第七十七羅漢是誰

第七十七羅漢是周利盤特尊者。五百羅漢第柒拾柒尊周利槃特尊者，侍統十八羅漢之第十六尊。尊者系佛世時舍衛城一婆羅門之子，後與兄摩訶盤特同為佛陀弟子。周利盤特，又作周利盤特、周利盤陀伽、注荼半托迦、掉利盤物、周羅般陀，略稱般陀、半托伽。意譯為小路、路邊生。羅漢是阿羅漢的簡稱，梵音譯。含有殺賊、無生、應供等義。殺賊是殺盡煩惱之賊，無生是解脫生死不受後有，應供是應受天上人間的供養。在小乘佛教中，是偉大的佛陀得法弟子修證最高的果位。

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武漢歸元寺數羅漢從右邊教笫71位羅漢是什麼尊者

武漢歸元寺數羅漢從右邊教笫71位羅漢是菩薩尊者。歸元禪寺位於湖北省武漢市漢陽區歸元寺路，由白光法師於清順治十五年(公元1658年)興建。佔地153畝，有殿舍200餘間，各類佛教經典7000餘卷。

歸元寺第70尊羅漢怎麼解籤

其實，到了羅漢聖像前，不如需要什麼直接求什麼更棒。

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放生三年了

這個文章是回顧自己三年放生的經歷，並且結合了自己的行業和心路歷程。

“不放不知道。”這是我經常對圍觀放生的人說的：“放生得財富，得健康，得智慧，不放不知道”。 一般這麼說，圍觀的聽到了，有的默默離去，有的追問不止，有的沉默反思。我們不能要求別人怎麼樣，我們只能要求自己離佛近一點，再進一點...... 我的文章《放生三年了》，不知道被誰做成了慈善點選，也有一些人打電話來問如何放。還有人要我詳細的說放生感應。這就讓我總想再寫個詳細點的。於是今天執筆。唸佛不念到300萬聲以上覺得唸佛是功課，唸到300萬聲以上開始有感覺了，覺得唸佛是快樂。無論如何，唸佛是正行，放生是助行。正助雙修。 為什麼放生是學佛的第一助行，因為佛門六度第一是佈施，而放生具足“財佈施，法佈施和無畏佈施。”是佈施之王，最容易激發慈悲心。對於容易激發慈悲心的行為，吃素和放生最迅速。三年前，開始放生。要查有多少生命，很注重福報大小。要注重什麼生命放起來回報大，等等。後來看了諸葛亮的《誡外甥書》----“忍屈伸，去細碎，廣諮問”。這個去細碎，讓我有所感悟，從此不再計較這些小事情，放開心量。 三年前，收入是每月600，寫專欄為生，是股票專欄，我的職業是股評。大家看到電視裡的股評家侃侃而談，其實大都是自己沒有錢做股票，是賺工資的。我每個月放生100元。其他時間唸佛，當時我是在家寫專欄，屬於自由職業吧。看到我寫的文章很有氣度，卻不知道我隨時會沒有飯吃，沒有電腦，要去網咖寫文章。我的狗到了吃飯時間會去網咖找我。放生是我和女朋友的一個樂趣，我們什麼都沒有，也就更加看得開一些。當時錢不多，但是修行的心比較真誠。 03年5月非典的時候，網咖全關門。我沒電腦，沒地方寫稿。我不知道求誰好，於是跪床上求阿彌陀佛，結果次日妹妹給了我3000元買電腦。6個月以後，我有了另外一個專欄可寫，月收入1200元拉。同時認識了一個公司的副總，經常聊QQ。他說公司好了讓我去幫忙，還給我匯了600元。 10月，兩份專欄因為特殊原因停止。我突然沒有了收入，這個時候馬上就接到杭州副總的邀請，讓我去幫忙，並且再預支給我1000元路費。我欣然前往。這個時候我已經在長江放生10個月。剛到杭州，看到車站的夜色和焰火，象在迎接我一樣。我再度出現了野心，感覺自己一定會在這個城市發財。果然，我五個月在這裡賺了13萬，我是新來的，還只有高中文憑。而我的同事有本科證卻每月只有2500元。這和我私下找了一些客戶有關。我的放生開始大了起來，也更加多了。每次放，500元以下都懶得去，去一次都放800多以上，我們的放生地點也開始轉移到了西湖。一個詩歌描述西湖：去年曾見此湖圖，不信人間有此湖，今日打從湖上過，湖光更勝舊畫圖。我們越來越喜歡西湖。 有一次公司的一個大客戶要和我單獨合作，我那幾天感覺有光照著自己一樣，心想事成。當時以為是佛光普照，其實後來才知道是財神附體。總之有上頓沒下頓的日子過去了。隨著客戶的增加，後來我的貪心促使我扔了壓力開始加大的工作，去雲南。輸光後生活一度陷入低谷。但是我有錢就佈施，就放生。也不管那麼多了，一起一落，思想有了進步，不太看重錢了。結果認識了另外一個廣州公司副總，去了廣州，月收入到了15000。還上了電視，做了培訓講師。人生真是多變啊。我的體會，做股票最總是靠福分的，因為做股票你的即使再好，也不如認識操盤手。操盤手是控制市場走勢的。我以前沒福的時候，認識一個大操盤手，我卻不信他，等到信了，緣分也結束了。我總在感慨。有了技術沒有福分的人，在這個世界上太多了。各個行業都如此。後來我又離開了廣州公司，因為巨大的工作壓力。做股票這行，工作壓力之大不可想象，往往壽命都要減少。其實也是不斷的參與（股票就是），福分的折減造成。 離開以後，我在家工作。同時發願放生2000斤泥鰍，當時認為自己一年怎麼也能賺夠就發願了，不過沒有工作，還是有點沒底。可發願以後兩個半月，現在已經放了1713斤泥鰍了。任務馬上完成。完成以後，我要放一隻超級大烏龜來慶祝。發願以後的感應我一定要寫出來供養同修。發願以後，我認識了一個操盤手，告訴我的一個股次日漲停。我於是和他合作開發客戶。我找有錢人做股，他提供股票，賺了我收3成利潤。我每月收入超過25000。我把錢不太計較，我說，今年不存錢，就是放生，幫助一些親戚朋友。我借給朋友一些錢，也給妹妹一些錢，然後留個幾千用就夠。其他的來放生，放生錢超過了我們收入的30%。我做股票11年了，技術公認還不錯，可是依舊不賺錢。連續虧損8年多，虧光以後給別人做，才開始賺一些。但是給別人做也是別人虧自己賺，只有在我這次發願以後，出現了我和客戶都賺的情況。這是所有經濟人的追求和夢想。我在中國股票市場牛市還沒有來之前就得到了。最後我們買的股，大盤突然大跌，我們的股卻漲了2.5%，我客戶的30萬股從容賣出。這樣的幸運事情真應該想一想為什麼落到自己身上。我正努力勸客戶和妹妹放生。我每天唸佛功德也會給客戶迴向。發願以後，佛天感動，一定會很快讓你加倍滿願。 如果你不是為自己，如果你信心足。放生這麼好，為什麼不大放，既然都說好，為什麼不發願。這讓我想起《影塵回憶錄》裡面，幾個居士發願建寺院，誰都沒有錢，根本不可能。但是他們真要建，後來各個方面出資，居然很快就建成了長春楞嚴寺。還讓我想起一次單位同事一起過畢業牆，牆很高，有2.3米，要男女同事不通過工具全部過去。我們開始也認為不可能，後來掌握了方法，很快全部過去了。你真誠，佛會幫你。有什麼難事呢？佛是西方現在所推崇的潛意識，並且說“潛意識”的能量是顯意識的30000倍，其實是無量倍才對。 人應該無所不能才對。關鍵可能是人自己的自信喪失了。所以《彌陀要解》裡面說，信有六信，並且自信排在第一。我們彌陀弟子首先要自信。昨日江邊春水生，艨瞳鉅艦一毛輕，向來枉費推移力，此日中流自在行。我們一生多少夢想，多少憧憬，多少痴盼。沒有因緣的時候，他是一個水中花。