茶藝知識點

1. 茶的分類：根據製茶工藝和生產地區，茶可以分爲綠茶、紅茶、黑茶、白茶、黃茶、烏龍茶等。

2. 茶具的種類：茶具種類繁多，主要包括茶壺、茶杯、茶盤、茶葉罐、茶勺、茶筅、茶巾等。

3. 茶的沖泡方法：不同的茶需要不同的沖泡方法。一般來說，綠茶要用75℃以下的水溫，紅茶適宜使用90℃以上的沸水，黑茶、白茶和黃茶多使用沸水沖泡，烏龍茶則需要用90~95℃的水溫。

4. 茶的品質和品相：茶的品質和品相受到製作工藝、葉子大小、茶園海拔、收成季節等因素的影響。

5. 茶的定級：根據茶葉的品相、質量和口感，茶葉可以被分爲多個定級，如一級茶、二級茶、陳年茶等。

6. 茶的儲存方法：茶葉需要儲存在乾燥、通風、無味、無光的地方，最好放在茶葉罐中儲存。

7. 茶的搭配：茶葉可以搭配不同的食物，如與水果相搭配可以改善茶的口感，與巧克力相搭配可以提高巧克力的味道。

8. 茶道禮儀：茶道禮儀是一種具有極高儀式性的茶藝表演方式，它涉及到茶壺、茶杯、茶藝動作、談笑風生等方面。

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瞭解茶藝知識的三大要點

瞭解茶藝知識的三大要點

　　茶藝是我國茶文化的重要組成部分，那麼你對於茶藝的相關知識瞭解多少呢?下面是我分享的茶藝知識的三大要點，歡迎大家閱讀！

　　 茶藝知識

　　茶藝是茶道文化的一部分，發展至今已經有幾千年的歷史了，但是現在的人們雖然喜歡喝茶，但是對於茶藝的瞭解卻是極少的，下面我就爲大家介紹一下茶藝的知識吧!

　　 一、關於茶藝

　　茶藝，萌芽於唐，發揚於宋，改革於明，極盛於清，可謂有相當的歷史淵源，自成一系統。

　　最初是僧侶用茶來集中自己的思想，唐代趙州從諗禪師曾經以“吃茶去”來接引學人;後來才成爲分享茶的儀式。

　　唐代煮茶，多用姜鹽添味，世稱姜鹽茶，詩人薛能《茶詩》雲：“鹽損添常戒，姜宜煮更黃。”宋初流行點茶法，把茶葉碾成細末，衝出來的茶湯要色白如乳，《觀林詩話》載，北宋蘇軾喜歡鳳翔玉女洞的泉水，每次去，都要取兩瓶攜回烹茶。蘇軾有《和蔣夔寄茶》一詩：“老妻稚子不知愛，一半已入姜鹽煎。”。蘇軾本人很注重茶的養生效果，吃完飯後用濃茶漱口，可解除煩膩。

　　 明代起開始流行泡茶

　　中國的民族性，自然謙和，不重形式。所以不管是唐代的茶經，宋代的大觀論茶，或明代的茶疏，文中所談僅是通論，一般人民將飲茶融成生活一部份，沒有什麼儀式，沒有任何宗教色彩，茶是生活必需品，高興怎麼喝，就怎麼喝。飲茶所講究的是情趣，如「披詠疲倦」、「夜深共語」、「小橋畫舫」、「小院焚香」，都是品茗的最佳環境和時機，「寒夜客來茶當酒」的境界，不但表露出賓主之間的和諧歡愉，而且蘊蓄着一種高雅的情致。

　　有中國人落腳的地方，就帶去飲茶的習慣;漢族人最先發現茶葉，是飲茶的古老民族。當你來到寶島臺灣，可能在一條老街中的寺廟內，看見叄叄兩兩的老者，悠閒地圍坐在一個拳頭大小而古可喜的茶壺旁，人手一杯，邊談邊飲，那就是中國傳統的老人茶。你也可能在臺北大都會繁忙的街道上，看見掛有茶字招牌的茶藝館，迎面一陣天然的茶香撲鼻而來，如果你有興致駐足品一番，還會有專人爲你示範如何泡一壺簡單易學的功夫茶。

　　 二、涵義

　　陳香白說茶道有‘七義一心’，茶藝是其七義理之一。

　　茶藝是茶道這一普遍概念下屬的子概念，它是指在茶事活動中的以茶葉爲中心的全部操作形式的總稱。可以把茶藝概括爲“茶道的表現方法;可以把茶藝爲“工夫茶藝”或是“綠茶茶藝”等等。

　　茶藝是包括茶葉品評技法和藝術操作手段的鑑賞以及品茗美好環境的領略等整個品茶過程的美好意境，其過程體現形式和精神的相互統一。就形式而言，茶藝包括：選茗、擇水、烹茶技術、茶具藝術、環境的選擇創造等一系列內容。品茶、先要擇，講究壺與杯的古樸雅緻，或是豪華莊貴。另外，品茶還要講究人品，環境的協調，文人雅士講求清幽靜雅，達官貴族追求豪華高貴等。

　　一般傳統的品茶，環境要求多是清風、明月、鬆吟、竹韻、梅開、雪霽等種種妙趣和意境。總之，茶藝是形式和精神的完美結合，其中包含着美學觀點和人的精神寄託。傳統的茶藝，是用辯證統一的自然觀和人的自身體驗，從靈與肉的交互感受中來辨別有關問題，所以在技藝當中，即包含着中國古代樸素的辯證唯物主義思想，又包含了人們主觀的審美情趣和精神寄託。

　　 三、如何來理解茶藝

　　第一，簡單是“茶”和“藝”的有機結合。茶藝是茶人把人們日常飲茶的習慣，根據茶道規則，透過藝術加工，向飲茶人和賓客展現茶的衝、泡、飲的技巧，把日常的飲茶引向藝術化，提升了品飲的境界，賦予茶以更強的靈性和美感。

　　第二，茶藝是一種生活藝術。茶藝多姿多彩，充滿生活情趣，對於豐富我們的生活，提高生活品位，是一種積極的方式。

　　第三，茶藝是一種舞臺藝術。要展現茶藝的魅力，需要藉助於人物、道具、舞臺、燈光、音響、字畫、花草等的密切配合及合理編排，給飲茶人以高尚、美好的享受，給表演帶來活力。

　　第四，茶藝是一種人生藝術。人生如茶，在緊張繁忙之中，泡出一壺好茶，細細品味，透過品茶進入內心的修養過程，感悟苦辣酸甜的人生，使心靈得到淨化。

　　第五，茶藝是一種文化。茶藝在融合漢民族優秀文化的基礎上又廣泛吸收和借鑑了其它藝術形式，並擴展到文學、藝術等領域，形成了具有濃厚民族特色的漢族茶文化。

　　第六，茶藝是一門唯美是求的生活藝術[3] ，只有分類深入研究，不斷髮展創新，茶藝才能走下表演舞臺，進入千家萬戶，成爲當代民衆樂於接受的一種健康、詩意、時尚的生活方式。

　　 茶藝表演

　　無論你是否喝茶了或是對於茶藝有多少的瞭解，那麼茶藝表演你一定是聽說過的，但是大部分人即使看過茶藝表演對它也是一知半解的，下面我就爲大家詳細介紹一下茶藝表演的分類以及表演知識。

　　自從20世紀70年代，臺灣茶人提出“茶藝”概念後，茶文化事業隨之興起，各具地域特色的茶藝館和大大小小的茶文化盛會則爲茶藝表演的出現提供了平臺。經過十多年的實踐，茶藝表演作爲茶文化精神的載體之載體，已經發展成爲非同一般表演的藝術形式，漸漸受到人們的關注。

　　 表演分類

　　縱觀各種茶藝表演，大體可分爲三類。

　　 民俗茶藝表演

　　取材於特定的民風、民俗、飲茶習慣，以反映民俗文化等方面爲主的，經過藝術的提煉與加工的，以茶爲主體的。如“西湖茶禮”、“臺灣烏龍茶茶藝表演”、“贛南擂茶”、“白族三道茶”、“青豆茶”等。

　　 仿古茶藝表演

　　取材於歷史資料，經過藝術的提煉與加工，大致反映歷史原貌爲主體的.。如“公劉子朱權茶道表演”、“唐代宮廷茶禮”、“韓國仿古茶藝表演”。

　　 其他茶藝表演

　　取材於特定的文化內容，經過藝術的提煉與加工，以反映該特定文化內涵爲主體，以茶爲載體的，如“禪茶表演”、“火塘茶情”、“新娘茶”。

　　 表演知識

　　 表演的條件

　　茶藝表演的基本條件有許多，如服裝、場地、音響、茶器具、茶、輔助器物、水等。

　　 表演的服裝

　　表演服裝的式樣、款式多種多樣，但應與所表演的主題相符合，服裝應得體、衣着端莊、大方，符合審美要求。如“唐代宮廷茶禮表演”，表演者的服飾應該是唐代宮庭服飾;如“白族三道茶表演”以白族的民族特色服裝;“禪茶”表演則以禪衣爲宜等。

　　 表演的環境

　　茶藝表演的環境選擇與佈置是重要的環節、表演環境應無嘈雜之聲，乾淨、清潔，窗明几淨，室外也須潔淨，環境宜茶或氣爽神清之佳境，或松石泉下。還須預備觀看者的場所以及坐椅，奉茶處所等。如日本茶道在茶會前要灑掃庭院，室內懸掛簡單又令人沉思良久的字畫、插花以及佈置小型花薈等，以利茶藝表演的進行，使各位進入茶藝表演的藝術創造之中。

　　 表演的音樂

　　所配音樂與茶藝表演的主題應該相符合。正如服裝與茶藝表演主題相符合

　　韓國茶藝表演是一樣的，均有助於人們對錶演效果的肯定與認同。如“西湖茶禮”用江南絲竹的音樂;“禪茶”用佛教音樂;“公劉子朱權茶道”用古箏音樂等。

　　 茶藝禮儀

　　茶藝禮儀顧名思義就是在進行茶藝時的一種要求、規範，茶藝之所以那麼吸引人，與茶藝禮儀是分不開的，下面我就爲大家介紹茶藝禮儀的原則以及基本姿態吧!

