千里迢迢去奔喪的意義何在

1、表達哀思和緬懷：在中國傳統文化中，祭奠親友是非常重要的儀式和習俗，可以表達對逝者的哀思和緬懷，同時也彰顯了敬老尊親、重視家庭的傳統價值觀。

2、維繫親情和友情：有時候，親友之間相處時間雖然不長，但感情卻非常深厚。即使親友分處兩地，仍然會因為對對方深厚的情感而前往遠方弔唁，以表達對親情和友情的堅定承諾和維繫。

1、表達哀思和緬懷：在中國傳統文化中，祭奠親友是非常重要的儀式和習俗，可以表達對逝者的哀思和緬懷，同時也彰顯了敬老尊親、重視家庭的傳統價值觀。

2、維繫親情和友情：有時候，親友之間相處時間雖然不長，但感情卻非常深厚。即使親友分處兩地，仍然會因為對對方深厚的情感而前往遠方弔唁，以表達對親情和友情的堅定承諾和維繫。

1、表達哀思和緬懷：在中國傳統文化中，祭奠親友是非常重要的儀式和習俗，可以表達對逝者的哀思和緬懷，同時也彰顯了敬老尊親、重視家庭的傳統價值觀。

2、維繫親情和友情：有時候，親友之間相處時間雖然不長，但感情卻非常深厚。即使親友分處兩地，仍然會因為對對方深厚的情感而前往遠方弔唁，以表達對親情和友情的堅定承諾和維繫。

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丈母孃車禍去世，我的父母該不該千里迢迢去奔喪

為了家庭和睦，應該去，如果父母身體不適，不宜外出，可以讓你父母給你丈人來個電話表示慰問，再派個小輩過來。

賈璉為何不遠千里送黛玉奔喪？是責任、是義務、還是感情？

林如海病重，黛玉千里探父，賈璉沒有責任送黛玉回去，但是賈府有，賈璉與黛玉是表兄妹，在賈府時接觸不會太多，所以也談不上表兄妹情深，但是黛玉是賈母愛女的唯一骨血，所以黛玉一直是賈母的心尖上人，出於對外孫女的愛，林如海後事處理完畢後，黛玉一定還要回到賈府，而有能力辦成此事的，賈府之中唯有賈璉一人。

一、賈母無論是出於責任還是出於愛，都希望有人護送黛玉千里探父

賈敏病故，因為千里迢迢，賈家並未派人奔喪，但是賈母卻打發了下人來接黛玉，雖然是不放心外孫女年幼就失去親母教養 ，但是最大的可能還是女兒賈敏的請求，賈母將黛玉接到賈家撫養那一刻起，就有責任照顧好黛玉一切生活起居。

當林如海病重要接女兒回南，但外孫女長年吃藥身體並不好，賈母是非常不放心讓黛玉千里奔波的，但是人家好歹是父女一場，無論如何也不能阻隔人家的父女親情，而且出於責任，賈母必須要平安將黛玉送回到林如海身邊。

但是賈母從林如海的信中，捕捉到林如海有下世的風險，黛玉父親亡故後，賈家並不是黛玉第一撫養人，但賈母出於對外孫女的愛，絕對不放心將黛玉交由林家其他人撫養，所以她希望有一能力出眾之人，既能在生活上照顧好黛玉，又能將黛玉平安帶回。

二、賈璉的能力被賈母認可，被選為護送黛玉千里探父的最佳人選

林如海是天生門子，朝中重臣，他的葬禮隆重程度絕對不亞於秦可卿，而且林如海亡故後，又面臨著諸多問題，比如說林家遺產的分配、林如海幾房姬妾生活的安排、林黛玉的撫養問題等，千頭萬緒，沒有一個能力出眾的人主持，根本照應不來。

賈家能護送林黛玉回南的人很多，但是有能力處理這些紛雜的事務的人只有賈璉一個，賈璉做事圓滑有機變，在不得罪人的情況下能把事情處理好，同時認真又負責，又能夠不負人所託，所以賈母放心的將這一艱鉅的任務交給賈璉，事實證明，賈璉也確實處理的很好。

有人說農村的嫁娶酒宴很少有人去，而為何白事就要大老遠的趕回去呢？

農村的白事，親門近資都得回來，因為死者為大，送最後一程。外姓的也來幫助。送喪。紅事就不一樣了，處親門近門參加，一般是禮到人不怪。氿店代親親吃喝，用不了幾個人。所以紅事與白事不一樣。謝謝。

