活着餘華讀後感

餘華《活着》讀後感怎麼寫呢？一起來看看小編今天的分享吧。

餘華《活着》讀後感可以從三個方面進行描寫，首先可以描寫《活着》這本書講了哪些內容，第二個就是要描寫我從這本書中學到了哪些知識，第三個要描寫這本書蘊含了哪些道理。

《活着》讀後感一

第一次認真的想着：活着的意義。

認真的看着餘華的小說：《活着》。想不到人世間還有活着這麼辛苦的人們。引發了我思考我活着的意義。

因爲身體的原因，一直被病痛折磨着，在經濟上也給父母增添了過重的負擔。一次次的住院複查，都是不小數目的醫藥費。沒聽過父母的抱怨，換來的是父母對我格外的疼愛。

因爲有了經歷，所以我思考我活着的意義：如果可以痊癒的話，可以給父母養老送終，可以在他們養我小，我來養他們老。如果，不幸的話，在醫院經歷的很多的生死離別，對能活着生活質量太失望。

一天，看着畢淑敏老師的文章：活着。她這樣講，人活着，真的說有意義，其實和植物一樣，沒有實際的意義，一定說有意義，就是自己找的，找個活着的意義：小的說爲了自己，爲了父母，大的方面說，爲了我們這個祖國。能做一番事業。

我活着：力爭每天發現大自然美好的東西，呼吸新鮮的空氣，欣賞可愛的小動物，這何嘗不是一件快樂的事呢!

生而爲人，一定是與父母有緣，才藉着父母的身體來到這個美麗的世界，我一定要在短暫的人世間，學着享受美好，學着忘記痛苦，寫着修行心靈。

活着，不僅僅爲自己，也是一份社會責任，活着，學着做一個有價值的人吧。

《活着》讀後感二

無意間看到了這本獨特的書，在書中，作家餘華用他那淡淡的文字，平靜地向我們講述了一個悲慘的故事。看完後，我沒有像平常那樣因爲人物悲慘的身世而流淚，更沒有因書中的情節而大發感慨。這次，我陷入了沉思……

《活着》主要講述了中國舊社會一個地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。富貴嗜賭如命，終於賭光了家業，一貧如洗，他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，富貴前去求藥，卻在途中被國民黨抓去當壯丁。經過幾番波折回到家了，卻發現母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦的養大兩個兒女，此後更加悲慘的命運一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最後只剩富貴和一頭老牛相依爲命，孤獨的活在這個世界上。

小說以旁觀者的視角講述了主人公福貴一生的經歷。他的人生是平凡的，甚至可以說是悽慘的：不僅沒有他名字中的“福”、“貴”，還親眼看着自己的一個個親人、愛人從身邊離去，這是多麼令人絕望的境地，但福貴卻依然平靜的生活着，沒有陷入預想中絕望的泥潭。或許正是因爲這一次次離別使福貴，更使我們看清了活着的意義。

作者在書的後記中寫下這樣一段話“人是爲活着本身而活着，而不是爲了活着之外的任何事物而活着”。我想，其實活着本身就是美好的，因爲活着我們就擁有着世間最珍貴的東西——生命。還記得和孩子們學習完《生命 生命》後組織的一次主題班會，核心話題是我們爲什麼要活着，又爲什麼而活着孩子們踊躍發言，有的說爲理想而活着，有的說爲知識而活着，還有的說爲國家的美好未來而活着，真的是這樣嗎?我讀完這本書後，漸漸認識到，其實活着本身的美好就足以讓我們迷戀，足以讓我們爲其而活着。當然，夢想、抱負、知識、財富等也都是美好的，但是這一切的一切，不都是建立在活着的基礎上嗎?

