九字真言梵文怎麼寫

不動明王：梵名 Acala，藏語mi bskyod pa（藏文拉丁轉寫），音譯阿遮羅。又作不動金剛明王、不動使者、無動尊、無動尊菩薩。為密教五大明王、八大明王之主尊。位列現圖胎藏界曼荼羅持明院之最南端。密號常住金剛。三昧耶形為利劍、罥索，利劍表佛智，罥索表煩惱業障，即以智劍摧斷種種纏縛而生大智之義。又此劍、索表定慧、理智，俱利迦羅龍王即為此三昧耶之表象。此尊受如來之教命，示現忿怒之相，領眾多使者，常晝夜擁護行者，令起菩提心，斷惡修善，具有令得大智成佛之功能。又能入火生三昧，摧滅罪障，焚燒穢垢。以其菩提心寂定不動，故稱不動尊。

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不動明王：梵名 Acala，藏語mi bskyod pa（藏文拉丁轉寫），音譯阿遮羅。

又作不動金剛明王、不動使者、無動尊、無動尊菩薩。為密教五大明王、八大明王之主尊。

位列現圖胎藏界曼荼羅持明院之最南端。密號常住金剛。

三昧耶形為利劍、罥索，利劍表佛智，罥索表煩惱業障，即以智劍摧斷種種纏縛而生大智之義。又此劍、索表定慧、理智，俱利迦羅龍王即為此三昧耶之表象。

此尊受如來之教命，示現忿怒之相，領眾多使者，常晝夜擁護行者，令起菩提心，斷惡修善，具有令得大智成佛之功能。又能入火生三昧，摧滅罪障，焚燒穢垢。

以其菩提心寂定不動，故稱不動尊。藏文的輸入你下載這個軟體試試 甘肅蘭州同元資訊研究所最近研製出藏文辦公自動化軟體，可實現藏文在OFFEIS環境下使用. 軟體下載位置請連線/s?wd=%B2%D8%CE%C4%CA%E4%C8%EB%B7%A8&cl=3 不動明王輸入法：在word或寫字本中輸入法轉換成同元藏文輸入法後，按著下方的輸入，gijh[.yodjxJ （每一個字有J來分開，J是結束符號）若有問題請留言。

九字真言簡介 九字真言，又名奧義九字，分別為：臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前九字，與之相對應的九個 手印（說是九個，其實不過是個虛名，可以從中化出恆河沙數的手印來，又名奧義 九字切，括號內是異譯法）分別為： 不動根本印（獨佔印、普賢三昧印） 大金剛輪印 外獅子印 內獅子印 外縛印 內縛印 智拳印（知券印） 日輪印 寶瓶印（隱形印） 九字真言詳解一 九字源自東晉葛洪的‘抱朴子’內篇卷篇登涉篇，雲：‘祝曰：‘臨兵鬥者，皆陣列前行，常當視之，無所 不闢’。

意思是說，常念這九個字，就可以闢除一切邪惡。東密受到我國道教的影響（使用護咒法），可是在 抄錄這九個字時，把‘陣列前行’誤抄成‘陣列在前’或‘陣裂在前’，而沿用至今。

日本所傳的九字其實出自於密教的“九會壇城”，即“靈鏢統洽解心裂齊 禪”，九字各有其意義： 臨（靈） 身心穩定 表示臨事不動容，保持不動不惑的意志，表現堅強的體魄。 結合天地靈力------降三世三昧耶會 手印：不動明王印 咒語：金剛薩埵心咒 兵（鏢） 能量 表示延壽和返童的生命力。

行動快速如鏢------降三世羯摩會 手印：大金剛輪印 咒語：降三世明王心咒 鬥（統） 宇宙共鳴 勇猛果敢，遭遇困難反湧出鬥志的表現。 統合一切困難------理趣會 手印：外獅子印 咒語：金剛薩埵法身咒 者（洽） 復原 表現自由支配自己軀體和別人軀體的力量。

