- 哈嘍,大家好!今天要給大家講解的是【以貌取人】;意思是根據外貌來判別一個人的品質才能,出自司馬遷的《史記·仲尼弟子列傳》:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。”可以用作謂語、定語和賓語;春秋時期,孔子的學生子羽相貌醜陋,孔子對他很冷淡,他只有離開孔子回去自修,後來成為...
- 10670
- 哈嘍,大家好!今天要給大家講解的是【以貌取人】;意思是根據外貌來判別一個人的品質才能,出自司馬遷的《史記·仲尼弟子列傳》:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。”可以用作謂語、定語和賓語;春秋時期,孔子的學生子羽相貌醜陋,孔子對他很冷淡,他只有離開孔子回去自修,後來成為...
- 16392
- 哈嘍,大家好!今天要給大家講解的是【以貌取人】;意思是根據外貌來判別一個人的品質才能,出自司馬遷的《史記·仲尼弟子列傳》:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。”可以用作謂語、定語和賓語;春秋時期,孔子的學生子羽相貌醜陋,孔子對他很冷淡,他只有離開孔子回去自修,後來成為...
- 15986
- 哈嘍,大家好!今天要給大家講解的是【以貌取人】;意思是根據外貌來判別一個人的品質才能,出自司馬遷的《史記·仲尼弟子列傳》:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。”可以用作謂語、定語和賓語;春秋時期,孔子的學生子羽相貌醜陋,孔子對他很冷淡,他只有離開孔子回去自修,後來成為...
- 6090
- 哈嘍,大家好!今天要給大家講解的是【以貌取人】;意思是根據外貌來判別一個人的品質才能,出自司馬遷的《史記·仲尼弟子列傳》:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。”可以用作謂語、定語和賓語;春秋時期,孔子的學生子羽相貌醜陋,孔子對他很冷淡,他只有離開孔子回去自修,後來成為...
- 28664
- 哈嘍,大家好!今天要給大家講解的是【以貌取人】;意思是根據外貌來判別一個人的品質才能,出自司馬遷的《史記·仲尼弟子列傳》:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。”可以用作謂語、定語和賓語;春秋時期,孔子的學生子羽相貌醜陋,孔子對他很冷淡,他只有離開孔子回去自修,後來成為...
- 12113
- 哈嘍,大家好!今天要給大家講解的是【以貌取人】;意思是根據外貌來判別一個人的品質才能,出自司馬遷的《史記·仲尼弟子列傳》:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。”可以用作謂語、定語和賓語;春秋時期,孔子的學生子羽相貌醜陋,孔子對他很冷淡,他只有離開孔子回去自修,後來成為...
- 23459
- 1、一根筷子它是直的,當它插在水裏時,就變成了彎的。所以看人不能只看外表,外表的美只是暫時的,內在美才是永久的。2、人不可貌相,海水不可斗量。3、不能只根據外貌來評估一個人的才能、品質和行為。4、誠能知美中有惡,惡中有美,相術不減姑布子卿矣。...
- 26145
- 1、一根筷子它是直的,當它插在水裏時,就變成了彎的。所以看人不能只看外表,外表的美只是暫時的,內在美才是永久的。2、人不可貌相,海水不可斗量。3、不能只根據外貌來評估一個人的才能、品質和行為。4、誠能知美中有惡,惡中有美,相術不減姑布子卿矣。...
- 20629
- 1、以貌取人(拼音:yǐmàoqǔrén)是一則來源於歷史故事的成語,成語有關典故最早出自於西漢·司馬遷《史記·仲尼弟子列傳》。2、“以貌取人”指根據外貌來判別一個人的品質才能;在句子中可充當謂語、定語、賓語;含貶義。...
- 21665
- 哈嘍,大家好!今天要給大家講解的是【以貌取人】;意思是根據外貌來判別一個人的品質才能,出自司馬遷的《史記·仲尼弟子列傳》:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。”可以用作謂語、定語和賓語;春秋時期,孔子的學生子羽相貌醜陋,孔子對他很冷淡,他只有離開孔子回去自修,後來成為...
- 24916
- 哈嘍,大家好!今天要給大家講解的是【以貌取人】;意思是根據外貌來判別一個人的品質才能,出自司馬遷的《史記·仲尼弟子列傳》:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。”可以用作謂語、定語和賓語;春秋時期,孔子的學生子羽相貌醜陋,孔子對他很冷淡,他只有離開孔子回去自修,後來成為...