如法爭取的時候，他是天上的明月，朗朗在目。 我們經常放烏龜，有一次去超市，看到幾個大烏龜，我對一隻最大的烏龜說：“等我過幾天有錢，就來放你們走。”回到家後，我和女朋友倒頭睡在床上，也把這個空頭許諾給忘記了。睡著睡著，女朋友夢到那個大烏龜要我們快點去救他，否則就來不及了。我女朋友馬上起來推我，當時我一分錢沒有，就打電話找妹妹要了200元，馬上匯款就過來了，我們去了超市。那幾個烏龜還在，離魚缸兩米遠的時候，烏龜在向我們爬。我女朋友問：“是你們誰託夢告訴我快來救救你了？”幾個烏龜都不說話，我們就抓起一個問，那個烏龜衝我們眨了左眼，我們大喜，就買下了他和另外一個來過秤，一個烏龜在過秤前撒尿，給我們省了2元多錢。好象知道我們窮一樣。後來這兩個烏龜我們捨不得放，就在家養著了。還有一次，女朋友夢到一個大神龜，哭了。女朋友問他為什麼哭，他說“國家看似太平，但是人民造的殺業太大，動物遭殃。心裡難受。”他還說要把他的兩個兒子送給我女朋友。當時女朋友和我商量一下，覺得暫時不要孩子。後來我說這個故事給不學佛的哥們，他們就說“龜兒子。”來笑話我，於是也不再和人提。其實烏龜是前世修行人，今生放生最好的歸宿就是寺院的放生池塘，還有機會聽到佛音。烏龜我放得不算多，三年也就100多隻，但是感應卻非常猛烈，也說明烏龜是有靈氣的，適合初學多多放生的動物。 我小時候曾經大量打殺青蛙，數量在幾千只。小時候我就一直有面板病，也沒有想過原因。2000年，也就是在我小時候打殺青蛙，扒皮烤肉的二十年以後，有一天我從大拇指到右臂之間一夜之間出現一大片黑斑，後來逐漸消退，但是大拇指沒有褪，並且開始癢，兩天就要自己用指甲刀剪掉一層皮，並且喜歡在火邊烤，烤得癢而痛才停止。簡直就是活現報的典範了。媽媽讓我用藥我也不用，我知道是討債，就讓可憐的小青蛙討個痛快吧。“為什麼小時候沒有人告訴我這些？”我有時候很痛苦，痛苦的是傷害了青蛙。每次去黃沙碼頭水產市場放過泥鰍以後，都會發現附近有一隻無助的青蛙，他跳出了主人的牢籠。我馬上幫他們送進水中。這是菩薩送我的青蛙，讓我快放青蛙。我放過泥鰍以後就放青蛙。青蛙適合在有菏葉的池塘，或者有小洲的江裡，因為是兩棲動物。他們柔軟友善，吃小蟲。我願意和他們做朋友。完成2000斤泥鰍發願以後我就考察地形來放些青蛙。我的拇指是對我的警告，我不幻想他快點好了，這太便宜我了。讓這個痛繼續留下吧。 泥鰍吃泥，幫助環境保護。還吃點小微生物和小蟲。他們喜歡肥沃的泥土，不大適合沒有泥土的水。生命力強，喜歡逆水上游。還知道感恩。如果你放100斤以上的泥鰍，你會看到無數的泥鰍在跳舞，象雨點落到江面上，這是他們在表示感謝，表達歡暢的心情。放泥鰍比較便宜，同樣的錢數量也多。是比較適合放生的動物。 大鯉魚是最有趣的動物。如果放他，他會報喜。我放的鯉魚其實不算多。但是卻有過三次鯉魚報喜經歷。第一次，我基本沒錢生活的情況下，夢到和父親，女朋友在長江遊玩，有無數的大鯉魚在江裡翻滾，都露著大脊背，我夢裡想，我放的魚都長大了。然後半個月，我就進了一家高收入的機構。第二次，我沒有工作的時候，心裡比較迷茫，不知道自己目前應該如何做。這時候夢到“地下的河裡，有一些鯉魚，但是數量不算多，還比較小”。這是鯉魚告訴我，放生唸佛還不夠，要繼續，堅持，很快會有好果報的。第三次，我在汕頭做電視節目，去放鰻魚和烏龜，正在放，有一個大紅鯉魚突然從池塘吃蹦起，蹦得非常高，象在為我們的行為喝彩，也象在給我報喜。次日，我就得到意外收入2000，然後很快得到更加意外的收入32000。再以後一個多月，又得到將近60000。經常放生，這類事情真是遇到太多太多了。　　 鱔魚放得不少，現在都是養殖的，但是隻要是命就放，絕對不想那麼多，現在基本什麼都是養殖的了。找不是養殖的動物都難。鱔魚似乎比較怕冷，除此以外和泥鰍差不多，生存能力強，吃水草，小蟲，還吃比他小很多的小魚。鱔魚同樣非常感恩，放了以後，一些鱔魚會將頭高高伸出水面，最後看一眼是誰放了他。 有個故事說，一個人煮鱔魚，熟了以後發現鱔魚把肚子挺得很高，出了水面，仔細研究，鱔魚肚子裡有魚子。原來鱔魚媽媽是為了保護自己的孩子不被煮死。這個人看到以後，就極其感傷，再不肯吃肉。這個故事告訴我們要放魚子。魚子離開魚還能活很久。魚子的特點是數量大。魚子放在淺水中，一層細沙一層魚子，一層草。這樣可避免他們成為大魚的美餐。這可是細心的人放的呀。我和女朋友曾經買了500元兩大箱子魚子，倒進了珠江。汗。 　　 佛菩薩聖誕放生，確實和平時不同。有一次阿彌陀佛聖誕，我去放生，回來的時候，公共汽車似乎變成了豪華宮殿，喇叭中播放的雜亂的音樂變成了朗朗的佛號，公路上其他的車也都走走停停動靜有致美妙無倫暗合佛音。境界美妙無比。不禁讓我想到“你在這邊放生，極樂世界的宮殿已經開始為你建造，蓮花也在怒放。 難以形容的快樂，讓我盼望著下一個美妙節日的到來。 　 放生是佈施之王,無論放什麼動物,都同時具足了財佈施,法佈施和無畏佈施. 但是放各種具體的動物畢竟在細微的果報上有所不同,聽海濤法師講:”放泥鰍可以美容,使面板光華細膩; 放烏龜可得安詳,且比放其他動物更加讓人長壽; 放海螺得平安,心量大(因為海螺在海里生長,且每次放都是很多,會增加信心,知道自己有大福報); 放青蛙,則自己的腿會比較有力(聽了開示才知道我小時候跑步就最差原來和我小時候殺青蛙有關,而我胳膊力量很大,是大學鉛球冠軍,腿和手臂對比明顯); 放可醫治面板病;放鳥類可使自己的身體輕盈; 放蚯蚓可增加忍耐和適應環境能力(要多帶自己的孩子去花鳥魚市場買蚯蚓呦); 放老鷹會增加視野和膽色,氣魄; 放鱔魚會學會感恩; 放鯉魚會增加歡喜心,增加彈跳能力.放鴿子,算了.其他的動物大家可以自己發揮.總之別小看了這個祕密,絕對真實有效。　　 死盡偷心,深信有借有還; 搞大放生,突破心量極限，心量多大福分多大,我們在放生的時候,經常讚歎說:”功德無量”. 但要放出慈悲心才真正功德無量.因為我們放得再多,也是”所滅罪如爪上土,未滅罪如大地土”.因為罪過是無量劫造成的,假使有體相者,盡虛空法界不能容受.但是借放生唸佛,可以歡喜信入 , 激發體性,破除魔障,放生放到佛光普照,放到慈悲心激發,才滅無量罪過,”如同健兒突圍而出,非復千軍能制”. 有人問:”唸佛不放生多好,還不用花錢.”但是不放生,就沒有內財和外財佈施;不得財富和健康報.同時唸佛沒有助行----唸佛是有多大心量得多大利益,而放生是不斷拓開心量,增長慈悲,大開佈施之門的第一方法.開始放的幾次,會有好運臨頭,但是別急,以後就沒有,大約一年的積極放生,開始心想事成. 如同積氣衝關.沒有感應,空空洞洞的感覺不要緊,那是在積累.到了一定的程度,歡喜心,慈悲心,舍心,自由的境界,健康的心態都會出現.所以說放生是人類的最好習慣.。　　 放生以前,念懺悔偈(以前所造的惡業,都由無始貪嗔痴,從身語意之所生,從今我願都懺悔),三歸依(歸依佛,不墮地獄,歸依法,不墮餓鬼,歸依僧,不墮畜生),再念“南無阿彌陀佛”佛號（根據當時情況念多少聲）,想象佛光照在你和動物上方.放掉,然後迴向----“願意把功德替所有眾生迴向到極樂世界”.

