就是造神者!世上無數的民衆!比起教堂裏所有的正教徒來,他們纔是偉大的殉難者,他們纔是上帝!

101、民衆的良知在獲得啓蒙之前,他們恰恰是很多無恥暴行的參與者和歡呼者。

102、儘管南非感染病毒的人數超過世界上任何國家,很多南非民衆對艾滋病毒仍舊諱莫如深。

103、依靠民衆則一切困難能夠克服,如何強敵能夠戰勝,離開民衆則將一事無成。

104、潘基文做此番講話時,利比亞國家電視臺正在播放四面楚歌但依然負隅頑抗的卡扎菲要求民衆保衛國家的鏡頭。

105、如果行政權力的膨脹是現代社會不可避免的宿命,那麼爲了取得社會的平衡,一方面必須讓政治充分反映民衆的意願,另一方面在法的體系中應該最大限度地尊重個人的主體性,使他們能夠與過分膨脹的行政權力相抗衡。

106、個人如果但靠自己,如果置身於集體的關係之外,置身於任何團結民衆的偉大思想的範圍之外,就會變成怠惰的、保守的、與生活發展相敵對的人。

107、相信絕大多數民衆對這兩個經濟學最常見的術語是不甚了了的。

108、對於中國政府來說,好消息是強勁的經濟增長提升了民衆對政府的信心,壞消息是,明目張膽的腐敗和濫權,已經讓政府的掩飾暴露無遺,如果經濟增長暴跌,什麼都阻止不了民衆信任跟着暴跌。

109、民衆是盲目和愚蠢的。

110、但是德國民衆仍然瞠目結舌於他最後行爲的明目張膽與玩世不恭。

111、無論任何情況,都不允許出於利益的考量而犧牲人命或人的健康,這不僅包括不應要求民衆爲了搶救集體財產而甘冒生命風險,而且也包括不應出於對社會的經濟成本的顧及而鼓勵罹患不治之症者主動要求安樂死。

112、中國人民衆志成城,爲建設和諧社會而努力奮鬥。

113、言論在海外民衆的印象中,"幸福""溫順""理性""神祕"是中國國民的主要特徵,認爲中國人"有個性""衝動"的比例相對較低。

114、還有,稅收也不能光看表面高低,就算政府降稅至零,甚至進行補貼、倒貼,民衆其實也沒特別理由高興的,因此時政府必會大“徵”隱性稅收,包括通脹稅,高學費、高醫療費等。弄不好,這比明明白白地收稅更差。

115、在要求天才的產生之前,應該先要求可以使天才生長的民衆。譬如想有喬木,想看好花,一定要有好土;沒有土,便沒有花木了;所以土實在較花木還重要。

116、這些不法分子經常在這一帶胡作非爲,當地民衆實在不堪其擾!

