三茶六禮

“三茶六禮”是指傳統的中國婚禮儀式中的一部分，包括三盤茶和六個禮儀。新娘首先向新郎父母敬茶，表示尊敬和感激之情，然後新郎向新娘父母敬茶，表示對對方家庭的尊重和感激。之後，雙方互相敬茶，舉行六個重要的婚禮儀式，包括：

1. 迎親儀式：新娘從孃家出發，迎接新郎前往婚禮現場。

2. 訂婚儀式：新娘和新郎互相交換戒指，表示彼此的承諾和信任。

3. 拜堂儀式：新娘和新郎向祖先獻禮、請安，祈求婚姻幸福。

4. 鞠躬儀式：新娘和新郎向雙方父母鞠躬，表示尊重和感激。

5. 敬酒儀式：新娘和新郎向長輩敬酒，表達對家庭的感恩之情。

6. 送客儀式：新娘和新郎向賓客道別，表示感謝和祝福。

“明媒正娶”是指合法婚姻的儀式，包括媒人的介紹和見面、父母的協商和決定、婚禮儀式等，所有程式和環節都必須合法合規，確保婚姻關係的正當性和穩定性。

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結婚常識：三茶六禮是什麼意思

三茶：訂婚時的“下茶”，結婚時的“定茶”，時的“合茶”。

六禮：納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎等六種儀式。

三茶六禮是中國古代傳統婚姻嫁娶過程中的一種習俗禮儀。三茶六禮的傳統婚姻習俗禮儀使結婚的夫婦取得祖先神靈的認可和承擔履行對父母及親屬的權利義務。在古代，男女若非完成三茶六禮的過程，婚姻便不被承認為明媒正娶。

陸羽《茶經》有言，茶“植而罕茂”，意思是說茶葉若採用移栽的方法栽種，很難生長茂盛。因為古時知識技術匱乏，茶樹移植之後很難成活，所以只能種子直播。

因這一特性，此後人民賦予茶以“不移”或“不遷”的標籤，並以此延伸，將茶引入婚姻之禮，用其“不遷”之性，寓意堅貞不移，並慢慢發展，形成了“三茶六禮”的婚姻習俗。

擴充套件資料：

中國傳統婚禮習俗：

一、祭祖

男方出門迎娶新娘之前，在家中先祭拜神明及祖先祈求迎娶過程平安順利，祈求新人能早生貴子。

二、梳頭

新娘梳妝打扮的時候，會請一位有福氣的長輩來給新娘梳頭，一梳梳到頭,富貴不用愁；二梳梳到頭,無病又無憂；三梳梳到頭，多子又多壽；再梳梳到尾,舉案又齊眉。

三、鳴炮

到達新娘家前方大約100米左右，前導車會鳴炮通知女方即將抵達，女方家也會點燃鞭炮迴應並準備迎接男方車隊。

四、討喜/闖關

傳統的討喜就是現在大家口中的接親遊戲。新郎伴郎拿著手捧花去接新娘，這時候新娘的姊妹及女性朋友要阻攔新郎，通過考驗才能讓新郎見新娘。

五、拜轎/迎接新娘

禮車到達新郎家時，由男方家男童捧兩個橘子開車門，新娘下車前應摸一下橘子，並給男童一個紅包。

六、踩瓦片過火盆

大廳門檻前需置瓦片以及火盆，新娘記得踩破瓦片時要用右腳，待踏破瓦片後再跨過火盆。過火盆象徵跨火爐則有讓夫家越來越旺之好運。

七、敬茶

新郎與新娘上香祭祖，雙方新人須向父母敬茶，感謝父母養育之恩。

八、祭祖

新娘進門後，先上香祭拜神明祖先。

九、合飲交杯酒

傳統習俗中新郎揭開新娘頭紗，兩人會合飲交杯酒 。現在大多改吃由黑棗、花生、桂圓、蓮子等做成的甜湯，象徵早生貴子。

參考資料來源：百度百科-三茶六禮

古代茶禮習俗 三茶六禮指的是什麼

三茶六禮是我國古代傳統婚姻嫁娶過程中的一種習俗禮儀，現代社會也用來代指生意、交易、合作等。

“三茶”這種茶禮是我國古代婚禮中的一種隆重的禮節，原來是出於古人對茶樹習性的認識。古人認為茶樹只能從種子萌芽成株，它是不能移植的，因此把茶樹看成是一種至性不移的象徵，所以民間才以茶作為男女訂婚的茶禮。