　　 禮儀的原則

　　禮儀時對禮貌、理解的統稱。禮儀是一門綜合性較強的行爲科學，是指在人際交往中，自始自終地以一定的、約定俗成的程序、方式來表現的律己、敬人的完整行爲，時一個表現禮貌的系統而完整的過程。茶事禮儀概括了一下原則。

　　 1、遵守於自律的原則

　　在茶事活動中，每一位參與者都必須自覺遵守禮儀，用禮儀去規範自己的言行舉止，還要自我要求、自我約束。

　　 2、敬人於寬容的原則

　　不可失敬於人，不可上海他人尊嚴，更不能侮辱對反人格，敬人之心長存;在茶事後動中既要嚴於律己，更要寬以待人。要更逗地容忍他人，不要求全責備。

　　 茶藝禮儀基本姿態

　　做爲茶藝師，應該具備有交割哦的文化修養，得體的行爲舉止，熟悉和掌握茶文化知識以及泡茶技能，做到以神、情、技動人。也就是說，無論在外形、舉止乃至氣質上，都有更高的要求。

　　 1、得體的着裝

　　茶的本性是恬淡平和的,因此,泡茶師的關裝以整潔大方爲好,不宜太鮮豔,女性切忌濃妝豔抹,大膽暴露,男性也應避免乖張怪誕,如留長髮、穿乞丐裝等，總之，無論是男性還是女性，都應儀表整潔，舉止端莊，要與環境、茶具相匹配，言談得體，彬彬有禮，體現出內在文化素養來。

　　 2、整齊的髮型

　　要求髮型原則上要根據自己的臉型，適合自己的氣質，給人一種很舒適、整潔、大方的感覺，不認長短，都要按泡茶時的要求進行梳理。

　　 3、優美的手型

　　作爲茶藝人員，首先要有一雙纖細、柔嫩的手,平時注意適時的保養,隨着保持清潔、乾淨。

　　 4、嬌好的面部

　　茶藝表演是淡雅的事物,臉部的化妝不要太濃,也不要噴味道強烈的香水,否則茶香被壞,破壞了品茶時的感覺。

　　 5、優雅的舉止

　　一個人的個性很容易從泡茶的過程中表露出來.可以藉着姿態動作的修正,潛移默化一個人的心情。做茶時要注意兩件事：一是將各項動作組合的韻律感表現出來,二是將泡茶的動作融進與客人的交流中。

　　 喝茶好處

　　1、有助於延緩衰老。茶多酚具有很強的抗氧化性和生理活性，是人體自由基的清除劑。據有關部門研究證明1毫克茶多酚清除對人肌體有害的過量自由基的效能相當於9微克超氧化物歧化酶(SOD)，大大高於其它同類物質。茶多酚有阻斷脂質過氧化反應，清除活性酶的作用。

　　2、有助於抑制心血管疾病。茶多酚對人體脂肪代謝有着重要作用。人體的膽固醇、三酸甘油脂等含量高，血管內壁脂肪沉積，血管平滑肌細胞增生後形成動脈粥樣化斑塊等心血管疾病。茶多酚，尤其是茶多酚中的兒茶素ECG和EGC及其氧化產物茶黃素等，有助於使這種斑狀增生受到抑制，使形成血凝黏度增強的纖維蛋白原降低，凝血變清，從而抑制動脈粥樣硬化。

　　3、有助於預防和抗癌。茶多酚可以阻斷亞銨等多種致癌物質在體內合成，並具有直接殺傷癌細胞和提高肌體免疫能力的功效。據有關資料顯示，茶葉中的茶多酚(主要是兒茶素類化合物)，對胃癌、腸癌等多種癌症的預防和輔助治療，均有裨益。

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普洱熟茶存儲幾年喝

有很多人問這一類的問題，範圍很廣，也確實不能講太細，太多知識點了，只能挑重要的說一說。熟普基本一產出來就能喝，但放個三至五年口感更好，主是是它有個渥堆的過程。渥堆就是將茶葉加溼加熱，讓茶葉變得有點熟，但加了熱之後，茶葉不是變化完了，在與空氣接觸的過程中，它還在發展。與生普不同的是，這種發展變化不如生普明顯，只是滑度增加，香氣變化則進展得不多，因爲它基本已經定型了。讓茶葉加溫多長時間，就是渥堆的程度，是熟普生產的最關鍵環節，一般好點的茶葉，是不可以搞太熟的，要留一點發展的空間給它，如果茶葉是些普通臺地茶，茶梗多，葉子不肥厚，（茶葉分級，1-9級，數字越小越好）那麼就要發得熟些，讓它喝起來沒那麼苦。如果是葉底差的茶，你再放它，它也不會變好喝，因爲已經熟得很厲害了，最多滑一點點，但也意義不大了。中間的，你放個三到五年，也變化到盡頭了。上好的，放個十年十五年，才顯出它的最好的一面出來。

茶文化活動教案

茶 文化 是伴隨商品經濟的出現和城市文化的形成而孕育誕生的，那麼茶文化活動教案有哪些呢額?下面是我爲你整理的茶文化活動教案，希望對您有用。

　　茶文化活動教案1

　　大班社會教案：中國茶文化

　　【活動目標】

　　1、運用多種感官瞭解茶的起源及種類。

　　2、瞭解中國茶文化，萌生民族自豪感。

　　3、學習茶藝中的禮儀，儀態端莊，先客後主等。

　　4、體驗泡茶，品茶的快樂。

　　【活動準備】

　　茶具，各種茶葉，茶袋，VCD短篇，幻燈片。

　　【活動過程】

　　一、匯入新課。

　　師：“孩子們今天老師給你們帶來了很多有意思的東西，你們想不想看一看?”展示各種各樣的茶袋。

　　師：“請小朋友來聞一聞是什麼味道?”

　　幼：“淡淡的清香。”

　　師：“現在請小朋開啟你的茶袋，去看看你的袋子裏裝的是什麼樣的茶葉，你認識嗎?”

　　師：“如果你不認識沒有關係，現在去我們就去認識一下他們。”

　　播放幻燈片。

　　請小朋友再次觀察茶葉，你認出了它是什麼茶了嗎?紅色袋子裏的茶葉爲碧螺春，梅紅色袋子裏的茶葉爲毛尖，藍色袋子裏的茶葉爲龍井，綠色袋子裏的茶葉爲普洱茶，袋子裏的茶葉爲鐵觀音。

　　二、瞭解中國的茶文化，萌生民族自豪感。

　　師：“孩子們你們知道 飲茶 是最先從哪個國家開始的嗎?”

　　師：“現在我請小朋友在錄像中去找答案。”

　　播放短片。

　　師：“你們找到答案了嗎?”

　　師：“對，中國是第一個開始飲茶的國家，我們把飲茶看作是優雅，美的享受。世界上 其它 地方的飲茶習慣、茶葉的 種植 都是從中國學來的。你們作爲中國人，心裏是什麼感覺啊?”

　　幼：“開心，自豪，高興。”

　　三、茶的用途及功效。

　　師：“小朋友你們自己喝過茶嗎?好喝嗎?你們都喝過什麼茶?”

　　“你們的爸爸媽媽爺爺奶奶愛喝茶嗎?喝茶有哪些好處?”

　　“茶葉不僅具有提神清心、清熱解暑、消食化痰、去膩減肥、清心除煩、解毒醒酒、生津止渴、降火明目而且還有防齲齒抑制癌細胞的作用。”

　　四、茶藝。

　　師：“茶既然有那麼多好處，你們現在想不想就品一品呢?”

　　幼：“想”

　　師：“今天老師就爲小朋友們泡製中國的十大名茶之一的鐵觀音。”

　　教師示範茶藝表演，請幼兒觀賞。在茶藝表演中滲透 文明禮儀 ，先客後主的文化薰陶。

　　1、介紹茶具名稱。

　　2、溫杯。

　　3、泡茶。

　　4、品茶。

　　師：“中國是禮儀之邦，謙虛，好客，願把自己最好的東西與別人分享是我們中華民族的美德。這第二道茶是味道最香甜，最好的。今天來了那麼多客人老師，我們就把這最好喝的茶獻給他們好不好?”

　　請幼兒給老師奉茶，然後幼兒品茶。

　　五、幼兒自主操作泡茶品茶，教師巡迴指導。

　　師：“你們想不想嘗一嘗自己茶袋裏的茶是什麼味道?”“現在請小朋友泡一下自己茶袋裏的茶並品一品?”

