金陵十二釵判詞解釋

《金陵十二釵》是清代作家尚未羽所寫的長篇小說，以明朝末年南明永曆年間爲背景，着重描寫了十二個女子（即十二釵）在充滿政治鬥爭和戰亂的時代裏的選擇與抉擇。以下是《金陵十二釵》中的判詞解釋：

1. 賈佩：佩帶在正衣領後的飾物，代表品德高尚和才華出衆。

2. 李紈：大家閨秀，代表富貴榮華。

3. 劉姥姥：老年婦女，代表鄉村貧困的羣體，也象徵着生活中的困境和苦難。

4. 林黛玉：代表獨立自主，不甘受制於他人的女性形象。

5. 薛寶釵：代表理性、聰慧和堅韌不拔的品格。

6. 賈迎春：自由放達，不拘小節的女性形象。

7. 賈探春：情感豐富，貴氣流溢的女性形象。

8. 賈惜春：深沉內斂、神祕高貴，像一朵向日葵一樣從未展露自己的容顏。

9. 姚黛玉：代表個性鮮明，獨立不羈的女性形象。

10. 常遇春：膽小怯懦，行事猶豫不決的形象，也是賈府中一個無關人士。

11. 史湘雲：天真活潑，聰慧多智的形象。

12. 周瑞家：智力超羣，精於算術，典型的聰明人形象。

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紅樓夢金陵十二釵判詞解析是什麼?

1、林黛玉、薛寶釵

判詞：

可嘆停機德，堪憐詠絮才。

玉帶林中掛，金簪雪裏埋。

解析：黛玉有才華，薛寶釵有德行（賢淑等，符合當時的標準），因爲當時的封建禮教等原因，最後黛玉含恨而終，寶釵與賈寶玉完婚後家族敗落，寶玉出家，薛寶釵只好獨守空閨，抱恨終身。

2、賈元春

判詞：

二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。

三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。

解析：元春在宮中生活了二十多年，位份直至賢德貴妃，三個妹妹都沒有元春享受的榮華富貴多，後來宮中遭遇事變， 元春突然薨逝，賈家也開始敗落。

3、賈探春

判詞：

才自精明志自高，生於末世運偏消。

清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。

解析：探春是姨娘所生，精明能幹，有心機，能決斷，但是因爲身份原因不能充分發揮才能。有超前意識，考慮到賈府的危機，最後被認作義女，遠嫁他鄉。

4、史湘雲

判詞：

富貴又何爲?襁褓之間父母違。

展眼吊斜輝，湘江水逝楚雲飛。

解析：生於封建侯門富貴之家，但是幼年就沒有父母的照顧，一直是自己面對生活的苦難，後嫁與衛若蘭，婚後不久，丈夫即得暴病，後成癆症而亡，史湘雲立志守寡終身。

5、妙玉

判詞：

欲潔何曾潔？雲空未必空。

可憐金玉質，終陷淖泥中。

解析：妙玉想要一塵不染，但那個社會不會給她準備那樣的條件，命運將把她安排到最不潔淨的地方去。她本是讀書仕宦之家，樣樣出衆，最後賈府敗落，她被強人用悶倒姦污，劫持而去。

6、賈迎春

判詞：

子系中山狼，得志便猖狂。

金閨花柳質，一載赴黃粱。

解析：“子系”二字合成“孫”的繁體字，指的是迎春的丈夫孫紹祖。“中山狼”用的是《中山狼傳》的典故，比喻迎春丈夫孫紹祖的險惡狠毒和迎春的苦難。孫紹祖在家境困難時曾經拜倒在賈門府下，乞求幫助。後來，孫紹祖在京襲了官職，賈家衰敗後，父親賈赦欠了孫家五千兩銀子還不出，就把她嫁給孫家，實際上是拿她抵債。出嫁後不久，她就被孫紹祖而死。

7、賈惜春

判詞：

堪破三春景不長，緇衣頓改昔年裝。

可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。

解析：惜春的三個姐姐（即元春，迎春，探春）遭際悲苦，惜春從三個姐姐的遭遇中，看到了封建統治階級的好景不長，後來四大家族沒落，使她產生了棄世的念頭，後入櫳翠庵爲尼。

8、王熙鳳

判詞：

凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。

一從二令三人木，哭向金陵事更哀。

解析：鳳姐聰明能幹，生於末世是她的不幸。風光時丈夫對她百依百順，樣樣都聽她的，落魄後丈夫對她漸漸冷淡，開始對她發號施令甚至將她休棄，鳳姐最後只能哭着回孃家。電視劇中鳳姐草蓆裹屍，扔到了亂葬崗。

9、賈巧姐

判詞：

勢敗休雲貴，家亡莫論親。

偶因濟劉氏，巧得遇恩人。

解析：權勢已經衰敗，沒有了過去的富貴。家業凋零，至親的舅舅把她賣到了妓院。只因母親王熙鳳曾“接濟”過劉姥姥，最後才逃出虎口，長在農家，成了村姑。

10、李紈

判詞：

桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭。

如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。

解析：李紈年輕守寡，青春就像春風中的桃李花一樣，一到結了果實，也就衰謝了。但是她的兒子賈蘭有出息，考取了功名，只是雖然賈蘭中了舉，李紈也博得了“貞節”的美名，但這無法挽回賈府的衰敗，只能徒然遭人妒忌罷了。

11、秦可卿

判詞：

情天情海幻情身，情既相逢必主淫。

漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。

解析：賈珍和兒媳婦秦可卿之間不正當的男女關係，被人發現後秦可卿心中鬱結，劇中說是病死，實際上另有他因。但是她死後的風光大葬，也是家族中奢華生活的一種體現。

金陵十二釵正冊判詞及解釋是什麼?

金陵十二釵正冊判詞及解析如下：

1、正冊判詞之釵黛

判詞：可嘆停機德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪裏埋。

解析：林黛玉與薛寶釵，一個是寄人籬下的孤女，一個是皇家大商人的千金；一個天真率直，一個城府極深；一個孤立無援，一個有多方支援；一個作叛逆者知己，一個爲衛道而說教。脂硯齋曾有過“釵黛合一”說，確切的解說如何，可以研究。

2、正冊判詞之元春

判詞：二十年來辨是非，榴花開處照宮闈；三春爭及初春景，虎兔相逢大夢歸。

解析：賈府在四大家族中居於首位，是因爲它財富最多，權勢最大，而這又因爲它有確保這種顯貴地位的大靠山---賈元春。世代勳臣的賈府，因爲她而又成了皇親國戚。所以，小說的前半部就圍繞着元春“才選鳳藻宮”、“加封賢德妃”和“省親”等情節，竭力鋪寫賈府“烈火烹油，鮮花着錦之盛”。

金陵十二釵賞析：

黛玉的一生都只爲一個“心”字，一個“情”字。

她在湘雲打趣她跟唱戲的伶人眉眼相似時，會冷笑着使性子拌嘴，她偷偷地看《西廂記》、《牡丹亭》那些閨閣小姐不會沾染的書。

黛玉是隨性的，多情的。敏感多情的人總會忘記，人生在世並不是所有事情都值得放在心裏，並不所有的細節都值得回憶珍藏。一顆七巧玲瓏心需得配上二兩的“難得糊塗”，才得妥帖。

《金陵十二釵》判詞解析是什麼？

1、林黛玉判詞：

可嘆停機德，堪憐詠絮才。

玉帶林中掛，金簪雪裏埋。

注：

①“詠絮才”源自才女謝道韞，後來用於指女子詠詩的才華，後世稱讚能詩善文的女子爲有“詠絮才”這裏喻指黛玉應憐惜。

②“玉帶林中掛”，倒過來是指“林黛玉”。美好的一條封建官僚的腰帶，淪落到掛在枯木上，是黛玉才情被忽視，命運悽慘悲壯的寫照。

2、薛寶釵判詞：

可嘆停機德，堪憐詠絮才。

玉帶林中掛，金簪雪裏埋。

注：

①“停機德”指的是出自戰國時代燕國樂羊子妻停下機子不織布來勸勉丈夫求取功名賢淑之德的故事。符合封建道德標準的女人，稱爲具有“停機德”，這裏是讚歎寶釵。

②“金簪雪裏埋”，是指薛寶釵如圖裏的金簪一般，被埋在雪裏，也是不得其所，暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。

3、賈元春判詞：

二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。

三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。

注：

“二十年來辨是非”寫元春在宮中生活了二十多年，對人世間的榮辱甘苦有了新的認識，覺得自己實到了“那不見得人的去處”，“終無意趣”。

“榴花開處照宮闈”寫元春從女史到鳳藻宮尚書，直至賢德貴妃，榮耀一時，像石榴花盛開時一般火紅。在外人看來，作爲一個封建社會的女子應該滿足了，但元春的結論卻是懂得了“辨是非”，認識到了宮廷內部的種種黑暗和，對自己的生活道路採取了否定的態度。

“三春爭及初春景”的三春是指元春的三個妹妹迎春，探春，惜春；“初春”寓指元春，這句意思是說迎春，探春，惜春比不上元春的榮華富貴。

“虎兕相逢大夢歸”“虎兕相逢”虎兕是虎與犀牛爭鬥，應該是說宮中遭遇事變， 元春死的十二月既是虎年的末尾，又是兔年的開始，所以說“虎兔相逢”，兔被虎吃掉了，是元春入宮作妃的必然結局。作者在這裏把批判的鋒芒直接指向了一般人都認爲是“神聖”不可侵犯的皇權! （注：有些版本爲“虎兕相逢大夢歸”，兕是犀牛的一種，古本中的這種說法體現了兩種力量的平衡。）

