演講稿怎麼寫誠信

我國流傳著許多有關誠信的名言，如“人無信不立，國無信不強。”

“人若無信，不知其可也。”“言必信，行必果。”

等等。的確，誠信是每個人安身立命的前提。

生活在這個世界上，我們每天都要與不同的人打交道，如果失掉了別人對自己最基本的信任，我們豈不是會成為人人避之的獨行者？ 誠信是中華民族的傳統美德。數不勝數的誠信的人有如繁星，在歷史的長河中熠熠生輝。

商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法；臾駢不負信，贏得世人尊敬；季札掛劍了卻徐國國君心願，被傳為千古佳話。 時空變幻，可誠信依然閃爍著誘人的光芒。

許多偉人也是誠信的堅守者和力行者。宋慶齡任國家副主席的時候，有一次許諾幼兒園的孩子們“六一”要去看望他們，但“六一”那天天氣突變，傾盆大雨下個不停，老師和孩子們都以為她不會去了。

可到了約定的時間，宋慶齡熟悉的身影又出現在他們的視野，孩子們興奮不已，也感動的留下了眼淚，事後她說：“既然我說了，就得守信。” 然而，在21世紀的今天，誠信這一美德卻被一些人逐步淡忘和遺失。

君不見，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，君不見，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質奶粉，黑心棉，摧殘了多少鮮活的生命！面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術，以假亂真的產品，在善良人們無奈與無助的背後，更可怕的，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重衝擊！ 不要漠然地說這些與我無關，與同學約好時間卻沒有準時出現，在考場抄襲作弊，畢業後遲遲不償還助學貸款，這些難道不是發生在我們身邊的事嗎？我們還有什麼資格說與我無關？也許你還會說，這些只是微不足道的小事，到了作大事的時候，我自然會講誠信。殊不知，高尚的品德是靠平時一點一滴的積累修養而成，在小事面前尚不能以誠信嚴格律己，何談大事？一種在小事中養成的慣性只會讓我們在背離誠信的道路上越走越遠。

沒有誠信的人間，是一個蒼涼而荒蕪的世界。我們誠信待人，付出的是真誠和信任，收穫的是友誼和尊重。

這是一份無形的財富，這是一筆沉甸甸的無價之寶。把誠信作為根基，我們的生命之廈會更穩固，攜誠信上路，我們的生命之旅會更加多彩！ 誠信猶如一潭清澈幽靜的湖水，寧靜，淡泊，美麗，它以自己樸素而又整潔的面容，向人展示自己的美麗。

可就是這樣一潭清澈幽靜的湖水，會讓我們的人生更加完美。 再次踏上征程的時候，攜誠信上路吧，讓我們這一路始終與誠信同行。

演講稿：誠信

大家好！今天我們一起探討的題目是誠信。什麼是誠信？顧名思義，誠實守信。大家坐在這裡聽我演講，是誠信；商家合法經營，是誠信；人們之間相互平等交往，是誠信。孔孟之家，禮、義、仁、信；商鞅變法，“徙木為信”。誠信，作為中華文明古國的傳統美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。而時至今日，我們為何又重提誠信？是的，這是因為有許多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名子……不勝列舉。“人而無信，不知其可也”，失去誠信，必定失去發展的空間，失去堅強有力的支援，失去人格和尊嚴。有一名德國留學生，成績優異。畢業後，到處求職，屢屢受挫。這是為什麼？原因很簡單，因為他的檔案記錄表明，他曾經逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡，有人拿著飛機票卻不能登上飛機。因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還圖書館。可見，誠信對於每個人至關重要。誠信，公司才能聘用你；誠信，銀行才能借錢給你；誠信，才能得到別人的信任；誠信，才能融入社會，求得生存和發展。誠信無處不在，無處不需。

