行書的中怎麼寫

行書是在隸書的基礎上發展起源的，介於楷書、草書之間的一種字型，是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難於辨認而產生的。“行”是“行走”的意思，因此它不像草書那樣潦草，也不像楷書那樣端正。實質上它是楷書的草化或草書的楷化。楷法多於草法的叫“行楷”，草法多於楷法的叫“行草”。

首先要懂得鑑賞或創作的要求。一件好的書法作品有三條標準，即理法通達、筆力遒勁、姿態優美。古人云：“寓新意於傳統，寄妙理於法度。”“神韻為上，形質次之。”一件好的書法作品，力求達到線條美、結體美、章法美、墨色美。其次要認認真真臨摩，學會正確用筆，又要敢於突破。臨摩要選好名賢妙跡，從讀臨碑帖中體驗古人的心律、節奏、氣韻。得之於心，施之於手。主帖要反覆讀、臨，主要是解決筆法、用筆、結構問題。繼承是創新的重要基礎，創新是繼承的必要發展。從“走進去”再“走出來”，從形似到神似，形成鮮明的個人風貌。所謂“採百家花，釀自家蜜”。

再次，在創作前要充分醞釀。借鑑是一個方面，更重要的是對題材、體裁和表現方法等創作構思做到心中有數，胸有成竹。對每個字的結體要認真考慮，儘量不出現類同的字或筆畫；對章法要精心安排，可以事先打好小樣，但在書寫時思緒又不能受其束縛；運筆要講究節奏、力度，前人所謂的“寓剛健於婀娜之中，行遒勁於婉媚之內”，說的就是用筆方法的具體體現。

行書的“為”字寫法如下：

行書中，“行”是“行走”的意思，因此它不像草書那樣潦草，也不像楷書那樣端正。實質上它是楷書的草化或草書的楷化。楷法多於草法的叫“行楷”，草法多於楷法的叫“行草”。

為：[ wéi ] [ wèi ]

基本解釋

為[wéi]

1. 做，行，做事 ：~人。~時。~難。不~己甚（不做得太過分）。

2. 當做，認做 ：以~。認~。習以~常。

3. 變成 ：成~。

4. 是 ：十兩~一斤。

為[wèi]

1. 替，給 ：~民請命。~虎作倀。~國捐軀。

2. 表目的 ：~了。~何。

3. 對，向 ：不足~外人道。

4. 幫助，衛護。

擴充套件資料：

《說文解字》解釋“為”為“母猴” ，實際是根據已經訛變和最初字形很不一樣的小篆妄自揣測而猜錯的。

根據甲骨文和金文的字形，“為”字從手從象，是個明顯的象形字，象人牽著象，表示人牽象、役使象勞動的意思。

首先 寫行書一定要有比較好的正書基礎 熟悉筆性 當你對結構 筆畫 空白 造型都可以很好的掌握 之後

就有了條件了 練行書時 首先是臨帖 不要寫 先看 把一個字看透 就從上面說的那幾個方面看 看好了 就丟開字帖 一氣合成 注意 這裡就關係的寫行書最重要的東西了 就是 連貫的氣運 每個筆畫一定要靠氣運聯絡在一起 一個字才能很好的成為一個整體 不要停 不要填 還有就是 筆觸一定要”跳起來” 行書字才顯的活 不然回很死板 可以從兩個對稱的點開始練 用彈跳的筆觸練 找到感覺後 開始寫