所謂的“三茶禮”舊時多流行於江南漢族地區，通常有兩種說法：一種是指訂婚時的“下茶”，結婚時的“定茶”和時的“合茶”。另一種特指婚禮時的三道茶儀式，即第一道百果；第二道蓮子、棗子；第三道才是茶。吃的方式也是有講究的：第一道、第二道是接杯之後，雙手捧著，深深作揖，然後將杯子與嘴脣觸碰一下，就由家人收走，第三道茶作揖之後才可以飲茶。

所謂的六禮是指由求婚到完婚的整個結婚過程，也就是婚姻據以成立的納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎等六種儀式。

“六禮”始於周代，據傳周文王卜得吉兆，親迎太姒於渭濱，整個過程有六道儀式，即為：納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。後即將此儀式定為“六禮”。

“納采”是男家請媒人到女家去提親，若女方同親議婚，男家才再去女家求婚，攜帶的禮物通常是活雁；“昏禮下達，納采用雁。”周代以前，因地位不同納采的禮物各不相同，後來一律改用雁。用雁的原因一是認為雁“木落南翔，冰灃北組”，順乎陰陽往來；二是認為雁失配偶，終身不再成雙，取其忠貞。

“問名”是男家託媒人到女方去詢問女方的名字和出生年月日時，準備合婚的儀式。問名後，男方將男女雙方生辰八字排陰陽，以定婚姻吉凶，若八字合，即可成婚。

“納吉”是男方將頭號名後占卜得到的吉兆可以合婚的訊息告訴女方，備上禮物到女方去決定婚約。這是訂婚階段的主要禮儀。以前是用雁作為婚事已定的禮物，進入“小聘”階段，俗稱送定、過定、定聘等。後來禮品由雁逐漸演變成戒指、首飾、綵綢、禮餅、禮燭等。

“納徵”是男女雙方締結婚姻後，男家將聘禮送往女家的禮儀，十分繁瑣。女家受禮後要回禮，或將聘禮中食品的一部分退回，或將女家給男方準備的衣服鞋襪等送與男家。聘禮中的物品多取吉祥語，其數取雙忌單。後來說的“要得發不離八”即由此而來。

“請期”俗稱“提日子”“送日頭”等，是男家聘禮後擇定結婚日期，備禮去女家徵求意見的儀式。這項禮儀多從簡，在“納徵”的同時決定婚期。

“親迎”是迎娶新娘的儀式，禮儀十分繁雜，也有多種樣式，各地各有慣例，不盡相同，大致是由門外進入室內的全過程。漢族地區大約有迎轎、下轎、祭拜天地、行合巹禮、入洞房等多種程式。

值得一提的是，三茶六禮的傳統婚姻習俗禮儀讓結婚的夫婦取得了祖先神靈的認可，承擔、履行對父母以及親屬的權利義務。所以，在古代時，男女如果沒有完成三茶六禮的過程，那這樣的婚姻就是不被承認的。

三茶六禮指的是什麼

關於三茶六禮，可參考下面內容分：

三茶六禮是中國古代婚禮中一種隆重的禮節。原來出於古人對茶樹習性的認識，以為茶樹只能從種子萌芽成株，不能移植，因此把茶樹看作是一種至性不移的象徵。所以，民間以茶作為男女訂婚的茶禮。

“三茶禮”舊時多流行於江南漢族地區，一般有兩種說法。一種是訂婚時的“下茶”，結婚時的“定茶”，時的“合茶”。另一種特指婚禮時的三道茶儀式，即第一道百果；第二道蓮子、棗子；第三道才是茶。吃的方式也有講究：第一道、第二道是接杯之後，雙手捧著，深深作揖，然後將杯子與嘴脣觸碰一下，即由家人收去，第三道茶作揖後才可以飲。

“六禮”始於周代，據傳周文王卜得吉兆，親迎太姒於渭濱，整個過程有六道儀式，即為：納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。後即將此儀式定為“六禮”。

“納采”是男家請媒人到女家去提親，若女方同親議婚，男家才再去女家求婚，攜帶的禮物通常是活雁；“昏禮下達，納采用雁。”（注：這裡的“昏”通“婚”）周代以前，因地位不同納采的禮物各不相同，後來一律改用雁。用雁的原因一是認為雁“木落南翔，冰灃北組”，順乎陰陽往來；二是認為雁失配偶，終身不再成雙，取其忠貞。