主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一直堅持活下去，無論或者是多麼辛苦。因此我認爲作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活着雖然充滿了苦難，但路還得走下去。餘華在書中寫道：“活着的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的責任。”責任，是活着的意義，也許生命有些事你無法預料，無法改變，但是更多的是需要你去負責，去擔當。因此不論活着多麼痛苦，你都要活下去，爲了你愛的人和愛你的人，活着這件事本身也是你的責任。

當夜深人靜的時候，我靜靜的看這本書，感悟作者的思想，那種感覺像是在與一位智者交談;我喜歡細細的品味書中的語言，似乎每一處都暗藏玄機，似乎在玩一場智力遊戲。《活着》無疑是一部經典，美國短篇小說家艾米麗·卡特稱之爲一部“永恆作品”，並不是謬讚。我認爲每個人也都該去認真讀一讀這部作品，特別是那些年輕人，讓它來教會這些“少年不識愁滋味”的年輕人生命的厚重與沉痛，讓它來給我們深刻的反思，去思索活着的價值，去擔當生命的責任。

一座小城，一段人生，一個過程。爲了活着，我們都努力活着!

《活着》讀後感三

《活着》是一本讀起來讓人感到沉重的小說，那種只有闔上書本纔會感到的隱隱不快，並不是由作品提供的故事的殘酷性造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女，以及白髮人送黑髮人這樣的故事並不具備轟動性。然而，所有的情緒都在娓娓敘說的過程中悄悄侵入着讀者的思想。

人越懼怕死亡，人就活的越怯懦。

餘華在序中這麼寫，“活着”在我們中國的語言裏充滿了力量，它的力量不是來自於喊叫，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責，去忍受現實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。

本書是以一個老人的回憶展開的，書中就這樣以平淡的語調地敘述着一個似乎微不足道而又壯烈的故事。主人公叫“福貴”，一個在現代人看來略顯俗氣的名字，但是卻代表了那個年代天下父母親對子女的殷切期望。但什麼是福?什麼是貴?也許他們並不知曉，他們既單純得可愛，也愚昧到可悲。

小說敘述了福貴一生的悲歡，表達了福貴一生的起落盛衰。福貴，年輕時是一個地主少爺，經常在城裏吃喝玩樂,嫖妓、夜以繼日地豪賭並樂此不疲，常常十天半月不回家。然而好景不長，無所顧忌的胡鬧和爲所欲爲很快讓他付出傾家蕩產、家破人亡的代價——由於半年賒帳的積累，福貴把祖輩留下的家產在一夜之間輸得精光，由遠近聞名的闊少爺變成了一文不名的窮光蛋。所有的風光都如海市蜃樓般轟然倒塌，蕩然無存。他也從此一蹶不振，日子越過越窮苦。父親親手處理掉所有的田產之後，在從老宅遷到茅屋的當天死了。他爲病了的娘到城裏買藥時抓壯丁抓走，此後的日子飽嘗顛沛流離、飄無定所之苦。快兩年時，他終於死裏逃生，回到了家，得知母親已病故，女兒鳳霞因爲一次高燒，失去了說話的能力。他原以爲一家人終於團聚可以過好日子了，誰料，苦難纔剛剛開始——唯一的兒子在一次意外的採血事故中被冷漠的醫生奪去了生命;女兒鳳霞終於長大成人還找到了一個疼愛自己的丈夫卻死於了產後的敗血症;妻子家珍也死於軟骨病;女婿二喜死於工地的事故;不僅如此，死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過，竟因吃豆子而撐死了!身邊的親人一個一個相繼死去，福貴親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和外孫，親手埋葬了五個自己摯愛的人。

經歷的越多，徹悟的就越深。作者沒有發泄，沒有控訴也沒有揭露，而是向人們展示高尚。那高尚不是那種單純的完美，而是對一切事物明白之後的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待着世界。

“人爲什麼而活着?”