歸元寺500羅漢,第170位尊者是哪位

170．華王尊者；即華菩薩。

500羅漢是隻那500羅漢

第一　　 阿若憍陳如尊者

第二　　 阿泥樓尊者

第三 　　有賢無垢尊者

第四 　　須跋陀羅尊者

第五 　　迦留陀夷尊者

第六 　　聞聲得果尊者

第七 　　旃檀藏王尊者

第八 　　施幢無垢尊者

第九 　　憍梵波提尊者

第十 　　因陀得慧尊者

第十一 　　迦那行那尊者

第十二 　　婆蘇盤豆尊者

第十三 　　法界四樂尊者

第十四 　　優樓頻螺尊者

第十五 　　佛陀密多尊者

第十六 　　那提迦葉尊者

第十七 　　那延羅目尊者

第十八 　　佛陀難提尊者

第十九 　　末田底迦尊者

第二十 　　難陀多化尊者

第二十一 　　優婆鞠多尊者

第二十二 　　僧迦耶舍尊者

第二十三 　　教說常住尊者

第二十四 　　商那和修尊者

第二十五 　　達摩波羅尊者

第二十六 　　伽那迦葉尊者

第二十七 　　定果德業尊者

第二十八 　　莊嚴無憂尊者

第二十九 　　憶持因緣尊者

第三十 　　迦那提婆尊者

第三十一 　　破邪神通尊者

第三十二 　　堅持三字尊者

第三十三 　　阿□樓馱尊者

第三十四 　　鳩摩羅多尊者

第三十五 　　毒龍皈依尊者

第三十六 　　同聲稽首尊者

第三十七 　　毗羅胝子尊著

第三十八 　　伐蘇蜜多尊者

第三十九 　　闍提首那尊者

第四十 　　僧法耶舍尊者

第四十一 　　悲察世間尊者

第四十二 　　獻花授記尊者

第四十三 　　眼光定力尊者

第四十四 　　伽耶舍那尊者

第四十五 　　莎底比丘尊者

第四十六 　　波闍提婆尊者

第四十七 　　解空無垢尊者

第四十八 　　伏陀蜜多尊者

第四十九 　　富那夜舍尊者

第五十 　　伽耶天眼尊者

第五十一 　　不著世間尊者

第五十二 　　解空第一尊者

第五十三 　　羅度無盡尊者

第五十四 　　金剛破魔尊者

第五十五 　　願護世間尊者

第五十六 　　無憂禪定尊者

第五十七 　　無作慧善尊者

第五十八 　　十劫慧善尊者

第五十九 　　旃檀德香尊者

第六十 　　金山覺意尊者

第六十一 　　無業宿盡尊者

第六十二 　　摩訶剎利尊者

第六十三 　　無量本行尊者

第六十四 　　一念解空尊者

第六十五 　　觀身無常尊者

第六十六 　　千劫悲願尊者

第六十七 　　瞿羅那含尊者

第六十八 　　解空定空尊者

第六十九 　　成就因緣尊者

第七十 　　堅通精進尊者

第七十一 　　薩陀波侖尊者

第七十二 　　乾陀訶利尊者

第七十三 　　解空自在尊者

第七十四 　　摩訶注那尊者

第七十五 　　見人飛騰尊者

第七十六 　　不空不有尊者

第七十七 　　周利盤特尊者

第七十八 　　瞿NB丘尊者

第七十九 　　師子比丘尊者

第八十 　　修行不著尊者

第八十一 　　畢陵伽蹉尊者

第八十二 　　摩利不動尊者

第八十三 　　三昧甘露尊者

第八十四 　　解空無名尊者

第八十五 　　七佛難提尊者

第八十六 　　金剛精進尊者

第八十七 　　方便法藏尊者

第八十八 　　觀行月輪尊者

第八十九 　　阿那邠提尊者

第九十 　　指塵三昧尊者

第九十一 　　摩訶俱絺尊者

第九十二 　　闢支轉智尊者

第九十三 　　山頂龍眾尊者

第九十四 　　羅網思惟尊者

第九十五 　　劫賓覆藏尊者

第九十六 　　神通億具尊者

第九十七 　　具壽具提尊者

第九十八 　　法王菩提尊者

第九十九 　　法藏永劫尊者

第一百 　　善注尊者

第一百一 　　除憂尊者

第一百二 　　大忍尊者

第一百三 　　無憂自在尊者

第一百四 　　妙懼尊者

第一百五 　　嚴土尊者

第一百六 　　金髻尊者

第一百七 　　雷德尊者

第一百八 　　雷音尊者

第一百九 　　香象尊者

第一百十 　　馬頭尊者

第一百十一 　　明首尊者

第一百十二 　　金首尊者

第一百十三 　　敬首尊者

第一百十四 　　眾首尊者

第一百十五 　　辨德尊者

第一百十六 　　羼提尊者

第一百十七 　　悟達尊者

第一百十八 　　法燈尊者

第一百十九 　　離垢尊者

第一百二十 　　境界尊者

第一百二十一 　　馬勝尊者

第一百二十二 　　天王尊者

第一百二十三 　　無勝尊者

第一百二十四 　　自淨尊者

第一百二十五 　　不動尊者

第一百二十六 　　休息尊者

第一百二十七 　　調達尊者

第一百二十八 　　普光尊者

第一百二十九 　　智積尊者

第一百三十 　　寶幢尊者

第一百三十一 　　善慧尊者

第一百三十二 　　善眼尊者

第一百三十三 　　勇寶尊者

第一百三十四 　　寶見尊者

第一百三十五 　　慧積尊者

第一百三十六 　　慧持尊者

第一百三十七 　　寶勝尊者

第一百三十八 　　道仙尊者

第一百三十九 　　帝網尊者

第一百四十 　　明網尊者

第一百四十一 　　寶光尊者

第一百四十二 　　善調尊者

第一百四十三 　　奮迅尊者

第一百四十四 　　修道尊者

第一百四十五 　　大相尊者

第一百四十六 　　善住尊者

第一百四十七 　　持世尊者

第一百四十八 　　光英尊者

第一百四十九 　　權教尊者

第一百五十 　　善思尊者

第一百五十一 　　法眼尊者

第一百五十二 　　梵勝尊者

第一百五十三 　　光耀尊者

第一百五十四 　　直意尊者

第一百五十五 　　摩帝尊者

第一百五十六 　　慧寬尊者

第一百五十七 　　無勝尊者

第一百五十八 　　曇摩尊者

第一百五十九 　　歡喜尊者

第一百六十 　　遊戲尊者

第一百六十一 　　道世尊者

第一百六十二 　　明照尊者

第一百六十三 　　普等尊者

第一百六十四 　　慧作尊者

第一百六十五 　　助歡尊者

第一百六十六 　　難勝尊者

第一百六十七 　　善德尊者

第一百六十八 　　寶涯尊者

第一百六十九 　　觀身尊者

第一百七十 　　華王尊者

第一百七十一 　　德首尊者

第一百七十二 　　喜見尊者

第一百七十三 　　善宿尊者

第一百七十四 　　善意尊者

第一百七十五 　　愛光尊者

第一百七十六 　　華光尊者

第一百七十七 　　善見尊者

第一百七十八 　　善根尊者

第一百七十九 　　德頂尊者

第一百八十 　　妙臂尊者

第一百八十一 　　龍猛尊者

第一百八十二 　　弗沙尊者

第一百八十三 　　德光尊者

第一百八十四 　　散結尊者

第一百八十五 　　淨正尊者

第一百八十六 　　善觀尊者

第一百八十七 　　大力尊者

第一百八十八 　　電光尊者

第一百八十九 　　寶杖尊者

第一百九十 　　善星尊者

第一百九十一 　　羅旬尊者

第一百九十二 　　慈地尊者

第一百九十三 　　慶友尊者

第一百九十四 　　世友尊者

第一百九十五 　　滿宿尊者

第一百九十六 　　闡陀尊者

第一百九十七 　　月淨尊者

第一百九十八 　　大天尊者

第一百九十九 　　淨藏尊者

第二百 　　淨眼尊者

第二百一 　　波羅密尊者

第二百二 　　俱冉阝含尊者

第二百三 　　三昧聲尊者

第二百四 　　菩薩聲尊者

第二百五 　　吉祥咒尊署

第二百六 　　缽多羅尊者

第二百七 　　無邊身尊者

第二百八 　　賢劫首尊者

第二百九 　　金剛味尊者

第二百十 　　乘味尊者

第二百十一 　　婆私吒尊者

第二百十二 　　心平等尊者

第二百十三 　　不可比尊者

第二百十四 　　樂覆藏尊者

第二百十五 　　火焰身尊者

第二百十六 　　頗羅墮尊者

第二百十七 　　斷煩惱尊者

第二百十八 　　薄俱羅尊者

第二百十九 　　利婆多尊者

第二百二十 　　護妙法尊者

第二百二十一 　　最勝意尊者

第二百二十二 　　須彌燈尊者

第二百二十三 　　沒特伽尊者

第二百二十四 　　彌沙塞尊者

第二百二十五 　　善尊者

第二百二十六 　　波頭摩尊者

第二百二十七 　　智慧燈尊者

第二百二十八 　　栴檀藏尊者

第二百二十九 　　迦難留尊者

第二百三十 　　香焰幢尊者

第二百三十一 　　阿溼卑尊者

第二百三十二 　　摩尼寶尊者

第二百三十三 　　福德首尊者