萬物之靈力，任我接洽------一印會 手印：內獅子印 咒語：金剛薩埵降魔咒 皆（解） 危機感應 表現知人心、操縱人心的能力。 解開一切困擾------四印會 手印：外縛印 咒語：金剛薩埵普賢法身咒 陣（心） 心電感應/隱身 表示集富庶與敬愛於一身的能力。

透視、洞察敵人心理------供養會 手印：內縛印 咒語：蓮花生大士六道金剛咒 列（裂） 時空控制 表示救濟他人的心。 分裂一切阻礙自己的障礙------微細會 手印：智拳印 咒語：大日如來心咒 在（齊） 五元素控制 表示更能自由自在地使用超能力。

使萬物均為平齊------三昧耶會 手印：日輪印 咒語：大日如來心咒 前（禪） 光明/佛心 表示佛境，即超人的境界。 我心即禪，萬化冥合------根本成身會 手印：寶瓶印（或隱形印） 咒語：摩利支天心咒 九字真言詳解二 “臨（りん）、兵（びょう）、鬥（とう）、者（しゃ）、皆（けい）、陣（じん）、烈（れつ）、在（ざい）、前（ぜん）”。

相信任何對忍者有興趣的朋友都不會對這九個字感到陌生，對了，這就是被忍者口口相傳數百年的九字真言。 對忍者來說“臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前”這九字真言的正確讀法是“りん、びょう、と う、しゃ、けい、じん、れつ、ざい、ぜん”，也就是按日文的音讀發音，並非有些文章中提到的“あ、き、さ、た、か、は、わ、や、え”，很多相關日文資料確 認九印沒有上述這種讀法，而我聽過的正統九字真言全是按照第一種方法讀的。

PS.臨 兵 闘 者 皆 陣 列 在 前（りん、びょう 、とう 、しゃ、かい 、じん、れつ 、ざい、ぜん），“皆”是念かい ，而不是けい哦！ 作為一名忍者，戰鬥前口唸九字真言 同時用雙手擺出各種印契是個必不可少的過程，他們口頌手結的東西就是我們常說的九字真言或九字密印（九印）。既然談到九字真言就不能不說密宗。

正如前文中提到的，在古代，大多數忍者都是東密的狂熱份子，儘管很多忍者不是刻意去修習密宗， 但從生下來他們就被灌輸了密宗思想，以後會不自覺的沉溺於其中或多或少的受到一些影響。所謂密宗是相對於佛教顯宗而言的，他是古印度後期佛教的特色，是佛教 與印度教結合的產物。

流派方面可分為代表印度和中國漢地密宗的雜密、由中國密宗流傳到日本後改良演化形成的東密和西藏的藏密。 唐玄宗時代，善無畏、金剛智、不空三藏三位印度密宗大師來到中國，他們傳下 了密宗的教門。

宋末元初，由蒙古人帶入西藏的密教，經過和當地喇嘛教的融會後形成了藏密。明朝永樂時期，朝廷認為密宗過於怪異，便下令廢逐，故雜密在中原 勢漸衰微，而晚唐時期由空海大師代到日本的東密真言宗卻得到了廣泛傳播。

密宗視毗盧遮那（即大日如來，著名的鎌倉大佛就是毗盧遮那）為最高統帥和創教之 主，極力推崇傳承、真言和密咒。而它的另一大特點就是密宗認為人的身體有許多奧祕和潛能，只要通過密宗法門的不懈努力就能使修行者發揮全部潛力，讓身體與 宇宙溝通達到天人和一的境界，這和忍者追求的極限體術不謀而合。

“三密加持”是密宗修行的一個重要組成部分。包括身密——手結印契，語密 ——口頌真言和意密——心觀尊佛。

身密的主要修行就是“結手印”。簡單的說就是通過兩手十指相互交叉結成不同的形狀，並配合想象 意念形成的修法。

密宗手印的種類可謂數以千記，每種都有特殊的含義和作用，例如：吉祥印、金剛大惠印、大輪壇印、摧伏諸魔印、寶冠持寶印、光焰火界印、縛 思等仙印、準九頭龍印等等，雖然有些手印名字相同，但其結出的形狀卻大相徑庭。像金剛甲冑印就是趨魔護體的一種（如是當以明印想成甲冑，擐於自身遍起光 焰，噁心魔類四散。