當代社會，信用最集中的地方非金融行業莫屬。行業自律，誠信經營，可以贏得客戶的信賴，贏得長遠的發展前景；客戶監督，誠信接受服務，可以贏得較高的信用等級，及時得到資金補充，進而產生經濟效益；而兩者相互給予的誠信，就是無言的承諾，有效的融合和交流，他會使得金融業務有存有貸，資金流通通暢、安全、高效。“信用為天，俯首大眾”是我們農村信用社服務於民的文化理念，我們對客戶最大的誠信莫過於嚴格按照行業管理規定，合規合法經營，用高質量的服務，高水平的能力，高效率的工作取信於民，造福大眾。在我市一個農村信用社發生過這樣一件事。一位農民攢下兩萬塊錢，想存到信用社可又怕信用社給少算利息。這可怎麼辦？精明的他想出了一個絕妙的主意。他把兩萬塊錢在同一天分別存入信用社下屬的四個代辦站，每個站5000元，存期半年。到期後，他找到信用社主任進行諮詢並計算到期利息。然後他跑到四個網點取出他的存款。結果發現，四個網點和社主任算出的利息一分也不差。他信了，他逢人就說，信用社真的是可信賴的咱農民自己的銀行。

值得反思是：在我們要求商家誠信經營的同時，是否也誠信接受服務呢？超市的貨架，不知不覺少了東西，出口的檢測儀發出嘀嘀的警報聲，並由此引發了一連串諸如道德、侵犯人權的官司糾紛；街頭美麗的燈箱，曾幾何時，裝飾著我們的城市，也裝飾著我們每個人的生活。可不知什麼時候，已變得傷痕累累。我們農村信用社是經營貨幣的特殊行業，通過收攏社會富餘資金取得經濟效益的同時，支援企業、個人，補充資金缺口，調濟資金週轉，按照國家政策，能優惠的優惠，能支援的支援，可以說為武安的經濟騰飛做出了一定的貢獻。在我們的客戶登記薄上，有許多重合同守信用的好客戶被視為黃金客戶，可遺憾的是，總不免還有一些這樣的人。有的逃、賴帳思想嚴重，企業效益好的時候，錢裝進自己的口袋，虧損了就留下一個爛攤子，任你處置，他們認為反正虧了是公家的，這種不負責任，不講誠信的行為，給國家和人民造成了巨大的損失。當然，其中的原因是複雜的，我們不排除人力之外的因素，可有的人就是欺騙。明明好端端的企業，造假帳，搞轉移，就是不按時還息還貸。更有甚者，乾脆直接造假，利用假存摺、假匯票、假掛失，騙取資金，然後逃之夭夭。這時，道德顯得無奈，法律顯得蒼白。

追求誠信，渴望誠信，我們希望誠信是一種自覺的道德規範，可面對現實，我想還應該用法律來維護人類的這種美德，將一個人的信用問題上升到法律的高度，建立一套完善的個人檔案記錄，隨時隨地呼叫，使人們清晰地認識到不誠信寸步難行，不誠信將要付出慘痛的代價。試想，誰還會棄誠信於不顧呢？