大家好！我是湘西九哥，針對題主的問題，說說個人的觀點：

在農村，一直有一種現象傳承至今：別人辦嫁娶生孩等紅事，人可以不到，錢到人情到，沒有人會說什麼；但若村寨中有長輩老人過世，再忙也要趕回來幫忙。這是什麼呢？我們今天就來說說這個話題。

一、掙錢第一，年輕人時間普遍較緊

隨著城市化程序的進一步加快，現在的農村，早已和以前不太一樣了，農民，特別是年輕農民，大多數早已脫離“在一畝三分地上面，日出而作，日落而息”的生活狀態。為了賺錢，很多人都選擇到外面去打工或者自己創業做生意，留在家裡的，基本是老人小孩，很少看到年輕人的影子，大家辦喜事，基本上都集中選擇在一些節假日的時候辦，特別是春節前後，辦酒席的人最多，因為那時候，大多數親戚朋友才能有空來參加，因此，有不少人感嘆：酒席也扎堆，平時要麼幾個月碰不到一次，過年時節，一天碰到幾次，是常事。

農村俗語說：喜事叫，喪事到；意思是誰家有喜事，主人在喜事來臨之前要到親朋好友家裡報喜，邀請親朋好友在約定的日子裡到家裡相聚共賀同喜；而喪事到是指親朋好友在得到親友去世的訊息後，要主動及時的到逝者家中奔喪，一來送一送親友走完人生最後一程，二來逝者為大，無論出門在外，還是身居，都要主動前往逝者家中弔唁，幫助逝者入土為安。

接喜奔喪是自古就有的傳統習俗，它反映了人生面臨的兩件大事得到截然不同的處理方式；為什麼喜事臨門，宴請親朋需要請；家有喪事，親友不請自來呢？

喜事叫；農村是個複雜的人情 社會 ，大家在一個村裡生活，整天低頭不見抬頭見的，平日裡相處的都不錯，誰家有喜事，主家會逐一挨門到親朋好友家中請他們來幫忙；但是不能主動到喜事主家詢問要不要幫忙，這裡的原因有很多，但最主要的原因是農村婚俗比較多，農村喜事有很多講究，喜事本來是喜慶吉祥熱鬧的事，不能讓一些不好的東西給喜事添堵；農村老輩人講究婚禮中屬相忌諱的人不能參加別人家的婚禮，守孝之人，病中之人，孕身之人，守寡之人等不吉利不吉祥的人蔘加婚禮是不受主家歡迎的；因此，除非主家邀請，一般情況下不能主要到喜事主家參加婚禮。

喪事到；農村老話說：逝者為大，入土為安；農村裡只要有誰家有喪事，親朋好友要主動到逝者家中弔唁，慰問逝者家人，幫助逝者家人將親人送走最後一程，直到入土為安；奔喪是農村傳統習俗，無論輩分高低，無論親近遠疏，無論世仇恩怨，隨著逝者離去，一切恩怨煙消雲散，到逝者家中弔唁，給逝者最大的尊重，鄉親們主動伸把手幫個忙，體現出相親相鄰互幫互助友善的傳統美德！

（更多三農話題請點選關注）

紅白喜事對農村人來說都是非常重要的，不管家裡有沒有人，都會讓去的人把禮金帶去，這已經成了一種約定成俗的習慣。在紅白喜事的時候，村裡在的多都會給幫忙，這也已經成了人們社交的一種手段，畢竟紅白喜事對一個家庭來說是非常大的一個工程，憑藉一家之力很難把它做的很。在我們當地農村，如果哪一家有紅白喜事的話，大多都是需要提前去同村的人家裡前去和他們溝通，希望他們可以前去幫忙，一般情況下，只要人家去請了就一定要去的。

隨著時代的發展，人們的很多習俗已經發生了很大的變化，紅事去不去人們的態度都無所謂，但是白事是肯定要去參加的，即使在很遠的地方也要趕回去。在以前的時候辦這些事，需要很多的人，但是現在不一樣了，紅事的話，有的人家都會在酒店裡面辦，安全用不了這麼多人，白事的話人們大多都是在家裡辦，這樣的話就需要大量的人手來幫忙，這樣的話村裡來的人也就多一些。其實這些年，白事都已經簡化了很多，以前白事都要過七天左右，現在基本三四天都已經最多了。