　　家庭作業：請小朋友回家後爲自己的爸爸媽媽泡製一道茶，消除他們一天的勞累。

　　六、活動結束。

　　【活動 反思 】

　　從目標、內容來看，內容圍繞着目標而展開，運用多媒體和實物教學孩子很感興趣，達到了預期的效果。幼兒在活動中學習到了有益的 經驗 ，瞭解了茶的不同種類，瞭解了中國的茶文化。同時增強了民族自豪感，體會到了品茶泡茶的樂趣。在讓幼兒認識各種茶葉時，時間應多一點，把實物與幻燈片很好的結合在一起，這樣孩子會更直觀印象也會更深刻。

　　茶文化活動教案2

　　感受茶文化

　　教學目標

　　1、 知識與能力：掌握與茶有關的物質文化、制度文化、行爲文化和心態文化;重點掌握茶行爲文化中茶的製作工藝和心態文化中茶藝和茶道的精髓和內涵;培養學生辨析我國茶葉主要類型的能力;培養學生分析、體驗我國茶文化內涵的能力;提高旅遊專業學生服務遊客的能力。

　　2、 過程與 方法 ：透過內容講解、圖片展示和相關視頻播放講解相關知識，再結合課外任務佈置，用任務引領的方式培養學生自主學習、合作學習、探究學習等 學習方法 。

　　3、 情感態度與價值觀：透過對我國茶文化的詳細瞭解和體驗，培養學生熱愛我國 傳統文化 的情感，熱愛旅業的情感;透過對茶藝和茶道精神的領會，培養學生追求飲茶之人“廉、美、和、靜”的價值觀和人生態度。

　　重點難點

　　1、 教學重點：掌握茶的種類和功能;茶的其他物質文化、行爲文化

　　2、難點與關鍵：掌握茶藝、茶道的內涵，及其相互之間的關係

　　 教學方法

　　1、 教法：講授法、舉例法、影視圖片展示法

　　2、學法：討論法、發現法

　　教具準備

　　多媒體課件、相關教學用具(茶及相關品茶工具等)

　　教學過程

　　一、課前準備：

　　1、佈置學生收集跟茶有關的物品，包括各類茶葉、茶具及與茶有關的資料、圖片。

　　2、預習與茶相關的知識。

　　二、課堂問題匯入：

　　1、教師活動：問題“同學們，我國古人的‘開門七件事’是什麼?”引入課堂知識。

　　2、學生思考討論回答：是“柴米油鹽醬醋茶”

　　3、教師 總結 並引入本節知識

　　同學回答後，總結“對，這七件事是‘柴米油鹽醬醋茶’。另外我國古代文人也有七件寶，是‘琴棋書畫詩酒茶’。我們可以看到不管是對一般百姓生活，還是讀書的文人，有一樣東西都是少不了的，那就是‘茶’。今天我們就來學習跟茶有關的文化知識”

　　三、用多媒體課件輔助講解本節課主要知識

　　知識點一：瞭解我國茶的種植、飲用歷史及茶的功能

　　教師活動：引用古代經典有關茶的記錄，講述我國茶的歷史，茶的功能

　　學生活動：學生討論並回答，還知道哪些有關茶的記錄，功能還有哪些。

　　主要內容：

　　1茶的歷史：戰國時的《神農本草》記載：“神農嘗百草療疾，日遇七十二毒，得荼而解之。”並記述了茶的藥效和作用，“荼味苦，飲之使人益思，少臥，輕身，明目”。唐陸羽《茶經》中記載：“茶爲之飲，發乎神農氏”神農氏就是 傳說 中的炎帝。就是炎黃子孫的炎。陸羽被譽爲茶仙、茶聖、茶神。他所創造的茶學、茶藝、茶道思想，以及他所著的《茶經》，是一個劃時代的標誌。

　　2、 茶的化學成分及其功能

　　茶多酚(降血壓、防癌、保護心血管等)

　　兒茶素(天然的抗氧化劑，對抗衰老、清除自由基作用明顯)

　　咖啡鹼(能興奮中樞神經，可提高觸覺、嗅覺、聽覺、味覺，並能利尿，消除支氣管及膽管痙攣)

　　芬芳類物質(芳香開竅，抗毒消炎，利肺排痰)

　　知識點二：掌握茶的主要種類及其代表名茶

　　教師活動：結合茶的圖片，講解主要茶的類型，其製作工藝區別，名茶代表。

　　學生活動：思考並回答浙江省有哪些名茶?

　　主要內容：

　　我國茶的主要種類及其特徵

　　1、綠茶：具有香高、味醇、形美、耐沖泡等特點。綠是一種不經發酵製成的茶。葉片及湯呈綠色，綠茶又可分爲炒青(西湖龍井)、烘青(黃山毛峯)、蒸青(恩施玉露)和曬清(雲南綠)。

　　2、紅茶：與綠茶恰恰相反，是一種全發酵茶(發酵程度大於80%)。紅茶的名字得自其湯色紅。紅茶與綠茶的區別，在於加工方法不同。紅茶加工時不經殺青，而且萎凋，使鮮葉失去一部分水分，再揉捻(揉搓成條或切成顆粒)，然後發酵，使所含的茶多酚氧化，變成紅色的化合物。這種化合物一部分溶於水，一部分不溶於水，而積累在葉片中，從而形成紅湯、紅葉。比較著名的福建大紅袍(武夷巖茶)就是紅茶。

　　3、烏龍茶 ：烏龍茶也就是青茶，是一類介於紅綠茶之間的半發酵茶。青茶(烏龍茶)——屬半發酵茶，即製作時適當發酵，使葉片稍有紅變，它既有綠茶的鮮爽，又有紅茶的濃醇。因其葉片中間爲綠色，葉緣呈紅色，故有“綠葉紅鑲邊”之稱。

　　4、黑茶：原料粗老，加工時堆積發酵時間較長，使葉色呈暗褐色。是藏、蒙、維吾爾等兄弟民族不可缺少的日常必需品。

　　5、花茶： 花茶是成品綠茶之一。將香花放在茶胚中窨制而成。常用的香花有茉莉、玫瑰等。以福建、江蘇、浙江、安徽、四川爲主要產地。蘇州茉莉花茶，是花茶中的名品;福建茉莉花茶，屬濃香型茶，茶湯醇厚，香味濃烈，湯黃綠，鮮味持久。

　　知識點三：掌握茶藝、茶道的內涵及其聯繫

　　教師活動：播放我國傳統茶藝表演，總結茶藝表演的順序，講解茶藝、茶道的內涵

　　學生活動：觀賞茶藝表演，體驗茶文化的魅力，思考並回答茶藝與茶道之間的聯繫

　　主要內容：

　　茶道：以茶爲載體的生活禮儀，是陶冶心情的一種方式，是以沏茶、賞茶、飲茶等美心修德傳承禮節的和美儀式。

　　茶藝：製茶、泡茶的表演藝術，是發展個性、頓悟人倫的方式

　　知識點四：瞭解其他茶文化

　　教師活動：用PPT介紹其他與茶有關的文化，包括喜愛飲茶的名人。

　　學生活動：繼續體驗茶文化的豐富內涵

　　吃茶趣聞：嗜好茶葉和香菸，尤精於品茶，終身不離茶水，曾寫有“飲茶粵海未能忘”的詠茶名句。在身邊工作過的同志回憶說：每天睡覺醒來，洗臉後就開始飲茶，一邊喝一邊看報，接待國內外客人總是吩咐警衛員沏茶相待。他喜歡喝杭州龍井茶，飲茶習慣很特別，不僅飲茶水，還將杯中茶渣放進嘴裏咀嚼吃下去，總是吃得津津有味。他的吃茶習慣，是青少年時期在家鄉農村養成的。

　　周恩來與龍井茶：周恩來總是沏龍井茶招待國內外賓客，一杯清茶在手，談笑風生。他很關心杭州梅家塢的龍井茶生產，1965年起曾先後五次到梅家塢視察，鼓勵發展生產。有趣的是，有一次周恩來陪外賓到梅家塢，品嚐龍井絕品“明前茶”，當他知道炒1斤“特級龍井”，茶農要採4萬多個嫩芽時，不忍將茶渣倒掉，便風趣地說：“龍井味道好，要把它全部消滅掉。”說罷便將杯中茶葉全部咀嚼光。

　　朱德迷茶：朱德不僅愛飲茶，外出視察凡遇茶園、茶場，必去參觀，有時還要題詠。在江西廬山植物園，他詠道：“廬山雲霧茶，味濃性潑辣;若得長年飲，延年益壽法。”

　　魯迅論茶：魯迅愛茶，經常一邊構思寫作，一邊悠然品茗。他當年客居廣州，稱“廣州的茶清香可口，一杯在手，可以和朋友作半日談”。他對品茶有獨到見解：“有好茶喝，會喝好茶是一種清福，首先就必須練功夫，其次是練出來年特別感覺。

　　四、 教學總結

　　教師結合上述教學內容的講解，總結本節學習要點。

　　五、課後實踐

　　佈置同學自發結成學習小組參觀茶商店，在實踐中繼續體驗我國茶文化的魅力!

　　板書設計

　　感受茶文化

　　一、 茶的歷史、化學成分及其功能

　　二、 茶文化的組成部分

　　三、 茶的主要種類、製作過程及其代表名茶

　　綠茶、紅茶、烏龍茶、黑茶、其他茶(黃茶、白茶、花茶、藥茶)

　　茶文化活動教案3

　　學習茶文化

　　活動目標：

　　1、透過自己動手泡茶，激發幼兒對花茶的興趣，知道花也能泡茶。

　　2、透過活動引導幼兒初步瞭解各種花茶的名稱。

　　3、感受粗淺的茶文化，嘗試以茶代客。

　　活動準備：

　　各種各樣的花茶若干，一次性透明杯若干，小勺若干，開水壺(茶桶)六隻，各種花的字卡。

　　活動過程：

　　一、情景匯入

　　1、語言匯入

　　玩了“老狼老狼幾點了”這個遊戲，累嗎?(累)現在你最想做的一件事是什麼?(休息、喝水)對啊!我也累了，看看，這裏有水嗎?(有，幼兒桌子上的茶杯裏有白開水)喝吧，喝吧!

　　2、情感深入

　　哈哈，我可是第一次和你們做遊戲哦，來爲我們的第一次合作成功乾杯(幼兒在位子上舉杯)(讓幼兒發現我的茶裏有東西，而且是有顏色的)想知道爲什麼?好，可以!