- 7848
- 1、一根筷子它是直的,當它插在水裏時,就變成了彎的。所以看人不能只看外表,外表的美只是暫時的,內在美才是永久的。2、人不可貌相,海水不可斗量。3、不能只根據外貌來評估一個人的才能、品質和行為。4、誠能知美中有惡,惡中有美,相術不減姑布子卿矣。...
- 4888
- 哈嘍,大家好!今天要給大家講解的是【以貌取人】;意思是根據外貌來判別一個人的品質才能,出自司馬遷的《史記·仲尼弟子列傳》:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。”可以用作謂語、定語和賓語;春秋時期,孔子的學生子羽相貌醜陋,孔子對他很冷淡,他只有離開孔子回去自修,後來成為...
- 30804
- 哈嘍,大家好!今天要給大家講解的是【以貌取人】;意思是根據外貌來判別一個人的品質才能,出自司馬遷的《史記·仲尼弟子列傳》:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。”可以用作謂語、定語和賓語;春秋時期,孔子的學生子羽相貌醜陋,孔子對他很冷淡,他只有離開孔子回去自修,後來成為...
- 8182
- 哈嘍,大家好!今天要給大家講解的是【以貌取人】;意思是根據外貌來判別一個人的品質才能,出自司馬遷的《史記·仲尼弟子列傳》:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。”可以用作謂語、定語和賓語;春秋時期,孔子的學生子羽相貌醜陋,孔子對他很冷淡,他只有離開孔子回去自修,後來成為...
- 16107
- 哈嘍,大家好!今天要給大家講解的是【以貌取人】;意思是根據外貌來判別一個人的品質才能,出自司馬遷的《史記·仲尼弟子列傳》:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。”可以用作謂語、定語和賓語;春秋時期,孔子的學生子羽相貌醜陋,孔子對他很冷淡,他只有離開孔子回去自修,後來成為...
- 13578
- 哈嘍,大家好!今天要給大家講解的是【以貌取人】;意思是根據外貌來判別一個人的品質才能,出自司馬遷的《史記·仲尼弟子列傳》:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。”可以用作謂語、定語和賓語;春秋時期,孔子的學生子羽相貌醜陋,孔子對他很冷淡,他只有離開孔子回去自修,後來成為...
- 10604
- 造句指懂得並使用字詞,按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵,可延伸為寫段、作文的基礎,是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾《春在堂隨筆》卷八:“其用意,其造句,均以纖巧勝。”夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》四:“造句也共同斟酌,由...
- 31498
- 哈嘍,大家好!今天要給大家講解的是【以貌取人】;意思是根據外貌來判別一個人的品質才能,出自司馬遷的《史記·仲尼弟子列傳》:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。”可以用作謂語、定語和賓語;春秋時期,孔子的學生子羽相貌醜陋,孔子對他很冷淡,他只有離開孔子回去自修,後來成為...
- 28147
- 哈嘍,大家好!今天要給大家講解的是【以貌取人】;意思是根據外貌來判別一個人的品質才能,出自司馬遷的《史記·仲尼弟子列傳》:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。”可以用作謂語、定語和賓語;春秋時期,孔子的學生子羽相貌醜陋,孔子對他很冷淡,他只有離開孔子回去自修,後來成為...
- 10802
- 哈嘍,大家好!今天要給大家講解的是【以貌取人】;意思是根據外貌來判別一個人的品質才能,出自司馬遷的《史記·仲尼弟子列傳》:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。”可以用作謂語、定語和賓語;春秋時期,孔子的學生子羽相貌醜陋,孔子對他很冷淡,他只有離開孔子回去自修,後來成為...
- 17467
- 哈嘍,大家好!今天要給大家講解的是【以貌取人】;意思是根據外貌來判別一個人的品質才能,出自司馬遷的《史記·仲尼弟子列傳》:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。”可以用作謂語、定語和賓語;春秋時期,孔子的學生子羽相貌醜陋,孔子對他很冷淡,他只有離開孔子回去自修,後來成為...
- 30804
- 1、切不可以孩子為家庭的中心,特別是獨生子女,要讓他們懂得家庭中的每一個成員都很重要,敬老愛小是做人的美德,助人為樂是最高的境界。2、適當的給予孩子審美教育,其中並不迴避醜的現象,而是通過美醜、真偽的對照、識別,提高審美情趣,樹立較高層次的審美理想。心底無私天地寬,就可...
- 5782
- 哈嘍,大家好!今天要給大家講解的是【以貌取人】;意思是根據外貌來判別一個人的品質才能,出自司馬遷的《史記·仲尼弟子列傳》:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。”可以用作謂語、定語和賓語;春秋時期,孔子的學生子羽相貌醜陋,孔子對他很冷淡,他只有離開孔子回去自修,後來成為...
- 13499