個人覺得最重要的是空白（重中之重） 氣運

這兩點做好了 其他的東西比如如何造型 筆畫的連線 都是比較靈活的 可以自己設計 單但畢竟寫出來的一定還是字啊

不過練習時可以當作畫來'畫” 主要是練習筆畫之間的關係

行書技法

行書兼具楷書、草書的特點，但又絕非寫好楷書便一定能寫出一手漂亮

的行書字來，行書作為一種獨立的書體，其發展過程中具有它自身的特點。

要學好行書，還要經過一段專門的臨摹訓練，以掌握它的筆法和結字的規律。

我們分兩個方面介紹行書的技法特點：

筆法方面：

順勢入筆：行書筆法中不再如楷書那樣，要求逆入回出，藏頭護尾。而

是落筆便順鋒而入，行筆中鋒行走，收筆多是順勢帶出，或牽連下筆，或鉤

挑出鋒。不再回鋒作頓。這樣很多筆畫發生了變異。如下頁。

這樣筆畫多為露鋒。筆勢明顯地流暢起來。也使行書中更多地形成了曲

筆，筆畫不可過於平直，增加了點畫的動感，使之不至僵滯。筆法上的這些

變化，就自然使書寫的速度加快了許多。

點畫呼應：由於行書收筆不再回鋒作頓，而多是將筆鋒提出，所以形成

了點畫的附鉤和挑趯，即上筆終了時順勢帶下，而下筆自然承上，使點畫之

間雖斷似連，筆斷意連，產生了明顯的顧盼呼應關係。

顯然這些顧盼揖讓和呼應使字型增加了生動活潑的意趣。

牽絲引帶：點畫間的勾挑使之顧盼呼應，有時將這種呼應通過筆鋒提寫

出遊絲，連線起來形成兩筆或幾筆，連續寫出，一氣呵成，使字顯得連貫、

瀟灑。如：

一般情況是凡字的固有筆畫則重些，而兩畫之間的連線相應輕些，但不

可截然跳動，否則呆板無神。牽絲形成連的效果是行書的主要特徵之一，但

卻要運用得當。一味的牽連纏繞，當斷不斷，反而弄巧成拙，形成浮滑薄弱

之病，是行書書寫中的大忌。一位書法家講過“連與斷效果不同，連易斷難，

故當知斷”。因此將牽絲引帶與點畫呼應分開來講以區別它們的不同功用，

這是行書的又一重要特徵。

簡括省略：前面談到連能把兩筆或幾筆連成一筆寫下來，這其實已起到

了簡化的作用，加快了書寫的速度，但其原有筆畫並未減少，只是筆畫之間

有牽絲相連，不單獨存在而已。在行書中還有更省簡的情況，那就是索性合

並了原來的點畫，形成行書中獨有的寫法。如

其中“無”字中間四豎和下邊四點被一組相連的豎撇橫代替了，既保持

了原字的面貌又起到了簡化作用。其餘各字也是用這種方式形成了現在的寫

法。有時為了行筆的便利，行書字書寫時，甚至可以改變原來的筆畫順序，

如：

收放變化：比較楷、隸、篆等規整嚴謹的字型，行書有一個與草書共同

的特點。即它可根據章法的需要和某字的特徵，隨時調整它的字形和筆畫形

態。例如：王羲之《蘭亭集序》中的之字，如：

既可收斂些又可放縱些，可以任意屈伸、收放，即可使之長，如亦可

使之方如： 扁如： 這就是行書可收可放的特性。

離方遁圓：楷書方多圓少，折筆處多為方，即如趙孟

“的”字行書：

基本釋義：

[ de ]

1.用在定語的後面。

(1)定語和中心詞之間是一般的修飾關係：鐵~紀律。幸福~生活。

(2)定語和中心詞之間是領屬關係：我~母親。無產階級~黨。大樓~出口。

(3)定語是人名或人稱代詞，中心詞是表示職務或身份的名詞，意思是這個人擔任這個職務或取得這個身份：今天開會是你~主席。誰~介紹人？

(4)定語是指人的名詞或人稱代詞，中心詞和前邊的動詞合起來表示一種動作，意思是這個人是所說的動作的受事：開他~玩笑。找我~麻煩。

2.用來構成沒有中心詞的“的”字結構。

(1)代替上文所說的人或物：這是我~，那才是你~。菊花開了，有紅~，有黃~。

(2)指某一種人或物：男~。送報~。我愛吃辣~。

(3)表示某種情況、原因：大星期天~，你怎麼不出去玩兒無緣無故~，你著什麼急？

(4)用跟主語相同的人稱代詞加“的”字做賓語，表示別的事跟這個人無關或這事兒跟別人無關：這裡用不著你，你只管睡你~去。

(5)“的”字前後用相同的動詞、形容詞等，連用這樣的結構，表示有這樣的，有那樣的：推~推，拉~拉。說~說，笑~笑。大~大，小~小。

3.這個用法限於過去的事情。

4.用在陳述句的末尾，表示肯定的語氣：這件事兒我知道~。

5.用在兩個同類的詞或片語之後，表示“等等、之類”的意思：破銅爛鐵~，他撿來一大筐。老鄉們沏茶倒水~，待我們很親熱。

6.用在兩個數量詞中間。

(1)表示相乘：這間屋子是五米~三米，合十五平方米。

(2)表示相加：兩個~三個，一共五個。

[ dí ]