　　二、體驗理解

　　1、認識可以用來泡茶的花

　　那你們先來看看，我的茶杯裏有什麼?(幼兒觀察後回答——花)真棒! 找找啊，花在哪兒啊?對。在你們的桌子上，認識嗎?哦，不認識，那怎麼辦啊?(幼兒想辦法認識)這樣吧，我們請今天來的客人老師告訴我們，你拿好你想知道名字的花的名字卡，找客人老師問，它叫什麼名字，喝了之後對我們有什麼作用?知道後可要記住哦，把它告訴你周圍的好朋友，這樣不就都認識了嗎?(幼兒開始行動，並要求幼兒認識後將字卡放回原處。)

　　2、瞭解粗淺的茶文化

　　來吧，把你認識的花名告訴大家吧!(要求說話完整)告訴你們哦，我們中國，是茶的故鄉，就象常州是我們的故鄉一樣，所以呢，這個泡茶啊，可有講究了，讓我先來泡一杯茶吧!(

　　教師示範，並用語言講解步驟)

　　3、嘗試自己動手泡茶

　　幼兒自己泡茶，並 說說 自己泡的茶：什麼名字?什麼顏色?味道如何?

　　聽清楚要求和值得注意的事項

　　茶葉不能放很多

　　水只能倒半杯

　　當心開水燙，注意次序

　　細心觀察，相互交流

茶葉罐怎麼選擇好啊？

在生活之中觀察一下，會發現大多數的茶藝師習慣性地取茶，會將茶葉罐在茶則上滾動一圈，貼不貼着茶則轉動又是另說。

中國的茶藝開始復興很大一部分是學習臺灣的茶文化，同時將臺灣飲茶的習慣帶回，取茶就是其中一個步驟。

臺灣喝什麼茶？烏龍，顆粒形居多。

顆粒形的烏龍茶，茶葉罐靠在茶則上，依靠滾動出茶，防止茶葉的掉落是很科學的做法，但放置在其他品種時還真不一定合適。

茶葉罐的存在是爲了存儲茶葉。

如今喝茶，大多數人在乎茶葉的原料，製作工藝，存儲的問題倒是放置於其後了。

茶葉算是個嬌貴的東西，受不了潮溼，受不了強光，受不了異味，要安置好它還真的需要開闢一方小天地。

爲什麼小包裝分裝受歡迎，沒有合適的儲存空間存放大件茶葉，大概是很多消費者的痛點。

一年前有朋友送過一些90年代的熟普，最爲細嫩的宮廷普洱，捨不得喝放在櫥櫃裏，最後白白沾染了異味，到現在想想都心疼，才認識到茶葉罐的重要性。

二

市面上茶葉罐的材質很多。

錫罐具有抗氧化能力強、氣密性好、透氧率低、傳導性好、沒有金屬異味等特點，當然價格也最高，但有密閉保鮮、防氧化、阻隔光線、不產生異味之功效，被稱之爲“綠色金屬”，是最好的存儲茶葉的材質。

瓷罐密封性不錯，對於不能接觸空氣的茶葉來說也是不錯的選擇。

建水紫陶罐和紫砂罐的材質具有合適的透氣性，用來存放茶葉，能保持茶葉新鮮，消解揮發異味。使茶葉變得香醇可口，色澤如新，防強光、防潮溼性能好。

其他陶罐的通透性也不錯，也可作爲上述兩種茶葉罐的代替品。

而鐵罐自身易氧化，防潮性能也差，不適合長期的儲存。

紙製包裝，竹製包裝各項指標不優質，因此也不適合長期，迅速把茶喝完使用這類包裝並沒有問題。

三

儲存用的茶葉罐也分大量存儲與少量存儲，我們這裏就分開來說。

大量存儲茶葉，我們根據茶葉的性質來選擇茶葉罐。

不發酵茶與半發酵茶，也就是綠茶、烏龍茶、黃茶、白茶製作完成後會持續發生氧化反應，最好使用密閉性較好的茶葉罐。例如錫罐、密封性好的陶瓷罐也是不錯的選擇。

這裏，可能有人會問到，白茶不也和普洱一般需要後期轉化嗎？爲何要放置在密閉的環境中，我家白茶餅和普洱茶餅就是放在一起的呢。

插播一個知識點。

白茶的轉化來自於內在物質轉化，不需要氧氣的參與，以前白茶壓制成餅未流行時，老白茶就是用袋子扎口放置在罐子中密閉儲存的。

不同品種的茶葉不要放置在一個容器之中哦。

像全發酵茶葉紅茶，內在物質變化穩定，可以用建水紫陶罐、紫砂罐、其他陶罐放置。

黑茶、普洱茶等後期內部需要氧氣參與反應的茶葉就不能用密封性較好的茶葉罐了，最佳還是建水紫陶罐和紫砂罐，其他號的陶罐也是可以的。

紙質，木質，竹製，鐵製等茶葉罐並不適合長期儲存。

四

少量儲存的茶，我們使用茶葉罐之時更多要考慮到使用性能。

茶席上的小小茶葉罐，一是爲了防止反覆開啓大缸使茶葉散了味道，二是起到了醒茶的作用。

醒茶，其實和醒酒一個道理，把茶餅撬碎，於空氣充分接觸之後喚醒沉睡的茶葉，去除異味，使物質釋放更充分。

綠茶、黃茶、巖茶、白茶等散葉茶需要大口徑茶葉罐，罐身可以略淺一些，容易將茶葉撥出並不破壞茶葉的完整度。

放置顆粒狀的茶葉，口徑便可以小一些，可以控制出茶量。

茶藝師的等級劃分

茶藝師的等級劃分

　　不管我們學什麼，都需要掌握一些知識點，知識點也不一定都是文字，數學的知識點除了定義，同樣重要的公式也可以理解爲知識點。哪些纔是我們真正需要的知識點呢？以下是我爲大家整理的茶藝師的等級劃分，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　茶藝師是表明你是具備一定茶葉專業知識和茶藝表演的人員，又根據對於專業要求的不同，會分爲五個等級。

　　一、五級(初級)

　　五級是茶藝師級別最低的級別，主要要求是能熟練、規範地演示不同茶葉的泡法、喝法，同時能向消費者熟練介紹茶葉的基礎知識、茶葉的儲存方法、茶葉文化歷史等知識。

　　二、四級(中級)

　　四級茶藝師基本要求是對於茶葉的審評、鑑別技能，還要掌握茶葉店的環境的設計和佈置，茶具的搭配、茶藝表演等專來的技能，同時還要懂得一些代表性的茶詩、詞、文化等。

　　三、(進階)

　　茶藝師是進階茶藝師了，要求能用使用茶藝英語進行流利的對話，可以準確地鑑別出各類具有代表性的名茶和紫砂茶具的藝術，又能把茶藝進行創意性的表演，具有策劃、實施各類茶會的能力，花並且可以對低一級的茶藝師進行培訓。

　　除了以上的說到的三個等級，還有兩個等級：茶藝師技師和進階技師，這兩個都是國家職業級的，當然要求會更高的了。

　　茶藝師資格證的報考事項

　　1：諮詢想要報考工種和等級。

　　2：國家非統一報考職業資格等級考試，報名繳費3天內無條件全額退費，3天后材料上報勞動局職業技能鑑定部門之後將無法退還報考費。

　　3：如果報考工種十分特殊，而且沒有多少考生報考，在無法安排考場考試的情況下，會和考生進行協商，調到另外的省市考場進行報考。

　　4：考生不同意調動，將退還全部考試費用和報考材料。

　　拓展：

　　茶藝的成因

　　中國是茶的故鄉，歷史悠久。據《華陽國志·巴志》：“園有方翡，香茗”記載，我國人工栽培利用茶樹已有三千多年曆史。在這悠入久的歷史發展進程中，茶已成爲我國各族人民日常生活的一部分。人們常說：“早晨開門七件事，柴米油鹽醬醋茶。”可見茶在日常生活中的地位。茶在日常生活中的普遍應用，人們首先把其當成飲料，用茶的自然功能，用以清神益智、助消化等。另外茶的又一重要功能是精神方面的。人們在飲茶過程中講求的享受，對水、茶、器具、環境都有較高的要求；同時以茶培養、自己的精神道德，在各種茶事活動中去協調人際關係，求得自己思想的自信、自省、也溝通彼此的情感，以茶雅志，以茶會友。茶本身存在着一種從形式到內容，從物質到精神，從人與物的直接關係到成爲人際關係的媒介，逐漸形成傳統東方文化一朵奇葩——中國茶文化。茶的特殊自然功能使茶文化在中國傳統優秀文化中佔有其重要的一席之地。

　　在中國古代，文人用茶以激發文思；道家用以修心養性；佛家用以解睡助禪等，物質與精神相結合，人們在精神層次上感受到了一種美的薰陶。在品茶過程中，人們與自然山水結爲一體，接受大地的雨露；調和人間的紛解；求得明心見性迴歸自然的特殊情趣。所以品茶對環境的要求十分嚴格：或是江畔松石之下；或是清幽茶寮之中；或是宮廷文事茶宴；或是市中茶坊，路旁茶肆等。不同的環境會產生不同的意境和效果，渲染襯托不同的主題思想，莊嚴華貴的宮廷完好；修身養性的禪師茶；淡雅風采的文土茶，都有不同的品茗環境。對於再現生活品茶藝表演，不同類型的茶藝要求有不同風格的背景。主題和表現形式的致，透過背景襯托，增強感染力，再現生活品茶藝術魅力。在茶文化的挖掘研究中，何種形式的環境適合茶藝表演尚有必要探討。背景中景物的形狀，色彩的基調，書法、繪畫和音樂的形式及內容，都是茶藝背景風格形成的影響因子。