第二百三十四 　　利婆彌尊者

第二百三十三 　　舍遮獨尊者

第二百三十六 　　斷業尊者

第二百三十七 　　歡喜智尊者

第二百三十八 　　乾陀羅尊者

第二百三十九 　　莎伽陀尊者

第二百四十 　　須彌望尊者

第二百四十一 　　持善法尊者

第二百四十二 　　提多迦尊者

第二百四十三 　　水潮聲尊者

第二百四十四 　　智慧海尊者

第二百四十五 　　眾具德尊者

第二百四十六 　　不思議尊者

第二百四十七 　　彌遮仙尊者

第二百四十八 　　尼馱伽尊者

第二百四十九 　　首正念尊者

第二百五十 　　淨菩提尊者

第二百五十一 　　梵音天尊者

第二百五十二 　　因地果尊者

第二百五十三 　　覺性解尊者

第二百五十四 　　精進山尊者

第二百五十五 　　無量光尊者

第二百五十六 　　不動意尊者

第二百五十七 　　修善業尊者

第二百五十八 　　阿逸多尊者

第二百二十九 　　孫陀羅尊者

第二百六十 　　聖峰慧尊者

第二百六十一 　　曼殊行尊者

第二百六十二 　　阿利多尊者

第二百六十三 　　x山尊者

第二百六十四 　　眾和合尊者

第二百六十五 　　法無住尊者

第二百六十六 　　天鼓聲尊者

第二百六十七 　　如意輪尊者

第二百六十八 　　首光焰尊者

第二百六十九 　　無比校尊者

第二百七十 　　多伽樓尊者

第二百七十一 　　利利婆多尊者

第二百七十二 　　普賢行尊者

第二百七十三 　　持三昧尊者

第二百七十四 　　威德聲尊者

第二百七十五 　　利婆多尊者

第二百七十六 　　名無盡尊者

第二百七十七 　　阿冉阝悉尊者

第二百七十八 　　普勝山尊者

第二百七十九 　　辨才王尊者

第二百八十 　　行化國尊者

第二百八十一 　　聲龍種尊者

第二百八十二 　　誓南山尊者

第二百八十三 　　富伽耶尊者

第二百八十四 　　行傳法尊者

第二百八十五 　　香金手尊者

第二百八十六 　　摩拿羅尊者

第二百八十七 　　光普現尊者

第二百八十八 　　慧依王尊者

第二百八十九 　　降魔軍尊者

第二百九十 　　首焰光尊者

第二百九十一 　　持大醫尊者

第二百九十二 　　藏律行尊者

第二百九十三 　　德自在尊者

第二百九十四 　　服龍王尊者

第二百九十五 　　闍夜多尊者

第二百九十六 　　泰摩利尊者

第二百九十七 　　義法勝尊者

第二百九十八 　　施婆羅尊者

第二百九十九 　　闡提魔尊者

第三百 　　王住道尊者

第三百一 　　無垢行尊者

第三百二 　　阿波羅尊者

第三百三 　　聲皈依尊者

第三百四 　　禪定果尊者

第三百五 　　不退法尊者

第三百六 　　僧伽耶尊者

第三百七 　　達摩真尊者

第三百八 　　持善法尊者

第三百九 　　受勝果尊者

第三百十 　　心勝修尊者

第三百十一 　　會法藏尊者

第三百十二 　　常歡喜尊者

第三百十三 　　威儀多尊者

第三百十四 　　頭陀僧尊者

第三百十五 　　議洗腸尊者

第三百十六 　　德淨悟尊者

第三百十七 　　無垢藏尊者

第三百十八 　　降伏魔尊者

第三百十九 　　阿僧伽尊者

第三百二十 　　金富樂尊者

第三百二十一 　　頓悟尊者

第三百二十二 　　周陀婆尊者

第三百二十三 　　住世間尊者

第三百二十四 　　燈導首尊者

第三百二十五 　　甘露法尊者

第三百二十六 　　自在王尊者

第三百二十七 　　須達那尊者

第三百二十八 　　超法雨尊者

第三百二十九 　　德妙法尊者

第三百三十 　　士應真尊者

第三百三十一 　　堅固心尊者

第三百二十二 　　聲嚮應尊者

第三百三十三 　　應赴供尊者

第三百三十四 　　塵劫空尊者

第三百三十五 　　光明燈尊者

第三百三十六 　　執寶炬尊者

第三百三十七 　　功德相尊者

第三百三十八 　　忍生心尊者

第三百三十九 　　阿氏多尊者

第三百四十 　　白香象尊者

第三百四十一 　　識目生尊者

第三百四十二 　　讚歎願尊者

第三百四十三 　　定拂羅尊者

第三百四十四 　　聲引眾尊者

第三百四十五 　　離淨語尊者

第三百四十六 　　鳩舍尊尊者

第三百四十七 　　鬱多羅尊者

第三百四十八 　　福業除尊者

第三百四十九 　　羅餘習尊者

第三百五十 　　大藥尊尊者

第三百五十一 　　勝解空尊者

第三百五十二 　　修無德尊者

第三百五十三 　　喜無著尊者

第三百五十四 　　月蓋尊尊者

第三百五十五 　　栴檀羅尊者

第三百五十六 　　心定論尊者

第三百五十七 　　庵羅滿尊者

第三百五十八 　　頂生尊尊者

第三百五十九 　　薩和壇尊者

第三百六十 　　直福德尊者

第三百六十一 　　須冉阝剎尊者

第三百六十二 　　憙見尊尊者

第三百六十三 　　韋藍王尊者

第三百六十四 　　提婆長尊者

第三百六十五 　　成大利尊者

第三百六十六 　　法首尊者

第三百六十七 　　蘇頻陀尊者

第三百六十八 　　眾德首尊者

第三百六十九 　　金剛藏尊者

第三百七十 　　瞿伽利尊者

第三百七十一 　　日照明尊者

第三百七十二 　　無垢藏尊者

第三百七十三 　　除疑網尊者

第三百七十四 　　無量明尊者

第三百七十五 　　除眾憂尊者

第三百七十六 　　無垢德尊者

第三百七十七 　　光明網尊者

第三百七十八 　　善修行尊者

第三百七十九 　　坐清涼尊者

第三百八十 　　無憂眼尊者

第三百八十一 　　去蓋障尊者

第三百八十二 　　自明尊尊者

第三百八十三 　　和倫調尊者

第三百八十四 　　淨除垢尊者

第三百八十五 　　去諸業尊者

第三百八十六 　　慈仁尊尊者

第三百八十七 　　無盡慈尊者

第三百八十八 　　立＊風陀怒尊者

第三百八十九 　　那羅達尊者

第三百九十 　　行願持尊者

第三百九十一 　　天眼尊尊者

第三百九十二 　　無盡智尊者

第三百九十三 　　遍具足尊者

第三百九十四 　　寶蓋尊尊者

第三百九十五 　　神通化尊者

第三百九十六 　　思善識尊者

第三百九十七 　　喜信靜尊者

第三百九十八 　　摩訶南尊者

第三百九十九 　　無量光尊者

第四百 　　金光慧尊者

第四百一 　　伏龍施尊者

第四百二 　　幻光空尊者

第四百三 　　金剛明尊者

第四百四 　　蓮花淨尊者

第四百五 　　拘冉阝意尊者

第四百六 　　賢首尊尊者

第四百七 　　利亙羅尊者

第四百八 　　調定藏尊者

第四百九 　　無垢稱尊者

第四百十 　　天音聲尊者

第四百十一 　　大威光尊者

第四百十二 　　自在主尊者

第四百十三 　　明世界尊者

第四百十四 　　最上尊尊者

第四百十二 　　金剛尊尊者

第四百十六 　　蠲慢意尊者

第四百十七 　　最無比尊者

第四百十八 　　超絕倫尊者

第四百十九 　　月菩提尊者

第四百二十 　　持世界尊者

第四百二十一 　　定花至尊者

第四百二十二 　　無邊身尊者

第四百二十三 　　最勝幢尊者

第四百二十四 　　棄惡法尊者

第四百二十五 　　無礙行尊者

第四百二十六 　　普莊嚴尊者

第四百二十七 　　無盡慈尊者

第四百二十八 　　常悲慜尊者

第四百二十九 　　大塵障尊者

第四百三十 　　光焰明尊者

第四百三十一 　　智眼明尊者

第四百三十二 　　堅固行尊者

第四百三十三 　　澍雲雨尊者

第四百三十四 　　不動羅尊者

第四百三十五 　　普光明尊者

第四百三十六 　　心觀淨尊者

第四百三十七 　　那羅德尊者

第四百三十八 　　師子尊尊者

第四百三十九 　　法上尊尊者

第四百四十 　　精進辨尊者

第四百四十一 　　樂說果尊者

第四百四十二 　　觀無邊尊者

第四百四十三 　　師子翻尊者

第四百四十四 　　破邪見尊者

第四百四十五 　　無憂德尊者

第四百四十六 　　行無邊尊者

第四百四十七 　　慧金剛尊者

第四百四十八 　　義成就尊者

第四百四十九 　　善住義尊者

第四百五十 　　信證尊尊者

第四百五十一 　　行敬端尊者

第四百五十二 　　德普洽尊者

第四百五十三 　　師子作尊者

第四百五十四 　　行忍慈尊者

第四百五十五 　　無相空尊者