白事的話有人離開了，這樣的話即使是在外面打工的人也需要回來，因為這是屬於活著的人能為離開的人做的最後一點事情了，很多人都是抱著送別逝者的心理來的；紅事的話是屬於比較喜慶的事情，現在網際網路社交這麼發達，在網路上完全就可以表達祝福了，沒有必要千里迢迢的趕回來。不管是紅事和白事能否從遠方趕回來，其實最重要的還是雙方之間的關係，如果關係近，不管是什麼事情，都需要趕回來，關係遠的話，其實回不回也無所謂，因為你的到與不到完全沒有那麼重要。

從古至今，我國就有“死者為大”的說法，已經去世的人就應該得到尊重和緬懷，很多人與人之間有矛盾，但是當另一方生命出現問題的時候，也就釋懷了。“紅事不去白事去”這其實也是人們對紅白兩件事的重視程度不一樣，白事意味著對死者的緬懷，紅事的祝福卻可以輕而易舉的送到。在筆者的生活中，也經常會見到這樣的事情，白事的時候去的人很多，紅事卻去的人不多，主要是很多村裡人都在外面打工，如果紅事的話，回來不是特別的方便，回來的意義也並不是很大。

在農村，紅白喜事是所有農民的人生大事： 紅事有十里紅妝式的婚嫁，也有寒門新婚的樂趣；白事有千里白綾的大操大辦，亦有早日入土為安的樸素。 時代在變化，人們對紅白喜事的觀念也有所改變，如今農村切實有嫁娶酒宴很少有人去，白事大老遠也得趕回來的現象。今天咱們就來聊聊其中的原因。

農村酒席的變化還體現在操辦過程上。以前農村咱們辦酒席都是請親朋好友幫忙， 每人一代洗衣服或二十塊錢，著重體現了農村的人情味 。如今農村則是承包出去，由專業人事做飯、擺酒席等。

紅事主要幫忙的地方就在於做飯、打席和招呼客人，這些很明顯請專門班子能完成。但白事還得要把老人送山上，這非親戚朋友不可做，農村也沒有專業班子。所以大家覺得紅事少自己無所謂， 但白事沒了自己可能無法進行正常的步驟。由此才會出現白事必須幫忙的情況。

現在農村法律氛圍雖然越來越濃，但依舊有著不成文的規定引導農民的生活，人情世故亦是如此。 如果我家有白事你不參加，那麼你家需要幫忙時，我也只能自掃門前雪，不管你的瓦上霜。 在實行土葬的農村，如果沒有人來幫忙，那真的是很麻煩，指不定老人都沒法在吉時下葬。

每家每戶都有老人，都會經歷白事，由此在外打工的年輕人在親戚朋友有白事時肯定會回到家鄉幫忙。 其實就我看來，這也是為自己以後積攢福音。自己老人去世時，才會出現得到多助的情況。

就我個人來看，老人去世和子女婚嫁同樣重要，作為親朋好友的我們都應該參加。但如果是那種小事情都整酒的人家，那要麼走走過場，要麼乾脆不去。因為參加這樣的農村酒席，除了讓自己錢袋子癟點外，起不到其它什麼作用。

農村鄉親裡有規定白事不請自到，紅事不請你不到。村裡老了人了，大家都趕緊放下手裡的活去幫忙。就親戚而言，喪不報，紙不弔。結婚的事發請帖才到。隨禮的可以。走親戚的要等接到請帖才去吃席。

現在農村辦理酒席很常態，但是也不是沒人去，主要現在農村年輕人基本在外工作，就一些留守兒童和老人在家，死者為大，一般親人都會千里迢迢趕回來送一程，

農村嫁娶喜事如果親朋好友在家也都是必到的，路遠的，工作不方便的即使人不去禮金到了就行。但是農村白事就不同了，不管你在哪裡，都要回家奔喪。這是一種傳統，也是中華民族仁義禮智信的傳承。

在以前，農村逝者都需要用一口大棺材下葬，在那個傳統的時代，棺材是需要人來抬下葬的，不能用車拉。所以你會看到，農村葬禮上，本村近房的人都需要到場幫忙，當下葬抬棺材的時候，不管遠近只要是本村的男人都需要去抬棺材。家家戶戶如此，從以前到現代都是如此，是一種傳統了。所以白事，親朋好友一般都要到才行。

但是隨著 社會 發展，經濟提高，時代進步，慢慢的殯葬也在改革，集中安葬也在慢慢形成。所以這幾年已經發生了很大的變化，已經比以前簡化很多了，並不一定守舊。現在不管紅白喜事，親近的親戚朋友還是要到場，但是關係稍微遠一點的真來不了也就不來了，但是同樣的禮金還是要到的。