4、賈探春判詞：

才自精明志自高，生於末世運偏消。

清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。

注：

“才自精明志自高”指的是她的志向高遠，精明能幹，清醒精敏，不被富貴蒙昏了頭。

“生於末世運偏消”寫她生於封建社會衰亡的末世，又是庶出的不幸，“才”，“志”不能得到充分發揮的可惜。

“清明涕泣江邊望，千里東風一夢遙”暗示探春將遠嫁邊疆，如斷了線的風箏般一去不返，出嫁時乘船而去。句中的“清明”點出她將在清明時分遠嫁他鄉，如在綜觀畫裏的女子一樣在船上對着江邊“掩面泣涕”，揮別父母家人，往後只能在睡夢中與家人團聚。

5、史湘雲判詞：

富貴又何爲?襁褓之間父母違。

展眼吊斜輝，湘江水逝楚雲飛。

注：

“富貴又何爲，襁褓之間父母違”寫湘雲生於封建侯門富貴之家。所謂“阿房宮，三百里，住不下金陵一個史”，指的就是她家。湘雲在嬰兒時期“襁褓之間”父母便去世了。雖然富貴而無人關心，從小沒得過溫暖。

“展眼吊斜輝”說的是轉眼之間，只有湘雲一人獨自面對落日感傷了。

“湘江水逝楚雲飛”點出了“湘雲”二字。湘江在湖南，地屬古代的楚國，故有楚雲之稱。湘江流逝，楚雲飛散，喻史家衰敗以及湘雲夫婦生活的短暫，以及家破的預兆，用的是楚懷王夢見巫山神女與之歡會的典故。

6、妙玉判詞：

欲潔何曾潔?雲空未必空。

可憐金玉質，終陷淖泥中。

注：

“潔”有兩層含義。一層含義是因她嫌世俗社會紛紛擾擾不清淨才遁入空門；第二層是因爲她又有“潔癖”，劉姥姥在她那裏喝過一次茶，她竟要把劉姥姥用過的一隻名貴的成窯杯子扔掉。

她想一塵不染，但那個社會不會給她準備那樣的條件，命運將把她安排到最不潔淨的地方去。

按規矩，出家就要“ 六根淨除”，可她偏要“帶髮修行”，似乎還留一手，這是她塵心未斷的一個根據。第六十三回寫寶玉過生日時，妙玉特意送來一張拜帖，上寫：“檻外人妙玉恭肅遙扣芳辰 ”。一個妙齡尼姑給一個貴公子拜壽，這在當時是荒唐的，似乎透露出她不自覺地對寶玉萌生了一種愛慕之意。這類地方把一個少女隱祕的心思寫得極細。

作者寫這些細節，不是要出妙玉的醜，不是對她進行譴責，而是充滿了憐惜之情。一個才貌齊備的少女，冷清清地躲在廟裏過着那種枯寂的生活，該是多麼殘酷!她的最後結局如何呢?有一條脂批說：“瓜洲渡口……紅顏固不能不屈從枯骨”。推測起來，她可能在榮府敗落後流落到瓜洲，被某個老朽不堪的富翁(枯骨)買去作妾。這是多慘的悲劇。這應該是“終陷淖泥中”的含義。

“金玉質”金玉喻貴重之意。《詩·小雅·白駒》：“毋金玉爾音，而有遐心。”古凡華麗或可貴之物，常以金玉爲喻，質是本體。金玉質，即本體十分貴重，如金玉般寶貴和純潔。喻妙玉身份。賈家僕人說她“祖上也是讀書仕宦之家……文墨也極通，經典也極熟，模樣又極好。”（十七回）

7、賈迎春判詞：

子系中山狼，得志便猖狂。

金閨花柳質，一載赴黃粱。

注：

“子系中山狼”中“子系”二字合成“孫”的繁體字，指的是迎春的丈夫孫紹祖。“中山狼”用的是《中山狼傳》的典故，喻兇狠殘暴而又忘恩負義的人。這裏是比喻迎春丈夫孫紹祖的險惡狠毒和迎春的苦難。

“得志便猖狂”寫得意後便爲非作歹，橫行霸道。孫紹祖在家境困難時曾經拜倒在賈門府下，乞求幫助。後來，孫紹祖在京襲了官職，又“在兵部候缺題升”，一躍成爲“暴發戶”。賈家衰敗後，孫紹祖向它債，任意踐踏迎春。

“一載赴黃粱”即而一年之後迎春與孫紹祖，被丈夫致死。

8、賈惜春判詞：

堪破三春景不長，緇衣頓改昔年裝。

可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。

注：

“勘破三春景不長”中“三春景不長”是雙關語。字面上指暮春（即春末），實際上指惜春的三個姐姐（即元春，迎春，探春）這“三春”的遭際悲苦。

“緇衣頓改昔年妝”，緇衣指的是尼姑穿的黑色服裝。這兩句是說惜春從她三個姐姐的遭遇中，看到了封建統治階級的好景不長，決心擺脫世俗，遁入空門。

“可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁”具體指出賈府小姐惜春最後出家爲尼，再也不是公府千金而是過着“緇衣乞食”的生活。 這首判詞寫惜春由三個姐姐的不幸遭遇預感到，自己將來也不會有好結果，決定出家爲尼。但這條逃避現實的道路淒涼孤獨，仍然是行不通的。詩裏流露的同情與惋惜，明顯地反映了作者的矛盾心情。

【賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春】四位姐妹名，“元迎探惜”諧音“原應嘆息”，道出了四位姐妹悲慘坎坷的命運。

9、王熙鳳判詞：

凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。

一從二令三人木，哭向金陵事更哀。

注：

“凡鳥偏從末世來”指的是鳳姐這麼一個能幹的女強人生於末世的不幸，“凡鳥”是繁體裏的“鳳”字，也就暗指王熙鳳。從鳳字拆出來得“凡鳥”二字比喻庸才，借用呂安對喜的典故，點出“鳳”，自然是種譏諷。畫裏的雌鳳所靠着的冰山，指的就是將融化的賈府所象徵的靠山。

“一從二令三人木”指的是丈夫賈璉對鳳姐的態度變化。新婚後先“從”，對她百依百順，樣樣都聽她的；“二令”解爲“冷”，指的是丈夫對她的漸漸冷淡與開始對她發號施令；“三人木”以“拆字法”是指她最後被休棄的命運。

“哭向金陵事更哀”就是她被休棄後哭着回孃家的悲哀的寫照。在當時封建的社會中，被休棄是非常悲慘的。

10、賈巧姐判詞：

勢敗休雲貴，家亡莫論親。

偶因濟劉氏，巧得遇恩人。

注：

“勢敗休雲貴”意思是說，權勢已經衰敗，就不要提什麼過去的富貴了。

“家亡莫論親”是說，家業已經凋零，就不要再談論什麼骨肉至親了。

“偶因濟村婦”是指巧姐的母親王熙鳳曾“接濟”過劉姥姥。

“巧得遇恩人”的“巧”是語意雙關。明指湊巧，暗示巧姐。恩人，指劉姥姥。巧姐被舅父王仁，諧音“忘仁”拐賣，幸爲劉姥姥帶走，才逃出虎口。

根據原文“劉姥姥二進大觀園”中，巧姐與板兒換柚子與佛手一幕，作者詳寫這一片段，極有可能是暗示巧姐與板兒的婚姻。這首判詞揭露了封建統治者內部人與人之間的僞善關係。得勢富貴的時候，攀宗論親；勢敗沒落的時候，欺詐拐騙，骨肉相殘；完全是赤裸裸的權勢與金錢的交易。巧姐的遭遇是令人同情的，她來到鄉村，長在農家，成了村姑。比較而言，要比她姑母們幸運得多。

11、李紈判詞：

桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭。

如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。

注：

“桃李春風結子完”這裏“李”，“完”暗示出李紈的名字。李紈的青春就像春風中的桃李花一樣，一到結了果實，也就衰謝了。

“到頭誰似一盆蘭”與畫面一樣同指賈蘭。這句說在賈府的末代子孫中，誰也比不上賈蘭有“出息”。

“如冰水好空相妒”中“如冰水好”寫李紈年輕喪夫尊禮守節，撫孤成立，這種品德在封建統治者看來是像冰水一樣得潔淨美好。“空相妒”，指雖然賈蘭中了舉，李紈也博得了“貞節”的美名，但這無法挽回賈府的衰敗，只能徒然遭人妒忌罷了。

“枉與他人作笑談”的意思是白白地供給別人當作笑料來談論李紈一生奉行“三從四德”，是一個封建社會賢女節婦的典型。李紈最終也只落得“槁木死灰”，成爲封建禮教的殉葬俑。

12、秦可卿判詞：

情天情海幻情身，情既相逢必主淫。

漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。

注：

“情天情海幻情深”之中，“情天情海”指男女相思之情，深而且廣。“幻”是虛幻，荒誕。這句是揭露賈蓉之父賈珍和兒媳婦秦可卿之間不正當的曖昧的男女關係。

“漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧”指出，莫說不肖子弟都來自榮國府，開頭造成禍患的實在是寧國府的人。秦可卿也是被賈珍姦淫而自盡。

金陵十二釵判詞及解析是什麼?