這是一個永恆的話題，更是一個衆說紛紜而沒有結論的話題，福貴一生的杯具是自身命運與社會變遷的交織，活着，爲了什麼，爲了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎? 不，正是這種痛楚才使活着的感覺更加強烈。期望破碎後的痛楚使下一個期望更加真摯，使得來的幸福更加珍重。人生來就註定要伴隨悲傷，正是悲傷使我們更清醒地活着。如餘華自己說的一樣：“人是爲了活着本身而活着的，而不是爲了活着之外的任何事物而活着”活着就是這樣一種自然而然的過程。 活着，生命就是一個活着，不談幸福或苦難，生命，只是一個活着的過程。活着吧，活着，生命僅此而已，畢竟，生命還要繼續。

《活着》讀後感四

人們紛紛在這個叫做活着的故事裏一一死去。

作爲一個冷酷的作者，餘華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調，目睹少爺福貴的荒誕、破產和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點點美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以爲噩夢不再縈繞他們的時候，餘華絲毫沒有猶疑，他鐵青着臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無徵兆，近乎殘忍。

只留下我們錯愕當場。

有慶是第一個突然死去的。

“有慶不會在這條路上跑來了。”他的母親說。大多數人應該在這個時候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛他的兩隻小羊，爲了割草和上學每天來回奔命。所以當他在父親眼前拿了長跑第一名的時候，我們都天真地以爲悲劇該結束了，事情在慢慢好起來，於是有了一點淡淡的喜樂。

可是我們怎麼知道他會猝然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由於血型不幸與臨盆的縣長夫人相同，他竟是因爲抽血過多而夭亡的。

我看着那條彎曲着通向城裏的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。”

一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最後福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。

因爲遠離那些動盪的年月，因爲並未真正有過艱難和困頓，這個故事讓年青的我們不禁有些戰慄。薄薄的十二萬字，籠罩着“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書本之時，內心似乎多了一些超越世俗慾望和紛爭的平靜。現實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣;而活着，縱使要擔當諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅忍，頑強。這應當便是生命的力量罷。

餘華這麼說他寫作的緣起——

“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活着》。”

“活着，在我們中國的語言裏充滿了力量，它的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”

所以在那些悲傷的情節之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活着，述說苦難的時候，眼睛裏流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。

正如你終於會明白，無論現時我們經歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可告人的艱辛苦難，只要繼續活着，它們中的大多數細節和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結果。那個結果對現時的我們毫髮無傷。告訴我，誰還在不堪着高考的煎熬，失戀的痛苦，或者某個傷疤最初的鮮血淋漓?

——我彷彿已經看到許多問號：這樣，我們的生存還有什麼意義?

嗯，就像那誰說的，企圖探究活着的意義註定只能成爲一個笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣並無意義。

呵，我們也許只需要像福貴那樣活着，像那頭老牛那樣活着。儘管有些蒼涼的意味。是不是愛過了纔會懂得心死了還要活着的坎坷。

《活着》讀後感五

《活着》這部小說是一首對於一個無限匱乏的年代的讚歌。作者以強烈的筆觸飽含感情有理智地講述了一個有關生活和意志的一處悲劇式的寓言，告訴我們鬥爭與生存的意義。

文章主要講述了主人翁福貴生在貴人家裏卻因嫖賭欠下了一屁股的債，爲了還債，不得不把家產全部都用來抵債，空空如也，父親也被氣的走上了天堂，一個家族的落敗，妻子的失而復得，更加讓福貴看清了這被胭脂粉塗滿的自己和世界，他學會了珍惜，學會去勞動，靠雙手去獲得幸福，就在一切充滿希望的時候，一道閃電，一道匯聚的閃電，一道帶着火花帶着血的閃電，再次劈在了福貴的身上。母親的歷史，女兒，兒子，孫子，女婿的相繼離開，竟是在同一家醫院，原本是這樣一個繁榮昌盛的家庭，因爲嫖賭，讓他們的未來發生了轉折，這一轉是帶着心酸，淚水與慚愧的味道的，最後福貴帶着一頭牛過着生活，等着歸宿。