1.真實；實在：~當。~確。

2.“的”字在口語中一般讀陰平（dī）。

[ dì ]

箭靶的中心：目~。無~放矢。眾矢之~。

[ dī ]

（外）“的士”（計程車）的省稱：打~。~哥（稱男性計程車司機）。

相關組詞

小的 目的 怎的 有的

的確 伍的 標的 破的

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相關組詞的解釋及造句

一、有的

造句：有的人買他們孩子想要的、需要的，穿的或讀的一些東西，或者通過設立規則來限定禮物的數量，這些數量只能裝滿一個鞋子的盒子。

解釋：人或事物中的一部分（多疊用）：~人記性好|十個指頭，~長，~短。

二、似的

造句：因為使用技術的緣故，如果你有位有趣的候選人又有有趣的資訊，你可以把資訊像病毒似的傳播出去，這可以價值成百上千美元。

解釋：【是的】（shì de）助詞，用在名詞、代詞或動詞後面，表示跟某種事物或情況相似：象雪~那麼白|他彷彿睡著了~|他樂得什麼~。

三、伍的

造句：結論是改進工作首先應該從培訓入手，培訓的重中之重是先提高專業人力資源開發與管理人員的素質，然後抓好經營管理、專業技術、操作三支隊伍的培訓開發工作。

解釋：等等；之類；什麼的：買個籃子，裝點東西~。

四、的確

造句：你也許不知道，但是我們的孩子的確喜歡過一段時間和我們出去玩一次，尤其是我們尊重他們，關愛他們的時候。

解釋：完全確實；實在：他~是這樣說的|這的的確確是宋刻本。

五、的話

造句：記住我的話；他總有一天會停止經營這家公司。

解釋：助詞，用在表示假設的分句後面，引起下文：如果你有事~，就不要來了。

學寫行書，是大家普遍感興趣的事情。

因為行書是一種介於楷書和草書之間的書體，它比楷書簡括，比草書易識，實用價值高，藝術表現力強，是民間應用最為廣泛的手寫文字，也最受人們的喜愛。由於行書比其他書體更善於抒發作者的思想情感，所以在書法展覽中，行書作品總是佔有很大的比重。

大凡書法愛好者，沒有一個人不在行書上狠下功夫的。 縱觀中國書法發展史，自魏晉以來的近兩千年中，篆、隸、草、楷諸體都有一個產生、發展和不景氣的變化過程。

如周秦時期的篆書和漢代隸書，自唐以後皆一厥不振，直至清代才得以發揚和光大。唐代的楷書最是登峰造極，然自唐以後也是每況愈下。

至於草書更是太“陽春白雪”了，一直和盛者蓋寡。唯有行書自產生以來一直不斷地向前發展著。

東晉以降，行書藝術更是盛行不衰流派紛呈，顯現出它那極為旺盛的生命力。 關於行書，唐虞世南說，行書之體略同於真。

唐張懷瓘說，行書之體是真書的小偽，其體務從簡易，相間流行，故謂之行書。有人說，楷如立，行如走，這種說法比較通俗形象。

關於行書的史略，晉衛恆《四體書勢》說：“魏初有鍾胡二家為行書法，俱學於劉德升，而鍾氏小異，然亦各有其巧，今盛行於世。”據史料記載，鍾繇（公元151—230）、胡昭（公元85—173），均為三國時期魏國的書家，劉德升（公元147—189）則為東漢時期書家。

