古代求雨的祭詞 求雨祭文怎麼寫

翻開史籍，天下大旱，耕地乾裂，赤地千里，顆粒無收，這些觸目驚心的記載，在中華民族的發源地，經常發生。十年即有九旱，農民們多以為天旱是得罪了龍王爺，為求得龍王爺開恩，賜雨人間，就舉行一系列形式各異的祭祀，祈禱儀式，這就是求雨。

那麼，為什麼要用龍求雨呢？龍是什麼時間成為雨神的呢？

龍是中國人發揮想象力幻想出來的動物神，在古代神話傳說中受到格外的重視，後來又成了國人象徵祥瑞的“四靈”——麟、鳳、龜、龍之一。由於龍的叱吒風雲和獨特的威力，它能夠化身為天子和偉人，因而又是天子和帝王的象徵，富有神力，威風無比。

其實龍在古代神話中，往往具有降雨的神性，如《山海經》中的應龍和燭龍就是這樣，漢代祈雨也常用土龍。佛教傳入中國以後，因佛經稱諸大龍王“莫不勤力興雲有雨”，隨著《華嚴經》的流行，後人求雨也就專祈龍王了。

《晉書·僧涉傳》：“僧涉者，西域人，不知何姓。少為沙門，苻堅時入長安……能以祕祝下神龍，每旱，堅常使之咒龍請雨。俄而龍下中天輒大雨。” 由此看來，晉代就有請龍祈雨。不過這是胡僧咒語而來的，並不是燒香磕頭的去請雨。唐李德裕《次柳氏舊聞》：“玄宗曾辛東郡，天大旱烈暑，時聖善寺有天竺僧無畏，號三藏，善召龍致雨之述，上遣力士，疾召無畏……”這是胡僧咒龍入缽致雨。

上述，我們不難看出祀龍的心理的轉化經過，是與胡僧與龍的關係是逐漸的崇拜、崇敬而擴大起來。是由於佛教的傳入後，把佛經中的龍和中國古代的龍相融合起來，然後再產生祈雨之舉。

祭文的書寫格式

開頭人們寫祭文，習慣以“維”字開頭。“維”是助詞，作發語詞用，無別的意思。祭文以“維”字開頭後，緊接著即言明弔祭文時間及祭誰，誰來祭。這是開篇明義，首先要點明的問題。

內容祭文的內容必須簡短，語言必須精煉，要以簡明扼要之詞表達悲哀況痛之情。—般祭文以二三百字為宜，切忌拖泥帶水。過去的祭文，語言均押韻。可—韻到底，也可變韻——即押兩個以上韻。

結尾祭文用“尚饗”一詞結尾。“尚饗”是臨祭而望亡人歆享之詞。尚，是庶幾，希望也；饗，設牲犧以品嚐也。

格式內容

1.標題。寫成 "祭xx文"、"xx"表示死者的輩份或與生者關係。

2."維"起。

3.死者逝世的情況。

4.祭奠人。

5.死者生平及事蹟。

6.表示哀痛之情。

7.結語用 "伏食尚饗"。

示例：祭祖父文

維：

公元一九六一年五月三日，齊期刊、大維、二維等，虔具清酌庶饈之奠，致祭於先祖父德享老大人之靈前而哀曰：祖父去世，年僅七旬。奔波勞碌，終生耕耘。風雨無阻。不避艱辛。勤儉持家，生活平穩。教育吾輩，克己恭人。對待敵友，愛憎分明。維護集體，不講私情。祖父之德，足啟後人。老當益壯，宜壽長春。無奈不測，急病纏身。一臥不起，迅速辭塵。嗚呼祖父，百喊不聞。肝腸斷絕，血淚沾巾。哀號祭奠，悲痛難陳。黃泉有覺，來品來嘗。嗚呼哀哉！ 尚饗！

祭文稱呼：

對父親稱呼：故顯考（姓氏）公諱（名）老大人 男自稱孝男 女自稱孝女

對母親稱呼：故顯妣（本姓）母（母姓）氏老孺人 男自稱不孝男 女自稱不孝女

對岳父稱呼：故嶽考（岳父姓）公諱（岳父名）老大人 男自稱孝婿

對岳母稱呼：故嶽妣（妻姓）母（岳母姓）氏老孺人 自稱孝婿

注：其餘各類祭文都要靈活應用，並非死板而不變動。文前兩奠三獻不必寫出，由頌文之人念過為是。（文畢亦然）。

文前：

1、上香

2、奠嚼（酒）

3、獻饌（zhuan）（肉）

4、獻羹（geng）（飯）

5、獻帛（錢）

文畢：

1、叩首

2、叩首

3、叩首。禮畢平身退位。

古代祭文多以個人名義而寫，且大多用文言文，用典故較多，講究文辭華麗，並且格式嚴格，有些還有一些迷信色彩，今人應批判地學習。現在，一般不再用祭文。

祭文是祭祀或祭奠時而寫出的誦讀文章。古時的祭文，範圍極度為廣泛，祭天、祭地、祭鬼、祭神、祭人、祭物，無所不包。我們所說的祭文，主要是指為祭奠死者而寫的誦讀文章，用它來表示對亡親故友的哀念之情。