福貴一波三折，扣人心絃的故事讓人流淚，同時也讓我們不約而同想到活着，活着一詞看似熟悉其實也十分陌生，看着簡單其實也帶着挫折。我們每個人都活着，但是我們每個人都活得一樣嗎?答案是否定的，我們內心都渴望着去活出屬於自己的精彩，不願意隨波逐流，那，活着的意義是什麼?難道是單單像一個路人一樣從這個世界經過嗎?還是帶着一顆好奇心，一份“世界這麼大，我想去看看”的志願，僅僅只是去看看，瀏覽嗎?這些起決定作用的是你自級，所含的原動力來自於鬥爭與生存，是否具有那份鬥志，那份信念，不忘初心，方得始終。年少輕狂的夢想或許會成爲你現在的羈絆，因爲這個是否也彷徨與失落過，那種失敗後再東山再起的喜悅，也是你的寶貴回憶，每一個成功的人，都離不開鬥爭與生存，離不開汗水與心血，因爲只有去鬥爭你才能生存，爲了鬥爭，你必須去用汗水與心血去灌溉，這不是套話是許多人用自己的經歷，得出的結論。相信自己，用所謂的大數據去實現那個可笑而又令人沸騰的夢想，向前走，命運無法讓我們倒下，繼續跑，如此苟延殘喘還不如縱情燃燒讓自己發芽。即使生存的起點再高，心血撒滿懷抱，也要拼一拼，未來誰知道呢?

《活着》讀後感六

翻開書頁，心中涌上沉重，卻也交織着欣慰。作者近乎冰冷的筆調洋溢着樂觀，同時印證一個年代的艱辛、坎坷與蒼涼。一次次生離死別，委婉卻淒涼，展現着生命的渺小與短促。家道中落的悲哀，強徵兵役的悽慘，雙親逝世的痛楚接踵而至，在爲“活着”而“活着”的信念的支撐下，次次打擊後福貴依舊繼續堅持着。孤苦伶仃的晚年裏，他只能與一頭同樣名叫“福貴”的牛作伴，回首曾經，他需要多大的勇氣。“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活着。”他用他的一生告訴我：活着是一種歷練，活着是一種幸福。

“活着的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任。”活着是任何人也無法逃避的，有的人在歲月中感知到活着的意義，於是得到了生命的價值與永恆。可是有的人活着，失去了追尋的方向，活得迷茫;失去了的奮鬥的理想，活得可悲;失去了美好的期待，活得艱辛;失去了腳下的路途，活得愚昧。其實活着，並非要名垂青史，轟轟烈烈。過分追求名望，常常是身心俱疲卻也無所得。“平平淡淡纔是真”，不要過於苛求，不要有太多的奢望，淡然面對，積極把握，珍惜當下。

生活是人生一片廣闊的田野，而苦難亦是一種希望的播種。它在落寞時滋潤枯竭的心靈，在迷惘時指引前進的方向，在無助時鼓舞失意的靈魂，它能夠使人在逆境中堅強，在平凡中不凡。

這樣一句俗話被人們口口相傳：“好死不如賴活。”的確，人們總是在探求生命的實質與活着的意義，認爲人活着是爲了理想、奉獻、青春、奮鬥，諸如此類，卻忽略了人生中最真的東西——“活着”，不管處境如何，不管堅持着是爲了什麼，我們都應該爲“活着”而好好活着，這是人生最基本的信條，沒有什麼比生命更加有價值。就如人生旅途上的朵朵小花，我們日積月累地採摘，那些樸實無華的花朵，也會變成生命的花籃。

人生中沒有什麼幸運或是不幸，生命只是靜靜地、平淡地活着。善待自己，珍惜生命，把握人生。

《活着》讀後感七

我在望不到邊際的生活中茫然前行，心中浮現出餘華的《活着》，這正是生活的本質。如海的眼淚，如山的壓抑，如沅的熱血，充滿了力量。

那福貴的母親的白髮與撒手西去的愕然。這是面對的自己身邊第二位至親的離去。那福貴女兒的難產而死的痛，那福貴妻子的軟骨病，那福貴兒子失血過多而意外而來的喪子之痛，還有那福貴的老爹含淚逃離了支離破碎的徐家……隨着一支毒箭的打擊，又一支，再一支的刺痛福貴那早已野哭決然的心。死者的死對於他們自己來說更像是噩夢的一場解脫，而痛苦的枷鎖全部轉而拷向福貴一人之身，除了心在眼淚裏泡漬，還有生活的重擔，活着的堅持。