九字真言，又名奧義九字，分別為：臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前九字，與之相對應的九個手印（說是九個，其實不過是個虛名，可以從中化出恆河沙數的手印來，又名奧義九字切，括號內是異譯法）分別為： 不動根本印（獨佔印、普賢三昧印） 大金剛輪印 外獅子印 內獅子印 外縛印 內縛印 智拳印（知券印） 日輪印 寶瓶印（隱形印） 九字真言詳解一 九字源自東晉葛洪的‘抱朴子’內篇卷篇登涉篇，雲：‘祝曰：‘臨兵鬥者，皆陣列前行，常當視之，無所不闢’。

意思是說，常念這九個字，就可以闢除一切邪惡。東密受到我國道教的影響（使用護咒法），可是在抄錄這九個字時，把‘陣列前行’誤抄成‘陣列在前’或‘陣裂在前’，而沿用至今。

日本所傳的九字其實出自於密教的“九會壇城”，即“靈鏢統洽解心裂齊禪”，九字各有其意義： 臨（靈） 身心穩定 表示臨事不動容，保持不動不惑的意志，表現堅強的體魄。 結合天地靈力------降三世三昧耶會 手印：不動明王印 咒語：金剛薩埵心咒 兵（鏢） 能量 表示延壽和返童的生命力。

行動快速如鏢------降三世羯摩會 手印：大金剛輪印 咒語：降三世明王心咒 鬥（統） 宇宙共鳴 勇猛果敢，遭遇困難反湧出鬥志的表現。 統合一切困難------理趣會 手印：外獅子印 咒語：金剛薩埵法身咒 者（洽） 復原 表現自由支配自己軀體和別人軀體的力量。

萬物之靈力，任我接洽------一印會 手印：內獅子印 咒語：金剛薩埵降魔咒 皆（解） 危機感應 表現知人心、操縱人心的能力。 解開一切困擾------四印會 手印：外縛印 咒語：金剛薩埵普賢法身咒 陣（心） 心電感應/隱身 表示集富庶與敬愛於一身的能力。

透視、洞察敵人心理------供養會 手印：內縛印 咒語：蓮花生大士六道金剛咒 列（裂） 時空控制 表示救濟他人的心。 分裂一切阻礙自己的障礙------微細會 手印：智拳印 咒語：大日如來心咒 在（齊） 五元素控制 表示更能自由自在地使用超能力。

使萬物均為平齊------三昧耶會 手印：日輪印 咒語：大日如來心咒 前（禪） 光明/佛心 表示佛境，即超人的境界。 我心即禪，萬化冥合------根本成身會 手印：寶瓶印（或隱形印） 咒語：摩利支天心咒 九字真言，又名奧義九字，分別為：臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前九字，與之相對應的九個手印（說是九個，其實不過是個虛名，可以從中化出恆河沙數的手印來，又名奧義九字切，括號內是異譯法）分別為： 不動根本印（獨佔印、普賢三昧印） 大金剛輪印 外獅子印 內獅子印 外縛印 內縛印 智拳印（知券印） 日輪印 寶瓶印（隱形印） 九字真言詳解一 九字源自東晉葛洪的‘抱朴子’內篇卷篇登涉篇，雲：‘祝曰：‘臨兵鬥者，皆陣列前行，常當視之，無所不闢’。

意思是說，常念這九個字，就可以闢除一切邪惡。東密受到我國道教的影響（使用護咒法），可是在抄錄這九個字時，把‘陣列前行’誤抄成‘陣列在前’或‘陣裂在前’，而沿用至今。

日本所傳的九字其實出自於密教的“九會壇城”，即“靈鏢統洽解心裂齊禪”，九字各有其意義： 臨（靈） 身心穩定 表示臨事不動容，保持不動不惑的意志，表現堅強的體魄。 結合天地靈力------降三世三昧耶會 手印：不動明王印 咒語：金剛薩埵心咒 兵（鏢） 能量 表示延壽和返童的生命力。