現在農村很多事情跟以前變化很大，不是非白即黑，具體事情也要看情況，原來一套守舊思維和方式都在革新。

新事新辦成為了一種趨勢。

你們哪裡如何呢？

紅白事，是農村兩件大事。喜事是指兒女婚嫁，大吉大利的天大喜事，知親好友必登門祝賀，喝喜酒，鬧洞房，送姑娘，熱鬧非凡。一般朋友，遠房親戚，來否隨便。

白事即家裡有人死亡，知道的人，不論關係深淺，都要親自登門弔唁，死者為大，恩恩怨怨，從此一筆勾銷，。

居於此等原因，喜事可以不到，但白事一定要親自到場。這是傳統的規矩，必須遵守。

有人說農村的嫁娶酒宴很少有人去，而為何白事就要大老遠的趕回去呢？

嫁娶酒宴也就是所謂的喜宴，現在農村的多數為了生活不在家在別的城市工作，有的甚至在國外，一來一去不是很方便。

喜宴一般都是提前訂好日子通知親朋好友，約到了日子大家一起熱鬧熱鬧，少個人啥的問題不是很大，回頭見面還可以賠罪，而且現在 科技 這麼發達，人雖然沒有到場，但是禮物啊紅包還是到了的，心意到了主人家也會理解。

白事就是喪事，這個和喜事的性質就完全不一樣了，逝者為大，這一去就再也見不到了，所以知道訊息都會大老遠回去送逝者最後一程，不管多遠都會回來，有個詞叫奔喪，就指的這個，畢竟這是活著的人能為離開的人做的最後一件事情了。

以上，希望能幫助到你

姚策彌留之際，千里迢迢長途顛簸去北京，背後究竟有什麼隱情？

姚策雖然患有肝癌已經晚期，處於生命彌留階段，但突然間聽聞他已經去世的訊息，還是讓人有些驚訝和措手不及。

3月23日早晨，有人傳出姚策去世的訊息，姚策個人社交賬號，還專門為此釋出了一個闢謠動態，表示自己活得好好的。

除此之外，配文下面還配有一張姚策自己和老婆熊磊，以及另一位女孩的三人合影。從圖片中，看起來似乎姚策的精神狀態還不錯。

誰知當天中午，就接著證實了姚策撒手人寰去世的訊息。似乎姚策的生命轉瞬即逝，如同坐過山車一般，令人覺得十分蹊蹺。

據知情人士透露，此事另有曲折。據說北京某一家媒體，以自己負責姚策死後的一切喪葬費為條件，獲得了姚策去世的獨家報道權。

儘管在23日早晨就傳出姚策去世的訊息，只為等這一家贊助的媒體獨家報道，杜母出面以姚策個人社交賬號各種闢謠。

姚策去世真的是撲朔迷離，連其訊息釋出都充滿“安排”，如願以償的杜新枝，她居心叵測的目的達到了。

如此就更讓人不禁懷疑，難道連姚策死亡時間，都是生母杜新枝安排好的？這一切，細思極恐。

3月18日，姚策從杭州一所頂尖的肝病醫院杭州樹蘭醫院出院。當時姚策的主治醫生表示，姚策病情相對穩定，至少還有30-60天的生命。

原本再活一個月絕對沒有問題的姚策，到北京接受安寧療養才一週的時間，卻突然傳出其去世的訊息，是醫生判斷有誤嗎？

診斷出肝癌，姚策的人生，就已經被判了死刑。從杭州出發到北京足足有1200多公里，運載姚策的120救護車，在長途顛簸行駛了10多個小時。就是一個身體正常的人，可能都比較難受。