“問名”是男家託媒人到女方去詢問女方的名字和出生年月日時，準備合婚的儀式。問名後，男方將男女雙方生辰八字排陰陽，以定婚姻吉凶，若八字合，即可成婚。

“納吉”是男方將頭號名後占卜得到的吉兆可以合婚的訊息告訴女方，備上禮物到女方去決定婚約。這是訂婚階段的主要禮儀。以前是用雁作為婚事已定的禮物，進入“小聘”階段，俗稱送定、過定、定聘等。後來禮品由雁逐漸演變成戒指、首飾、綵綢、禮餅、禮燭等。

“納徵”是男女雙方締結婚姻後，男家將聘禮送往女家的禮儀，十分繁瑣。女家受禮後要回禮，或將聘禮中食品的一部分退回，或將女家給男方準備的衣服鞋襪等送與男家。聘禮中的物品多取吉祥語，其數取雙忌單。後來說的“要得發不離八”即由此而來。

“請期”俗稱“提日子”“送日頭”等，是男家聘禮後擇定結婚日期，備禮去女家徵求意見的儀式。這項禮儀多從簡，在“納徵”的同時決定婚期。

“親迎”是迎娶新娘的儀式，禮儀十分繁雜，也有多種樣式，各地各有慣例，不盡相同，大致是由門外進入室內的全過程。漢族地區大約有迎轎、下轎、祭拜天地、行合巹禮、入洞房等多種程式。

三茶六禮有哪些東西

1、三茶：

下茶：古時婚姻以茶為聘禮，男女雙方達成婚約後，男方需送給女方一些禮物以表誠意，所以“下茶”同為“下聘禮”。

定茶：舊時男女成親，需舉行發親、迎親、交拜天地和祖宗等各種禮儀，故稱之為“定茶”。

合茶：入洞房時，新人需相互敬茶，表示從今以後夫婦恩愛、相敬如賓，此謂“合茶”。>>古代婚禮流程詳細

2、六禮：

納采：男方請媒人到女方家提親，如果女方同親議婚，男方要向女方獻上一些禮物作為求婚之禮。

問名：男方在女方同意提親建議後，要將女方的姓名及生辰八字帶回家中，準備合婚儀式，占卜凶吉。

納吉：男方問名、合婚後，需將卜婚的吉兆告知女方，並送禮表示要訂婚的禮儀，決定締結婚姻。

納徵：男女雙方締結婚姻後，男方要將聘書和聘禮送至女家，女方需進行相應回禮。

請期：男家在擇定婚期後，將請期禮書送至女家，和女方商量迎娶日期。

親迎：男方正式前往女方家迎娶新娘，親迎有迎轎、下轎、祭拜天地、入洞房等多種程式。迎娶結束後，六禮才算完成。

三茶六禮指的是什麼

三茶六禮指的是猶言明媒正娶。

三茶禮舊時多流行於江南漢族地區，一般有兩種說法。一種是訂婚時的“下茶”，結婚時的“定茶”，時的“合茶”。另一種特指婚禮時的三道茶儀式，即第一道百果，第二道蓮子、棗子，第三道才是茶。吃的方式也有講究，第一道、第二道是接杯之後，雙手捧著，深深作揖，然後將杯子與嘴脣觸碰一下，即由家人收去，第三道茶作揖後才可以飲。

“六禮”始於周代，據傳周文王卜得吉兆，親迎太姒於渭濱。整個過程有六道儀式，即為納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎，後即將此儀式定為“六禮”。

三茶六禮歷史

出自明陳耀文《天中記》卷四、《儀禮·士昏禮》，三茶六禮是中國古代傳統婚姻嫁娶過程中的一種習俗禮儀，現也用於代指生意、交易、合作等。三茶，指訂婚時的“下茶”，結婚時的“定茶”和時的“合茶”。六禮，指由求婚至完婚的整個結婚過程，即婚姻據以成立的納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎等六種儀式。

三茶六禮的傳統婚姻習俗禮儀，使結婚的夫婦取得祖先神靈的認可和承擔履行對父母及親屬的權利義務。在古代，男女若非完成三茶六禮的過程，婚姻便不被承認為明媒正娶。茶禮是中國古代婚禮中一種隆重的禮節，原來出於古人對茶樹習性的認識，以為茶樹只能從種子萌芽成株，不能移植，因此把茶樹看作是一種至性不移的象徵。

以上內容參考：百度百科—三茶六禮

何為三茶六禮

何為三茶六禮

何謂三茶六禮?