　　茶藝的涵義

　　茶藝是包括茶葉品評技法和藝術操作手段的鑑賞以及品茗美好環境的領略等整個品茶過程的美好意境，其過程體現形式和精神的相互統一。就形式而言，茶藝包括：選茗、擇水、烹茶技術、茶具藝術、環境的選擇創造等一系列內容。品茶、先要擇，講究壺與杯的古樸雅緻，或是豪華莊貴。另外，品茶還要講究人品，環境的協調，文人雅士講求清幽靜雅，達官貴族追求豪華高貴等。一般傳統的品茶，環境要求多是清風、明月、鬆吟、竹韻、梅開、雪霽等種種妙趣和意境。總之，茶藝是形式和精神的完美結合，其中包含着美學觀點和人的精神寄託。傳統的茶藝，是用辯證統一的自然觀和人的自身體驗，從靈與肉的交互感受中來辨別有關問題，所以在技藝當中，即包含着我國古代樸素的辯證唯物主義思想，又包含了人們主觀的審美情趣和精神寄託。

　　廣義上是指整個茶文化背景；狹義上指的是品茶場所的佈景和襯托主體事物的景物。茶藝背景是襯托主題思想的重要手段，它渲染茶性清純、幽雅、質樸的氣質，增強藝術感染力。品茗作爲一門藝術，要求品茶技藝、禮節、環境等講究協調，不同的品茶方法和環境都要有和諧的美學意境。

　　民間茶藝介紹

　　農家茶

　　農家茶是由民間鄉里的飲茶習俗演繹而成，在婺源幾乎家家種茶，人人飲茶，勞動時要帶茶，家裏來客人要敬茶，農家的姑娘人人能泡出一壺壺好茶。農家的茶，講究茶的好喝，不過分追求茶具的優劣，體現了農家的質樸與真誠。而農家姑娘天真、純樸，身上透着健康活潑的青春氣息。農家茶的表演就是以此爲基調提練產生的。

　　農家茶表演用的茶具爲青花瓷壺、青花瓷碗、燒水用的銅壺，簡單而樸實。表演用茶爲“婺綠”。表演用水爲溪漳山泉。

　　表演者是三位衣着藍白花衣花褲，頭戴藍白花頭巾的農家女孩，隨着歡快的樂曲來到茶桌前，擺好茶具，主泡的姑娘淨手，然後用溫水洗滌壺碗，一切準備停當，開始投茶。投茶時不似其他茶藝表演那樣用茶匙撥入或用茶則投入，而是由主泡直接用手從茶葉罐中抓取茶葉，投放壺中。取銅壺中的水注入瓷壺少許，是爲洗茶。洗茶水迅速倒出，再提壺高衝，沖泡時，宛若蜻蜓點水，快而不亂，輕盈歡快。壺中的茶片刻之間泡好。三個姑娘忙着將茶分入各碗，分茶時講究每碗的湯色要均勻，濃淡要一致，因此，採用循環斟入法，從左至右，再從右至左依次進行。茶奉至來賓手中後，姑娘們又忙着向來賓分送佐茶的花生、紅棗等農家特產。農家姑娘熱情大方，一股純樸濃厚的鄉土氣息撲面而來，來賓彷彿是置身子婺源的農家小院，享受着客來敬茶的真誠款待。

　　文士茶

　　文士茶是依據文人雅士的飲茶習慣整理而成。文士茶的風格以靜雅爲主。插花、掛畫、點茶、焚香爲歷代文人雅士所喜愛，文人品茶更重於品，山青水秀之處、庭院深深之所，清風明月之時，雪落紅梅之日，都是他們靜心品茶的佳時佳境，文人品茶不爲解渴，更多的是在內心深處尋求一片靜謐。因而文人品茶不僅講究何時何處，還講究用茶、用水、用火、用炭，講究與何人共飲。這種種的講究其實只爲一個目的，只爲進入修身養性的最高境界。

　　文士茶的`表演正是反映了文人飲茶的清雅。所用的茶具爲青花梧桐潷盂、湯甌、泥壺。茶葉爲“婺綠茗眉”、“靈巖劍峯”。水爲廖公泉或廉泉之水。伴着悠然的絲竹之聲，身着羅裙的表演者款步上臺，溫文爾雅，端莊大方，就像是一位女才子。擺好茶具，開始焚香，拜祭茶聖陸羽。然後淨手、滌器、拭器，目口用白絹輕輕拭擦茶盞。接下來備茶、洗茶，沖泡時，採用高衝法，加之柔美的“鳳凰三點頭”，茶只注七成滿。奉茶之後，先要聞香、觀色，然後才慢啜細品。將文人雅士追求高雅、不流於俗套的意境恰到好處地展現出來。

　　富室茶

　　富室茶展現的是舊時富貴人家的飲茶習俗。與農家茶的清純質樸、文人茶的雅緻飄逸不同，富室茶以華貴排場爲特色。富室茶表演所用茶具爲粉彩潷盂、湯甌、錫壺，所用茶品爲“婺源墨菊茶”，婺源墨菊茶是用絲線將茶葉紮成菊花狀，一經沖泡，尤如一朵盛開的菊花，在水中綻放。所用的水爲活泉之水。表演者的服飾也體現着主人的身份，古典的旗袍，高雅而華貴，表演者彷彿是一位久居深閨的大家閨秀，一舉手，一投足，氣度雍容不凡。

　　表演者輕移蓮步，緩緩上臺，依舊是備器、備茶、賞茶、滌器、投茶等一系列的動作，只是在表演節奏與表演氣質上與文士茶及農家茶有諸多不同，諸如在沖泡手法上，文士茶採用“鳳凰三點頭”，以示高潔淡雅；農家茶是“蜻蜓點水”，表現農家女的天真與歡樂；而富室茶則是“燕子銜泥”，慢而不斷，顯示了大家閨秀的優雅。奉茶時，農家茶中農家女的舉案齊眉，帶有一絲羞澀；文士茶中女才子的恭敬，充盈着謙和；富室茶的相敬如賓，帶着濃重的禮教色彩，長幼有序，尊卑有序。

　　無論是農家茶的真誠純樸，還是文士茶的儒雅大方，或是富室茶的雍容華貴，都從一個側面反映了民間飲茶的風貌。當然，由於地域文化的差別，各地的飲茶習俗不可能整齊劃一，我們也難以逐一介紹，只能選取其中較有代表性的片斷，以供各地茶人、愛茶人互相切磋，不斷髮展完善。期待着有更多的茶藝表演問世，共同推動中國茶文化事業的發展。

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茶藝師培訓

按辦學要求，在茶藝師培訓招生方面是不能提出要求的，

一個人想上進，作爲學校提出要求，就罪過了。

高中學茶藝，

從業務時間的角度來學，很難學到專業的茶藝，

因爲，專業的茶藝，是學茶藝。

而當前茶藝師培訓現狀是錯把教一套泡茶流程當作茶藝，

錯把考一本茶藝師《職業資格證書》當作茶藝師。

看到分初級、中級、進階的“茶藝師培訓班”，其實是茶藝師《職業資格證書》考前輔導班，

並非是真正培養茶藝師的培訓班。

茶藝師培訓（圖）

茶藝師培訓（圖）

茶藝師培訓（圖）

茶藝師培訓（圖）

茶藝師培訓（圖）

茶藝師證有必要考嗎？怎麼考？

茶藝師證有必要考嗎？怎麼考？

學茶入門知識，什麼是茶藝師

茶藝師：是茶葉行業中具有茶葉專業知識和茶藝表演，服務，管理技能等綜合素質的專職技術人員。

茶藝：通俗的說，茶藝是指泡茶與飲茶的技藝。

茶藝師職業資格鑑定考覈，自低到高依次分別爲:初級茶藝師 (五級茶藝師)、中級茶藝師 (四級茶藝師)、進階茶藝師(茶藝師)、二級(技師) 、進階技師(一級)。

茶藝師有沒有必要考證

去學學中級的茶藝師，評茶員課程，這兩個課程可以幫我們掌握一些基礎理論知識。

考不考證就看工作有沒有需求，或者說是不是單純的愛好。如果是爲了工作建議考證，這是初入行的一個敲門磚，現在很多地方都有補貼，考證還能省學費。如果單純是愛好，可考可不考，畢竟多喝多練纔是王道。

茶藝師證怎麼考

現在線上線下很多機構、茶舍、茶館都有考證的渠道，所以如果想考可以去當地的一些機構問一下。怎麼選怎這個機構？關於考證培訓師資是第一位，價格是第二位，不要隨便找個地方就報名，也不要覺得貴就是好的。建議報名之前瞭解一下授課老師和機構的實力。

茶藝師考試難嗎？

不難！不難！不難！真心一點不難。首先你來學習肯定是有興趣，有興趣有茶喝，知識點在喝茶的時候就像是常識被記住了。

其次是考試時有實操，很多人覺得茶藝表演很難，練習十遍沒有記不住的，總共就不過二十個步驟。最後不要去網上看茶藝師備考攻略，只會讓你更焦慮，你的老師不把你教會是不會讓你考的。

初二下學期英語書67頁課文翻譯！！

I have been to the most interesting museums in the United States Computer Museum, where there are detailed information about various computers and will tell you the corresponding inventor. The old-fashioned computers are big.

我去過最有趣的博物館要數美國計算機博物館了，在那裏有關於各種計算機的詳細資訊以及會告訴你對應的發明人，老式的計算機很大。

The rapid development of science is unbelievable! I know there is a special kind of calculation. This computer plays chess better than people. I am curious about how many things computers can do in the future.