第四百五十六 　　勇精進尊者

第四百五十七 　　勝清淨尊者

第四百五十八 　　有性空尊者

第四百五十九 　　淨那羅尊者

第四百六十 　　法自在尊者

第四百六十一 　　師於頰尊者

第四百六十二 　　大賢光尊者

第四百六十三 　　摩訶羅尊者

第四百六十四 　　音調敏尊者

第四百六十五 　　師子臆尊者

第四百六十六 　　壞魔軍尊者

第四百六十七 　　分別身尊者

第四百六十八 　　淨解脫尊者

第四百六十九 　　質直行尊者

第四百七十 　　智仁慈尊者

第四百七十一 　　具足儀尊者

第四百七十二 　　如意雜尊者

第四百七十三 　　大熾妙尊者

第四百七十四 　　劫賓那尊者

第四百七十五 　　普焰光尊者

第四百七十六 　　高遠行尊者

第四百七十七 　　得佛智尊者

第四百七十八 　　寂靜行尊者

第四百七十九 　　悟真常尊者

第四百八十 　　破冤賊尊者

第四百八十一 　　滅惡趣尊者

第四百八十二 　　性海通尊者

第四百八十三 　　法通尊者

第四百八十四 　　慜不息尊者

第四百八十五 　　攝眾心尊者

第四百八十六 　　導大眾尊者

第四百八十七 　　常隱行尊者

第四百八十八 　　菩薩慈尊者

第四百八十九 　　拔眾苦尊者

第四百九十 　　尋聲應尊者

第四百九十一 　　數劫定尊者

第四百九十二 　　注法水尊者

第四百九十三 　　得定通尊者

第四百九十四 　　慧廣增尊者

第四百九十五 　　六根盡尊者

第四百九十六 　　拔度羅尊者

第四百九十七 　　思薩埵尊者

第四百九十八 　　注茶迦尊者

第四百九十九 　　缽利羅尊者

第五百 　　 願事眾尊者

第二十三 　　教說常住尊者

第貳拾叄尊

教說常住尊者

教說常住尊者，當即為說法尊。

具有憐憫之心，有慈悲利益萬物之志，不忍讓眾生陷入世俗之煩惱，立志要用自己的所有智慧使眾生獲得佛果。因此，他常住於世間，為大眾說佛法。

大乘佛教主張，僧人不僅要求得自身的解脫，同時還必須廣施慈悲，普度眾生。其八正道之第四修行法為”正業“即要修行佛法的人不失時機地教化世間的一切眾生，幫助他們脫離世俗的憂煩苦惱，皈依佛教，升往淨土。《華嚴經探玄記》卷十二有”說法尊“，尊者具有憐憫之心，有慈悲利益萬物之志，不忍讓眾生陷於世俗煩惱。他立志要用自己的所有智慧使眾生獲得佛果，因此，他常住於世間，為大眾講說佛法。

參考資料：http://ke.baidu.com/view/1332229.htm

西遊記七十一回到七十七回的概括是什麼？

●第七十回 妖魔寶放煙沙火 悟空計盜紫金鈴

悟空打跑賽太歲派來的先鋒，打死一自換去朱紫為下戰書的小妖，攜其屍回國。國王把皇后曾戴的黃金串交給悟空作為表記。悟空變成的小妖進山入洞並差，將寶串交交給皇后，並託她將那怪放煙、沙、火的三個金鈴騙來，剛要盜走，驚動那怪，只好丟下金鈴，變成蒼蠅藏身。

●第七十一回 回行者假名降怪犼 孔觀音現象伏妖王

悟空使計騙得妖怪金鈴，溜出洞外挑戰，引出那怪，用鈴搖出煙、沙、火，使那怪走投無路。觀音灑甘露救火，並言此怪是自己座騎金毛犭+孔，因報國王射傷孔雀大明王菩薩子女之恨，來此拆散國王鸞鳳。

●第七十二回 盤絲洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形

盤絲洞中七女妖把進來化齋的唐僧吊上房樑，又從臍冒出絲繩，將莊門漫住。悟空變蒼蠅見七女在庵旁溫泉洗浴，遂變餓鷹，叼走其衣。八戒下水變成鯰魚亂鑽，然後現出本相，舉耙便築。眾女盤絲絆倒八戒回洞。悟空用毫毛變眾鳥，滅了守洞毒蟲，救出唐僧，七女已走脫。

●第七十三回 情因舊恨生災毒 心主遭魔幸破光

七女妖去師兄道觀避難，見唐僧等來，暗請道士為己報仇。道士以毒茶毒死唐僧、戒和沙僧。悟空撞破蛛網，打死七女妖的原身大蜘蛛。那道士兩脅下乾眼齊放金光，罩住悟空。悟空與之相鬥，根據黎山老姆所說，請來毗藍婆菩薩，用金針破金光，入觀救活唐僧三人，又將道士現出的原身大蜈蚣畏帶走。

●第七十四回 長庚傳報魔頭狠 行者施為變化能

太白金星來說山中三位魔王很神通。悟空變成一小妖聲言孫悟空要來打死眾妖。眾妖魂飛魄散，鬨然而去。

●第七十五回 心猿鑽透陰陽竅 魔王還歸大道真

悟空進洞，見獅怪、象怪和鵬怪，但不慎被鵬怪看破捆翻，裝入寶瓶。瓶內相繼出現烈火、蛇和火龍，他忙拔下觀音賜給的救命毫毛變成鑽子透瓶底鑽出，被獅怪張嘴吞下。獅怪飲藥酒欲毒死悟空。悟宛飲酒後撒起酒瘋，將獅怪折磨得死去活來。

●第七十六回 心神居舍魔歸性 木母同降怪體真

悟空迫使獅怪答應送唐僧過山。象怪攔住，以鼻捲去八戒，捲住悟空。 悟空以棒搠其鼻孔而被扌+卒放，又拿住象鼻將其牽回，迫他答應讓唐僧過路。三魔定計，在前面城市攔住三徒大戰，眾小妖趁機將僧搶入城內。

●第七十七回 群魔欺相性 一體拜真如

八戒被怪咬住，沙僧被象捲住，悟空縱筋斗雲欲走，被鵬怪飛上抓住。三怪將師徒入入籠內蒸時，悟空脫身，救出唐僧等，卻魔頭察覺，又將唐僧等人捉回。悟空拜請如來，如來令文殊、普賢二菩薩分別收伏自己騎青獅和白象。如來使鵬怪落在自己頭上，現了原身。

●第七十八回 比丘憐子遣陰神 金殿識魔談道德

前方城市，每戶人家前置一內有小兒的鵝籠。驛丞言道，國王貪愛道士獻來的美女而致身體九+王羸， 又聽道士之言，欲以一千餘小兒心肝為藥引。 悟空識得那道士是妖邪，令諸神將鵝籠藏起。又聽那道 士言說唐僧心肝強過丟失的一千小兒心肝。悟空變成唐僧，被武士押上朝廷。

●第七十九回 尋洞擒妖逢老壽 當朝正主救嬰兒

悟空將自己胸腹剖開，唯缺道十所要的黑心，現出原身，打敗道士。妖道 化寒光投東而走， 被壽星在空中罩住。妖道現出壽星座騎白鹿的原身。悟空打死化為美女的狐狸，回城令諸神送歸小兒。

●第八十回 奼女育陽求配偶 心猿護主識妖邪

悟空見山中黑松林內有黑邪之氣，勸唐僧不要救被綁在樹上的妖女，唐僧不聽，帶女子到禪林寺。寺中老喇嘛請師徒入內，並引出七八十個小喇嘛相見。

●第八十一回 鎮海寺心猿知怪 黑松林三眾尋師

悟空聽眾僧說有妖魔在此傷人，夜間變成一小僧，一位美女來引誘，他現出原身，輪棒就打。那女子攝走唐僧。山神、土地跪告陷空山無底洞中之妖攝去唐僧。悟空讓八戒入山探路。

●第八十二回 奼女求陽 元神護道

八戒探明那妖與唐僧晚間成親。唐僧用悟空之計，邀那怪入後花園，摘下悟空所變紅桃奉與妖怪。悟空入肚，迫使那怪送唐僧出洞。

●第八十三回 心猿識得丹頭 奼女還歸本性

那怪出洞變花鞋為替身敵住三徒，復攝唐僧入洞。悟空發現那怪供奉的父兄托塔天王與哪吒牌位，不禁大喜，執牌位上天，先向玉帝告天王縱女精害人罪，又隨金星到天王府。天王父子隨悟空下天界。那怪是曾被天王父子降伏，拜為父的鼠精。見到哪吒，磕頭求命。

●第八十四回 難滅伽持圓大覺 法王成正體天然

滅法國國王專嗜殺僧。悟空趁夜縱雲入城，變成燈蛾飛入一客店，拿走眾客衣服，復駕雲出城。師徒衣至客店，睡在大木櫃內。店內夥計聽悟空說帶有許多銀兩，夥同賊盜，將大櫃抬出城去。官兵奪回大櫃。悟空出小悟空，將國王、嬪妃作眾官均剃成光頭。

●第八十五回 心猿妒木母 魔主計吞禪

君臣表示不再殺戮和尚。師徒從櫃中跳出，倒換關文。行至一座高山，八戒與妖怪相鬥而取勝，那怪以三小妖變成自己替身，敵住三徒，自己趁機抓去唐僧，悟空見，不由大驚。

●第八十六回 木母助威徵怪物 金公施法滅妖邪

八戒將妖洞之門築破。妖怪丟擲樹根做成的唐僧頭，被悟空識破。又丟擲真人頭，騙過三徒。悟空、八戒決心報仇，屯那怪相戰。悟突變成瞌睡蟲，使眾妖睡倒，又去後園解下再次入洞將怪綁出。八戒一耙將其築死，原來是一豹精。

●第八十七回 鳳仙郡冒天止雨 孫大聖勸善施霖

唐僧師徒四人路過鳳仙郡，郡官張榜懸賞，祈雨除久旱。唐僧見連年乾旱，百姓逃荒的逃荒，餓死的餓死，讓悟空幫忙下雨，悟空來到天庭，得知玉帝下令禁雨的原因是郡侯不敬天，故被降災。悟空勸郡侯歸佛教，上天徑訪九天應元天尊，借來雷、電、雨諸神，降雨三尺。郡侯為四眾建生祠。

●第八十八回 禪到玉華施法會 心猿木母授門人

到天竺國玉華城，三徒為三個前來尋畔的王子演示身手，使他們折伏。玉華王懇請悟空三人收三子為徒，並借三人兵器為王子依樣製作。三兵器在廠坊夜放異彩，被附近虎口洞妖怪看見攝走

●第八十九回?