古時，除了八抬大轎、十里紅妝等有排面的東西，很多人最為重視的則是訂婚時的茶禮，甚至有成婚可以簡省，但茶禮卻不能沒有；所以，茶禮成為了男女之間確立婚姻關係的重要形式，在明清時期最為盛行；是中國古代傳統婚姻嫁娶過程中的一種習俗禮儀，現也用於代指生意、交易、合作等；沒有三茶六禮的過程，婚姻便不被承認為明媒正娶。

三茶

【下茶】:指男女雙方訂婚時男方以白果相送，寓意百年好合。

【定茶】:指結婚時，男方以蓮子紅棗為禮，意喻連子連心，早生貴子。

【合茶】:洞房後夫妻同飲一杯茶，意喻以後要同甘共苦。

六禮

【納采】:即男方向女方送彩禮求婚。

【問名】:男方的媒人問女方的名字、生辰，然後到宗廟裡預測吉凶，結果為吉的才能進行下一步，凶的則到此為止。

【納吉】:確定吉兆後定下婚姻。

【納徵】:男方派人送聘禮到女方家。

【請期】:即請女方確定結婚日期。

【親迎】:婚禮之日，男方必須親自去女方迎接然後男方先回，在門外迎候。

習俗的由來：三茶六禮茶禮是中國古代婚禮中一種隆重的禮節；原是出於古人對茶樹習性的認識，以為茶樹只能從種子萌芽成株，不能移植，因此把茶樹看作是一種至性不移的象徵；所以，民間以茶作為男女訂婚的茶禮。

現代演變：各個民族關於茶的婚俗不盡相同；伴隨時代的變遷，古人的“茶禮”婚俗禮儀逐漸被簡化，當今婚禮儀式中的【敬茶之禮】，即是這種風俗的一種延續。

三茶六禮表示什麼意思?三茶六禮的拼音是什麼

成語

三茶六禮

讀音

sāncháliùlǐ

釋義

猶言明媒正娶。舊指正式婚姻。

出處

我國舊時習俗，娶妻多用茶為聘禮，所以女子受聘稱為受茶。六禮，即婚姻據以成立的納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎六種儀式。參閱明陳耀文《天中記》卷四四、《儀禮·士昏禮》。

舉例

三茶六禮

三茶六禮是什麼意思

三茶六禮的意思是：猶言明媒正娶。

一、釋義

舊指正式婚姻。三茶六禮是中國古代傳統婚姻嫁娶過程中的一種習俗禮儀，現也用於代指生意、交易、合作等。三茶，指訂婚時的“下茶”，結婚時的“定茶”和時的“合茶”。六禮，指由求婚至完婚的整個結婚過程，即婚姻據以成立的納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎等六種儀式。

三茶六禮的傳統婚姻習俗禮儀使結婚的夫婦取得祖先神靈的認可和承擔履行對父母及親屬的權利義務。在古代，男女若非完成三茶六禮的過程，婚姻便不被承認為明媒正娶。

二、造句

1、這一場賞花宴結束之後，恐怕西滿京的媒婆要忙上好一段了，三茶六禮的那些物什，也怕是要被賣斷貨了。

2、夫君？我沒有良田千畝，紅妝十里，你也未曾八抬大轎，三茶六禮。

3、宋茶特有的茶俗文化至今影響著近現代人的生活，比如“三茶六禮”婚慶習俗的最終定型，就是在南宋時期。

4、古人認為，茶樹只能以種子萌芽成株，而不能移植，茶本不移，可示愛情“堅貞不移”，故舊時婚禮要遵循“三茶六禮”的禮儀。

古人成親前的三媒六聘具體是指什麼呢？三茶六禮是什麼意思？

古人成親前的三媒六聘是指中國古代婚姻嫁娶的禮儀形式。古人男女婚姻的締結可不像我們現代人這樣講究婚姻自由，古人的婚姻締結是必須要經過“父母之命，媒妁之言”，在禮儀程式上必須符合三媒六聘、三茶六禮。