姚策進入臨終關懷階段後，身體極度衰弱水米不進的情況下，還不遠千里長途顛簸，到北京去進行所謂的安寧療養。

姚策的生父母和姚策妻子、岳父母，為什麼一定要堅持把一個瀕臨死亡的人，不惜幾千里長途顛簸10多個小時，非要帶著姚策去北京，這中間到底有什麼隱情？

對此，他們給出的解釋是：家屬是根據姚策的個人要求，把他從杭州樹蘭醫院轉到北京某醫院。

他們也覺得，如果到姚策北京醫院治療，可以得到更好的治療，因為北京醫療條件的確要比杭州更好。

癌症到了晚期，只能是安寧休養並不是治療的姚策，不應該留在更適宜安寧休養杭州嗎？面臨沙塵暴來襲的北京，會是更好的選擇？

何況這個時候的姚策，是不是保持神志清醒的狀態，還是個問題。他會不會作出自主意識的判斷，也無從證實。

也許一位知情網友爆料，說出了事情的。據說，熊磊和杜新枝之所以堅持要把姚策帶去北京，是為了和事先聯絡好的某媒體錄製節目。

這個訊息的準確性雖然有待考證，卻有一定可信度，不然根本就無法說清楚，他們一意孤行堅持北京之行的真正目的。

事情的，也許只有天知地知，還有某些人才知道了。

丈母孃車禍去世，我的父母該不該千里迢迢去奔喪

這位知友，"丈母孃車禍去世，我的父母該不該千里迢迢去奔喪"，這裡沒有該不該，只有願意不願意的去的問題。如果你的父母體力充沛，舟車勞頓不受影響，千萬弔唁也無妨，這也給你和媳婦爭臉啊！假如父母身體不太如意，那就不要去了，你全權代理，把份子捎去給親家買點燒紙燒即可。

千里迢迢的意思是什麼？

我國的成語種類是非常多的，每個成語各自表達的含義是不一樣的。千里迢迢，漢語成語，讀音是qiān lǐ tiáo tiáo，那麼千里迢迢的意思是什麼呢？

1、 意思：迢迢：遙遠。意思是形容路途遙遠。

2、 成語出處：明·馮夢龍《古今小說·範巨卿雞黍死生交》：“辭親別弟到山陽，千里迢迢客夢長。豈為友朋輕骨肉，只因信義迫中腸。”

3、 成語故事：傳說漢明帝時期，汝州南城秀才張邵與楚州山陽秀才正規化，兩人結伴到洛陽應試。他們結為莫逆之交，相約來年重陽在張邵家聚會。正規化因經商誤了約期，便自刎而死。他的靈魂千里迢迢去會張邵。張邵也千里迢迢去拜謁正規化的屍體，之後也自刎而死。