金陵十二釵判詞及解析：

1、寶釵、黛玉

可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裏埋。

停機德指的是出自戰國時代燕國樂羊子妻停下機子不織布來勸勉丈夫求取功名賢淑之德的故事。符合封建道德標準的女人，稱爲具有停機德，這裏是讚歎寶釵。

詠絮才指女子詠詩的才華，出自晉朝謝奕女幼年時期的故事。後世稱讚能詩善文的女子爲有詠絮才這裏喻指黛玉應憐惜。

玉帶林中掛，倒過來是指林黛玉。好好的一條封建官僚的腰帶，淪落到掛在枯木上，是黛玉才情被忽視，命運悲慘的寫照。

金簪雪裏埋，是指薛寶釵如圖裏的金簪一般，被埋在雪裏，也是不得其所，暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。她雖然勝了黛玉，當上寶二奶奶，但也好景不常，終在寶玉出家離去後，空守閨房，成了封建禮教的犧牲品。

2、元春

二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。

第一句二十年來辨是非寫元春在宮中生活了二十多年，對人世間的榮辱甘苦有了新的認識，覺得自己實到了那不見得人的去處，終無意趣。

第二句榴花開處照宮闈寫元春從女史到鳳藻宮尚書，直至賢德貴妃，榮耀一時，像石榴花盛開時一般火紅，而石榴也有懷孕多子之意。

在外人看來，作爲一個封建社會的女子應該滿足了，但元春的結論卻是懂得了辨是非，認識到了宮廷內部的種種黑暗和，對自己的生活道路採取了否定的態度。

第三句三春爭及初春景的三春是指元春的三個妹妹迎春、探春、惜春。爭及初春景的初春寓指元春，這句意思是說迎春、探春、惜春比不上元春的榮華富貴。

最後一句虎兔相逢大夢歸虎兔相逢指虎年和兔年之交，元春死的十二月既是虎年的末尾，又是兔年的開始，所以說虎兔相逢，兔被虎吃掉了，是元春入宮作妃的必然結局。作者在這裏把批判的鋒芒直接指向了一般人都認爲是神聖不可侵犯的皇權！

3、探春

才自精明志自高，生於末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。

探春是賈府的三小姐，賈政之妾趙姨娘之女。才自精明志自高。指的是她的志向高遠，精明能幹，清醒精敏，不被富貴蒙昏了頭。生於末世運偏消寫她生於封建社會衰亡的末世，又是庶出的不幸，才、志不能得到充分發揮的可惜。

清明涕泣江邊望，千里東風一夢遙暗示探春將遠嫁邊疆，如斷了線的風箏般一去不返，出嫁時乘船而去。句中的清明點出她將在清明時分遠嫁他鄉，如在綜觀畫裏的女子一樣在船上對着江邊掩面泣涕，揮別父母家人，往後只能在睡夢中與家人團聚。

4、湘雲

富貴又何爲，襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝楚雲飛。

富貴又如何？襁褓之間父母違寫湘雲生於封建侯門富貴之家。所謂阿房宮，三百里，住不下金陵一個史，指的就是她家。但這又能怎麼樣？湘雲在嬰兒時期襁褓之間父母便去世了。雖然富貴而無人關心，從小沒得過溫暖。

展眼吊斜輝，湘江水逝楚雲飛第三句展眼吊斜輝說的是轉眼之間，只有湘雲一人獨自面對落日感傷了。湘江水逝楚雲飛點出了湘雲二字。湘江在湖南，地屬古代的楚國，故有楚雲之稱。湘江流逝，楚雲飛散，隱喻史家衰敗以及湘雲夫婦生活的短暫，用的是楚懷王夢見巫山神女與之歡會的典故。

5、妙玉

欲潔何曾潔，雲空未必空。可憐金玉質，終陷淖泥中。

妙玉出身於蘇州一個讀書仕宦之家，因自小多病纔出家當了尼姑。她文墨也極通，模樣又極好，也是大觀園中的一位姣姣者。說她潔，是因她嫌世俗社會紛紛擾擾不清淨才遁人空門，這是一層含義；她又有潔癖，劉姥姥在她那裏喝過一次茶，她竟要把劉姥姥用過的一隻名貴的成窯杯子扔掉。

她想一塵不染，但那個社會不會給她準備那樣的條件，命運將把她安排到最不潔淨的地方去。按規矩，出家就要六根淨除，可她偏要帶髮修行，似乎還留一手，這是她塵心末斷的一個根據。

第六十三回寫寶玉過生日時，妙玉特意送來一張拜帖，上寫：檻外人妙玉恭肅遙扣芳辰。一個妙齡尼姑給一個貴公子拜壽，這在當時是荒唐的，似乎透露出她不自覺地對寶玉萌生了一種愛慕之意。

這類地方把一個少女隱祕的心思寫得極細。一個才貌齊備的少女，冷清清地躲在廟裏過着那種枯寂的生活，該是多麼殘酷！

有一條脂批說：瓜洲渡口紅顏固不能不屈從枯骨。推測起來，她可能在榮府敗落後流落到瓜洲，被某個老朽不堪的富翁(枯骨)買去作妾。這是多慘的悲劇。這應該是終陷淖泥中的含義，與高鶚續書寫的被強盜掠去有別。

6、迎春

子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質，一載赴黃粱。

首句子系中山狼中子系二字合成孫的繁體字，指的是迎春的丈夫孫紹祖。中山狼用的是《中山狼傳》的典故，喻兇狠殘暴而又忘恩負義的人。這裏是比喻迎春丈夫孫紹祖的險惡狠毒。

得志便猖狂寫得意後便爲非作歹，橫行霸道。孫紹祖在家境困難時曾經拜倒在賈門府下，乞求幫助。後來，孫紹祖在京襲了官職，又在兵部侯缺題升，一躍成爲暴發戶。賈家衰敗後，孫紹祖向它債，任意踐踏迎春。

7、惜春

勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。

判詞首句勘破三春景不長中三春景不長是雙關語。字面上指暮春，即春末，所以說景不長。實際上指惜春的三個姐姐即元春、迎春、探春這三春的遭際悲苦，所以說景不長。

第二句緇衣頓改昔年妝，緇衣指的是尼姑穿的黑色服裝。這兩句是說惜春從她三個姐姐的遭遇中，看到了封建統治階級的好景不長，決心擺脫世俗，遁入空門。

第三、四句可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁具體指出賈府小姐惜春最後出家爲尼，再也不是公府千金而是過着緇衣乞食的生活。當然，這裏的乞食並不一定就指像乞丐一樣討飯，但生活艱難，顛沛流離的命運是難以逃脫的。

這首判詞寫惜春由三個姐姐的不幸遭遇預感到，自己將來也不會有好結果，決定出家爲尼。但這條逃避現實的道路淒涼孤獨，仍然是行不通的。詩裏流露的同情與惋惜，明顯地反映了作者的矛盾心情。

8、熙鳳

凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。

凡鳥從末世來指的是鳳姐這麼一個能幹的女強人生於末世的不幸，凡鳥是繁體裏的鳳字，也就暗指王熙鳳。從鳳字拆出來得凡鳥二字比喻庸才，借用呂安對喜的典故，點出鳳，自然是種譏諷。畫裏的雌鳳所靠着的冰山，指的就是將融化的賈府所象徵的靠山。

一從二令三人木指的是丈夫賈鏈對鳳姐的態度變化。新婚後先從，對她百依百順，樣樣都聽她的；二令解爲冷，指的是丈夫對她的漸漸冷淡與開始對她發號施令；三人木以拆字法是指她最後被休棄的命運。

哭向金陵事更哀就是她被休棄後哭着回孃家的悲哀的寫照。在當時封建的社會中，被休棄是非常悲慘的。

9、巧姐

勢敗休雲貴，家亡莫論親。偶因濟劉氏，巧得遇恩人。

第一句勢敗休雲貴意思是說，權勢已經衰敗，就不要提什麼過去的富貴了。第二句家亡莫論親是說，家業已經凋零，就不要再談論什麼骨肉至親了。

第三句偶因濟村婦是指巧姐的母親王熙鳳曾接濟過劉姥姥。第四句巧得遇恩人的巧是語意雙關，明指湊巧，暗示巧姐。恩人，指劉姥姥。巧姐被舅父王仁，諧音忘仁拐賣，幸爲劉姥姥帶走，才逃出虎口。

這首判詞揭露了封建統治者內部人與人之間的僞善關係。得勢富貴的時侯，攀宗論親；勢敗沒落的時侯，欺詐拐騙，骨肉相殘；完全是赤裸裸的權勢與金錢的交易。巧姐的遭遇是令人同情的，她來到鄉村，長在農家，成了村姑。比較而言，要比她姑母們幸運得多。

10、李紈

桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。

首句寫到桃李春風結子完。這裏李、完暗示出李紈的名字。李紈與賈珠結婚，生了一子，丈夫不到二十歲就一病而亡。她的青春就像春風中的桃李花一樣，一到結了果實，也就衰謝了。第二句到頭誰似一盆蘭與畫面一樣同指賈蘭。這句說在賈府的末代子孫中，誰也比不上賈蘭有出息。

第三句如冰水好空相妒中如冰水好寫李紈年輕喪夫尊禮守節，撫孤成立，這種品德在封建統治者看來是像冰水一樣得潔淨美好。空相妒，指雖然賈蘭中了舉，李紈也博得了貞節的美名，但這無法挽回賈府的衰敗，只能徒然遭人妒忌罷了。

第四句枉與他人作笑談的意思是白白地供給別人當作笑料來談論李紈一生奉行三從四德，是一個封建社會賢女節婦的典型。丈夫夭折以後，望子成龍便成了她唯一目的。

賈蘭中了舉，暫時滿足了她的願望，但是賈家的衰敗又屬必然，局面已成，無法挽回。李紈最終也只落得槁木死灰，成爲封建禮教的殉葬俑。曹雪芹將這位封建禮教的忠實奉行者安排在薄命詞裏，諷之爲枉與他人作笑談的虛名兒。

11、秦可卿

情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。

判詞中第一句情天情海幻情深之中，情天情海指男女相思之情，深而且廣。幻是虛幻，荒誕。

最後兩句漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧指出，莫說不肖子弟都來自榮國府，開頭造成禍患的實在是寧國府的人。