祭文既是哀悼死者的文辭，所以在寫作時感情要真摯，要表達出悲哀沉痛的感情，讀起來委婉動人。過去的祭文，人們習慣以“維”字開頭，“維”是助詞，作發語詞用，無別的意思。其內容比較簡短，語言精練，以四言押韻者居多，結尾常用“尚饗”收尾，“尚饗”是希望亡靈採歆嘗祭品之意。新祭文從內容到形式都有了變化和發展，在內容上體現了積極的思想和時代精神，既有寄託對死者的哀思，又鼓勵生者化悲痛為力量。在形式上比較自由，語言樸實，感情真摯，有用韻文寫的，也有用散文寫的，比較適合家祭之用。

祭文是古時祭祀天地鬼神和死者時所誦讀的文章。屈原的《九歌》是最早的祭文。祭文範圍較廣，只有祭奠死者的文章才屬於哀悼文體的範疇。

祭文是為祭奠死者而寫的哀悼文章。這種文體的出現，最早追溯到漢代。那時，人們在祭掃山墳陵墓時，往往要誦讀“哀策”一即早斯的祭文。到了唐宋，祭文開始興盛並廣泛發展開來，種類也不斷增多，還出現了不少寫此類文章的大家，如韓愈的《祭十二郎文》，歐陽修的《祭石曼卿文》，都是膾炙人口的祭文名篇。以後人們對這種文體沿用不衰，用它來表達對亡親故友的哀悼之情。祭文這種形式，現在用得很少，下面僅介紹它的書寫格式及示例。

祭文的書寫格式：

開頭人們寫祭文，習慣以“維”字開頭。“維”是助詞，作發語詞用，無別的意思。祭文以“維”字開頭後，緊接著即言明弔祭文時間及祭誰，誰來祭。這是開篇明義，首先要點明的問題。

祭文的格式內容： 1.標題。

寫成“祭***文”、“***”表示死者的輩份或與生者關係。 2.“維”起。

3.死者逝世的情況。 4.祭奠人。

5.死者生平及事蹟。 6.表示哀痛之情。

7.結語用“伏食尚饗”。示例：祭祖父文。

維：公元一九六一年五月三日，齊期刊、大維、二維等，虔具清酌庶饈之奠，致祭於先祖父德享老大人之靈前而哀曰：祖父去世，年僅七旬。奔波勞碌，終生耕耘。

風雨無阻。不避艱辛。

勤儉持家，生活平穩。教育吾輩，克己恭人。

對待敵友，愛憎分明。維護集體，不講私情。

祖父之德，足啟後人。老當益壯，宜壽長春。

無奈不測，急病纏身。一臥不起，迅速辭塵。

嗚呼祖父，百喊不聞。肝腸斷絕，血淚沾巾。

哀號祭奠，悲痛難陳。黃泉有覺，來品來嘗。

嗚呼哀哉！ 尚饗！ 以上是在網上收集的，總得來說，祭文還是比較難寫的，不但要情真意切、符合規矩，對文字的駕馭能力也要非常高（參照祭文範例自己感受。

）。

樓主這樣自己寫祭文恐怕會非常辛苦。

不過想弄個祭文，把祭祖儀式辦的規範莊嚴一點的話，也有辦法。

可以試試上網在“慈恩天下”裡祭祖，裡面設定了很多種儀式，供奉、燒紙、大型祭祖、拜佛……各種，祭文是準備好的，有祭奠祖輩、朋友等等不一樣的選項，在儀式上會有語音朗誦，流程也比較規範隆重。心誠的話，祖輩會收到你的心意的。

祭文的書寫格式

祭文是為祭奠死者而寫的哀悼文章。這種文體的出現，最早追溯到漢代。那時，人們在祭掃山墳陵墓時，往往要誦讀“哀策”一即早斯的祭文。到了唐宋，祭文開始興盛並廣泛發展開來，種類也不斷增多，還出現了不少寫此類文章的大家，如韓愈的《祭十二郎文》，歐陽修的《祭石曼卿文》，都是膾炙人口的祭文名篇。以後人們對這種文體沿用不衰，用它來表達對亡親故友的哀悼之情。祭文這種形式，現在用得很少，下面僅介紹它的書寫格式及示例。