117、在美國這邊,你聽到衆多美國民衆憂心忡忡,擔心中國政府可能會停止購買美國國債。

118、好的法律引導民衆向善,壞的法律迫使民衆爲惡。

119、民衆不思考就是的福氣。

120、在我國,由於民衆缺乏能夠代表他們行使權利的代言人,他們的利益訴求並不能直接傳遞給決策層。

121、因此,透過國家刑罰權從嚴治理權色交易等腐敗行爲是國家對公民應有承諾的兌現,瞻前顧後且應對不及的性賄賂犯罪化進程將會給民衆帶來失望而非認同。

122、競選活動聲勢浩大,青年民衆積極參與,他們用行動回擊了人們對其漠不關心社會的指責。他們離開家門,遠離親人,從事報酬微薄,披星戴月的工作。

123、民衆愛嚴峻的統治者,甚於愛乞憐的人。

124、他已經享受了三年愉快的婚姻生活,遇事可以直抒己見,並且基本塑造了一個民衆認可的威爾士親王形象。

125、在消防隊員極力搶救下,被埋在土堆中的民衆終於重見天日。

126、賢明的君王,表彰民衆的美德,鼓勵民衆的善行,所以沒有敗壞道德的事,也沒有不遵守法度的人,因而無須用賞也無須用罰。

127、社會事業的不易完成,它的癥結所在,不在施行小惠,而在恢復民衆的權利。

128、處事依照“條例”幹,雷池一步不越;育人圍繞“宗旨”行,民衆半分莫離。

129、卡特里娜之後,民衆對候選人品質的要求不再是奧巴馬缺乏的:空虛的自賣自誇,交相指責,放冷箭,不能給一個美國主要城市落難市民遞送瓶裝水的政府工作經驗。

130、旌表是我國傳統社會皇帝壟斷的一種榮譽性權力符號,旌表的目的是爲了教化民衆,達到治國安民的社會效果。

131、一方面,對於因反方而挑起來的絕大多數網民的情緒明顯表現得反應遲鈍和顧慮重重,這使得正方的理論家們被網民衆口一詞指斥爲站在了資本和權勢者的立場。

132、該計劃試圖彌補醫療機構與苗族民衆間多年以來的誤解。這些苗人都是因越戰而從老撾山區背井離鄉來到美國。

133、總是忙着裝扮;真精英總是努力地與民衆溝通,僞精英總是努力地與民衆劃分,這就是最根本的區別。

134、英國皇室成員的感情生活,一向是民衆街談巷議的話題。

135、他們豈止是不小心,他們時常這樣草菅人命,不顧民衆的溫飽,無雙城的日子是一年不如……姥姥。

136、古代君王若是窮兵黷武,造成天下生靈塗炭,最後必導致民衆抗暴而被推翻。

137、出現問題後,還卻一味推卸責任,對事故塬因叄緘其口,對民衆要求賠償的唿聲置之不理,其行爲,讓人寒心。

138、因此,民族地區的教育發展過程中必須使基層民衆切身感受到,發展教育本質上不是上級的事情,而是他們自己的事業,要使他們切實參與到項目的決策和管理之中去,努力做到自力更生。

139、大陸民衆赴臺觀光:只聽樓梯響不見人下來。

140、這個政策完全不顧民情,以致民衆怨聲載道,乃是預料之中。

141、在中國,大量的愛國民衆羣情激昂,像波濤洶涌的洪水一樣涌上街頭,這已經不是第一次了,當然也不可能會是最後一次。

142、到底該不該建水庫的問題,當地民衆言人人殊,意見分歧。

143、公務員是人民的公僕,對民衆怎可作威作福?

144、半島的統一不僅是半島人民衆望所歸,也是歷史發展的必然。

145、陷在災區等待救援的民衆爲數甚多,因此希望能夠募集的救援物資,當然是多多益善了。

146、由於事出突然,許多民衆不得不帶着他們的小孩逃離家園,以躲避來勢洶洶的無情洪水,其他人則只好爬上屋頂,等待船隻來救援。

147、在要求天才的產生之前,應該先要求可以使天才生長的民衆

148、民心和民意在國家力量和軍事力量中是一個重要因素,採用民衆戰爭可以大大增強自己的力量。民衆戰爭的烈火一旦燃燒起來,就會起到大部隊所不能起到的作用。克勞塞維茨。

149、九二一大地震發生時,國軍部隊在各個災區間疲於奔命,援救無數生命,因而獲得了民衆的愛戴。

150、天才並不是自生自長在深林荒野裏的怪物,是由可以使天才生長的民衆產生,長育出來的,所以沒有這種民衆,就沒有天才。所以我想,在要求天才的產生之前,應該先要求可以使天才生長的民衆

151、唐人杜牧的詩之所以流芳百世,一是形象地描述了清明時節的意境,更難能可貴的是反映了古時民衆理會清明的真實意義。雖經千百年的風風雨雨,我們今天誦來無論在情景意境都相當鮮活耐人久永……

152、面對外敵的入侵和民族的危亡,他積極奔走呼號,倡導開發民智、啓發民衆愛國覺悟。

153、真正的幸福和愉快,包容於爲社會、爲民衆、爲人類不斷的發現美、創造美的實踐活動之中。

154、行政院三令五申,要切實制止公務員利用職務之便脅迫民衆

155、儘管這次期待已久的處女航令中國愛國民衆歡欣鼓舞,但中國海軍可能需要幾年時間才能掌握操控這艘大船所需的技能。

156、政壇上翻雲覆雨的內幕,不是一般民衆所能瞭解的。

157、然而,對於談判成功導致食品價格下降的可能性,普通民衆似乎漠不關心。

158、有些總統的聰明足夠愚弄民衆,但不足以治理好國家。

159、山地是民衆武裝最舒適的戰場。

160、這些妄言今日還有沒有繼承者社會事業的不易完成,它的症所在,不是施行小惠,而在恢復民衆的權利。而在中國,底層人民幾乎是沒有什麼權利的。

161、會場上聚集了無數興高采烈的民衆,不斷的發出歡呼聲。

162、許多政策剛推動時難免會怨聲載道,但只要是對的,最後民衆都會接受。

163、這種補藥據說吃了可以返老還童,恢復青春,因此引起民衆爭相購買。

164、個人如果但靠自己,如果置身於集體的關係之外,置身於任何團結民衆的偉大思想的範圍之外,就會變成怠惰的、保守的、與生活發展相敵對的人。各出所學,各盡所知,使國家富強不受外侮,足以自立於地球之上。