科學的突飛猛進發展讓人無法相信！我知道那裏有一種特殊的計算，這個計算機象棋下的比人還要好，我很好奇未來計算機究竟還能會做多少事情。

I recently went to a very special museum in India, the international toilet Museum. When I see so many different kinds of toilets, I can't believe it. The museum introces the history and development of toilets. At the same time, the government and social organizations are encouraged to actively improve the toilets in the future.

我最近去了印度一家很特殊的博物館，即國際廁所博物館。當我看到那麼多不同種類的廁所時，我簡直不敢相信。博物館向大家介紹了廁所的歷史及發展。同時，也鼓勵和社會組織積極改善未來的廁所。

Last year I went to Hangzhou National Tea House. The museum is located on the lake, making people feel relaxed and calm. The tea show shows how people can make delicious tea with beautiful tea sets. Just like tasting tea, it's also a great pleasure to watch the tea preparation. I finally understood why grandpa loved tea so much and liked to collect tea sets.

去年我去了杭州國家茶館。這家博物館坐落在湖畔，讓人感覺輕鬆和平靜。茶藝展示告訴了人們如何用美麗的茶具沏出美味的茶。正如品茶，觀看茶藝準備工作也十分享受。我最終也明白了爲何爺爺那麼愛喝茶，喜歡收集茶具。

這部分主要考察的是賓語補足語的知識點：

有些及物動詞，接了賓語意義仍不完整，還需要有一個其他的句子成分，來補充說明賓語的意義、狀態等，簡稱賓補。

賓語和它的補足語構成複合賓語。而複合賓語的第一部分通常由名詞或代詞充當，第二部分表示第一部分的名詞或代詞發出的動作或身份、特徵等。

“主語+系動詞+表語”結構：表語通常是名詞或形容詞。

“主語+謂語+間接賓語+直接賓語”結構：謂語動詞是及物動詞。

“主語+謂語+賓語+賓語補足語”結構：有一些句子有了前3個成分後，還需要有一個賓語補足語對賓語做出補充說明，表明賓語的身份，特徵等，使句意完整。賓語和賓語補足語一起構成複合賓語。

想學茶藝去哪裏學？

想學茶藝，不知道茶藝師培訓機構哪家好？茶藝培訓機構實在多，對於初學者來說，還真很難辨別茶藝師培訓機構哪家好？到處都寫着茶藝師培訓班，有的還寫着大師旗下的茶藝師培訓機構，有的是各路大師的遊學班，還有的是大師的進階研修班等，一看頭都大了，不知道哪家茶藝師培訓機構靠譜些？

而從十三年來只做茶藝師培訓班的天晟茶藝培訓學校，一家專業的茶藝師培訓學校得知，這些所謂的“茶藝師培訓班”，其實，並不非培養茶藝師的培訓班，而是帶着錢套來快速圈錢的機構，帶着大師、茶學專家、茶學教授、茶藝冠軍等大名，自己卻不參與教學，這本身就是一個非常大的問題。不勞而獲從學費中得到分成或希望得到某些潛規則，這纔是用意。

不談學習，不談讓參加茶藝師培訓班的學員學到什麼知識，不談茶藝的定義，不談茶藝師的真正職責等，都不是負責任的茶藝師培訓機構，我在選擇參加茶藝師培訓班時，我更看重的是正確的茶藝定義和茶藝師培訓教學內容的系統性和實用性，如果茶藝師培訓機構連茶藝的定義都說不好，表述不清的話，那根本就不是做茶藝師培訓的。

但是，看到更多的是分初級茶藝師培訓班、中級茶藝師培訓班、進階茶藝師培訓班，這些所謂的“茶藝師培訓班”纔是危害茶藝師的根源，這些被分爲初級、中級、進階、技師、進階技師，指的都是水平評價類的茶藝師《職業資格證書》，此證書並非爲準入類證書，不需要持證上崗，所以，意義不是很大，但是，國人卻在改革開放後的40年，還無法徹底根除“證書”的傳統思維。

所以，造就了整個茶藝師培訓行業大多是錯把教一套泡茶流程表演動作當作是教茶藝，錯把考一本茶藝師《職業資格證書》當作是茶藝師，一開口諮詢的便是考茶藝師，茶藝師是用考出來的，那一定是個大問題。

茶藝是什麼？茶藝是識茶泡茶和健康飲茶的技藝，不識茶如同文盲，如何說泡茶，更談不上健康飲茶了，飲茶不爲健康，那爲什麼？學茶藝的最大目的就是健康，就是飲茶健康，茶雖好，也不可貪杯。藥有藥性，茶亦有茶性，不能根據不同人的體質來選其茶和擇其量，飲茶就有可能危害身體健康，不能知茶性而科學泡茶，也會影響人體的健康。這些你知道有多少？

所以，茶藝師培訓機構哪家好？我不看任何美圖、意境、報道、採訪等，我很現實，只看茶藝定義和茶藝師培訓教學內容安排、以及茶藝師職責、茶藝師培訓內容的實用性，我就能一目瞭然地知道哪家纔是真正培養茶藝師的茶藝培訓學校，哪家是掛羊頭賣狗肉的茶藝師培訓機構了。

茶藝社招新海報-茶藝社團是幹嘛的

茶文化推廣活動策劃方案

爲了確定工作或事情順利開展,通常需要提前準備好一份方案,方案是有很強可操作性的書面計劃。那要怎麼制定科學的方案呢?下面是我爲大家收集的茶文化推廣活動策劃方案,歡迎閱讀與收藏。

茶文化推廣活動策劃方案1

案首語:茶文化在我國有着源遠流長的深厚涵義。宋朝著名詩人林逋有詩云:石碾輕飛瑟瑟塵,乳香烹出建溪春。世間絕品人難識,閒對茶經憶古人。

對於有着豐富生活閱歷的人來說,品茗聊天是笑談人生、抒發情懷的最佳休閒方式。秋涼時分,一壺清茶,沏出濃濃的感悟;一杯在握,芬芳繞指,便有了三日不絕的嫋嫋情思。自有“採菊東籬下,悠然見南山”的沖和恬淡。而在四川,飲茶更是古老巴蜀文化的一個重要內容,人們除了對飲茶有着天然的喜好之外,更倚賴茶文化所帶來的舒逸、親和、利於交流的良好氛圍。

綜上所述,本案將深刻挖掘茶文化與人們日常生活習慣的關係,結合“邊城水戀”客戶羣體特徵,着力於緊密聯繫“城市精英的第二居所”這一形象和水域特色,渲染“邊城水戀”所營造的懷戀、親和、宜心養性的文化氛圍,以增強推廣宣傳效果。

一、活動擬訂目標:

1、全面展示樓盤形象,利用現有設施硬、軟件進一步貼合、吸引目標客戶羣體

2、消除觀望性客戶在落單選擇上的疑慮,並於行銷推廣中不斷挖掘、增長目標客羣,爲二期銷售衝刺儲備富足的客源

3、加大力度豐富和提升“邊城水戀”的文化定位

4、實現十一月的營銷熱潮

二、活動執行標準:

1、實現推廣的針對性、有效性、可執行性和可見收效性

2、吸引市場關注,擴大社會效應

3、達到市場宣傳的口碑化效應,深化“邊城水戀”在消費者心中的文化影響力

4、最大合理性使用推廣資金,最大利潤化獲取市場收益

三、活動應用推廣語:

爲你暖一壺茶,等你走遍天涯

四、活動執行核心點:

整合項目資源優勢,以本次活動的主要載體“茶文化”以及所營造的懷戀生活基調爲磁場,針對性吸引目標客戶羣來到現場,集中展示一期已呈現景觀,輔以利好性優惠,達到營銷目標,併爲二期開盤造勢。

五、活動企劃方案:

1、活動建議主題:“茶中歲月,水樣情懷——邊城水戀中國茶文化現場展示會”

2、建議執行時間:11月16、17日

3、活動地點:“邊城水戀”項目現場

4、活動組織建議:

主辦:天祥房產

協辦:名茶、茶具經銷商及茶藝表演社團

5、活動現場:邊城水戀銷售大廳、樣板間、私家花園

6、活動邀請人士:

四川省茶協領導

民間知名茶文化研究人士

知名茶藝表演社團

“邊城水戀”業主、準業主、意向客戶及茶文化愛好者

《成都商報》、《成都晚報》、成都經濟電視臺、四川電視臺等相關媒體人士

六、相關配合措施:

措施實施目標:

以情感觸動+利益激發帶動銷售熱潮

措施具體內容:

1、當日下定的客戶均可享受一定程度優惠

2、前10位下定客戶可額外獲得由開發商贈送的裝修禮包

3、由業主或準業主介紹所達成購房的雙方均可享受免一定時間物管費的優惠

4、二期已接受排號,當天排號客戶在正式購房時享有一定程度優惠

七、活動具體內容及實施流程:

11月16日

1、“茶話”

四川省茶協領導發表講話

——爲本次活動烘托專業氛圍,提供有力支撐,加強活動的隆重色彩

“邊城水戀”領導發表講話,邀請知名茶文化研究者、茶藝表演社團逐一亮相,並簡潔致辭感謝本次活動的支援商家

——調動觀衆的懷戀情緒,渲染現場活動的熱烈氣氛,爲本次活動的可觀賞性埋下伏筆,高度吸引觀衆關注

“邊城水戀”業主代表發表講話,並宣佈本次茶文化現場展示週末活動會正式開始

——以居住者的角度進行陳述,真實再現“邊城水戀”的居家環境,契合人們的居住理想對接項目本身,以達到推廣目的

2、“茶思”

由民間茶文化研究人士列舉參與本次活動的名茶品種,細述其產品特點、歷史淵源及相關知識點;同時安排觀衆進行選擇性品鑑

——極富民族氣息的開場,爲整個活動鋪墊厚重的文化基調,自然聚焦觀衆注意力

3、“茶韻”