誠信伴我成長 誠信，是誠實守信的縮寫，也是衡量一個人道德修養的標準. 誠信，往小了說，是社會安定的前提.往大了說，它是民族興亡的關鍵. 誠信，毫不誇張的說，是人類邁向新文明的動力. 如果一個人誠信，那麼他將是一個可靠的人，如果一個人守信，那麼他將是一個有責任感的人，如果一個人誠實守信，那麼他將是人上人.無論是在家庭中、學校中、乃至社會中，擁有誠信就是擁有決勝的王牌. 從古至今，無論哪個王朝，無論哪個時代都有讓人不忘的誠信. 李勉是唐朝人，從小喜歡讀書，並且注意按照書上的要求去做.時間長了，就成了習慣，培養出了誠信儒雅的君子風度. 他雖然家境貧寒，但是從不貪取不義之財. 有一次，他出外學習，住在一家旅館裡.正好遇到一個準備進京趕考的書生，也住在那裡.兩人一見如故，於是經常在一起談論古今，討論學問，成了好朋友. 有一天，這位書生突然生病，臥床不起.李勉連忙為他請來郎中，並且按照郎中的吩咐幫他煎藥，照看著他按時服藥.一連好多天，李勉都細心照顧著病人的起居飲食等日常生活.可是，那位書生的病不但沒有好轉，反而一天天地惡化下去了.看著日漸虛弱的朋友，李勉非常著急，經常到附近的百姓家裡尋找民間藥方，並且常常一個人跑到山上去挖藥店裡買不到的草藥. 一天傍晚，李勉挖藥回來，先到朋友的房間，看見書生氣色似乎好了一些.他心中一陣歡喜，關切地湊到床前問：“哥哥，感覺可好一些？” 書生說：“我想，我剩下的時間不多了，這可能是迴光返照，臨終前兄弟還有一事相求.” 李勉連忙安慰道：“哥哥別胡思亂想，今天你的氣色不是好多了麼？只要靜心休養，不久就會好的.哥哥不必客氣，有事請講.” 書生說：“把我床下的小木箱拿出來，幫我開啟.” 李勉按照吩咐做了. 書生指著裡面一個包袱說：“這些日子，多虧你無微不至的照顧.這是一百兩銀子，本是趕考用的盤纏，現在用不著了.我死後，麻煩你用部分銀子替我籌辦棺木，將我安葬，其餘的都奉送給你，算我的一點心意，請千萬要收下，不然的話兄弟我到九泉之下也不會安寧的.” 李勉為了使書生安心，只好答應收下銀子. 第二天清晨，書生真的去世了.李勉遵照他的遺願，買來棺木，精心為他料理後事.剩下了許多銀子，李勉一點也沒有動用，而是仔細包好，悄悄地坦在棺木下面. 不久，書生的家屬接下李勉報喪的書信後趕到客棧.他們移出棺木後，發現了陪葬的銀子.都很吃驚.瞭解到銀子的來歷後，大家都被李勉的誠實守信不貪財的高尚品行所感動. 看了這個小故事，我想大家都有了一定的感想，但是這樣的誠信故事不僅僅是在古代，在現代也依然有. 宋慶齡的父親宋耀如，年輕時很貧窮，為了生活他在國外找工作.在一個冬天的下午，宋耀如裹著一件單薄的大衣，徘徊在寒冷的街頭，他花光了身上所有的錢，可是還沒有找到工作，並且連吃飯的錢都沒有了.他正站在馬路上發呆，突然一輛馬車猛跑過來，宋耀如躲閃不及，被馬車撞傷了. 馬車的主人非常善良，不但把他帶到家裡，給他請大夫，而且還派專人護理他.病好以後，還給他找了一份工作.宋耀如工作誠實，任勞任怨，深受老闆的喜歡，不久就又給他加了工錢.很快宋耀如就有了錢. 這件事對他的影響很大，他經常教育自己的孩子從小要養成誠實善良的品德，這樣對人對已都有好處.宋耀如的二女兒宋慶齡牢牢地記住了父親的話，從小就誠實、善良、守信. 一個星期天，宋耀如一家用過早餐，準備到一位朋友家做客. 小慶齡聽到這個訊息後，高興得跳了起來.她最喜歡到這位叔叔家去了，叔叔家養的鴿子長著尖尖的嘴巴，紅紅的鼻子，黑黑的小眼睛，漂亮極了！叔叔還說準備送她一隻.小慶齡想到這些心裡就高興，她忙忙跑到自己的房間裡，把自己最漂亮的衣服找出來穿上，準備和爸爸一起去叔叔家. 她剛跟著爸爸媽媽走出門，突然想起今天上午小珍要來跟他學疊花籃，於是就不 知不覺地停住了腳步.小珍和慶齡的年齡差不多，兩人可要好了. 父親見慶齡站在那裡不動，就問：“慶齡，你怎麼落後了，難道你不想去看鴿子了嗎？” 慶齡說出原委.父親說：“沒關係，明天你到小珍家裡教她.” 慶齡為難地說：“不行，我們已經約好了，不見不散.我走了，會讓她失望的.” 姐姐說：“小珍不會怪你的，明天見到小珍，解釋一下就行了.” 可是慶齡仍然站在那兒不動：“爸爸說過，做人要信守諾言.如果我忘了，明天見到她，可以道歉；可是現在我想起來了，我就得在家裡等她，不然就不守信用.” 宋耀如聽了女兒的話，心裡很高興，於是就對其他的孩子說：“慶齡做得對，你們都應該向她學習，做個講信用的孩子.” 父親到了朋友家，把這件事跟他的朋友講了，那位叔叔還讓父親給慶齡帶回兩隻鴿子，算是對她的獎勵. 古今中外，多少誠信故事，無不讓我們學習的？ 我們雖沒有他們的例項明顯，但我們還是可以做一些力所能及的事，如 認真完成家庭作業，不抄習他人作業； 在考試中不打小抄，用真實的成績檢驗自己. . 同學們，讓我們從身邊做起，從小事做起做一個誠實守信的人吧. 我的演講結束，謝謝大家. 2012年*月*日 演講人：***（信嗎，這是原創，評為最佳答案唄，謝了）。