古時候婚姻在儒家主張的婚姻嫁娶的禮儀中，男女婚姻遵循“無媒不娶”，並把媒妁的作用載入立法，意思是婚姻雖然是由父母做主，但是必須由中間人牽線搭橋，這個中間人就是媒人。

古人成親前的三媒是指：男方的媒人；女方的媒人；雙方牽線搭橋的媒人。

古人成親前的六聘是指婚姻禮儀形式除了男女婚姻要奉行“父母之命，媒妁之言”之外，還要按照訂婚到結婚的“六聘”的婚姻禮儀程式完成。“六聘”是指婚姻締結過程中的六個環節，也可以稱之為“六禮”。“六聘”分別是：

1、納采：男方向女方家求婚時送禮，這時就是禮貌性的象徵地送一些小禮物。

2、問名：男方向女家問清楚女子的名字、生辰八字，用來占卜。

3、納吉：占卜後，根據卜得吉兆後向女方家報喜、送禮、表示訂婚的意願。

4、納徵：訂婚，正式向女方家送聘禮。

5、請期：選定良辰吉日結婚，向女方家徵求同意。

6、親迎：新郎親自到女方家迎娶新娘。

三茶的意思是男女婚姻非常隆重的一個禮節，古時候在江南一帶較為流行，一般是訂婚時“下茶”；結婚時的“定茶”；時的“合茶”。

綜上所述，三媒六聘、三茶六禮均是儒家倡導的婚姻禮儀形式，言必信，行必果；君子一言，駟馬難追；一諾千金，雙方都不能再反悔。在當時受到法律的保護，雙方必須信守自己的承諾，維護雙方的權利和聲譽。儒家重視“禮”，三媒六聘、三茶六禮這種相對繁瑣的禮儀形式，標誌著儒家對婚姻大事的重視態度，但是在以後中國歷史上的民俗中，民間往往不是完全按照三媒六聘、三茶六禮的程式辦喜事，婚姻禮儀環節根據當地的習俗都會有不同程度地刪減。

“三茶六禮”作為一種古老的鄉風名俗，它的由來是什麼？

“三茶六禮”作為一種古老的鄉風名俗，它的由來用茶象徵著愛情至死不渝的樣子，六禮的由來是周文王親迎太娰時候的六道儀式。三茶指的是下茶、定茶、合茶，或者是白果蓮子茶。六禮指的是納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。

因為閩南和臺灣地區的人都非常喜歡飲茶，男女訂婚也習慣用茶禮，閩臺婚姻禮儀總稱為“三茶六禮”，是一對新人訂婚時的重要儀式。今天和大家介紹一下三茶六禮的來源和主要內容。

古人認為茶樹只能從種子萌芽成株，不能移植，因此茶樹就象徵著愛情至死不渝的樣子，民間也喜歡在男女訂婚使用茶禮。“三茶禮”有兩種說法，有一種說法指的是訂婚時的“下茶”，結婚時的“定茶”，時的“合茶”。另外一種說法指的婚禮時的三道茶儀式，分別是百果，蓮子、棗子，茶，分別寓意百年好合，早生貴子，同甘共苦。這三道茶吃的方式是有步驟的，接杯之後雙手要捧著作揖。

至於“六禮”，主要始於周代，說的是周文王卜得吉兆，訂婚之後，親迎太姒於渭濱，經歷了六道儀式，就是我們說的六禮：納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。“納采”指的是男方讓媒人去女方家提親，如果說女方同意，男方才會去女方家求婚。“問名”是男家拜託媒人到女方去詢問女方的生辰八字，然後來定婚姻的吉凶，如果八字合的話就可以成婚。“納吉”指的是如果雙方占卜得到的是吉兆，那麼就會把這個訊息告訴女方，然後男方就帶上禮物去訂婚，禮品主要是戒指、首飾、綵綢、禮燭等。“納徵”是男女雙方訂婚之後，男家將聘禮送去女家，女家回禮，比如給南方準備的一些衣服鞋襪，也可以將聘禮中食品部分退回去。“請期”俗稱也就是選擇結婚日期，去女家徵求意見。“親迎”就是迎娶新娘的儀式，漢族地區主要是迎轎、下轎、祭拜天地、行合巹禮、入洞房……

以上就是三茶六禮的由來和內容。