行動快速如鏢------降三世羯摩會 手印：大金剛輪印 咒語：降三世明王心咒 鬥（統） 宇宙共鳴 勇猛果敢，遭遇困難反湧出鬥志的表現。 統合一切困難------理趣會 手印：外獅子印 咒語：金剛薩埵法身咒 者（洽） 復原 表現自由支配自己軀體和別人軀體的力量。

萬物之靈力，任我接洽------一印會 手印：內獅子印 咒語：金剛薩埵降魔咒 皆（解） 危機感應 表現知人心、操縱人心的能力。 解開一切困擾------四印會 手印：外縛印 咒語：金剛薩埵普賢法身咒 陣（心） 心電感應/隱身 表示集富庶與敬愛於一身的能力。

透視、洞察敵人心理------供養會 手印：內縛印 咒語：蓮花生大士六道金剛咒 列（裂） 時空控制 表示救濟他人的心。 分裂一切阻礙自己的障礙------微細會 手印：智拳印 咒語：大日如來心咒 在（齊） 五元素控制 表示更能自由自在地使用超能力。

使萬物均為平齊------三昧耶會 手印：日輪印 咒語：大日如來心咒 前（禪） 光明/佛心 表示佛境，即超人的境界。 我心即禪，萬化冥合------根本成身會 手印：寶瓶印（或隱形印） 咒語：摩利支天心咒。

天城體：ॐ मणि पद्मे हूँ IAST:Oṃ Maṇi Padme Hūṃ 藏文：ༀམཎིཔདྨེཧཱུྃ།（藏語拼音：Om Ma Ni Bê Mê Hum） 悉曇梵文版六字大明咒咒輪 圖冊 2張 戴穎濤刻石六字真言（藏文） 圖冊 2張 蒙古文：古 ᠣᠧᠮ ᠮᠠ ᠨᠢ ᠪᠠᠳ ᠮᠡᠢ ᠬᠤ 拉丁字母發音：Oëm ma ni bad mei qung 西裡爾字母發音：Ум мани бадмэ хум 現 ᢀᠤᠸᠠ ᠮᠠ᠋᠎ᠠ ᠨ᠋ᠢ ᠪᠠᠳᠮᠧ ᢀᠾᠤᠤ 拉丁字母發音：uwaṃ maa ni badme huuṃ 漢文：唵嘛呢叭咪吽 朝鮮文：今譯옴 마니 파드메 훔 （Om Mani Padeume Hum），古譯옴 마니 반메 훔 （om mani banme hom），日文： オンマニハツメイウン（On Mani Hatsu Mei Un） 或：オンマニパドメフン （On Mani Pado Me Fun） 越南文：Án ma ni bát mê hồng 泰文：โอม มณี ปัทเม หุม 八思巴文 'om ma ni pad me hung ꡝꡡꡏ ꡏ ꡋꡞ ꡌꡊ ꡏꡠ ꡜꡟꡃ 西夏文·a mja nji pja mjij xo 回鶻文 oom mani badmi xung 女真文 嗆丵喒俠剣儂 am ma ni ba mi xu 象徵意義 一 唵 表示佛部心，代表法、報、化三身，也可以說成三金剛（身金剛、語金剛、意金剛），是所有諸佛菩薩的智慧身、語、意。

嘛呢 表示寶部心，就是摩尼寶珠，取之不盡、用之不竭、隨心所願、無不滿足，向它祈求自然會得到精神需求和各種物質財富。叭咪 表示蓮花部心，就是出汙泥而不染的蓮花，表示現代人雖處於五濁惡世的輪迴中，但誦此真言，就能去除煩惱，獲得清淨。

吽 表示金剛部心，是祈願成就的意思，必須依靠佛的力量，才能循序漸進、勤勉修行、普渡眾生、成就一切，最後達到佛的境界。二 六字大明咒唵嘛呢叭咪吽是大慈大悲觀世音菩薩咒，源於梵文，象徵一切諸菩薩的慈悲與加持。

六字大明咒是"唵啊吽"三字的擴充套件，其內涵異常豐富、奧妙無窮、至高無上，蘊藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是觀世音菩薩的微妙本心，久遠劫前，觀音菩薩自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如來。