165、今天的美國民衆在更多依靠一個自由開放的新聞系統,來抵禦媒體可能的煽動。他們儘量從不同來源獲取資訊,以判斷新聞報道的真僞,而成熟的行業競爭和淘汰是新聞業質量的保證。

166、在民俗文化領域,中國民衆從此把端午節的龍舟競渡和吃糉子等,與紀念屈原緊密聯繫在一起。隨着屈原影響的不斷增大,始於春秋戰國的端午節也逐步傳播開來,成爲中華民族的節日。

167、這項努力有了成果。捐血民衆迴流人數提高,算命日更是門庭若市。

168、在這條小河裏居然破天荒出現一隻鱷魚,引起民衆的恐慌。

169、歷史不能長久被欺騙,正像民衆不能長久被欺騙一樣。

170、處於這樣情況之下的唐朝,已經自顧不暇,昔日的權威早已湮沒無聞,特別是農民起義的普遍興起,表明朝廷存在的合法性開始受到普通民衆的質疑,所以地方藩鎮纔有凌駕於皇權之上的野心和行動。

171、我以爲知識階層的所謂道德勇氣,一部分應該是表現在對強權的批判上,但更爲困難更難做到的,是表現在他不迎合、不取悅於民衆上。

172、就職典禮完畢後的當晚,白宮之門向美國民衆開放,成千上萬的人前來拜見林肯總統,狂歡直至午夜。

173、我們已經設定了一個目標,並將爲之努力奮鬥,直到死亡!只有那些瘋狂的大衆纔是馴服的。民衆是盲目和愚蠢的。

174、勞工與商業協會已經注意到了緊張的氣氛,保守黨領袖大衛卡梅倫對民衆工作生活之平衡情況的公開表態,與放寬限制工時法律之間劍拔弩張。

175、拒腐蝕永不沾,牢記“兩個務必”;除私心爲民衆,甘當人民公僕。

176、現代的流行歌曲,雖盡是一些下里巴人的樂曲,但也必然反映一些民衆心聲。

177、山清水秀的鄉土養育了善於歌唱的民衆,這裏的歌聲往往不脛而走,傳向大江南北各個地區。

178、爲了民衆行的安全,政府三令五申,禁止駕駛人於行車中使用手持電話。

用民衆造句子

句子是語言運用的基本單位,它由詞或詞組構成,能表達一個完整的意思,如告訴別人一件事,提出一個問題,表示要求或制止,表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感嘆號。造句的方法一般有以下幾種:

一、在分析並理解詞義的基礎上加以說明。如用“瞻仰”造句,可以這樣造:“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因爲“瞻仰”是懷着敬意擡頭向上看。

二、用形容詞造句,可以對人物的動作、神態或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句:“教室裏鴉雀無聲,再也沒有人說笑嬉鬧,再也沒有人隨意走動,甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行,強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句:“講衛生是光榮的,不講衛生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比,強調了講衛生是一種美德。

四、用比擬詞造句,可以藉助聯想、想象使句子生動。如用“彷彿”造句:“今天冷極了,風颳在臉上彷彿刀割一樣。”

五、用關聯詞造句,必須注意詞語的合理搭配。比如用“儘管……可是……”造句:“儘管今天天氣很糟,但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學習中,把關聯詞的幾種類型分清並記住。

六、先把要造句的詞擴展成詞組,然後再把句子補充完整。如用“增添”造句,可以先把“增添”組成“增添設備”、“增添信心”或“增添力量”,然後再造句就方便多了。

隨着資訊新媒體的發展,網絡已經成爲繼報紙、收音機、電視之後的主流媒體,並有將其整合的趨勢。網民數量的激增使得網絡話題的熱議和網絡語言迅速成爲流行語。出現了很多新現象:網絡造句——當某一新聞事件在網絡迅速流傳之後,新聞事件中的某一具有代表性的詞語,在網友們的推廣下,成爲造句的主體,並迅速在網絡流行展開。比如李剛事件中,我爸叫李剛成爲流行語,以它進行的造句活動在網絡鋪開。例如:窗前明月光,我爸是李剛;給我一個李剛,我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網絡大戰之後,一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特徵主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。

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