今天我想要和大家一起探討的題目是誠信 .而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則.何謂誠信？顧名思義，誠實守信.人與人相互交往，坦誠相待就是誠信. 早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本……至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，並作為東方文明的精髓傳遍全世界.因而，我們今天談誠信，絕不是突發奇想，而是有歷史淵源的. 孔子說：“人而無信，不知其可也”！詩人說：“三杯吐然諾，五嶽倒為輕.”民間說：“一言既出，駟馬難追.”都極言誠信的重要.幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕於耳，廣為流傳.可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金. 講兩個誠信的故事：春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支援下主持變法.當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩.圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試.於是，商鞅將賞金提高到50金.重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門.商鞅立即賞了他五十金.商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了.新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國. 而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非 的“烽火戲諸侯”的鬧劇.周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的訊號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃.結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招後又憤然離去.褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終於開心一笑.五年後，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了.結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜. 一位老學者說：“誠信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書.” 誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快.。

做一個誠實的好孩子x09 x09 春節正逢我們放寒假正好幫姥姥乾點活，乾乾淨淨過大年.這天早上我和姥姥收拾屋子準備過年.我一會兒擦擦桌子、一會兒掃掃地，很賣力的幹了很多活，姥姥一個勁誇我能幹，是一個好幫手，我心裡也美滋滋的.最後我拿起一個菸灰缸來到水池準備洗一下，倒上洗滌靈後，菸灰缸變得很滑，一不小心，手一滑菸灰缸就掉在了地上摔碎了，我心裡一驚，很害怕爺爺說.姥姥跑過來說：“沒關係，摔就摔了，別扎到就好，爺爺不會說你的.”聽了姥姥的話，我心裡舒服多了，可還是有點忐忑不安.想想是對爺爺承認是自己摔的還是不承認呢，真是很矛盾.記得前幾天我讀了一本書，書名叫《木偶奇遇記》，講的是一個長鼻子木偶皮諾基奧是一個神奇的木偶，像人一樣會跑，會跳，會說會笑.他出生後調皮搗蛋，愛撒謊，讓他受盡了磨難.最後終於接受了教訓，終於悔改，變成了一個誠實守信的好孩子.想著，我不由自主的走到爺爺面前說：“爺爺，我不小心把菸灰缸摔，下次我一定注意.”x09 x09 爺爺拉著我的小手，疼愛地說：“寶貝沒扎到吧，沒關係以後小心點.”我笑了，爺爺、姥姥都笑了，因為我是一個誠實的孩子.。

人盡其責，誠實守信 “三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”