悟空入山偵知妖王欲買豬羊祝得到兵器，與八戒就成二小妖，讓沙僧扮作販豬羊者，三人進入洞中，各抓兵器，邊打邊走。妖王黃獅怪至竹節山盤桓洞其祖翁九頭獅處告急。祖翁率從獅怪來城。

?●第九十回?

九頭獅噙走唐僧和玉華王父子，叼上八戒。悟空也被叼入洞中。悟空打死看守的小妖走脫，又根據土地所說，訪九頭獅之主太乙天尊。天尊降了九頭獅。王子隨悟空三人習武。

?

●第九十一回?

師徒入金平府城個慈雲寺宿下，又隨寺僧入城看燈。空中忽現妖怪所變的三尊佛身，將唐僧攝走。悟空鬥不過三怪，對八戒、沙僧言說那三怪似是三頭犀牛成精。

?●第九十二回?

八戒、沙僧相繼被擒。悟空上天請來角木蛟、鬥木犭+解、奎木狼與井木犴四星降妖，三妖落荒而逃。直至西洋大海。龍太子拿了一犀，井星現出塬身，咬死一犀，眾神又捉一犀。

?

●第九十三回?

前行到“布金禪寺”。寺僧道此即是當年給孤獨長者請佛講經，金磚布地的園祗。入夜，寺主言去年風颳風一處稱天竺國公主之女子入寺至今，並託唐

僧去國中打聽。次日，師徒入城，一妖變成的公主正投繡球選駙馬，擊中唐僧。?

●第九十四?國王降旨，讓唐僧師徒先去御花園安歇用齋。至婚日，悟空讓唐僧應承婚事。國王在關文上畫押用印，打發三徒四驛館。悟空變成蜜蜂，飛入朝中，落在唐僧帽上。?

●第九十五回?

公主為妖邪所變，因敵不過悟空，鑽入山洞，被悟空尋見。太陰星君稱那是月宮中玉兔，將其帶回。國王傳旨繪下唐僧四人真容供養。

?●第九十六回?

師徒又入一城，前往性喜齋僧的寇員外家。唐僧為員外做罷齋僧已夠一萬的道場，寇員外為唐僧師徒送行，大哭而返。

?

●第九十七回?

強盜夜入寇家踢死員外。其妻屯子赴官府誣告唐僧一行。悟空縛那夥強盜。師徒欲將財物送還寇家，被這兵押入城中。至五更時，悟空變蜢蟲飛入寇家，叮在棺材上假冒員外之魂說話，讓其妻撤回訴狀；又飛入刺史住宅，冒充家其伯考之魂，令釋放唐僧一行。天明時，從半空裡伸下一隻腳，將縣堂麗滿，令眾官立即放出唐僧。師徒被釋，悟空徑闖森羅殿索回寇員外魂，使其死而復生。

?

●第九十八回?

到玉真觀，受到金頂大仙迎接。次早，四眾登靈山。逢大河。唐僧失足落水，凡體肉胎脫下成為水中一屍。一行上山直至如來佛之雷音寺，拜見如來。阿儺、迦葉奉如來命去檢取佛經，但趁機索取禮物，唐僧未備，拿到無字經書。唐僧再來求佛，阿儺、迦葉得到唐僧的紫金缽後，方傳真經。?

●第九十九回?

觀音菩薩查僧所受之災，見距九九八十一之數尚缺其一，故令揭諦再生一難。遣送四眾的八大金剛接到觀音法旨，遂使騰雲的四眾墜落於通天河西岸。老黿馱四眾渡河，但因唐僧忘記向如來問他所託之事而將師徒四人和馬匹拋在水中。諸陰魔興風作雨欲奪經而未成功。天明後，莊上人見唐僧師徒歸來盛情款待。夜至三更，師徒離去。?

●?第一百回?

四眾回到長安，受到唐太宗和眾官歡迎。次日，太宗升朝，作《聖教序》以謝唐僧取經之功，又納蕭（王+禹）之議，請唐僧去雁塔寺演湧經法。唐僧捧經登臺，忽聽八大金剛召喚，便騰空而去西天。如來授唐僧為旃檀功德佛；孫悟空為鬥戰勝佛；豬八戒為淨壇使者；沙僧為金身羅漢；白龍馬為八部天龍馬。

十八羅漢名字和順序是什麼？

第一位：坐鹿羅漢賓度羅跋羅墮閣尊者；第二位：歡喜羅漢迦諾迦代蹉尊者。

第三位：舉缽羅漢諾迦跋哩陀尊者；第四位：託塔羅漢蘇頻陀尊者。

第五位：靜坐羅漢諾距羅尊者，又名為大力羅漢；第六位：過漢跋陀羅尊者。

第七位：騎象羅漢迦理迦尊者；第八位：笑獅羅漢伐闍羅弗多羅。

第九位：開心羅漢戍博迦尊者。第十位：探手羅漢半托迦尊者。

第十一位：沉思羅漢羅怙羅尊者；十二位：挖耳羅漢那迦犀那尊者。

第十三位：布袋羅漢因揭陀尊者；第十四位：芭蕉羅漢伐那婆斯尊者。

第十五位：長眉羅漢阿氏多尊者；第十六位：看門羅漢注茶半托迦尊者。

第十七位：降龍羅漢迦葉尊者；第十八位：伏虎羅漢彌勒尊者，

一、賓頭盧尊者

坐鹿羅漢一般指賓頭盧尊者

賓頭盧尊者，十八羅漢之一，全名賓頭盧·頗羅墮，又名坐鹿羅漢，其名譯為「不動利根」，如如不動，利根堅固。現童顏白髮長眉笑面之相。尊者曾為優婆填王之大臣，機緣成熟，看破放下，出家修道，證六神通。

二、歡喜羅漢

又稱迦諾迦代蹉尊者，妖魔除盡、玉宇澄清 揚手歡慶、心花怒放。

迦諾迦代蹉尊者，是古印度論師之一。論師即善於談論佛學的演說家及雄辯家。有人問他什麼叫做喜，他解釋說：由聽覺、視覺、嗅覺、味覺和觸覺而感到快樂之喜。又有人問他：“何謂之高慶？”

他說：“不由耳眼口鼻手所感覺的快樂，就是高慶。例如誠如向佛，心覺佛在，即感快樂。”他在演說及辯論時，常帶笑容，又因論喜慶而名聞遐邇，故名喜慶羅漢，或歡喜羅漢。

三、舉缽羅漢

諾迦跋哩陀尊者原是一位化緣和尚。他化緣的方法與眾不同，是高舉鐵缽向人乞食，成道後，世人稱其為“舉缽羅漢”。

迦諾迦伐釐情闍尊者，是一位慈悲平等託缽化緣的行者。藉託缽福利世人，予眾生種植福德，併為他們講說佛法，以身教、言教度化眾生。

四、託塔羅漢

蘇頻陀尊者駐山王布赫拉。雙手握經。生於竹葉地，父為富有長者。剛生下來時，全身長滿毒癰，儘管父親全力醫治，但仍未痊癒。全家人因此感到羞愧，用衣服遮蓋，故名掩藏。

一天，聽說舍衛城有許多名醫，與友同往，正好遇到世尊，從其出家，並受具足戒。從此，不要說疾病，就連三毒徹底根絕，得阿羅漢果。若依此尊，業果不欺，遠離病患，功德久盛！

五、靜坐羅漢

諾距羅尊者——靜坐羅漢。

清淨修心、神態自若 安詳瑞慶、進彼極樂。

諾距羅可譯作大力士，這位羅漢是一位大力羅漢，原為一位戰士，力大無比，後來出家為和尚，修成正果。

他的教他靜坐修行，放棄從前當戰士時那種打打殺殺的觀念，故他在靜坐時仍現出大力士的體格。

參考資料來源：百度百科——坐鹿羅漢

參考資料來源：百度百科——歡喜羅漢

參考資料來源：百度百科——舉缽羅漢

參考資料來源：百度百科——託塔羅漢

參考資料來源：百度百科——靜坐羅漢

歸元寺數羅漢-第二百七十七 求解籤

第貳佰柒拾柒尊：阿那悉尊者

勸君樂觀莫悲嘆，

人生自古多艱難，

苦盡甘來終有日，

功成名就錦衣還。

勸你要樂觀的面對生活，不要悲傷與感嘆。自古以來人生都是艱難與磨難。苦盡甘來一定會有出頭的一天，功成名就衣錦還鄉。

供你參考

歸元寺的籤是為人處世之道 積福積善之法 智慧光明之行

命運掌握在自己的手裡 積極的面對人生 擁有幸福的人生。

http://hi.baidu.com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/5c9a1dcf6fe6eb3af8dc61b4.html