偉大的人格也許就是一種潛移默化的力量。福貴的一生寫滿了絕望的不存在，面對着眼前的絕望之境地一點點地長大，漸漸脫去徐家少爺的光榮放蕩，成就一個堅強樂觀的農民。這精神上的成長遠比身體上成長珍貴得多，珍貴的力量，這來自於對活着的亙古不變的態度與信仰：人是爲了活着本身而活着的，而不是爲了活着之外的任何事物而活着。人格強大。即心態與觀念造成了福貴自我與外界如此黑暗的隔膜與保護，如山的壓抑，如沅的熱血，還有偉大的毅志，活着的希望。

他們說，人生不過一場戲，各人有各人的角色與臺本，可福貴就是那偏要不服命不認命的堅韌不聽上蒼的調度，那滿懷的倔強，那滿腹的荒唐，那滿懷發諡的期待，如若上蒼髮出死亡的調度也決不順從!只要熱血生命仍在骨頭裏嶙峋作響，就是要活着。拼死才能拼出活頭來，總有信仰會排空而來，而來與活着的福貴相遇，走在塵土飛揚的道上，活着自己的人生。充滿了力量，活着的色彩。

少年去遊蕩，中年想掘藏，老年做和尚。

世上千千萬萬，老來風味，大抵都是在活着，誰都逃脫不了活着的慾望。生生燈火。明暗無輒。活着，哪怕只有一息尚存，也可千迴百轉抱有希望，真心不感到死之苦惱!

《活着》讀後感八

《活着》講述了一個悲慘的家庭故事。

主人公一開始福貴是一個富二代，後來迷上了賭博，結果全輸了。他先是把家產輸了個精光，“一夜回到解放前”，住進了茅草房，過着拮据的生活。後來還算運氣，和一位叫家珍的姑娘成了家，很快生了兩個孩子，女兒叫鳳霞，兒子叫有慶。可是好景不長，家珍得了一種叫軟骨病的重症，人一點都不能動，只能躺在牀上。又過了幾年，劉縣長的女人生孩子大出血，血型比較奇特，於是全縣的學生都驗血，結果只有有慶對上了。可怕的是抽血的醫生不知道怎麼，居然把有慶的血都快抽乾了，有慶就這樣莫名其妙地死了。沒過多久，鳳霞發高燒，一不小心燒成了聾啞，真是禍不單行啊!兩個孩子接連出事，對原本就艱難的家庭可以說是雪上加霜啊!家珍也病得更重了。可是到這裏還沒完，鳳霞成年後嫁給了一個偏頭，不久懷上了，生產的時候因大出血，也沒了。家珍挨不了多久也病死了。一大家子只剩下一個主人公福貴、偏頭女婿和外孫了。後來這個偏頭也在搬水泥板時被擠死了。後來幾年，福貴和外孫苦根相依爲命，艱難地熬着，結果有一天福貴犯糊塗了，煮了一筐豆子給苦根吃，唯一的命根子苦根吃豆子撐死了。

讀完這個故事，感覺心情很沉重。這個家庭只剩下孤獨的福貴了，徐家到他這也是斷子絕孫了。從此就一頭老牛陪伴着他了，但是他依然堅強地活着，可見福貴這個人命硬，生命非常頑強，而且能夠看得開，心理調適能力強。當然，如果當初沒有迷上賭博，也許福貴的人生完全是另外一種活法，有可能會在“打土豪，分田地”時期，因爲地主的身份而遭到橫禍。所謂，一步錯步步錯，人生沒有一點點悔棋的機會。我們要好好珍惜當下，尤其是要學好本領，改變不良的生活學習習慣，才能走好人生的每一步。

《活着》讀後感九

“活着”，在我們中國的語言裏充滿了力量，它的力量不是來自於喊叫，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和災難、無聊和平庸。

——餘華《活着》自序

這是一個不同往日的假期，新型冠狀病毒肆意橫行的假期，我看到了生死穿行的病人和無畏逆行的白衣天使，這使我深深的觸動。我開始思考生命的意義。活着，到底是爲了什麼?帶着疑問我拜讀了餘華老師的作品《活着》。