這是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為豪的美德，“人無信而不立”。

誠實守信更是中華民族的優良傳統。中國，崇尚"誠信"的文明源源流長，早在幾千年前，孔子就說過：“人而無信不只其可”，延伸之意就是：“信，則知其可”。

千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質樸淳厚。

遠在三國時期，劉備三顧茅廬的故事每個人可能都聽說過：諸葛亮輔佐劉備並受託孤之重任，正如《出師表》所言：“追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當遠離，臨表涕零，不知所言。”一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。

什麼是誠信？諸葛亮就是誠信。誠實守信，能夠履行承諾而取得他人信任。

誠信也是道德建設的根本，是一種非常寶貴的素質。我國素有“一諾千金”之說：“君子一言，駟馬難追”。

但在現在的社會，有些人受西方思潮的影響，“不在乎天長地久，只在乎曾經擁有”，在生活中迷失了自己，圖一時之快，置後生於不顧，拼命透支自己已經不多的誠信，可想而知，這種行為的後果就是淪為成克傑之流：遺臭萬年！在中華幾千年歷史中，有許多關於誠信的論述，也流傳著許多誠信的故事。這些寶貴的論述，在今天也能給我們深刻的啟示。

誠信是一切道德賴以維繫的前提。失信於人，什麼工作也就開展不起來。

古語曰：索物於暗室者，莫良於火；索道於當世者，莫良於誠。也就是說最好藉助於光亮在黑暗中取物；而只有誠信，才能取信於天下。

“得道多助”古人尚能如此明白，而作為我們，當代的中學生，更應該誠信做人！青少年時期，是人生的黃金時期，是人生中至真至純至美的時期。而誠信又是最容易而又最不應該讓人忽視的美德，我們應該把誠信作為人生中的一個座標，做老實人，說老實話，辦老實事。

誠信對人，誠信對己，誠信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對待生命的態度；誠信就像一個砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會穩穩地傾向他；誠信更像是高山之水，能夠在浮動的社會裡，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠。所以我們應該在全社會大力提倡誠信，為社會風氣的淨化，盡一份自己的責任！ ------------------------------------------------------------- 重塑誠信 誠信是立國之本、立業之本，一個健全的社會一刻也離不開誠信。

人無信不立，商無信不譽，市無信不興，企業無信不昌。在全面建設小康社會中，誠信是其中的一個重要內容，也是一個帶有根本性的問題。

誠信是源遠流長的歷史傳統的繼承。誠信是中華民族的光榮傳統，也是我國傳統道德的基礎和根本。

在長期的社會實踐中，中華民族形成了重承諾、守信義、以誠立業、以信取人的道德傳統，形成比較穩定的社會結構、凝聚力強大的傳統文化和延綿不絕的中華文明，“千金一諾”、“一言既出，駟馬難追”之類的美談佳話永留史冊並體現在實際生活中。中外歷史反覆證明，一個不講誠信和沒有誠信傳統的國度和民族，終究會消亡。

在當今，實施以德治國方略，弘揚中華民族的傳統美德，汲取傳統道德中誠信素養的精華，大力開展公民道德建設，重塑誠信，建立與當代經濟社會相適應的誠信體系，努力建設誠信社會。 重塑誠信是踐行“三個代表”的具體行動。

不論發展先進生產力，還是發展先進文化，實現好發展好維護好人民根本利益，都要有誠信的保障。在市場經濟體制規範過程中，既要注重培養社會成員和經濟主體的內心訴求和道德理念，突出誠信品質的道德自律，又要注重建設社會成員和經濟主體對誠信的普遍崇尚和共同追求，突出誠信制度和規則體系對市場經濟的法律約束，從而為先進生產力的發展創造良好的道德與法制環境。

先進文化的前進方向，總是沿著誠信要素鋪展的道路前進，漠視或者捨棄誠信建設的意義和作用，經濟社會發展就會陷於混亂和停滯。誠信建設集中了人民群眾的呼聲，攸關人民群眾的根本利益，應當成為制定政策與決策的第一訊號。

