- 尤侗(1618年-1704年)明末清初著名詩人、戲曲家,曾被順治譽為“真才子”;康熙譽為“老名士”。字展成,一字同人,早年自號三中子,又號悔庵,晚號良齋、西堂老人、鶴棲老人、梅花道人等,蘇州府長洲(今江蘇省蘇州市)人。於康熙十八年(1679)舉博學鴻儒,授翰林院檢討,參與修《明史》,分撰列傳300...
- 25375
- 尤侗(1618年-1704年)明末清初著名詩人、戲曲家,曾被順治譽為“真才子”;康熙譽為“老名士”。字展成,一字同人,早年自號三中子,又號悔庵,晚號良齋、西堂老人、鶴棲老人、梅花道人等,蘇州府長洲(今江蘇省蘇州市)人。於康熙十八年(1679)舉博學鴻儒,授翰林院檢討,參與修《明史》,分撰列傳300...
- 12774
- 尤侗(1618年-1704年)明末清初著名詩人、戲曲家,曾被順治譽為“真才子”;康熙譽為“老名士”。字展成,一字同人,早年自號三中子,又號悔庵,晚號良齋、西堂老人、鶴棲老人、梅花道人等,蘇州府長洲(今江蘇省蘇州市)人。於康熙十八年(1679)舉博學鴻儒,授翰林院檢討,參與修《明史》,分撰列傳300...
- 28849
- 尤侗(1618年-1704年)明末清初著名詩人、戲曲家,曾被順治譽為“真才子”;康熙譽為“老名士”。字展成,一字同人,早年自號三中子,又號悔庵,晚號良齋、西堂老人、鶴棲老人、梅花道人等,蘇州府長洲(今江蘇省蘇州市)人。於康熙十八年(1679)舉博學鴻儒,授翰林院檢討,參與修《明史》,分撰列傳300...
- 6111
- 尤侗(1618年-1704年)明末清初著名詩人、戲曲家,曾被順治譽為“真才子”;康熙譽為“老名士”。字展成,一字同人,早年自號三中子,又號悔庵,晚號良齋、西堂老人、鶴棲老人、梅花道人等,蘇州府長洲(今江蘇省蘇州市)人。於康熙十八年(1679)舉博學鴻儒,授翰林院檢討,參與修《明史》,分撰列傳300...
- 13136
- 尤侗(1618年-1704年)明末清初著名詩人、戲曲家,曾被順治譽為“真才子”;康熙譽為“老名士”。字展成,一字同人,早年自號三中子,又號悔庵,晚號良齋、西堂老人、鶴棲老人、梅花道人等,蘇州府長洲(今江蘇省蘇州市)人。於康熙十八年(1679)舉博學鴻儒,授翰林院檢討,參與修《明史》,分撰列傳300...
- 30453
- 尤侗(1618年-1704年)明末清初著名詩人、戲曲家,曾被順治譽為“真才子”;康熙譽為“老名士”。字展成,一字同人,早年自號三中子,又號悔庵,晚號良齋、西堂老人、鶴棲老人、梅花道人等,蘇州府長洲(今江蘇省蘇州市)人。於康熙十八年(1679)舉博學鴻儒,授翰林院檢討,參與修《明史》,分撰列傳300...
- 7801
- 尤侗(1618年-1704年)明末清初著名詩人、戲曲家,曾被順治譽為“真才子”;康熙譽為“老名士”。字展成,一字同人,早年自號三中子,又號悔庵,晚號良齋、西堂老人、鶴棲老人、梅花道人等,蘇州府長洲(今江蘇省蘇州市)人。於康熙十八年(1679)舉博學鴻儒,授翰林院檢討,參與修《明史》,分撰列傳300...
- 27947
- 尤侗(1618年-1704年)明末清初著名詩人、戲曲家,曾被順治譽為“真才子”;康熙譽為“老名士”。字展成,一字同人,早年自號三中子,又號悔庵,晚號良齋、西堂老人、鶴棲老人、梅花道人等,蘇州府長洲(今江蘇省蘇州市)人。於康熙十八年(1679)舉博學鴻儒,授翰林院檢討,參與修《明史》,分撰列傳300...
- 31642
- 我國許多地區都興五月五日過端午節吃粽粑,為的是紀念古代愛國詩人屈原。然而也有例外,貴州景屏縣的寨母一帶的侗家,就是六月辰日吃粽粑,為的是紀念當地的一個侗族農民起義領袖林王。寨母過節不僅包有一般大小的粽粑,還包有粗如大碗、兩尺多長的大粽粑。傳説當年林王領兵打仗時...
- 28881
- 東漢廣漢雒人,字伯仁。少以文章顯。和帝時,侍中賈逵薦尤有司馬相如、揚雄之風,拜蘭台令史。安帝時遷諫議大夫,受詔與劉珍等撰《漢記》。帝廢太子為濟陰王,尤上書諫。順帝立,遷樂安相。卒年八十三。...
- 15363
- 1、節日:侗族一年中的各種節會活動不下百處(次),僅黔東南侗族地區一年之中就有各種節會活動84次。有全民族普遍過的節日,也有一村一寨、一族一姓的節日。春節、活路節、嘗新節、三月三、林王節、牛神節、蘆笙節、花炮節、大霧樑歌節、四十八寨歌節、鬥牛節等節會最為隆重。節...