《金陵十二釵》判詞及解析內容是什麼？

1、正冊判詞之釵黛

判詞：可嘆停機德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪裏埋。

解析：

“停機德”指的是出自戰國時代燕國樂羊子妻，停下機子不織布來勸勉丈夫求取功名賢淑之德的故事，符合封建道德標準的女人,稱爲具有"停機德"，這裏是讚歎寶釵。

"詠絮才"指女子詠詩的才華，後世稱讚能詩善文的女子爲有"詠絮才"這裏喻指黛玉應憐惜。

"玉帶林中掛"，倒過來是指 "林黛玉"，好好的一條封建官僚的腰帶，淪落到掛在枯木上，是黛玉才情被忽視，命運悲慘的寫照。

"金簪雪裏埋"，是指薛寶釵如圖裏的金簪一般，被埋在雪裏，也是不得其所，暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。

2、正冊判詞之元春

判詞：二十年來辨是非，榴花開處照宮闈；三春爭及初春景，虎兔相逢大夢歸。

解析：

元春從女史到鳳藻宮尚書，直至賢德貴妃，榮耀一時，像石榴花盛開時一般火紅。在外人看來，作爲一個封建社會的女子應該滿足了，但元春的結論卻是懂得了“辨是非”，認識到了宮廷內部的種種黑暗和，對自己的生活道路採取了否定的態度。

“虎兔相逢”指虎年和兔年之交，元春死的十二月既是虎年的末尾，又是兔年的開始，所以說“虎兔相逢”，兔被虎吃掉了，是元春入宮作妃的必然結局。

3、正冊判詞之迎春

判詞：子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質，一載赴黃梁。

解析：

"中山狼"用的是《中山狼傳》的典故，喻兇狠殘暴而又忘恩負義的人。這裏是比喻迎春丈夫孫紹祖的險惡狠毒。"得志便猖狂"寫得意後便爲非作歹，橫行霸道。

孫紹祖在家境困難時曾經拜倒在賈門府下，乞求幫助。後來，孫紹祖在京襲了官職，又"在兵部侯缺題升"，一躍成爲"暴發戶"。賈家衰敗後，孫紹祖向它債，任意踐踏迎春。

4、正冊判詞之探春

判詞：才自精明志自高，生於末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。

解析：

志向高遠，精明能幹，清醒精敏，不被富貴蒙昏了頭。生於封建社會衰亡的末世，又是庶出的不幸，“ 才”、“志”不能得到充分發揮的可惜。

“清明涕泣江邊望，千里東風一夢遙”暗示探春將遠嫁邊疆，如斷了線的風箏般一去不返，出嫁時乘船而去。句中的“清明”點出她將在清明時分遠嫁他鄉，如在綜觀畫裏的女子一樣在船上對着江邊“掩面泣涕”，揮別父母家人，往後只能在睡夢中與家人團聚。

5、正冊判詞之惜春

判詞：

勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。

解析：

惜春由三個姐姐的不幸遭遇預感到，自己將來也不會有好結果，決定出家爲尼。但這條逃避現實的道路淒涼孤獨，仍然是行不通的。詩裏流露的同情與惋惜，明顯地反映了作者的矛盾心情。

6、正冊判詞之鳳姐

判詞：凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。

解析：

"凡鳥從末世來"指的是鳳姐這麼一個能幹的女強人生於末世的不幸，"凡鳥"是繁體裏的"鳳"字，也就暗指王熙鳳。從鳳字拆出來得"凡鳥"二字比喻庸才，借用呂安對喜的典故，點出"鳳"，自然是種譏諷。畫裏的雌鳳所靠着的冰山，指的就是將融化的賈府所象徵的靠山。

"一從二令三人木"指的是丈夫賈鏈對鳳姐的態度變化。新婚後先"從"，對她百依百順，樣樣都聽她的；"二令"解爲"冷"，指的是丈夫對她的漸漸冷淡與開始對她發號施令。

"三人木"以"拆字法"是指她最後被休棄的命運。"哭向金陵事更哀"就是她被休棄後哭着回孃家的悲哀的寫照。在當時封建的社會中，被休棄是非常悲慘的。

7、正冊判詞之湘雲

判詞：富貴又何爲？襁褓之間父母違；展眼吊斜暉，湘江水逝楚雲飛。

解析：

湘雲生於封建侯門富貴之家。所謂"阿房宮，三百里，住不下金陵一個史"，指的就是她家。但這又能怎麼樣？湘雲在嬰兒時期"襁褓之間"父母便去世了。雖然富貴而無人關心，從小沒得過溫暖。

轉眼之間，只有湘雲一人獨自面對落日感傷了。"湘江水逝楚雲飛"點出了"湘雲"二字。湘江在湖南，地屬古代的楚國，故有楚雲之稱。湘江流逝，楚雲飛散，隱喻史家衰敗以及湘雲夫婦生活的短暫，用的是楚懷王夢見巫山神女與之歡會的典故。

8、正冊判詞之可卿

判詞：情天情海幻情身，情既相逢必主淫；漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。

解析：

"情天情海"指男女相思之情，深而且廣。"幻"是虛幻，荒誕。這句是揭露賈蓉之父賈珍和兒媳婦秦可卿之間不正當的男女關係。

最後兩句"漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧"指出，莫說不肖子弟都來自榮國府，開頭造成禍患的實在是寧國府的人。可卿也是被賈珍迫姦淫而自盡。

9、正冊判詞之李紈

判詞：桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭？如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。

解析：

李紈與賈珠結婚，生了一子，丈夫不到二十歲就一病而亡。她的青春就像春風中的桃李花一樣，一到結了果實，也就衰謝了。

李紈年輕喪夫尊禮守節，撫孤成立，這種品德在封建統治者看來是像冰水一樣得潔淨美好。雖然賈蘭中了舉，李紈也博得了"貞節"的美名，但這無法挽回賈府的衰敗，只能徒然遭人妒忌罷了。曹雪芹將這位封建禮教的忠實奉行者安排在"薄命詞"裏，諷之爲"枉與他人作笑談"的"虛名兒"，這實是對封建禮教極妙的諷刺。

曹雪芹將這位封建禮教的忠實奉行者安排在"薄命詞"裏，諷之爲"枉與他人作笑談"的"虛名兒"，這實是對封建禮教極妙的諷刺。

10、正冊判詞之妙玉

判詞：欲潔何曾潔，雲空未必空。可憐金玉質，終陷淖泥中。

解析：

一個才貌齊備的少女，冷清清地躲在廟裏過着那種枯寂的生活，該是多麼殘酷!她的最後結局如何呢?有一條脂批說：“瓜洲渡口……紅顏固不能不屈從枯骨”。

推測起來，她可能在榮府敗落後流落到瓜洲，被某個老朽不堪的富翁(枯骨)買去作妾。這是多慘的悲劇。這應該是“終陷淖泥中”的含義，與高鶚續書寫的被強盜掠去有別。

11、正冊判詞之巧姐

判詞：勢敗休雲貴，家亡莫論親。偶因濟劉氏，巧得遇恩人。

解析：

揭露了封建統治者內部人與人之間的僞善關係。得勢富貴的時候，攀宗論親；勢敗沒落的時侯，欺詐拐騙，骨肉相殘；完全是赤裸裸的權勢與金錢的交易。巧姐的遭遇是令人同情的，她來到鄉村，長在農家，成了村姑。比較而言，要比她姑母們幸運得多。

12、副冊判詞之香菱

判詞：根並荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉。

解析：

香菱是甄自隱的女兒，她一生遭遇是極不幸的。名爲甄英蓮，其實就是“真應憐”（脂評語）。按照曹雪芹本來的構思，她是被夏金桂而死的。

以爲只有這樣寫壞心腸的人的結局，才足以顯示“天理昭彰，自害自身”。把曹雪芹對封建宗法制度摧殘婦女的罪惡的揭露與控訴的意圖，改變成一個包含着懲惡勸善教訓的離奇故事，實在是弄巧成拙。

金陵十二釵判詞及解析

《紅樓夢》金陵十二釵判詞及解析分別如下：

一、正冊判詞之釵黛。

畫：兩株枯木，木上懸着一圍玉帶；又有一堆雪，雪下一股金簪。

判詞：可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裏埋。

終身誤：都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空對着，山中高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信。縱然是齊眉舉案，到底意難平。

這兩首詩詞都是講的寶玉、寶釵和黛玉三者的愛情悲劇。“停機德”指的是寶釵，“停機德”出自戰國時代燕國樂羊子妻停下機子不織布來勸勉丈夫求取功名賢淑之德的故事，符合封建道德標準的女人，稱爲具有“停機德”，這裏是讚歎寶釵。

“詠絮才”指女子詠詩的才華。詠絮才，用的是晉代謝道韞典故。謝安雪天吟詩：白雪紛紛何所似？其侄謝郎說：撒鹽空中差可擬。其侄女謝道韞說：未若柳絮因風起。後世稱讚能詩善文的女子爲有“詠絮才”這裏喻指黛玉應憐惜。

“玉帶林中掛”，倒過來是指“林黛玉”，好好的一條封建官僚的腰帶，淪落到掛在枯木上，是黛玉才情被忽視，命運悲慘的寫照。“金簪雪裏埋”是指薛寶釵如圖裏的金簪一般，被埋在雪裏，也是不得其所，暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。

空對着，山中高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林。暗示雖然最終寶玉會和寶釵成婚，但心卻永遠留在了黛玉那裏，而寶釵則無法擺脫悲劇的命運。其中“金玉良姻”“晶瑩雪”“齊眉舉案”指的都是寶釵，而“木石前盟”和“寂寞林”指的是黛玉。

二、正冊判詞之元春。

畫：一張弓，弓上掛着香櫞。

判詞：二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及被春景，虎兔相逢大夢歸。

恨無常：喜榮華正好，恨無常又到。眼睜睜，把萬事全拋。盪悠悠，把芳魂消耗。望家鄉，路遠山高。故向爹孃夢裏相尋告：兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早！