對此，必須從實踐“三個代表”的政治高度，增強誠信建設的自覺性，用實際行動推進這一巨集大系統工程建設。 重塑誠信是推進物質文明建設的重要力量。

誠信是經濟發展的基礎，無論發展到哪個程度，信用兩個字不能丟。一個地區也好，一個企業也好，人才、資金、專案等可從外面引進，唯獨信用不能引進，信用只能靠自己。

一個地方、一個城市、一個企業的競爭力、凝聚力、影響力的不斷增強，不僅僅取決於經濟結構與產品質量的優化、地理氣候交通環境的優越，而且在很大程度上取決於經濟是否具備誠信環境，誠信品級是否在競爭圈內形成共譽。要促進經濟的發展和社會各項事業的進步，必須要有一個好看誠信環境。

好的發展環境是人創造的，人的誠信至關重要。誠信是市場發展的靈魂，市場誠信已經成了一個地方經濟繁榮、騰飛的必由之路。

以市場為基礎對社會資源配置所形成的物質流、貨幣流、資訊流都以信用的存在為前提，一個高效率的市場必定是一個信用良好的市場，一個信用缺失的市場肯定是。

原發布者：iloveqiulin

各位老師、同學們，大家早上好！今天，我想要講的題目是：誠信。什麼是誠信？顧名思義，誠實守信。誠信，作為中華文明古國的傳統美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。然而，時至今日，我們為何又重提誠信？是的，這是因為有許多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字……不勝列舉。“人而無信，不知其可也”，失去誠信，必定失去發展的空間，失去堅強有力的支援，失去人格和尊嚴。誠信是由"誠"和"信"兩個概念組成的。誠，就是真誠，誠實；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠信就是說老實話，辦老實事，做老實人。誠實守信是中華民族的傳統美德。哲人的"人而無信，不知其可也"，民間的"一言既出，駟馬難追"，無不說明了誠信的重要性。誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。因為只有以誠待人，別人才會同樣以誠相待。很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家裡很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來後非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，並親自找到買主將錢如數退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養引入了純潔的聖地。這就是誠信的力量。誠信對於一個人很重要，對於一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。

誠信就是生命

大家好！今天我談談公民道德的一個話題——誠信。說到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了好孩子要誠實，不能說謊。我又想起了去年的大學聯考作文題：有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”，“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜，不久便風起雲湧，小船上下顛簸，險象環生。艄公說：“船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安渡難關。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進了水裡。年輕人拋棄了誠信，他錯了。在漫長人生旅途，他失去了最寶貴的東西。 因為，誠信就是生命。 若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護著它，失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，苟活於世人鄙夷的目光中。 想到這裡，我的心一陣難受，因為在我們的生活中，存在著種種不誠信現象，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，造假酒；賣假煙。。。。。。在我的身邊，也有不誠信的現象，有同學抄襲別人的作業，有部分同學考試作弊，以欺騙家長老師。要知道，缺乏誠信是要付出代價的，是會受到懲罰的，是會受到社會譴責的。 面對種種喪失誠信的現象，我要呼喊，”歸來吧，誠信！”人們面對枯木，總是提倡環保，今天我也要呼籲一種精神上的環保：拯救自己，拯救誠信。 有個故事，說一位貧寒的母親把代人購獎券中獎獲得的汽車交給原主，孩子反對。母親說，這是我們全家惟一值錢的東西，誠信，愛它吧，就像愛你的生命！它會給你帶來無盡財富。 我想，她的話真是太精闢了，世上還有什麼東西比誠信更可貴呢？誠信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創造一切；失去它，你將為之喪失一切，無論何時何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了，請趕緊找回來，它還是屬於你的。 誠信不僅是個人的生命，也是一個國家、民族和社會的生命。 中國這個有著五千年悠久歷史的文明古國，誠實守信一向是我們中國人引以為傲的美德，縱觀我國的文明史，上至約束皇帝的“君無戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發著理性的光輝。古代商鞅立木取信於民。在現代生活中，誠信已成為全社會共同的道德要求。一個誠信的國家會受到全世界的尊重和信賴，會得到發展和繁榮。今天，中國加入了世貿，面臨著來自世界的前所未有的挑戰。這時候，誠實的信譽對於中國的市場和企業形象就顯得尤為重要。可以說，誠信，是開放的中國經濟發展的生命。 我們該怎麼辦呢？誠信，只有誠信才是可以戰勝它的甘露。 我記得經濟學家茅於軾說過，誠信是在於量的，每個人都從自己開始改善信譽，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。 同學們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信，我堅信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠繁榮，永遠強大，永遠年輕。 讓我們呼喚誠信，告別不誠信的行為，致力於建設誠信的社會，做一個誠實的人