據此推斷，行書大約萌始於漢代而大盛於晉代，距今約有1800年之久。 關於行書的種類，唐張懷瓘說，行書非草非真，離方遁圓，在乎季孟。

兼真者謂之真行，兼草者謂之行草。這就是後人所謂行書有行楷、行草之說的依據。

行書源於楷書，然行與楷相比較，二者之間有著明顯的區別。就線條而言，楷法筆筆規正、橫直分明，行則伸縮、收放自由、弧多於直。

就結體而言，楷法結構字字規範平正，行則可正可欹，可大可小，變化不拘。就行筆速度而言，楷法行筆較慢，行則較快且酣暢淋漓。

加上行書又大力吸納草法，常常以簡代繁，以圓轉替代方折，加強了字裡行間的呼應和連貫。因此，行書的特點是既具楷書之規矩，又具草書之靈動，筆法較為豐富，時而側鋒配合中鋒以露鋒入紙凌空取勢，時而方圓並用藏露結合以剛柔相濟。

行書用筆講究起筆得勢、行筆得力、起收呼應、起迄分明，這些都是行書有別於楷書的重要特徵。此外，行書的兼融性很強，大凡今草之飛舞流動、章草之渾鬱凝練、魏碑之方勁厚朴、隸書之氣骨沉著、篆書之遒麗勻整，行書都很善於運用和表現，並逐漸形成了自己的風格特徵。

行書雖出於楷書而又異於楷書的主要原因是：一是由於草書的介入，行書常常會對楷書中的某些偏旁部首的寫法作一些刪省、改革；二是行書為了自己書寫便捷的需要，也常常會改變楷書的原有書寫筆順，形成了自己的獨特風貌；三是行書常常在點畫與點畫之間，增加了連綿和引帶的手法，產生了某些牽絲和鉤挑，形成了自己的脈絡相通、意氣流動、生動活潑的性格特徵。 初學行書，應採取如下學習步驟循序漸進： 首先是先要對行書的偏旁部首作重點練習。

書寫行書的偏旁部首，其行筆速度應略快於楷書。筆畫之間可隱約產生出一種自然纖細的遊絲，使人感到有婉轉輕靈的意味。

其間，書寫點畫時用筆要慢些，在筆畫之間互相轉換時，用筆要快些，遊絲不可粗於或重於點畫。 其次是要在選定帖子的基礎上，逐字打好攻堅戰，並要在“熟”上狠下功夫，以逐步瞭解和掌握行書有別於楷書的特徵和寫法。

平時可多作一些書空練習，如古人所說，“坐以指畫膝，臥以指畫席”，是解決“熟”的問題的重要環節。 再次是要在逐字“攻堅”的基礎上作逐行的攻堅，重點了解和掌握上下字之間的過渡及氣息貫通，逐步瞭解和掌握上下字之間的顧盼、承應的用筆技巧和方法。

行書的字群排列，或大或小、或粗或細、或重或輕、或正或欹、或放或收、或開或合，都應各盡其態、各得其所、協調有序。 最後，要在一行一行學習的基礎上擴大為章法的學習和臨寫。

行書很注重自己的筆勢和筆意方面的表達，積字成行、積行成篇要求有一氣呵成的氣魄和膽略。通篇的章法學習和臨寫，有助於日後的行書創作學習。

在通篇的章法學習和臨寫中，要加強“背臨”和默寫，這樣更有利於在“熟”字上下功夫。 學習行書創作要先構思後動筆，要“不打無準備之仗”。

在創作前，要充分做好各項準備工作。如正文內容和章法的確定，創作工具及文房四寶的準備（對所用的工具材料，一定要非常熟悉和了解），對正文文意的學習和領會，以及營造好創作的心態和環境等。

下筆之前一定要做到胸有成竹。正文中的首字和首筆非常重要，其成敗得失關係到全域性，沒有足夠的把握就不要輕易下手。

一旦揮毫寫字一定要自信，不得患得患失或雜念纏身。寫草字一定要注意草法的正確性，不得任意杜撰。

孫過庭說，一點成一字之規，一字成通篇之準。在同一篇書法作品中，作品的基本格調和風格必須保持一致。

行書很講究墨法，濃淡枯溼之間要巧妙搭配。行書書寫時要一筆多字，一墨多字，不可蘸一筆寫一筆，亦不可千字一溼或千字一色。

怎樣把握墨色，這對作者來說至關重要。此外，行書。