這兩首詩寫的是元春。元春在《紅樓夢》中出場不多，但卻是一股可以在背後操縱賈府命運的力量。判詞前面“畫着一張弓，弓上掛着香櫞”（弓字諧“宮”字，表明和宮廷有關；櫞，一種叫佛手柑的植物，音yuán，諧“元”字音）。元春是賈家的大小姐，賈政的長女。

她以“賢孝才德”被選進宮裏做了女史（女官名），後來又被晉封爲“鳳藻宮尚書”，加封“賢德妃”，是榮府女性中地位最高的一位。賈家煊赫的勢力，除靠祖宗功名基業外，還靠着家裏出了“皇娘”這層重要關係。“二十年”，大約是說元春懂事以來的年齡。

她從貴族之家到宮廷，上的是非興衰見的多了。石榴花開在宮廷裏，喻元春的榮耀。爲了她歸家省親，竟然修造一座規模宏麗的皇家式的大觀園，再看她元宵節歸省時烈烈轟轟的盛大場面，簡直無與倫比了。

第三句是說，迎春、探春、惜春三姊妹的命運無法與元春相比，可是元春的結局也不妙，第四句就說她在寅（虎）卯（兔）年之交就要一命嗚呼！前三句極力渲染元春的榮耀，突然一句跌落下來，讓你出一身冷汗。元春一死，靠山倒了，這個赫赫揚揚經歷百載的貴族之家就要迅速土崩瓦解。

元春雖然在書中出現的機會很少，但她的存在與否與這個大家族的興衰緊緊聯繫着。後一首《恨無常》，含義與前面那首詩相似，其中加入了元春（或者說作者自己）的評論和勸戒。

三、正冊判詞之迎春。

畫：一惡狼，追撲一美女——欲啖之意。

判詞：子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質，一載赴黃梁。

喜冤家：中山狼，無情獸，全不念當日根由，一味的驕奢淫蕩貪還構。覷着那，侯門豔質如蒲柳；作踐的，公府千金似下流。嘆芳魂豔魄， 一載盪悠悠。

這兩首是寫迎春，暗示了迎春最終的命運是“金閨花柳質，一載赴黃梁。”而死迎春的這個是誰呢？詩中稱其爲“中山狼”，按後四十回續書所寫，是孫紹祖死了迎春。首句“子系中山狼”中“子系”二字合成“孫”的繁體字，指的是迎春的丈夫孫紹祖。

《中山狼》用的是《中山狼傳》的典故，喻兇狠殘暴而又忘恩負義的人。這裏是比喻迎春的丈夫的險惡狠毒。“得志便猖狂”寫得意後便爲非作歹，橫行霸道。孫紹祖在家境困難時曾經拜倒在賈門府下，乞求幫助。後來，孫紹祖在京襲了官職。

又“在兵部侯缺題升”，一躍成爲“暴發戶”。賈家衰敗後，孫紹祖向它債，任意踐踏迎春。後面一首詞含義與前面相同，更多的是以迎春的口吻對孫紹祖的控訴。迎春是榮府大老爺賈赦的妾所生的女兒。她長得很美，雖然沒有才華，但心地純潔善良。

因性格懦弱，又排行老二，人稱“二木頭”。迎春嫁過去之後，受盡種種，一年之內就被折磨死了。

四、正冊判詞之探春。

畫：兩人放風箏，一片大海，一隻大船，船中有一女子，掩面泣涕之狀。

判詞：才自精明志自高，生於末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。

分骨肉：一帆風雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃。恐哭損殘年，告爹孃休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。

這兩首詩詞寫的是探春。探春是賈政的小老婆趙姨娘生的。在賈家四姊妹中她排行老三，是最聰明、最有才幹的一個。“敏探春興利除宿弊”一回，寫她代鳳姐管理一段大觀園，把那麼紛繁的事務，一宗一件管理得井井有條，表現出不一般的才幹，其精明幾乎在不鳳姐之下。

她在封建觀念影響下，以自己是“庶出”爲恥；加上趙姨娘爲人卑瑣，她就乾脆不認她作娘。她同姐姐迎春懦弱的性格截然相反，人稱“玫瑰花”，又鮮豔又有刺。在“抄檢大觀園”一回，她居然敢打那個老太太的陪房王善保家的一個大嘴巴！多麼令人痛快！

鳳姐隨意作踐趙姨娘，可是對其生的這個出衆的女兒卻絲毫不敢小看，還要“畏她五分”，獨表敬重。這樣一個才貌雙全的小姐，隨着家族末落，命運也一樣令人悲哀，年輕輕的就遠嫁異鄉，路遠山遙，斷絕了與家人的聯繫。

判詞前的畫面裏歷着兩人放風箏，可能還有一個女孩兒同她一起嫁走，因曹雪芹沒寫完全書，不知是誰了。“才自精明志自高”。指的是她的志向高遠，精明能幹，清醒精敏，不被富貴蒙昏了頭。“生於末世運偏消”寫她生於賈府即將走向衰落的“末世”，又是庶出的不幸。

“才”、“志”不能得到充分發揮的可惜。“清明涕泣江邊望，千里東風一夢遙”暗示控春將遠嫁邊疆，如斷了線的風箏般一去不返，出嫁時乘船而去。句中的“清明”點出她將在清明時分遠嫁他鄉，在畫裏的女子一樣在船上對着江邊“掩面泣涕”，揮別父母家人，往後只能在睡夢中與家人團聚。

五、正冊判詞之惜春。

畫：一所古廟，畫面有一美人，在內看經獨坐。

判詞：勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。可憐鄉戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。

虛花悟：將那三春勘破，桃紅柳綠待如何？把這韶華打滅，覓那清淡天和。說什麼，天上夭桃盛，雲中杏蕊多？到頭來，誰把秋捱過？則看那，白楊村裏人嗚咽，青楓林下鬼吟哦。

更兼着，連天衰草遮墳墓，這的是，昨貧今富人勞碌，春榮秋謝花折磨。似這般，生關死劫誰能躲？聞說道，西方寶樹喚婆娑，上結着長生果。

這兩首是寫惜春的判詞。暗示意味很明顯，是說惜春最後的結局是出家。惜春是寧國府賈敬的女兒，賈珍的胞妹。她是賈家四位千金中最小的一個，從小就厭惡世俗，嚮往當尼姑，當時愛和饅頭庵的小尼姑智能玩，後來又和妙玉成了朋友。

惜春眼看着當了娘娘的大姐元春短命矢亡，二姐迎春出嫁不久被折磨死，三姐探春遠嫁異國他鄉音信渺茫，都沒有好遭遇，所以才“看破紅塵”毅然出家的。據脂硯齋的批語說，她將來要有“紹衣乞食”的經歷，也就要靠沿門托鉢乞討生活，真夠可憐了。

判詞首句“勘破三春景不長”中“三春景不長”是雙關語。字面上指暮春，即春末，所以說景不長。實際上指惜春的三個姐姐即元春、迎春、探春這“三春”的遭際悲苦，所以說“景不長”。第二句“緇衣頓改昔年妝”，緇衣指的是尼姑穿的黑色服裝。

這兩句是說惜春從她三個姐姐的遭遇中，看到了封建統治階級的好景不長，決心擺脫世俗，遁入空門。第三、四句“可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁”具體指出賈府小姐惜春最後出家爲尼，再也不是公府千金而是過着“緇衣乞食”的生活。

當然，這裏的“乞食”並不一定就指像乞丐一樣討飯，但生活艱難，顛沛流離的命運是難以逃脫的。

《紅樓夢》簡介：

《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，中國古典四大名著之一，通行本共120回，一般認爲前80回是清代作家曹雪芹所著，後40回是清代作家高鶚所補。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰爲背景，以富貴公子賈寶玉爲視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇爲主線。

描繪了一批舉止見識出於鬚眉之上的閨閣佳人的人生百態，展現了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現女性美以及中國古代社會世態百相的史詩性著作。

《紅樓夢》十二金釵的判詞及翻譯分別是？

1、薛寶釵：可嘆停機德，堪憐詠絮才。

“停機德”指的是出自戰國時代燕國樂羊子妻停下機子不織布來勸勉丈夫求取功名賢淑之德的故事。符合封建道德標準的女人，稱爲具有“停機德”，這裏是讚歎寶釵。“金簪雪裏埋”，是指薛寶釵如圖裏的金簪一般，被埋在雪裏，也是不得其所，暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。

2、賈元春：二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。

“二十年來辨是非”寫元春在宮中生活了二十多年，對人世間的榮辱甘苦有了新的認識，覺得自己實到了“那不見得人的去處”，“終無意趣”。“榴花開處照宮闈”寫元春從女史到鳳藻宮尚書，直至賢德貴妃，榮耀一時，像石榴花盛開時一般火紅。

在外人看來，作爲一個封建社會的女子應該滿足了，但元春的結論卻是懂得了“辨是非”，認識到了宮廷內部的種種黑暗和，對自己的生活道路採取了否定的態度。“三春爭及初春景”的三春是指元春的三個妹妹迎春，探春，惜春；“初春”寓指元春，這句意思是說迎春，探春，惜春比不上元春的榮華富貴。

“虎兕相逢大夢歸”“虎兕相逢”虎兕是虎與犀牛爭鬥，應該是說宮中遭遇事變， 元春死的十二月既是虎年的末尾，又是兔年的開始，所以說“虎兔相逢”，兔被虎吃掉了，是元春入宮作妃的必然結局。作者在這裏把批判的鋒芒直接指向了一般人都認爲是“神聖”不可侵犯的皇權。