《西遊記》第七十二回到第七十七回主要內容

第七十二回 盤絲洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形

盤絲洞中七女妖把進來化齋的唐僧吊上房樑，又從臍冒出絲繩，將莊門漫住。悟空變蒼蠅見七女在庵旁溫泉洗浴，遂變餓鷹，叼走其衣。八戒下水變成鯰魚亂鑽，然後現出本相，舉耙便築。眾女盤絲絆倒八戒回洞。悟空用毫毛變眾鳥，滅了守洞毒蟲，救出唐僧，七女已走脫。

第七十三回  情因舊恨生災毒 心主遭魔幸破光

七女妖去師兄道觀避難，見唐僧等來，暗請道士為己報仇。道士以毒茶毒死唐僧、戒和沙僧。悟空撞破蛛網，打死七女妖的原身大蜘蛛。

那道士兩脅下乾眼齊放金光，罩住悟空。悟空與之相鬥，根據黎山老姆所說，請來毗藍婆菩薩，用金針破金光，入觀救活唐僧三人，又將道士現出的原身大蜈蚣畏帶走。

第七十四回  長庚傳報魔頭狠 行者施為變化能

太白金星來說山中三位魔王很神通。悟空變成一小妖聲言孫悟空要來打死眾妖。眾妖魂飛魄散，鬨然而去。

第七十五回  心猿鑽透陰陽竅 魔王還歸大道真

悟空進洞，見獅怪、象怪和鵬怪，但不慎被鵬怪看破捆翻，裝入寶瓶。瓶內相繼出現烈火、蛇和火龍，他忙拔下觀音賜給的救命毫毛變成鑽子透瓶底鑽出，被獅怪張嘴吞下。獅怪飲藥酒欲毒死悟空。悟宛飲酒後撒起酒瘋，將獅怪折磨得死去活來。

第七十六回  心神居舍魔歸性 木母同降怪體真

悟空迫使獅怪答應送唐僧過山。象怪攔住，以鼻捲去八戒，捲住悟空。 悟空以棒搠其鼻孔而被放，又拿住象鼻將其牽回，迫他答應讓唐僧過路。三魔定計，在前面城市攔住三徒大戰，眾小妖趁機將僧搶入城內。

第七十七回  群魔欺相性 一體拜真如

八戒被怪咬住，沙僧被象捲住，悟空縱筋斗雲欲走，被鵬怪飛上抓住。三怪將師徒入入籠內蒸時，悟空脫身，救出唐僧等，卻魔頭察覺，又將唐僧等人捉回。悟空拜請如來，如來令文殊、普賢二菩薩分別收伏自己騎青獅和白象。如來使鵬怪落在自己頭上，現了原身。

第七十八回  比丘憐子遣陰神 金殿識魔談道德

前方城市，每戶人家前置一內有小兒的鵝籠。驛丞言道，國王貪愛道士獻來的美女而致身體九+王羸， 又聽道士之言，欲以一千餘小兒心肝為藥引。 悟空識得那道士是妖邪，令諸神將鵝籠藏起。又聽那道 士言說唐僧心肝強過丟失的一千小兒心肝。悟空變成唐僧，被武士押上朝廷。

第七十九回  尋洞擒妖逢老壽 當朝正主救嬰兒

悟空將自己胸腹剖開，唯缺道十所要的黑心，現出原身，打敗道士。妖道 化寒光投東而走， 被壽星在空中罩住。妖道現出壽星座騎白鹿的原身。悟空打死化為美女的狐狸，回城令諸神送歸小兒。

第八十回  奼女育陽求配偶 心猿護主識妖邪

悟空見山中黑松林內有黑邪之氣，勸唐僧不要救被綁在樹上的妖女，唐僧不聽，帶女子到禪林寺。寺中老喇嘛請師徒入內，並引出七八十個小喇嘛相見。

擴充套件資料：

第八十回後的內容概括

師徒繼續趕路。路過平頂山蓮花洞，撞上了老君兩個煉丹童兒變成的妖精。在烏雞國，又遇上了文殊菩薩的青毛獅子興妖作怪。在枯鬆澗火雲洞，牛魔王的兒子紅孩兒又搶走了唐僧，幸虧觀音救助，收了紅孩兒去做善財童子，唐僧才脫離臉境。

在車遲國，悟空幫助國王除掉了三個妖怪。到了通天河，觀音蓮池內逃出的金魚也暗算唐僧，後來觀音收走了金魚。唐僧師徒被河中老黿馱過了通天河，老黿求唐僧在見到如來後代為詢問自己將來之事。唐僧允諾，告別老黿又踏上了西行的路程。

師徒四人兼程前進，又遇到了許多磨難。在路過金兜山時，有李老君的青牛作惡。進入西樑女國，先是唐僧、八戒誤飲子母河的水，腹痛有胎；後來唐僧又被西樑女主留住要做夫妻。

好不容易擺脫糾纏，踏上大路，不斷途中又碰上了強盜打劫。強盜將唐僧吊在樹上，為救，悟空打殺了兩個強盜，誰知唐僧竟火冒三丈，怪悟空殺人太多，又趕走了他。

悟空去後，一隻六耳獼猴變成孫悟空來害唐僧。真悟空知道後去找假悟空算帳，真假悟空在空中惡戰，一直打到西天。最後，如來識破了，真悟空殺了假猴王。觀音送悟空回到唐僧身邊。

師徒行了數月，來到火焰山。悟空去向牛魔王妻子羅剎女借芭蕉扇，羅剎女因兒子紅孩兒被觀音收走而痛恨悟空，一扇竟將悟空扇到五萬裡外。悟空從菩薩處得到定風丹，再找羅剎女，羅剎女扇悟空不動，又被悟空變成小蟲鑽進她腹內翻騰，羅剎女答應借扇。

悟空帶上扇子是去扇，那火反而更大，悟空知道上當，於是心生一計，變成牛魔王去騙取真扇，但他只知道將扇變大的咒語，不知變小的方法，半路上把扇變大了縮小不得，而此時牛魔王趕來變成八戒，奪走了真扇。

悟空無奈，請來託塔李天王和天兵天將幫助，降伏了牛魔王，從羅剎女那裡再一次借出芭蕉扇，才熄了火焰山的火，過了火焰山，師徒四人急速行進。

一天，來到小雷音寺，唐僧入內拜佛，師徒四人全被妖怪困在金鐃之內。天神亢金龍用角尖鑽進金鐃救出悟空，悟空打碎金鐃，與妖怪多次搏鬥，皆不能勝。彌勒佛突然降臨，說是他的司磬的黃眉童兒在此成精。唐僧被救，悟空放火燒了廟宇，繼續前行。

在朱紫國鬥敗了觀音走失的獅猁王，治好了國王的病，救回了被搶走的正宮娘娘；在盤絲洞，悟空滅掉了蜘蛛精變成的七個妖女；在獅駝嶺，撞上了三個法力廣大的魔王，悟空抵敵不住，去西天求救，原來竟是如來的舅父金翅大鵬雕、文殊的青獅和普賢的白象作怪。

唐僧脫險，來到比丘國。悟空鬥敗了壽星的白鹿變成的妖道，進入陷空山。此後又經過滅法國，悟空將全國上下所有人都變成了和尚使國王悔過自新，將國號改成欽法國。

一日走到玉華縣，悟空、八戒、沙僧三人的兵器被豹頭山虎口洞的妖怪盜走，太乙救苦天尊趕來，說妖怪是他走失的九頭獅子所變。悟空三人取回兵器，告別天尊。

師徒四人到金平府看花燈，卻撞上了假冒佛祖的三頭犀牛精，悟空藉助四木禽星的力量除掉了他們，不幾日來到天竺國。

在這裡，悟空識破了月宮玉兔變成的假公主，救回了真公主，國王感謝不盡，禮送唐僧。眾人匆匆而行，來到如來靈山腳下的玉真觀。師徒四人沐浴，準備登入佛地。

第二天，師徒四人來到一條波浪翻滾的大江邊，橋邊的匾上寫著“凌雲渡”三個字。這時，一個人划著一條無底船過來，悟空知道他是接引佛但是並沒有說出來。唐僧感到恐慌，接引佛說∶“船雖然沒有底，古往今來都能普渡眾生。”

如來傳旨，面見唐僧，令阿儺、伽葉取來真經交給唐僧。阿儺、伽葉趁機索取禮物，唐僧毫無準備，二人只給了無字經書。唐僧再次求如來，悟空在旁嚷道：“如來，你把無字的白紙本兒給我們，我們拿他何用？”

如來笑道：“因為經不能隨便傳，也不能隨便取。原來比丘給人家講經，要三鬥三升黃金，我還嫌他要得太少了。這本是無字真經，只是你們東土人看不懂罷了。”

說畢，如來吩咐去換有字真經。但阿儺、伽葉仍要禮物，唐僧無奈，只得把唐太宗賜的紫金缽盂送上，才換得真經。

取了真經，師徒四人返歸東土。正在行雲駕霧途中，四人突然跌落雲端，原來，觀音菩薩在檢視唐僧取經路上的歷難簿時，發現佛門九九歸真，唐僧只受了八十難，還少一難，所以讓唐僧再遇一難。

唐僧等人落地後，發現已經來到通天河西岸，找不到船和橋，沒有辦法過河。這時，老黿來迎，馱唐僧四人於河中，問所託之事如何。唐僧此時才記起所託向如來詢問何日由黿身轉為人身之事，連連陪禮道：“忘了詢問。”

老黿大怒，沉入河中，四人落水，經書也全浸溼了。至此，唐僧經歷了九九八十一難，功德完滿。於是八大金剛將唐僧送往長安向太宗交割了真經，隨即又復轉靈山，唐僧師徒在如來身邊就職。

唐僧被封為旃檀功德佛，孫悟空被封為鬥戰勝佛，豬八戒被封為淨壇使者，沙僧被封為金身羅漢，白龍馬被命為八部天龍，還於龍身。孫悟空成了正果，金箍兒也自然脫落。從此以後，唐僧師徒各回本位，西天取經。

參考資料來源：百度百科—西遊記

求歸元寺羅漢解籤!第七十七，和第二百二十四.