活着是爲了什麼，或許我們許多人一生都在刻苦的思考這個問題，但真正理解的也不過是寥寥幾個，餘華借福貴的經歷告訴我們活着就是一份信念，即使身處逆境，也要熱愛生活。

《活着》用第一人稱的口吻向我們訴說富貴的悲慘經歷，年輕時他曾敗落家產，不思進取，他也曾在炮火下體驗生活的艱辛，才終於明白家的溫暖。當身邊一位位親人的逝去，他才悔恨。只剩下最後的夕陽下那老人與老牛依偎的背影，最後老牛也走了。“少年去遊蕩，中年想掘藏，老年做和尚”的無奈或許是他對生命最好的詮釋。如果你用心感受，你會發現他的悲慘經歷中仍然有失而復得的喜悅與歡樂，他生活中的點點滴滴也曾讓他欣喜萬分。在明白一切終究回不去了之後，他依然說”回去了，就得好好活着。“他的人生態度，令我敬佩，他永遠相信生活是屬於每一個自己的感受，而不是別人的看法。人是爲自己活着本身而活着，而不是爲了活着之外的任何事物而活着。這是福貴的信念，也是《活着》最打動人心的一句話。

導演常凱一家四口染病去世，可他的妻子仍在堅強地與病毒抗爭，努力活着。29歲的彭銀華醫生殉職了，他懷孕六個月的妻子還活着，在不久的將來會產下他們的孩子。死者已以，生者如斯。在這一場浩劫面前，也許只有強迫自己接受事實，才能堅定性念好好活着。無論生活有多麼打擊，請不要忘記明天的太陽。

只有經歷了生死離別，纔會更加珍惜當下的生活。不畏將來，不念過往，活着真好。此爲讀《活着》的現實意義。

《活着》讀後感十

作者寫了小人物福貴，讓所有的厄運都集中在他一個人頭上，“千鈞系一發”。那麼，我們比福貴幸運或者是高興不知多少倍的人，該如何“活着”還是爲着身邊的名利互相傾軋、爭鬥，還是爲了蠅頭小利、一時得失而斤斤計較苦日子向好日子過容易，那就倍加珍惜。好日子滑到苦日子，也不能可是，但要象福貴那樣不埋怨，活得真實。人總有一天會不活着，活着就必須真實。張賢亮感激生活，事實上我們每一個人都要感激生活。以平常心而平常地活着，這是每一個有職責和良心的人，都應當具有的生活態度。

有一句話說的很真實，那就是“情義無價”。情，就是親情、感情、友情、感情，福貴的父子情、母子情、夫妻情、兒女情、戰友情都表現得十分真實，當他輸完了家產，想到的是家，當他被解放軍俘虜遣散時，他第一個念頭是：只要不死，就回家。人在最困苦的時候、最無助的時候第一個閃過的真實的想法就是“家”，因爲從“家”裏能夠得到無所不在“情”的溫暖，無論你曾奉獻過還是辜負過，“家”總是一個人的“避風港”。只要活着，“家”始終存在心裏，且離“家”愈遠，思念愈切。義，就是此生所盡的義務和所承擔的職責。福貴始終感到內疚，父母死了，兒女死了，妻子死了，他總覺得對不起他們，沒有盡到職責，沒有讓他們過上好日子。如若人活着沒有“義”的話，那麼不就是白來人世走一遭了嗎也許混蛋時象福貴那樣滿街胡鬧一氣，可這畢竟是屬於福貴時代，離我們很久遠，除非自我想從“牛”的日子硬要滑向連一隻“雞”都沒有的光景，再說甚至連福貴都不如，難以承受接踵而來的挫折，說不定早已“紅塵看破”一命嗚呼了。

人，沒有理由不活着，不管貧窮富貴，不論地位高低，真實地活着，活出個人樣，纔不白活。而支撐着自我活着的，是自我一顆善良的心。