由茶藝社團進行別開生面的茶藝表演;並即興邀請觀衆現場參與、傳授、品鑑;參與觀衆可獲贈名茶禮品

——進一步提升觀衆對茶文化的興趣,並調動其參與性、積極性,自覺培養主人翁形象,形成對“邊城水戀”的親切感

4、“茶景”

由“邊城水戀”置業顧問分發項目資料,進行詳盡的產品說明,展示樓盤形象、環境

——着力渲染景觀特色和私家花園帶給居住者的生活氛圍,與本次活動主題有機結合,將觀衆的注意力自然轉移到項目本身上來,以形成對“邊城水戀”更直接和深刻的印象

5、“茶具”

由“邊城水戀”置業顧問組織觀衆觀賞茶具;隨後參觀項目內部景觀及樣板間,並在私家花園內進行現場抽獎,所產生的幸運觀衆將獲贈茶具禮品

——以茶具觀賞爲牽引,全景展示項目細節,加深“邊城水戀”在受衆心目中的美好印象

6、“茶事”

宣佈本次茶文化展示活動會結束;組織觀衆在私家花園內品茗、休閒;告知本次活動期間相關優惠;由置業顧問料理詳細講解、接受下定、排號等事宜

——活動終端回到營銷事項,延續茶文化活動留下的影響力,展開銷售工作,促成更多落單,以達到本次活動的推廣目的

11月17日

凡當日到“邊城水戀”現場參觀的客戶均可免費品茗、參觀茶具,並繼續享受茶文化活動期間優惠項目

八、企劃操作:

企劃操作步驟:

1、結合強大的項目硬件優勢,提高市場知名度、關注度,大力拉動成都及溫江市場目標客戶羣的注意力

2、全面展示已呈現的項目實景和配套設施,消除市場疑慮

3、以強針對性的'pr活動聚集人氣,吸引目標客戶羣體親臨項目現場,爲二期銷售造勢蓄水,儲備足夠客源

4、以適宜的銷售利益點吸引更多意向客戶,促使原意向客戶儘快落單

企劃操作週期:11月8日—11月15日

企劃推廣手段:

報媒平面

電視cf廣告

dm直郵(邀請卡)

企劃推廣節奏:

——“報媒”

1、主題:整合“邊城水戀”項目優勢+相關活動資訊

2、形式:《成都商報》1/3彩版

3、執行時間:11月15日(星期五)

——電視cf廣告

1、主題:“茶中歲月,水樣情懷”

2、形式:製作一則“茶中歲月,水樣情懷”的15秒電視cf廣告

3、投放媒體:四川電視臺、四川有線電視臺套播時間

4、投放時間:11月13日——11月15日

——dm直郵邀請卡

1、主題:“茶中歲月,水樣情懷——邊城水戀中國茶文化現場展示週末活動會”

2、形式:單頁;編號

3、執行形式:按業主/準業主/意向客戶的聯繫方式投放;配合指定地點索取

4、執行時間:11月8日——11月15日

九、媒體資源整合應用:

11月12日、13日《四川省有線綜合頻道》、《成都經濟電視臺》房產節目報道

11月14日,《成都商報》社會新聞報道

11月15日,《成都晚報》軟性新聞報道

十、現場包裝建議:

大門、通道——渲染氣氛的現場佈置(如氣球、拱門、布幅),及指示系統。

活動主場銷售大廳——“邊城水戀”發售資訊(實景呈現、二期排號資訊及優惠)的大幅主題活動背景板;與茶文化相關的易拉寶;臨時表演用舞臺及簡單音響設備;古典味背景音樂等

銷售大廳門口——分類設定簽到本和名片盒,分別作爲業主和意向性客戶簽到之用。簽到處均設小禮品(如印有“邊城水戀”字樣的名茶小禮包)派送。

銷售大廳內——茶水、糕點設定大廳一角,旁附項目資料。

各個出口及活動所及其他場所——均設“茶中歲月,水樣情懷”的主題活動易拉寶及“邊城水戀”發售資訊

茶文化推廣活動策劃方案2

一、活動目的

觀茶藝,觸茶道,悟人生古人云,茶能養性。希望透過對藝表演來讓學生對茶有所瞭解,對茶文化有所感悟,對生活和人生有些不同的認識。

二、活動主題:

茶中品真味

三、活動對象

全校大學師生

四、活動時間

5月18號下午5點半開始

五、活動地點

學校小禮堂

六、活動方式

團體賽以及茶系列演出

七、活動詳細方案

1、活動內容

團體賽比賽時各系需要代表3名(學院報名制)

A、茶藝社團介紹茶藝文化悠悠茶史主持人出場介紹到場評委和嘉賓,請選手上場比賽

B、選擇題每題5分,時間1分鐘,必答題每系挑題,以舉牌的方式回答問題。同時有2名代表計分,在一側的顯示板上。最後主持人公佈第一輪最後得分,緊張的比賽過後,爲緩解壓力,請選手後臺休息,由茶藝社帶來,名茶趣說《信陽毛尖的傳說》

C、放鬆過後又開始新一輪的比賽茶謎題每題5分,時間3分鐘,必答題。如果答題的系部沒有答出答案,可以進行場內求救,每系只有一次機會。

D、緊張的茶謎題過後,在此同時茶藝社爲大家帶來鐵觀音茶藝演出.並請各系答感想題的代表品茶

E、之後進行感想題每題10分,時間5分鐘,必答題。同學有對茶的瞭解,從中領略到得人生真諦,又臺下評委給分,取平均分,每答題後公佈成績。

F、計分組進行最後統計分數,爲大家帶來話劇《東坡與禪茶》

G、計分組公佈得分,各位評委上臺頒獎

2、宣傳方式

海報

條幅

廣播站

校報

八、資金預算

活動預算,鐵觀音茶葉,獎品一等獎夏涼被

二等獎雨傘

三等獎水杯

場外求助給一支筆,補充(需要和外聯部以及宣傳部等部門一起拿出外聯的方案和宣傳的方案)

茶文化推廣活動策劃方案3

一、招生背景

雅軒茶藝社是廣大愛好茶藝的同學自願加入的學生團體,本社秉承中國傳統茶道精神,致力於宣傳茶知識,普及茶文化,傳播綠色低碳理念和健康生活方式。作爲新生的他們,我們社團致力於陶冶會員的情操,使其對茶的愛好上升爲對人生“靜”、“怡”的追求,修身養性,從而讓會員們的大學生活變得更加充實,讓其在學到知識的同時也爲今後的就業、創業奠定良好的基礎。

二、招生目的

爲了保證雅軒茶藝社有新鮮的血液的注入,有足夠高素質的後備力量,能更有效地開展社團工作,實現幹部的新老交替,我們將在本月18號對大一新生進行招新欲達到以下效果:

1.宣傳雅軒茶藝社的茶文化,普及茶知識,讓廣大新老同學認識、瞭解我們社團。

2.吸納一些有才華、有能力的同學到我們社團,爲我們社團的發展注入新的活力。同時也給大家提供一個自由發揮,共同交流的舞臺,讓大家能夠盡情展示自己的聰明才智,“物盡其用,人盡其才”,以承擔起本屆建設好社團的重任。

3.給個別能力較弱卻積極進取,想得到鍛鍊的同學創造機會,在社團活動中學習,提高自己的策劃、集體合作、動手和交際等多方面的。

三、招生細則

時間:9月18號

第二部份

成立條件

地點:商學院環湖廣場

對象:11級新生

四、招生細則

(一)前期宣傳

1、宣傳部提前一週左右製作海報,貼橫幅的形式告知11級新生社團招新的資訊。

2、各部組織人員下寢宣傳,到新生寢室樓下派發社團招新宣傳

(二)正式招新

1、場地設於學校環湖廣場,準備兩張桌子,兩張凳子,及飲水機,等等,由外聯部負責

2、懸掛橫幅,海報,搬桌子,搭帳篷,由策劃部負責

3、招新諮詢工作由社團內部輪流值班進行,爲新生提供相關生活諮詢

4、現場進行茶藝表演,由培訓部及負責

5、欲入社的學生,報名之後,只需交20元入社費,即可成爲社員,由辦公室及財務部負責收取會費

(三)招生結束

各部們留下清理現場及歸還所借物品

(四)申請成爲會員的基本條件:

1、對茶藝文化有一定的興趣愛好。

2、自覺擁護本社團的章程。

3、有加入本社團的意願。

茶文化宣傳主題活動方案

茶文化的儉樸、清淡、和靜、健身的秉性,恰與中國人崇尚先苦後甜,溫和謙遜,寧靜淡泊,恪守本分的思想相吻合,深得人們的喜愛。下面是我爲你整理的茶文化宣傳主題活動方案,希望對您有用。

茶文化宣傳主題活動方案1

一前言:

現在,計算機網絡技術已經得到了飛速的發展,而電子商務也隨着計算機的普及而成爲一種重要的行業,電子商務憑藉其國際化資訊化和無紙化崛起,電子商務的崛起改變了了衆多企業的傳統的經營模式,也促使了電子商務的的發展,未來的的商業模式也將以電子商務爲主要的經營模式。網絡營銷有利於提高工作效率,降低成本,增加市場,所以我們將推廣網絡營銷,改變營銷模式,更要推廣企業品牌,提升企業經濟利益。