3、賈探春：才自精明志自高，生於末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。

“才自精明志自高”指的是她的志向高遠，精明能幹，清醒精敏，不被富貴蒙昏了頭。”生於末世運偏消”寫她生於封建社會衰亡的末世，又是庶出的不幸，“才”，“志”不能得到充分發揮的可惜。“清明涕泣江邊望，千里東風一夢遙”暗示探春將遠嫁邊疆，如斷了線的風箏般一去不返，出嫁時乘船而去。

句中的“清明”點出她將在清明時分遠嫁他鄉，如在綜觀畫裏的女子一樣在船上對着江邊“掩面泣涕”，揮別父母家人，往後只能在睡夢中與家人團聚。

4、史湘雲：富貴又何爲，襁褓之間父母違。展眼吊斜輝，湘江水逝楚雲飛。

“富貴又何爲，襁褓之間父母違”寫湘雲生於封建侯門富貴之家。所謂“阿房宮，三百里，住不下金陵一個史”，指的就是她家。但這又能怎麼樣？湘雲在嬰兒時期“襁褓之間”父母便去世了。雖然富貴而無人關心，從小沒得過溫暖。

“展眼吊斜輝”說的是轉眼之間，只有湘雲一人獨自面對落日感傷了。“湘江水逝楚雲飛”點出了“湘雲”二字。湘江在湖南，地屬古代的楚國，故有楚雲之稱。湘江流逝，楚雲飛散，喻史家衰敗以及湘雲夫婦生活的短暫，以及家破的預兆，用的是楚懷王夢見巫山神女與之歡會的典故。

5、妙玉：欲潔何曾潔，雲空未必空。可憐金玉質，終陷淖泥中。

“潔”有兩層含義。一層含義是因她嫌世俗社會紛紛擾擾不清淨才遁人空門；第二層是因爲她又有“潔癖”，劉姥姥在她那裏喝過一次茶，她竟要把劉姥姥用過的一隻名貴的成窯杯子扔掉。她想一塵不染，但那個社會不會給她準備那樣的條件，命運將把她安排到最不潔淨的地方去。

按規矩，出家就要“六根淨除”，可她偏要“帶髮修行”，似乎還留一手，這是她塵心末斷的一個根據。第六十三回寫寶玉過生日時，妙玉特意送來一張拜帖，上寫：“檻外人妙玉恭肅遙扣芳辰”。一個妙齡尼姑給一個貴公子拜壽，這在當時是荒唐的，似乎透露出她不自覺地對寶玉萌生了一種愛慕之意。

“金玉質”金玉喻貴重之意。《詩·小雅·白駒》：“毋金玉爾音，而有遐心。”古凡華麗或可貴之物，常以金玉爲喻，質是本體。金玉質，即本體十分貴重，如金玉般寶貴和純潔。喻妙玉身份。賈家僕人說她“祖上也是讀書仕宦之家……文墨也極通，經典也極熟，模樣又極好。”

6、王熙鳳：凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。

“凡鳥偏從末世來”指的是鳳姐這麼一個能幹的女強人生於末世的不幸，“凡鳥”是繁體裏的“鳳”字，也就暗指王熙鳳。從鳳字拆出來得“凡鳥”二字比喻庸才，借用呂安對喜的典故，點出“鳳”，自然是種譏諷。畫裏的雌鳳所靠着的冰山，指的就是將融化的賈府所象徵的靠山。

“一從二令三人木”指的是丈夫賈璉對鳳姐的態度變化。新婚後先“從”，對她百依百順，樣樣都聽她的；“二令”解爲“冷”，指的是丈夫對她的漸漸冷淡與開始對她發號施令；“三人木”以“拆字法”是指她最後被休棄的命運。

“哭向金陵事更哀”就是她被休棄後哭着回孃家的悲哀的寫照。在當時封建的社會中，被休棄是非常悲慘的。

7、賈惜春：勘破三春景不長，緇衣頓改昔年裝。可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。

“勘破三春景不長”中“三春景不長”是雙關語。字面上指暮春（即春末），實際上指惜春的三個姐姐（即元春，迎春，探春）這“三春”的遭際悲苦。“緇衣頓改昔年妝”，緇衣指的是尼姑穿的黑色服裝。這兩句是說惜春從她三個姐姐的遭遇中，看到了封建統治階級的好景不長，決心擺脫世俗，遁入空門。

“可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁”具體指出賈府小姐惜春最後出家爲尼，再也不是公府千金而是過着“緇衣乞食”的生活。這首判詞寫惜春由三個姐姐的不幸遭遇預感到，自己將來也不會有好結果，決定出家爲尼。但這條逃避現實的道路淒涼孤獨，仍然是行不通的。

8、賈迎春：子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質，一載赴黃粱。

“子系中山狼”中“子系”二字合成“孫”的繁體字，指的是迎春的丈夫孫紹祖。“中山狼”用的是《中山狼傳》的典故，喻兇狠殘暴而又忘恩負義的人。這裏是比喻迎春丈夫孫紹祖的險惡狠毒和迎春的苦難。

“得志便猖狂”寫得意後便爲非作歹，橫行霸道。孫紹祖在家境困難時曾經拜倒在賈門府下，乞求幫助。後來，孫紹祖在京襲了官職，又“在兵部候缺題升”，一躍成爲“暴發戶”。賈家衰敗後，孫紹祖向它債，任意踐踏迎春。“一載赴黃粱”即而一年之後迎春與孫紹祖，被丈夫致死。

9、巧姐：勢敗休雲貴，家亡莫論親。偶因濟劉氏，巧得遇恩人。

“勢敗休雲貴”意思是說，權勢已經衰敗，就不要提什麼過去的富貴了。“家亡莫論親”是說，家業已經凋零，就不要再談論什麼骨肉至親了。“偶因濟村婦”是指巧姐的母親王熙鳳曾“接濟”過劉姥姥。“巧得遇恩人”的“巧”是語意雙關。明指湊巧，暗示巧姐。恩人，指劉姥姥。

巧姐被舅父王仁，諧音“忘仁”拐賣，幸爲劉姥姥帶走，才逃出虎口。根據原文“劉姥姥二進大觀園”中，巧姐與板兒換柚子與佛手一幕，作者詳寫這一片段，極有可能是暗示巧姐與板兒的婚姻。這首判詞揭露了封建統治者內部人與人之間的僞善關係。

得勢富貴的時候，攀宗論親；勢敗沒落的時候，欺詐拐騙，骨肉相殘；完全是赤裸裸的權勢與金錢的交易。巧姐的遭遇是令人同情的，她來到鄉村，長在農家，成了村姑。比較而言，要比她姑母們幸運得多。

10、李紈：桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。

“桃李春風結子完”這裏“李”，“完”暗示出李紈的名字。李紈的青春就像春風中的桃李花一樣，一到結了果實，也就衰謝了。

“到頭誰似一盆蘭”與畫面一樣同指賈蘭。這句說在賈府的末代子孫中，誰也比不上賈蘭有“出息”。

“如冰水好空相妒”中“如冰水好”寫李紈年輕喪夫尊禮守節，撫孤成立，這種品德在封建統治者看來是像冰水一樣得潔淨美好。“空相妒”，指雖然賈蘭中了舉，李紈也博得了“貞節”的美名，但這無法挽回賈府的衰敗，只能徒然遭人妒忌罷了。

“枉與他人作笑談”的意思是白白地供給別人當作笑料來談論李紈一生奉行“三從四德”，是一個封建社會賢女節婦的典型。李紈最終也只落得“槁木死灰”，成爲封建禮教的殉葬俑。

11、秦可卿：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。

“情天情海幻情深”之中，“情天情海”指男女相思之情，深而且廣。“幻”是虛幻，荒誕。這句是揭露賈蓉之父賈珍和兒媳婦秦可卿之間不正當的曖昧的男女關係。“漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧”指出，莫說不肖子弟都來自榮國府，開頭造成禍患的實在是寧國府的人。秦可卿也是被賈珍姦淫而自盡。

12、林黛玉：玉帶林中掛，金簪雪裏埋。

詠絮才”源自才女謝道韞，後來用於指女子詠詩的才華，後世稱讚能詩善文的女子爲有“詠絮才”這裏喻指黛玉應憐惜。“玉帶林中掛”，倒過來是指“林黛玉”。美好的一條封建官僚的腰帶，淪落到掛在枯木上，是黛玉才情被忽視，命運悽慘悲壯的寫照。

《紅樓夢》的藝術成就

《紅樓夢》突出的藝術成就，就是“它像生活和自然本身那樣豐富、複雜，而且天然渾成”，作者把生活寫得真而有味道。《紅樓夢》裏面大事件和大波瀾都描寫得非常出色，故事在進行，人物性格在顯現，洋溢着生活的興味，揭露了生活的祕密。它的細節描寫、語言描寫繼承發展了前代優秀小說的傳統。

《紅樓夢》塑造了衆多活生生的人物形象，他們有正面的，有反面的，有主要的，也有次要的，各自具有自己獨特的個性特徵，而且其中不少形象已流行於生活之中，成爲不朽的藝術典型，在中國乃至世界文學史上永遠放射着奇光異彩。