第七十七

籤詞：臨行慈母手中線，遊子報得三春暉。平交王侯列朝班，光耀門楣殊榮歸。

二百二十四.

四句詩云：

倉中米麥勿陳陳

急速將來賑濟人

今世姻緣前世修

佈施(廣佈施善) 和尚(以和為尚) 緣分(因緣充分) 和諧(和睦諧調)

夫妻和睦莫離分

佛教十八羅漢(佛教十八羅漢排名順序圖片)

十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護持正法的阿羅漢，由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的弟子。那麼佛教十八羅漢都有誰呢？

1、坐鹿羅漢

賓頭盧尊者全名賓頭盧頗羅墮，又名坐鹿羅漢，十八羅漢之一，現童顏白髮長眉笑面之相。尊者端坐神鹿、若有所思泰然自若、清高自賞。曾為優婆填王之大臣，機緣成熟，看破放下，出家修道，證六神通。根據佛經賓頭盧尊者是現在還沒有涅_還在世間的羅漢。

2、歡喜羅漢

歡喜羅漢又稱迦諾迦代蹉尊者，是古印度論師之一，十八羅漢之一。論師即善於談論佛學的演說家及雄辯家。有人問他甚麼叫做喜，他解釋說：由聽覺、視覺、嗅覺、味覺和觸覺而感到快樂之喜。又有人問他：“何謂之高慶？”他說：“不由耳眼口鼻手所感覺的快樂，就是高慶。例如誠如向佛，心覺佛在，即感快樂。”他在演說及辯論時，常帶笑容，又因論喜慶而名聞遐邇，故名喜慶羅漢，或歡喜羅漢。

3、舉缽羅漢

諾迦跋哩陀尊者是一位慈悲平等託缽化緣的和尚，他化緣的方法與眾不同，是高舉鐵缽向人乞食，成道後，世人稱其為“舉缽羅漢”。藉託缽福利世人，予眾生種植福德，併為他們講說佛法，以身教、言教度化眾生。

4、託塔羅漢

蘇頻陀尊者又叫託塔羅漢，是佛祖釋迦牟尼所收的後的一位弟子。他為了紀念師傅，特地把塔隨身攜帶，作為佛祖常在之意，七層寶塔、佛法通靈、威而不怒、道行超群。託塔羅漢不是托塔天王，托塔天王是菩薩。

5、靜坐羅漢

諾距羅尊者可譯作大力士，又叫靜坐羅漢，這位羅漢清淨修心、神態自若、安詳瑞慶、進彼極樂，是一位大力羅漢，原為一位戰士，力大無比，後來出家為和尚，修成正果。他的佛祖釋迦牟尼教他靜坐修行，放棄從前當戰士時那種打打殺殺的觀念，故他在靜坐時仍現出大力士的體格。

6、過漢

跋陀羅三字，意譯是賢，但這位羅漢取名跋陀羅，是另有原因。原來印度有一種稀有的樹木，名叫跋陀羅。他的母親懷孕臨盆，是在跋陀羅樹下產下他的，因此就為他取名跋陀羅，並將他送去寺門出家。過漢身負經卷、東渡傳經、跋山涉水、普渡眾生，他由印度乘船到東印度群島中的爪哇島去傳播佛法，因此稱之為過漢。

7、騎象羅漢

迦理迦尊者本是一位馴象師，出家修行而成正果，故名騎象羅漢。迦理迦尊者騎象軒昂、頌經朗朗、心懷眾生、目及四方。象的梵文名迦理，迦理迦即騎象人之意。象是佛法的象徵，比喻象的威力大，能耐勞又能致遠。

8、笑獅羅漢

笑獅羅漢是佛教十八羅漢的第八位，為梵語Vajraputra的音譯。羅弗多尊者，原為獵人，因學佛不再殺生，獅子來謝，經常將小獅子帶在身邊，所以世人稱他為“笑獅羅漢”。他身體魁梧健壯，儀容莊嚴凜然。據說，由於他往生從不殺生，廣績善緣，故此一生無病無痛，而且有五種不死的福力。故又稱他為“金剛子”，深受人們的讚美，尊敬。

9、開心羅漢

戍博迦尊者，又稱開心羅漢，曾袒露其心，使人覺知佛於心中。開心見佛、各顯神通、相互比莫、佛力無窮。戍博迦尊者，盛言即唐玄宗開元四年來長安的善無畏尊者；他是中天竺國王之太子，國王立他為儲君，他的弟因而作亂，他立即對弟弟說：“你來做皇帝，我去出家。”他的弟弟不信，他說：“我的心中只有佛，你不信，看看吧!”說也奇怪，他開啟衣服，弟弟看見他的心中果然有一佛，因此才相信他，不再作亂。

10、探手羅漢

半托迦尊者駐三十三天花藏，雙手結印，為注荼半托迦之兄。幼時體弱多病，帶到祗陀林。世尊為其誦真語，恢復體力。後來通達四吠陀，充任導師。又遇世尊，授於具足戒。白天唪誦，夜晚靜禪，獲阿羅漢果。若依此尊，可皈依三寶，健康長壽。他被稱為探手羅漢，因他打坐時常用半迦坐法，此法是將一腿架於另一腿上，即單盤膝法，打坐完畢即將雙手舉起，長呼一口氣。

11、沉思羅漢

羅怙羅尊者又稱沉思羅漢，佛祖十大弟子之一。他的特徵面相豐腴、蠶眉彎曲、秀目圓睜、敦厚凝重的風姿之中帶有逸秀瀟灑的氣韻。沉思羅漢沉思瞑想，在沉思中悟通一切趨凡脫俗。在沉思中能知人所不知，在行功時能行人所不能行。他的沉思，就是獲取智慧與行動。

12、挖耳羅漢

那迦犀那尊者又稱挖耳羅漢，住在印度半度坡山上。挖耳羅漢是一位論師，因論《耳根》而名聞印度。所謂耳根，是由於醒覺而生認識，是人類認識世界的六種根源之一。所謂六根清淨，耳根清淨是其中之一。佛教中除不聽各種淫邪聲音之外，更不可聽別人的祕密。因他論耳根到家，故取挖耳之形，以示耳根清淨。

13、布袋羅漢

布袋羅漢又稱因揭陀尊者，常背一布袋笑口常開。揭陀尊者相傳是印度一位捉蛇人，他捉蛇是為了方便行人免被蛇咬。他捉蛇後拔去其毒牙而放生於深山，因發善心而修成正果。他的布袋原是載蛇的袋。

14、芭蕉羅漢

伐那婆期梵文為雨的意思。相傳伐那婆斯尊者出生時，雨下得正大，後圖中的芭蕉樹正被大雨打得沙沙作響，他的父親因此為他取名為雨。他出家後修成羅漢果，又相傳他喜在芭蕉下修行，故名芭蕉羅漢。

15、長眉羅漢

阿氏多尊者又稱長眉羅漢，這位羅漢的特徵，是生下來就有兩條長長的白眉毛，慈祥老者、得道高僧、通察大千、心領神會。他出世後，有人對他的父親說：“佛祖釋迦牟尼也有兩條長眉，你的兒子有長眉，是佛相。”因此他的父親就送他入寺門出家，終於修成正果。

16、看門羅漢

注茶半托迦尊者又稱看門羅漢，是佛祖釋迦牟尼親信弟子之一，他到各地去化緣，常常用拳頭叫屋內的人出來佈施。有一次因人家的房子腐朽，他不慎把它打爛，結果要道歉認錯。後來他回去問佛祖，佛祖說：“我賜給你一根錫杖，你以後去化緣，不用打門，用這錫杖在人家門上搖動，有緣的人，自會開門，如不開門，就是沒緣的人，改到別家去好了!”原來這錫杖上有幾個環，搖動時發出“錫錫”的聲音。人家聽到這聲音，果然開門布舍。

17、降龍羅漢

迦葉尊者，又稱降龍羅漢，是佛陀十大弟子之一，十八羅漢的第十七位。傳說古印度有龍王用洪水淹那竭國，將佛經藏於龍宮。後來降龍尊者降服了龍王取回佛經，立了大功，故稱他為。

18、伏虎羅漢

彌勒尊者又稱伏虎羅漢，是十八羅漢中的第十八位。傳說伏虎尊者所住的寺廟外，經常有猛虎因肚子餓長哮，伏虎尊者把自己的飯食分給這隻老虎，時間一長了猛虎就被他降服了，常和他一起玩耍，故又稱他為伏虎羅漢。