誠信，使我們成功（演講稿）

什麼是誠信呢？誠，即真誠、誠實；信，即守承諾、講信用。誠信就是誠實、守信。通俗地說，就是“說老實話、辦老實事、做老實人”。人生活在社會中，總要與他人和社會發生關係。處理這種關係必須遵從一定的規則，有章必循，有諾必踐；否則，個人就失去立身之本，社會就失去執行之規。 誠實守信是中華民族的傳統美德。哲人的“人而無信，不知其可也”，詩人的“三杯吐然諾，五嶽倒為輕”，民間的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠信的重要。“人無信而不立”、“童叟無欺”的故事薰陶了我們幾千年。 時代的進步推動著觀念的更新。隨著社會主義現代化的發展，社會生活巨大而深刻的變化賦予誠信這一傳統美德日益豐富的時代內容，也促使人們對誠信的理解從倫理道德的範疇提升到制度建設的層面。誠信不僅是一種品行，更是一種責任；不僅是一種道義，更是一種準則；不僅是一種聲譽，更是一種資源。誠信是道德範疇和制度範疇的統一，講誠信有利於社會效益和經濟效益的統一，加強誠信建設體現了法制建設與道德建設、依法治國與以德治國的緊密結合。 我們的社會在誠信建設方面存在種種問題，信用缺失引發的矛盾經常發生。從市場反映出的情況來看，無照經營，商標侵權，製假售假，合同欺詐，虛假招標，騙稅逃稅，偽造假帳，惡意拖欠，變相傳銷……這種種行為箱“病毒”一樣侵蝕著社會的肌體，箱“沙塵暴”一樣吞噬著信用的“綠洲”。不講誠信、欺騙欺詐已成為人人痛恨的一大公害，成為制約社會主義市場經濟健康發展的一大障礙。“言而無信，行之不遠。”大量事實證明，製假售假、坑蒙拐騙，可逞一時之快，得一時之利，但必以東窗事發、身敗名裂而告終。誠信，不僅牽涉經濟領域，還直接影響人心。試問：有誰願意生活在一個毫無安全感、終日人心惶惶的國度？一個人的誠信，反映的是他自身，而一個社會的誠信，反映的都是民族的精神素質。一個有誠信的民族，才能擠身於世界民族之林，一個有誠信的國家，才能為國際所信賴。隨著社會的發展，制度的完善，依靠誠信而獲得成功的現象會越來越普遍，不講誠信而付出的代價會越來越沉重，這是總的趨勢，不可阻擋。 誠信建設是每個人的事，也是全社會的事。這就需要大家積極參與，添磚加瓦，從我做起，從現在做起，從具體的事情做起。要想更快更好地發展我市，必需提倡我們公民人人講誠信，個個以誠信待人待事。提高全社會的誠信水平，人人有責，人人有利，個個出力，個個受惠。不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態度。遠離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠的感情，多一點信任的目光，腳踏一方誠信的淨土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，構築起人生堅不可摧的銅牆鐵壁。 朋友們，讓我們用心靈呼喚誠信，讓誠信成為我們人生的準則，讓我們在誠信中憧憬明天。呼喚誠信，擁抱誠信，為我們的人格塗上一層亮色！呼喚誠信，擁抱誠信，讓我市因誠信而春意盎然，五彩繽紛！