金陵十二釵判詞及解釋

林黛玉、薛寶釵　　金陵十二釵　　[1]畫：兩株枯木（二木爲林，指林黛玉），木上懸着一圍玉帶，又有一堆雪，雪下一股金簪　 　　判詞：可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裏埋。 　　花相：黛玉—芙蓉（風露清愁：莫怨東風當自嗟）；寶釵—牡丹（豔冠羣芳：任是無情也動人） 　　作品註釋： 　　“停機德”指的是出自戰國時代燕國樂羊子妻停下機子不織布來勸勉丈夫求取功名賢淑之德的故事。符合封建道德標準的女人，稱爲具有“停機德”，這裏是讚歎寶釵。 　　“詠絮才”源自才女謝道韞。一次謝安召集兒女子侄講論文義，俄而大雪驟下，謝安問道：“白雪紛紛何所似？”安侄謝朗答：“撒鹽空中差可擬。”道韞說：“未若柳絮因風起。”後人用“詠絮才”指女子詠詩的才華，後世稱讚能詩善文的女子爲有“詠絮才”這裏喻指黛玉應憐惜。 　　“玉帶林中掛”，倒過來是指“林黛玉”。美好的一條封建官僚的腰帶，淪落到掛在枯木上，是黛玉才　　金陵十二釵郵票(12張)情被忽視，對封建制度叛逆，命運悽慘悲壯的寫照。 　　“金簪雪裏埋”，是指薛寶釵如圖裏的金簪一般，被埋在雪裏，也是不得其所，暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。　　賈元春　　畫：一張弓（爲“宮”的諧音），弓上掛着香櫞（“元”的諧音） 　　判詞：二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兔（兕）相逢大夢歸。 　　象徵物：炮竹（能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷。一聲震得人方恐，回首相看已成灰） 　　作品註釋： 　　第一句“二十年來辨是非”寫元春在宮中生活了二十多年，對人世間的榮辱甘苦有了新的認識，覺得自己實到了“那不得見人的去處”，“終無意趣”。 　　第二句“榴花開處照宮闈”寫元春從女史到鳳藻宮尚書，直至賢德貴妃，榮耀一時。古代宮廷花園多種石榴，取石榴多子之意，寓意宗門人丁興旺，香火永繼。據紅樓專家講，賈元春應該是在懷孕的之後受到皇　　鐵通版金陵十二釵(12張)帝較多好感和寵幸。其腹中子估計沒有出生就夭折了。在外人看來，作爲一個封建社會的女子應該滿足了，但元春的結論卻是懂得了“辨是非”，認識到了宮廷內部的種種黑暗和，對自己的生活道路採取了否定的態度。 　　第三句“三春爭及初春景”的三春是指元春的三個妹妹迎春，探春，惜春；“初春”寓指元春，這句意思是說迎春，探春，惜春比不上元春的榮華富貴。 　　最後一句“虎兔相逢大夢歸”“虎兔相逢”指虎年和兔年之交，元春死的十二月既是虎年的末尾，又是兔年的開始，所以說“虎兔相逢”，兔被虎吃掉了，是元春入宮作妃的必然結局。作者在這裏把批判的鋒芒直接指向了一般人都認爲是“神聖”不可侵犯的皇權！ 還有一個版本是“虎兕相逢大夢歸”。“虎”和“兕”皆爲爭權的猛獸，在文中寓意着兩種勢力的相爭，賈元春很可能就是這場鬥爭的一個犧牲品。　　賈探春　　畫：兩個人放風箏，一片大海，一隻大船，船中有一女子掩面泣涕之狀。 　　判詞：才自精明志自高，生於末世運偏消。清明涕泣江邊望，千里東風一夢遙！ 　　花相：杏花—瑤池仙品：日邊紅杏倚雲栽 　　象徵物：風箏（階下兒童仰面時，清明妝點最堪宜。遊絲一斷渾無力，莫向東風怨別離） 　　作品註釋： 　　探春是賈政之妾趙姨娘之女。“才自精明志自高”指的是她的志向高遠，精明能幹，清醒精敏，不被富貴蒙昏了頭。“生於末世運偏消”寫她生於封建社會衰亡的末世，又是庶出的不幸，“才”，“志”不能得到充分發揮的可惜。 　　“清明涕泣江邊望，千里東風一夢遙”暗示探春將遠嫁他鄉，如斷了線的風箏般一去不返，出嫁時乘船而去。句中的“清明”點出她將在清明時分遠嫁他鄉，如在綜觀畫裏的女子一樣在船上對着江邊“掩面泣涕”，揮別父母家人，往後只能在睡夢中與家人團聚。　　史湘雲　　畫：幾縷飛雲，一灣逝水 　　判詞：富貴又何爲，襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝楚雲飛。 　　花相：海棠—香夢沉酣：只恐夜深花睡去 　　作品註釋： 　　“富貴又何爲，襁褓之間父母違”寫湘雲生於封建侯門富貴之家。所謂“阿房宮，三百里，住不下金陵一個史”，指的就是她家。但這又能怎麼樣？湘雲在“襁褓之間”父母便去世了。雖然富貴而無人關心，從小沒得過溫暖。 　　“展眼吊斜輝，湘江水逝楚雲飛”第三句“展眼吊斜輝”說的是轉眼之間，只有湘雲一人獨自面對落日感傷了。“湘江水逝楚雲飛”點出了“湘雲”二字。湘江在湖南，地屬古代的楚國，故有楚雲之稱。湘江流逝，楚雲飛散，喻史家衰敗以及湘雲夫婦生活的短暫，以及家破的預兆，用的是楚懷王夢見巫山神女與之歡會的典故。　　妙玉　　畫：一塊美玉，落在泥垢之中 　　判詞：欲潔何曾潔，雲空未必空。可憐金玉質，終陷淖泥中。 　　作品註釋：　此爲妙玉的判詞。 　　《世難容》中有“又何須，王孫公子嘆無緣”，跟據原文線索及脂硯齋批語，此處王孫公子指陳也俊。但“終陷淖泥中”與他無關。據專家推測，妙玉可能爲救寶玉，風塵僕僕趕到瓜洲（《世難容》中“風塵骯髒【kǎng zǎng】”亦是此意），最終卻落入有權有勢的老色鬼手中，這個“檻外人”終究沒有逃出亂世的命運，雖爲出家之人，性格品質如金玉一般，因此說“欲潔何曾潔，雲空未必空”、“終陷淖泥中”。　　賈迎春　　畫：一惡狼，追撲一美女，欲啖之意 　　判詞：子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質，一載赴黃粱。 　　象徵物：算盤（天運人工理不窮，有功無運也難逢。因何鎮日亂紛紛，只爲陰陽數不同） 　　作品註釋： 　　首句“子系中山狼”中“子系”二字合成“孫”的繁體字，指的是迎春的丈夫孫紹祖。“中山狼”用的是《中山狼傳》的典故，喻兇狠殘暴而又忘恩負義的人。這裏是比喻迎春丈夫孫紹祖的險惡狠毒和迎春的苦難。 　　“得志便猖狂”寫得意後便爲非作歹，橫行霸道。孫紹祖在家境困難時曾經拜倒在賈門府下，乞求幫助。後來，孫紹祖在京襲了官職，又“在兵部候缺題升”，一躍成爲“暴發戶”。賈家衰敗後，孫紹祖向它債，賈赦把自己的親生女兒迎春許配給他，名爲結親實爲抵債，任意踐踏迎春。最終“一載赴黃粱”即而一年之後迎春就被丈夫孫紹祖致死。　　賈惜春　　畫：一所古廟，裏面有一美人在內看經獨坐 　　判詞：勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。 　　象徵物：海燈（前身色相總無成，不聽菱歌聽佛經。莫道此生沉黑海，性中自有大光明） 　　作品註釋： 　　判詞首句“勘破三春景不長”中“三春景不長”是雙關語。字面上指暮春（即春末），實際上指惜春的三個姐姐（即元春，迎春，探春）這“三春”的遭際悲苦。第二句“緇衣頓改昔年妝”，緇衣指的是尼姑穿的黑色服裝。這兩句是說惜春從她三個姐姐的遭遇中，看到了封建統治階級的好景不長，決心擺脫世俗，遁入空門。第三，四句“可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁”具體指出賈府小姐惜春最後出家爲尼，再也不是公府千金而是過着“緇衣乞食”的生活。 　　這首判詞寫惜春由三個姐姐的不幸遭遇預感到，自己將來也不會有好結果，決定出家爲尼。但這條逃避現實的道路淒涼孤獨，仍然是行不通的。詩裏流露的同情與惋惜，明顯地反映了作者的矛盾心情。 　　【賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春】四位姐妹名，“元迎探惜”諧音“原應嘆息”，道出了四位姐妹悲慘坎坷的命運。　　王熙鳳　　畫：一片冰山，上面有一隻雌鳳。 　　判詞：凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。 　　作品註釋： 　　“凡鳥偏從末世來”指的是鳳姐這麼一個能幹的女強人生於末世的不幸，“凡鳥”是繁體裏的“鳳”字，也就暗指王熙鳳。從鳳字拆出來得“凡鳥”二字比喻庸才，借用呂安對喜的典故，點出“鳳”，自然是種譏諷。畫裏的雌鳳所靠着的冰山，指的就是將融化的賈府所象徵的靠山。“一從二令三人木”指的是丈夫賈璉對鳳姐的態度變化。新婚後先“從”，對她百依百順，樣樣都聽她的；“二令”解爲“冷”，指的是丈夫對她的漸漸冷淡與開始對她發號施令；“三人木”以“拆字法”是指她最後被休棄的命運。“哭向金陵事更哀”就是她被休棄後哭着回孃家的悲哀的寫照。在當時封建的社會中，被休棄是非常悲慘的。　　賈巧　　畫：一座荒村野店，有一美人在那裏紡績 　　判詞：勢敗休雲貴，家亡莫論親。偶因濟劉氏，巧得遇恩人。 　　作品註釋： 　　巧兒爲王熙鳳和賈璉之女，生日爲七月初七，劉姥姥二進大觀園時爲其取名爲巧兒，並說到：“日後長大了，各人成家立業，或一時有不遂心的事，必然是遇難成祥，逢凶化吉，卻從這‘巧’字上來”。 　　第一二句“勢敗休雲貴，家亡莫論親”一句——探佚學認爲賈府後來是“一敗塗地”、“子孫流散”的，所以說“勢敗”、“家亡”。那時，任你出身顯貴也無濟於事，骨肉親人也翻臉不認。當是指被她的“狠舅奸兄”賣於煙花巷。脂批說：“非經歷者，此二句則雲紙上談兵，過來人那得不哭！”揭示出這一情節與作者、批者的生活經歷的關係。 　　第三句“偶因濟劉氏”是指王熙鳳偶然間發了善心“拔了根汗毛壯了劉姥姥的腰”爲巧兒記得陰鷙，劉姥姥爲報其恩在巧兒遇難之時將其解救。 　　第四句“巧得遇恩人”的“巧”是語意雙關。明指湊巧，暗示巧姐。恩人，指劉姥姥。巧姐被舅父王仁，諧音“忘仁”拐賣，幸爲劉姥姥帶走，才逃出虎口。 　　這首判詞揭露了封建統治者內部人與人之間的僞善關係。得勢富貴的時候，攀宗論親；勢敗沒落的時候，欺詐拐騙，骨肉相殘；完全是赤裸裸的權勢與金錢的交易。巧姐的遭遇是令人同情的，她來到鄉村，長在農家，成了村姑。在《紅樓夢》裏，曹雪芹實際上把巧姐當做一個幸運者者說的。　　李紈　　畫：一盆茂蘭，旁有一位鳳冠霞帔的美人 　　判詞：桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭？如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。 　　花相：梅花—霜曉寒姿：竹籬茅舍自甘心 　　作品註釋： 　　首句寫到“桃李春風結子完”這裏“李”，“完”暗示出李紈的名字。李紈的青春就像春風中的桃李花一樣，一到結了果實，也就衰謝了。 　　第二句“到頭誰似一盆蘭”與畫面一樣同指賈蘭。這句說在賈府的末代子孫中，誰也比不上賈蘭有“出息”。 　　第三句“如冰水好空相妒”中“如冰水好”寫李紈年輕喪夫尊禮守節，撫孤成立，這種品德在封建統治者看來是像冰水一樣得潔淨美好。“空相妒”，指雖然賈蘭中了舉，李紈也博得了“貞節”的美名，但這無法挽回賈府的衰敗，只能徒然遭人妒忌罷了。 　　第四句“枉與他人作笑談”的意思是白白地供給別人當作笑料來談論李紈一生奉行“三從四德”，是一個封建社會賢女節婦的典型。李紈最終也只落得“槁木死灰”，成爲封建禮教的殉葬俑。　　秦可卿　　畫：高樓大廈，有一美人懸樑自縊 　　判詞：情天情海幻情深，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧！ 　　作品註釋： 　　判詞中第一句“情天情海幻情深”之中，“情天情海”指男女相思之情，深而且廣。“幻”是虛幻，荒誕。這句是揭露賈蓉之父賈珍和兒媳婦秦可卿之間不正當的曖昧的男女關係。 　　最後兩句“漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧”指出，莫說不肖子弟都來自榮國府，開頭造成禍患的實在是寧國府的人。　　總結　　金陵十二釵正冊判詞是對紅樓夢中身在官宦之家的薄命女子的描述。 　　各首判詞中用隱晦的詩境提前暗示了她們的命運——在封建禮教的束縛和摧殘下必然“紅顏未衰身先死”，照應了文中的“千紅一窟(哭)，萬豔同杯(悲)”。也反映了中國千年以來女性的悲哀。同時也反映出曹雪芹深厚的文學功底以及超凡準確的思想。