- 18393
- 1、侗讀作:dòng,聲母d,韻母ong,聲調四聲。族讀作:zú,聲母z,韻母u,聲調二聲。2、侗族(侗語:Gaeml),是中國的一個少數民族,民族語言為侗語,屬漢藏語系壯侗語族侗水語支,信仰多神。3、侗族先民在先秦以前的文獻中被稱為“黔首”,一般認為侗族是從古代百越的一支發展而來。侗族主要從事農業...
- 4930
- 1、《侗鄉之夜》歌詞:還記得這一曲美妙的侗鄉之夜。記載着多少麼好的回憶,承載着多少幽幽的思念。每當聽到這音樂,心中都會有些許暖意。圓潤的聲音,想起了那些痛並快樂着的日子。總是懷着一種傷感的心情欣賞着這些音樂,有着一種記憶的憂傷總是想着,這些日子,我們都回不去了也許...
- 30972
- 1、尤:yóu。甲骨文與金文“尤”字,由手形和加在手指頭上的指事符號構成。示意手上有贅疣即六指。“尢”曲脛也。而“尤”則手有異樣。《説文解字》:“尤,異也。從乙。又聲。”。手上有贅疣是“尤”之範式。2、本義:特異的,突出的。如:尤為、尤異、無恥之尤。3、衍義:引申指“更...
- 28519
- 1、侗族是中國的一個少數民族,民族語言為侗語,屬漢藏語系壯侗語族侗水語支,信仰多神。2、侗族先民在先秦以前的文獻中被稱為黔首,一般認為侗族是從古代百越的一支發展而來。3、侗族主要從事農業,農業以種植水稻為主,種植水稻已有悠久的歷史,兼營林業,農林生產均已達到相當高的水...
- 12521
- 1、水尤清冽的尤釋義:特別。2、水尤清冽出自唐.柳宗元《至小丘西小石潭記》:“伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。”3、《至小丘西小石潭記》對自然美的描繪,貴在精雕細刻出一種幽深之美。八記描寫的大都是眼前小景,如小丘、小石潭、小石澗、小石城山等,柳宗元總是以小見大,猶如沙裏淘...
- 11572
- 1、尤物[yóuwù]珍貴的物品。2、怨天尤人[yuàntiānyóurén]遇到不順心的事,就怨恨天命,責怪別人。形容老是埋怨或歸罪於客觀。3、以儆效尤[yǐjǐngxiàoyóu]用對一個壞人或一件壞事的嚴肅處理來警告那些學做壞事的人。4、怨尤yuànyóu]怨恨責怪。...
- 30285
- 1、忍尤攘詬[rěnyóurǎnggòu]暫時忍受恥辱,為的是等待洗雪。2、無尤無怨[wúyóuwúyuàn]尤:怨恨。毫無怨恨。3、人間尤物[rénjiānyóuwù]形容那些世間少有的魅力女性。4、尤而效之[yóuérxiàozhī]尤:過失,錯誤。效:仿效。明知是錯誤的,卻要仿效。...
- 8819
- 1、侗族是中國的一個少數民族,民族語言為侗語,屬漢藏語系壯侗語族侗水語支,信仰多神。2、侗族先民在先秦以前的文獻中被稱為黔首,一般認為侗族是從古代百越的一支發展而來。3、侗族主要從事農業,農業以種植水稻為主,種植水稻已有悠久的歷史,兼營林業,農林生產均已達到相當高的水...
- 21269
- 1、侗族是中國的一個少數民族,民族語言為侗語,屬漢藏語系壯侗語族侗水語支,信仰多神。2、侗族先民在先秦以前的文獻中被稱為黔首,一般認為侗族是從古代百越的一支發展而來。3、侗族主要從事農業,農業以種植水稻為主,種植水稻已有悠久的歷史,兼營林業,農林生產均已達到相當高的水...
- 9105
- 1、侗讀作:dòng,聲母d,韻母ong,聲調四聲。族讀作:zú,聲母z,韻母u,聲調二聲。2、侗族(侗語:Gaeml),是中國的一個少數民族,民族語言為侗語,屬漢藏語系壯侗語族侗水語支,信仰多神。3、侗族先民在先秦以前的文獻中被稱為“黔首”,一般認為侗族是從古代百越的一支發展而來。侗族主要從事農業...
- 20499
- 1、侗的拼音:dòng、tǒng、tóng。2、[tóng]幼稚,無知。3、[dòng]中國少數民族,侗族主要分佈在貴州省的黎平、從江、榕江、天柱、錦屏、三穗、鎮遠、劍河、玉屏,湖南省的新晃、芷江,靖州、通道,廣西壯族.4、[tǒng]同“統”。...
- 21686
- 1.侗族的傳統節日有春節、三月三、嘗新節、鬥牛節、林王節、牛神節、蘆笙節、花炮節、大霧樑歌節、四十八寨歌節等。其中嘗新節是侗族地區共同的節日,嘗新節這天,狗是上賓,新米飯煮出來,讓狗嘗過以後人才嘗,因為傳説遠古時期,洪水滔天,絕了谷種,是一條白色的神犬漂洋過海,帶回來了...
- 5424
- 侗族的三大寶是鼓樓、花橋和大歌。鼓樓是侗寨的標誌,是侗族不可缺少的公共活動中心,一般是在寨子的中間,也有一個姓氏一座鼓樓的。花橋是侗族人民建築藝術的精華。侗族人民在環繞村寨的河流上或穿寨而過的小溪上,建起一座座具有濃厚民族特色的花橋。花橋的全部橋身都是用杉木...
- 27718