長書法怎麼寫

長字的行書寫法如下：

長，漢語漢字，唸作cháng、zhǎng，常作為幾何概念，又稱長度，用來描述物體的橫向延伸的程度或者時間的延伸。在圍棋中也有長這個術語，表示雙方棋子緊貼著向同一方向行棋，先前的一方，棋子始終高出對方一頭。亦可唸作zhǎng，表示生長，成長。

“張”字行書寫法：

分為行楷和行草兩種。它在楷書的基礎上發展起源的，介於楷書、草書之間的一種字型，是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難於辨認而產生的。“行”是“行走”的意思，因此它不像草書那樣潦草，也不像楷書那樣端正。

實質上它是楷書的草化或草書的楷化。楷法多於草法的叫“行楷”，草法多於楷法的叫“行草”。行書實用性和藝術性皆高，而楷書是文字元號，實用性高且見功夫；相比較而言，草書則是藝術性高，但是實用性顯得相對不足。

擴充套件資料：

佈局謀篇

1、錯落大小

由於“放縱體勢”，行書單字的高矮、寬窄、面積不盡相同，甚至懸殊很大。因此行書採用“縱有行，橫無列”的章法。由於一行字的字數不固定，便容許寫得很長；由於橫向有一定的伸展餘地，便容許寫得很寬。這樣，行書在字型結構方面便有了一個相對自由的創作空間。

2、調整輕重

“險中求平”是造型藝術美的一個重要因素，而要取得平衡，必須學會調整輕重。

3、左右揮灑

漢字 有伸向左右的撇捺，他們向左右揮灑，不僅使字的神采得以展現，而且可以方便地進行行間的錯落穿插，還能有效的調整輕重。因而“左右揮灑”成為行書佈局的常用方式。

4、上下貫穿

貫穿行氣是行書佈局謀篇的最重要的技巧。

5、力求和諧

以上四點是行書佈局謀篇的具體方法，“和諧”則是佈局謀篇的整體要求。不論篇幅大小，字數多寡，都是一個統一體，和諧主要包括以下幾點：筆觸和諧統一、間白和諧統一、風格和諧統一、字型和諧統一。

參考資料：百度百科_行書

隸書“長”字的寫法是

隸書簡介

隸書，有秦隸、漢隸等 ，是由篆書發展而來，字形多呈寬扁，橫畫長而豎畫短，講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。

根據出土簡牘，隸書起源於戰國。傳說程邈作隸，漢隸在東漢時期達到頂峰，對後世書法有不可小覷的影響，書法界有“漢隸唐楷”之稱。

隸書的起源

秦始皇在“書同文”的過程中，命令李斯創立小篆後，又採納了程邈整理的隸書。隸書也叫“隸字”、“古書”。是在篆書基礎上，為適應書寫便捷的需要產生的字型。就小篆加以簡化，又把小篆勻圓的線條變成平直方正的筆畫，便於書寫。是在監獄裡創造出來的字型。分“秦隸”和“漢隸”。

隸書的創作要點

1、要取法漢碑和秦漢竹木簡。所謂取法，就是認真刻苦地解讀、體會，而不是浮光掠影。少看當代人的作品，看當代人的作品要看出其缺點和不足。

2、恰當把握主體的創作狀態。“書寫性”其實就是將書寫過程和創作情緒紙面化。行筆重複，會形成慣性。由生到熟，要避熟趨生。

3、正確對待風格問題。風格是自然生成的，不能一概而論。風格面貌不強，不必耿耿於懷；已經形成風格面貌的，也不必沾沾自喜或故意迴避。32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333365633963

隸書的主要代表作品

隸書的代表作品分別是，唐代隸書歷來有韓擇木、蔡有鄰、李潮、史惟則四家平分秋色。其中韓擇木列四家之首，其隸書代表作是《祭西嶽神告文碑》。史惟則，人稱“史侍朗”，代表作是《大智禪師碑》。而蔡有鄰、李潮鮮有作品傳世。此外，唐代隸書作品，著名的還有徐誥的《嵩陽觀記》，唐玄宗的《石臺孝經》，李白的《上陽臺》，杜牧的《張好好詩》等。

多：多少。

多：夏天有好多的植物呀。

多：許多、多餘、多久。

第1節 基本筆畫寫法

點畫雖小，但在一個字中卻起著“畫龍點睛”的作用，其用筆和姿態十分豐富。因此，在書寫時必須嚴肅認真，點點精到，使不同的點有不同的姿態，切不可粗枝大葉，任意為之。橫畫有長短之分，在字中起平衡作用。豎畫有左豎、右豎之分，又有短豎、懸針、垂露豎之別，書寫時要注意區別。一般左豎向右上出鋒與下筆以附鉤相呼應；右豎向左下出鋒引帶下邊一字首畫。挑畫的特點是體斜而較短，且尖稅挺拔，勁健有力，能增加寫字的速度和力度美。挑畫可分短挑、長挑、撇折挑幾種。