紅樓夢判詞解析十二金釵判詞及解析是什麼？

具體如下：

林黛玉、薛寶釵：

可嘆停機德，堪憐詠絮才。

玉帶林中掛，金簪雪裏埋。

兩株枯木是林字，懸着玉帶，分明是林黛玉。林黛玉有詠絮之才。詠絮才，用的是晉代謝道韞典故。黛玉有此文才又能如何？這般才女結果怎樣？玉帶林中掛而已。一堆雪，雪中一股金釵，分明便是薛寶釵。寶釵有停機之德。停機德，是漢代樂羊子的妻子，在樂羊子中斷學業回家時，她停機斷布，以厲丈夫繼續求學。寶釵有這樣的德行，結果如何？金釵雪裏埋而已。

王熙鳳：

凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。

一從二令三人木，哭向金陵事可哀。

凡鳥猜字爲鳳。鳳是貴鳥，卻落冰山，無常。風姐之幹才，男人也多不能及，令人愛慕。一從，是說從上，討賈母歡心；二令，是說令下行權，掌賈府實權。鳳姐一生，爭強好勝，露臉出頭，可結果呢？“三人木”而已，即一個“休”字了結。這個休字，對鳳姐來說，可比死還難堪。

賈元春：

二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。

三春爭及初春景，虎兔相逢大夢歸。

香櫞上弓，暗含着元春進宮。二十年來辨是非，是說元春明理。榴花開處照宮闈，榴花開指女子出嫁，是說元春一嫁嫁到宮中，光耀家門。三春爭及初春景，是說賈家自元春入宮，家道由三春又回到初春的景緻。結果如何呢？還是走向反面：虎兔相逢大夢歸。

賈迎春：

子系中山狼，得志便猖狂。

金閨花柳質，一載夢黃梁。

迎春是賈家二小姐，當然是金閨花柳了。可結果如何？惡狼是孫紹祖，迎春之夫。賈家對他家有恩，他卻忘恩負義，迎春。不足一載，迎春被折磨而死。

賈探春：

才自清明志自高，生於末世運偏消。

清明涕泣江邊望，千里東風一夢遙。

兩個人放風箏，兩人，是指賈政和王夫人，風箏暗示探春。大海大船，是說賈政王夫人做主，把探春遠嫁到海一帶的富貴人家。才自清明志自高，探春有才有志，連鳳姐也不敢小瞧探春。這樣的才志又能如何？生於賈家末世，遠嫁到海，只能清明涕泣江邊望，千里東風一夢遙了。

賈惜春：

堪破三春景不常，緇衣頓改昔年妝。

可憐秀戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。

惜春是賈家四小姐，是秀戶侯門之女。結局如何？看破三個姐姐無常之苦，緇衣出家了。也是無常。

妙玉：

欲潔何曾潔，雲空未必空。

可憐金玉質，終陷淖泥中。

妙玉欲潔，結果不潔；妙玉雲空，可結果未空。被賊劫到海中，終陷淖泥。人世間，不如意事七，求不得的。

史湘雲：

富貴又何爲？襁褓之間父母違。

展眼吊斜輝，湘江水逝楚雲飛。

雲與逝字，可定是史湘雲。 富貴又何爲？襁褓之間父母違。是說香雲生在富貴之家，但也有一缺，自幼父母雙亡。展眼吊斜輝，湘江水逝楚雲飛。是說湘雲開朗，活潑，找個好丈夫，可得到的只是一點斜輝而已。婚後，丈夫得了癆病，活不得幾年了。

李紈：

桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭？

如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。

桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭？便說李紈和其子賈蘭，最後母以子貴。如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。這兩句是說，李紈如冰那般清，如水那般柔，這樣的好人，又有這樣的得了富貴的好兒子，將來會怎樣？終歸仍是空，誰也逃不過這空的妒恨。

秦可卿：

情天情海幻情身，情既相逢必主淫。

慢言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。

一情字，指秦可卿。高樓大廈，紅樓紅紅也；美人懸樑自縊，指秦可卿懸樑自縊。藏一大迷底，那便是跳出紅樓，在那“空中”，情纔可清。漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧，單看表面，既罵榮府，也罵寧府，罵寧府更重些。寧府之寧字，便是靜，便是空。

賈巧姐：

勢敗休雲貴，家亡莫論親。

偶因濟村婦，巧得遇恩人。

貴，令你勢敗；親，令你家亡。仍是走向反面。災難來了，積得陰騖，總有救星，還是走向反面；你鳳姐無心之下接濟的劉姥姥，卻成了巧姐的恩人，巧姐被救到了鄉下，躲過一劫。畫中含意，正是說巧姐被救村野之中；紡織，將來嫁到村野中的富貴人家，而成爲賢慧主婦。

來歷：

紅樓夢十二釵來源於紅樓夢曲及判詞圖冊。第5回太虛幻境夢中，賈寶玉閱讀金陵十二釵正冊全部判詞，又在警幻仙子盛情邀請下，聆聽十二位舞女的現場演唱。曲子共十四支，其中首支、末支分別爲引子、收尾，中間十二支分詠十二個人物。曲子同金陵十二釵圖冊判詞一樣，爲了解人物歷史、情節發展以及四大家族的徹底覆滅提供了重要線索。

金陵十二釵正冊是警幻情榜上十二個女子的名單，一般認爲依次是：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘雲、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿。

《金陵十二釵》中秦可卿的判詞是什麼意思？

《金陵十二釵》中秦可卿的判詞的意思是：

判詞中第一句“情天情海幻情深”之中，“情天情海”指男女相思之情，深而且廣。“幻”是虛幻，荒誕。這句是揭露賈蓉之父賈珍和兒媳婦秦可卿之間不正當的曖昧的男女關係。最後兩句“漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧”指出，莫說不肖子弟都來自榮國府，開頭造成禍患的實在是寧國府的人。秦可卿也是被賈珍迫姦淫而自盡。

判詞內容：

情天情海幻情深，情既相逢必主淫； 漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。

賞析：

從書中對秦可卿的描寫和表現看，她不僅是位美貌、聰明、賢惠、能幹要強的小媳婦，而且很有遠見，給王熙鳳出了很多有見地的治家之策。根本看不出她有什麼“淫”和不端行爲，但死後賈珍爲她大辦喪事奢侈糜費到無以復加的地步，語言態度也不尷不尬令人費解，給讀者留下很多疑雲。

出處：《紅樓夢》