二:網絡市場情況分析

1.網絡市場前景分析

目前我過茶葉市場整體需求過於飽和,消費的增長速度地獄茶葉生產能力的擴張速度,出現供大於求的買方市場特徵,在這樣的情況下,我國的茶葉市場主要情況是1茶葉的種類多,企業多,我國的茶葉種類大約有上千種,僅名茶就有兩百種左右。2茶葉市場管理無序,沒有標準。茶葉種類和企業的衆多導致混亂的市場局面。3企業的實力弱,品牌意識弱。我國茶葉企業數量衆多,但大多數實力弱小,採用的也是傳統的經營模式,茶企的品牌意識弱,我國註冊自己品牌的茶企不到1000家。

2.奕福茶葉網絡市場機會分析:

茶葉網絡營銷是當今電子商飛速發展的一份子,網絡營銷不需要中間人減少流通環節,越來越多的人們喜歡網上購物。網上購物方便省力。有利於茶企的發展,奕福是主要是銷售安溪的鐵觀音,安溪奕福茶廠茶葉廠家直銷,擁有自己的高山生態茶園,茶葉正宗。利於銷售。

3.網絡市場風險分析

作爲商業之間的來往,主要的原則就是:誠信爲本。顧客的疑惑的不可控制的認知誤差,都是影響銷售的重要因素。資訊的安全性,在交易的過程中要保護商務資訊的保密要求。商務情況千變萬化交易一旦達成,就不可否認,否則會影響一方的利益。網絡交易注意防火牆技術,網絡防毒,資訊加密存儲,身份認證,授權等。

三:網絡市場細分與目標市場定位

1.顧客需求分析

顧客購買茶葉一部分是當作禮品送給別人,所以茶葉的包裝上可以設定好看大方突出場頻的質量同時又適合做禮品。茶葉總是和茶具分不開的,茶葉可以和茶具一起銷售。在網站上可以顯示一些熱銷的茶葉,幫助顧客挑選,吸引消費者。

2.市場細分情況:奕福茶葉主要經營安溪鐵觀音,泉州人們都有飲茶的習慣,人們也

喜歡奕福的鐵觀音,奕福擁有較好的市場份額。

3.網絡公司定位

爲什麼是開展網絡營銷,如何來進行效益型網絡營銷,是樹立企業的品牌,還是僅是產品展示,對於奕福的網絡營銷定位等,都要有一個很好的細分與需求,根據相關功能之後做出自己的個性化的茶葉網絡營銷網站與方案。而現在的企業網站可以分爲產品展示型的,網絡營銷型的,電子商務型的,還有服務型的,不同的類型,其營銷的方式不同,所以來說,對於網絡營銷的策劃是一個優秀網絡營銷機構的核心力量之一

四網絡市場營銷策略組合(與競爭對手比較)

1.產品策略

產品是市場營銷的首要因素,企業在整個市場營銷活動過程中都離不開產品。隨着消費需求日益顯現個性化的特點,公司不應急於制定產品策略,而應透過互聯網實現顧客與廠商的直接對話,根據不同顧客的具體要求,進行產品生產和服務,開展定製營銷。

2.價格策略:

網絡營銷中價格策略的制定,應當充分考慮每個消費者的價值觀,顧客的消能力。傳統營銷定價主要考慮產品的生產成本和市場上同類產品的價格。但在網絡上,消費者購物基本屬於理智型,價格是否合適取決於其價值理念,因此公司要充分掌握消費者的購買資訊,實現雙方的充分溝通。

3.渠道策略:

渠道就是產品和服務從生產者向消費者轉移的過程。網絡營銷使生產公司直接面對消費者,傳統的渠道受到衝擊,與之相適應的將是負責送貨的寄售或銷售代理。渠道策略即解決物流的問題。

4.促銷策略:

網絡促銷的核心問題是如何吸引消費者,爲其提供具有價值誘因的商品資訊。

4.1、網上折價促銷折價亦稱打折、折扣,是目前網上最常用的一種促銷方式。因爲目前網民在網上購物的熱情遠低於商場超市等傳統購物場所,因此網上商品的價格一般都要比傳統方式銷售時要低,以吸引人們購買。

4.2、網上贈品促銷贈品促銷目前在網上的應用不算太多,一般情況下,在新產品推出試用、產品更新、對抗競爭品牌、開闢新市場情況下利用贈品促銷可以達到比較好的促銷效果。贈品促銷的優點:可以提升品牌和網站的知名度;鼓勵人們經常訪問網站以獲得更多的優惠資訊;能根據消費者索取增品的熱情程度而分析營銷效果和產品本身的反應情況等。

4.3、網上抽獎促銷抽獎促銷是網上應用較廣泛的促銷形式之一,是大部分網站樂意採用的促銷方式。抽獎促銷是以一個人或數人獲得超出參加活動成本的獎品爲手段進行商品或服務的促銷,網上抽獎活動主要附加於調查、產品銷售、擴大用戶羣、慶典、推廣某項活動等。消費者或訪問者透過填寫問卷、註冊、購買產品或參加網上活動等方式獲得抽獎機會。

4.4、積分促銷積分促銷在網絡上的應用比起傳統營銷方式要簡單和易操作。網上積分活動很容易透過編程和數據庫等來實現,並且結果可信度很高,操作起來相對較爲簡便。積分促銷一般設定價值較高的獎品,消費者透過多次購買或多次參加某項活動來增加積分以獲得獎品。積分促銷可以增加上網者訪問網站和參加某項活動的次數;可以增加上網者對網站的忠誠度;可以提高活動的知名度等。

茶文化宣傳主題活動方案2

雅軒茶藝社招生策劃書

一、招生背景

雅軒茶藝社是廣大愛好茶藝的同學自願加入的學生團體,本社秉承中國傳統茶道精神,致力於宣傳茶知識,普及茶文化,傳播綠色低碳理念和健康生活方式。作爲新生的他們,我們社團致力於陶冶會員的情操,使其對茶的愛好上升爲對人生“靜”、“怡”的追求,修身養性,從而讓會員們的大學生活變得更加充實,讓其在學到知識的同時也爲今後的就業、創業奠定良好的基礎。

二、招生目的

爲了保證雅軒茶藝社有新鮮的血液的注入,有足夠高素質的後備力量,能更有效地開展社團工作,實現幹部的新老交替,我們將在本月18號對大一新生進行招新欲達到以下效果:

1.宣傳雅軒茶藝社的茶文化,普及茶知識,讓廣大新老同學認識、瞭解我們社團。

2.吸納一些有才華、有能力的同學到我們社團,爲我們社團的發展注入新的活力。同時也給大家提供一個自由發揮,共同交流的舞臺,讓大家能夠盡情展示自己的聰明才智,“物盡其用,人盡其才”,以承擔起本屆建設好社團的重任。

3.給個別能力較弱卻積極進取,想得到鍛鍊的同學創造機會,在社團活動中學習,提高自己的策劃、集體合作、動手和交際等多方面的。

三、招生細則

時間:9月18號

第二部份

成立條件

地點:商學院環湖廣場

對象:11級新生

四、招生細則

(一)前期宣傳

1、宣傳部提前一週左右製作海報,貼橫幅的形式告知11級新生社團招新的資訊。

2、各部組織人員下寢宣傳,到新生寢室樓下派發社團招新宣傳

(二)正式招新

1、場地設於學校環湖廣場,準備兩張桌子,兩張凳子,及飲水機,等等,由外聯部負責

2、懸掛橫幅,海報,搬桌子,搭帳篷,由策劃部負責

3、招新諮詢工作由社團內部輪流值班進行,爲新生提供相關生活諮詢

4、現場進行茶藝表演,由培訓部及負責

5、欲入社的學生,報名之後,只需交20元入社費,即可成爲社員,由辦公室及財務部負責收取會費

(三)招生結束

各部們留下清理現場及歸還所借物品

(四)申請成爲會員的基本條件:

1對茶藝文化有一定的興趣愛好。

2自覺擁護本社團的章程。

3有加入本社團的意願。

茶文化宣傳主題活動方案3

“以茶交友”主題系列活動方案

一、活動時間:4月16日——5月22日

二、活動流程:

(一)開幕式

1.活動流程:(1)活動時間:5月7日

(2)活動地點:知音廣場

2.活動內容:

(1)茶藝表演。由茶藝表演團成員表演並示範給現場的觀衆,讓觀衆切身感受到茶具,服裝等專用用具用法。茶藝表演期間還同時進行古箏表演,營造更好的氣氛效果,在茶香與音韻中,引起更多人的興趣

(2)茶葉展示。由茶葉公司提供各種茶葉,在品茶盛會中展示,並講解其功效特點

(3)免費品茶。我們會設立免費品茶區,茶葉可自購,也可透過贊助,贊助茶葉會註明贊助公司。活動現場進行品茶鑑茶遊戲(辨別何種茶葉)

(4)茶的歷史發展展示。在活動現場掛有茶發展歷史的圖片和文字,爲同學們展示茶的起源和發展,是同學問更瞭解茶的文化,知道它的博大精深,有助於茶文化的傳承,增強民族自豪感與愛國情操

(二)茶道演講比賽

1.活動時間:初賽4月24日決賽5月14日

2.活動流程:

1、預賽:報名同學於指定時間按時到場,進行十分鐘簡短演講,內容爲和自己對於茶的理解。根據演講的狀態和演講內容深度進行評選,選出10人進入決賽。

2、決賽:進入決賽的同學進行更加詳細的演講,除此之外,演講結束後還會進行知識的問答。最後綜合評定,決出名次

3、最後評出一等獎1名,二等獎2名,三等獎3名,發獎狀與獎品。優勝獎若干,發獎狀。

(三)花茶飄香

1.活動時間:5月21日

2.活動地點:三號樓前

3.活動參加人員:青島農業大學在校師生

4.活動安排:9點活動正式開始,免費向同學們講解有關喝花茶養生的知識

根據不同同學的需要免費贈送品嚐養生花茶

(四)你追我趕對對碰

1.活動時間:5月22日

2.活動地點:五環體育場