唵嘛呢叭咪吽，亦作“唵麻抳缽訥銘吽”，具有微妙不可思議功德，又具無量三昧法門，一切金剛護法、天龍八部，無不喜歡擁護，佛教認為，若此真言著於身、觸於手、藏於家，或書於門，皆得逢凶化吉，遇難呈祥，一切所求，無不滿足。《佛說大乘莊嚴寶王經四卷》原文寫作“ 唵（引），麼抳，缽訥銘（二合），吽（引）”。

唸誦本咒即特別啟請大悲觀世音菩薩的加持。唵、嘛、呢、叭、咪、吽，每個字所代表的意義都是不同的，但是每個字都代表無盡功德大利，即使你只修煉其中一兩個字，也會得到很大功德。

這就是為什麼有些咒文讀的不準確仍然有功德感應的原因。觀世音菩薩曾化身為蒼蠅到畜牲道度生，那些豬圈裡的豬聽到觀世音菩薩化身的蒼蠅發出的“嗡”聲，只憑這一個字，它們就當下得到解脫。

每一個字都具大利，這個道理應當明白。唵 為白色，象徵本尊之智慧，屬於禪定波羅蜜多，能除傲慢心；白色之平等性智光，淨除在天道中之驕傲及我執，斷除墮落、變異之苦。

嘛 為綠色，象徵本尊之慈心，屬於忍辱波羅蜜多，能除嫉妒心；綠色，是金剛持如來的法色；綠色之成所作智光，淨除阿修羅道中之嫉妒，斷除鬥爭之苦。呢 為黃色，象徵本尊之身、口、意、事業、功德，能除貪慾心；黃色，是不動如來的法色；黃色之自生本智光，淨除人道中之無明及貪慾，斷除生、老、病、死、貧苦之災。

叭 為藍色，象徵本尊之大樂，屬於佈施波羅蜜多，能除愚痴心；藍色，是無量光如來的法色；藍色之法界體性智光，淨除畜牲道中愚痴，斷除闇（àn4，暗。黑暗）啞苦。

咪 為紅色，象徵本尊之大樂，屬於佈施波羅蜜多，能除吝嗇心；紅色，是不空成就如來的法色；紅色之妙觀察智光，淨除餓鬼道中之慳吝，斷除飢渴苦。吽 為黑色，象徵本尊之悲心，屬於精進波羅蜜多，能除瞋（chēn1，琛。

瞪眼睛）恚（huì4，會。憤恨）心；黑色，是五種姓佛共同鎮除一切罪惡的法色，以預示熄滅三界眾生的仇恨；黑色之大圓鏡智光，淨除地獄中之瞋恨，斷除熱寒苦。

梵文六字大明咒 念“唵嘛呢叭咪吽”能夠清除貪、瞋、痴、傲慢、嫉妒以及吝嗇這六種煩惱，堵塞六道之門，超脫六道輪迴，往生淨土而證菩提。註譯：“唵嘛呢叭咪吽”六字大明咒。

唵、嘛呢、叭咪、有人意譯為：啊！願我功德圓滿，與佛融合！或譯：如意寶啊，蓮花呦！郭卓茂解釋為：“如意蓮花呦，讓我帶你去渡眾生吧！” 我為佛即菩薩。“唵”，表示“佛部心”，唸咒正面對佛，身、口、意與佛成一體，才能獲得成就； “嘛呢”，梵文意為“如意寶”，表示“寶部心”，據說此寶出於白龍王之腦，若得此寶珠，入海能無寶不聚，上山能無珍不得，故又名“聚寶”； “叭咪”，梵文意為“蓮花”，表示“蓮花部心”，以此比喻法性如蓮花一樣純潔無瑕，出淤泥而不染；“吽”，表示“金剛部心”，祈願成就之意，即必須依賴佛的力量，才能得到“正覺”，成就一切，普渡眾生，最後達到成佛的願望。

佛教中的六字真言是唵（ōng）嘛（ma）呢（nī）叭（bēi）