祭文的書寫格式：

開頭人們寫祭文，習慣以“維”字開頭。“維”是助詞，作發語詞用，無別的意思。祭文以“維”字開頭後，緊接著即言明弔祭文時間及祭誰，誰來祭。這是開篇明義，首先要點明的問題。

內容祭文的內容必須簡短，語言必須精煉，要以簡明扼要之詞表達悲哀況痛之情。—般祭文以二三百字為宜，切忌拖泥帶水。過去的祭文，語言均押韻。可—韻到底，也可變韻——即押兩個以上韻。

結尾祭文用“尚饗”一詞結尾。“尚饗”是臨祭而望亡人歆享之詞。尚，是庶幾，希望也；饗，設牲犧以品嚐也。

吳興、王文濡《續古文觀止》中注評說：“韓昌黎《祭十二郎文》、歐陽修《瀧岡阡表》，皆古今有數文字，得此《祭妹文》，乃鼎足而三。”這三篇散文，被稱為“中國古代三大名祭文”。《祭妹文》又被譽為“古代祭文中的絕調”。一、韓愈：祭十二郎文 嗚呼！吾少孤，及長，不省所怙，惟兄嫂是依。中年，兄歿南方，吾與汝俱幼，從嫂歸葬河陽。既又與汝就食江南。零丁孤苦，未嘗一日相離也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人後者，在孫惟汝，在子惟吾。兩世一身，形單影隻。

古代的哀祭文從誄辭開始，經過哀辭、弔文和祭文的沿革，一直髮展到現代白話文的悼詞、悼念文章、唁電等，清楚地顯示了我國哀祭文體伴隨著社會演變而向前延續和發展的軌跡。看來現有的悼詞將與輓詩、輓聯鼎足而三，馳騁風行於哀祭文壇，長期葆有其旺盛的生命力。

嗚呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人豈不傷？我心實痛，酹酒一觴；君其有靈，享我□嘗！吊君幼學，以交伯符；仗義疏財，讓舍以民。吊君弱冠，萬里鵬摶；定建霸業，割據江南。吊君壯力，遠鎮巴丘；景升懷慮，討逆無憂。吊君丰度，佳配小喬；漢臣之婿，不愧當朝，吊君氣概，諫阻納質；始不垂翅，終能奮翼。吊君鄱陽，蔣幹來說；揮灑自如，雅量高志。吊君弘才，文武籌略；火攻破敵，挽強為弱。想君當年，雄姿英發；哭君早逝，俯地流血。忠義之心，英靈之氣；命終三紀，名垂百世，哀君情切，愁腸千結；惟我肝膽，悲無斷絕。昊天昏暗，三軍愴然；主為哀泣；友為淚漣。亮也不才，丐計求謀；助吳拒曹，輔漢安劉；掎角之援，首尾相儔，若存若亡，何慮何憂？嗚呼公瑾！生死永別！樸守其貞，冥冥滅滅，魂如有靈，以鑑我心：從此天下，更無知音！嗚呼痛哉！伏惟尚饗。”

以上為古代祭文，可作參考~~~~

現代祭文你可以參考韓愈的《祭十二郎文》

或參考袁枚的《祭妹文》

這兩篇都是有名的祭文~

夏天，天氣炎熱，太陽像個大火球，不斷炙烤著大地，小明熱的只穿著背心和褲頭，在家裡走來走去，他想：要是能下一場大雨該多好啊！這時，他想起人們常說用雨傘求雨，說不定會下雨呢！於是，他找媽媽要了錢，高高興興地來到商店，買了一把非常漂亮的雨傘。可是，太陽還是火辣辣地照著大地，一絲烏雲也沒有，小明只好垂頭喪氣的回家了。小明盼啊盼啊！直到天黑，彎彎的月亮都露出了笑臉，還沒有下一滴雨。突然，一絲烏雲飄了過來，小明想：這下肯定該下一場雨了吧！於是，小明拿著雨傘忙忙跑出來，等待大雨的降臨，可是不一會兒，烏雲又輕悠悠的飄走了。小明特別失望。

小明左思右想，終於想出一個好主意。他飛奔似的跑到衛生間，先撐開雨傘，在把淋浴的水龍頭開啟，只聽見嘩啦嘩啦的聲音，水滴落在雨傘上，濺起一朵朵美麗的水花。小明興奮的喊起來：“媽媽，媽媽，下雨啦！下雨啦！”