關於千里迢迢的意思是什麼的相關內容就介紹到這裡了。

千里迢迢的意思和近義詞反義詞造句

【中文】：千里迢迢

【讀音】：qiān lǐ tio tio

【正音】：迢；不能讀成zhāo。

【辨形】：千；不能寫成幹。迢；不能寫成招。

【千里迢迢的意思】：迢迢：遙遠。形容路途很遙遠。

【出處】：《禪宗頌古聯珠通集》九：千里迢迢信不通，歸來何事太匆匆。

【近義詞】：

【反義詞】：不遠千里、近在咫尺、一箭之地、一衣帶水

【用法】：主謂式；作謂語、定語、狀語、分句；形容路途非常遙遠。

【千里迢迢造句】

1、小王千里迢迢的從重慶去遼寧，為的只是看一眼女朋友。

2、我千里迢迢的給你送信來，你卻不知在何處。

3、為了給災區人民帶去生活必須品，許多人千里迢迢的開車過來。

4、只要邁開兩腳，哪怕千里迢迢。民諺

5、千里迢迢來相送，只為一句你保重。

6、愛，是一種無私的奉獻。只要你開心，千里迢迢，也在所不辭。Angelababy

7、如若有人陪你風雨同行，我又何必千里迢迢。

8、我千里迢迢的趕來，可不是看你這副垂頭喪氣的樣子。亂世長歌周瑜唸白

9、我捨不得離開你，你在這裡，我就只好千里迢迢的奔赴過來。《思念是一種病》

10、你的痴情感動了自己，卻是別人眼裡，千里迢迢來添堵的傻比。

11、千里迢迢，不為曇花一現；朝思暮楚，只為愛你百年。

12、人生旅途，走過的路總是千里迢迢，遇見的人總是好久不見！

13、也許有一天，我會千里迢迢去到你在的那個城市，我想我不是去找你，而是想感受跟你在同個城市想念你的感覺。

14、因為思念，可以千里迢迢去尋找一個人；但是，不會因為千里迢迢，去思念一個人。

15、有些人千里迢迢而來，只是為了與你相遇，遇見了這緣分便也盡了。

16、我千里迢迢的來到這裡，履行著我們的約定。卻不曾想聽到了你已離開的訊息。

17、喜歡一個人有個屁的道理，他千里迢迢來看我的車票我都能儲存三四年。

18、世間再無那樣一個你，肯與我相依，千里迢迢一心相惜，再不問別離。

19、你嘗試過，千里迢迢去看望一個人，卻被他一句我很忙給打發走的感覺嗎？

20、我歷經千辛萬苦千里迢迢去尋找一個你！找到了，你卻叫我走回頭路回去，你說我容易嗎？

21、誰曾為了你，淺唱一首歌，千里迢迢地來看你；誰曾為了你，輕落了淚滴，將回憶都飄成空氣。

千里迢迢造句

1、他為了尋找失散的媽媽，不惜千里迢迢到處詢訪。

2、參加這次品嚐會的不僅是東京周邊地區，還有專程從大阪名古屋靜網巖手新瀉山形等地前來赴會，真可謂千里迢迢！

3、想到二千年前，那三個天文學家千里迢迢跟隨著他們認為是顯示降生的星。

4、千里迢迢從美國回來。婚紗，婚禮，蜜月三個星期內全部搞定。

5、我們千里迢迢飛過來就是為了再多打會兒籃球？

6、患有杜興氏肌肉營養不良症chene s muscular dystrophy的rifa i ，在家人陪同下游覽中環皇后像廣場的聖誕歡樂小鎮，並與千里迢迢從家鄉芬蘭來港的聖誕老人見面。

7、但是我們千里迢迢趕過來是希望巴洛醫生能親自處理。

8、我覺得自己象是個異鄉絕域漂泊多年的人，如今光著腳板，涉水跋山，千里迢迢地歸來了。

9、一些新的鐵路工人對工作是如此地渴求，他們千里迢迢從首都蒙羅維亞趕來這裡工作。

10、你千里迢迢從波斯趕來，就是為了土地和水？

11、他最終千里迢迢回到英國，雖然在此之前不久他進行了一次失敗的逃亡，未成功橫跨大西洋抵達葡萄牙安哥拉，只得返回。

12、我簡直不敢相信你為了一個女孩子千里迢迢來到歐洲。

13、但如果只是為了操縱價格，那何必千里迢迢來達沃斯？

14、我從愛爾蘭千里迢迢趕來。

15、進一步解釋說，世界那麼多人，但多少人聽懂講什麼，更別說要吃素持戒修行或千里迢迢來這裡。

16、她千里迢迢剛從非洲搬來這兒。

17、當你們為了找尋上帝而前來印心，當你們無視旅途辛勞和家庭工作國家的重重困難，千里迢迢地來到這裡，當你們來這裡打坐一整個禮拜，渴望在這全心投入的期間能見到上帝，這已經是非常非常可貴了！

18、很多海外遊客，千里迢迢慕名到來觀賞姻緣石，他們在參拜之餘，又可俯瞰山下景色。

19、如果你們想見見面或閒聊閒聊，卻又各在東西，千里迢迢，這時就可用netmeeting來進行溝通。

20、他為了求得專精的技術，不惜『千里迢迢』，遠赴國外讀書。

21、這個年輕人在福建省的一家工廠裡失業了，千里迢迢來到安哥拉首都羅安達某親戚家的商店工作。

22、我是家族中第一個拿到學位的人，親戚們千里迢迢地從中美洲來到美國慶賀。

志在千里的意思和近義詞反義詞造句

【中文】：志在千里

【讀音】：zh zi qiān lǐ

【正音】：千；不能讀成gān。

【辨形】：千；不能寫成幹。

【志在千里的意思】：志向在千里以外的地方。形容志向非常巨集偉、遠大。

【出處】：漢曹操《步出夏門行》：老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

【近義詞】：志在四方

【反義詞】：胸無大志、鼠目寸光

【用法】：作謂語、定語；用於為人

【志在千里造句】

1、千里馬之所以為千里馬，不在其日行千里，而在其志在千里。

2、人最可貴的不是少年壯志，而是老驥伏櫪志在千里。

3、童年的純真，少年的懵懂，青年的志在千里，中年的海闊天空，其實是人生必經的一個過程。

4、小王志在千里，卻因種種原因蹉跎了歲月。

5、千里馬之所以為千里馬，不在其日行千里，而在其志在千里。

6、好男兒志在千里，不拒於樹木，不束於河流。

7、心靜、思遠，志在千里。感情就像投資，可是一次又一次的遲到，讓我虧損了很多。年紀大了，玩不起了。

8、我的爺爺已經七十多歲了，還奮鬥在工作崗位上，他跟我說他是老驥伏櫪，志在千里。

9、已退休多年，但卻到廣西百色下邊的一個小山村裡去支教，真是老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已呀!

10、老驥伏櫪，志在千里；爺爺雖然已退休，還準備去環遊世界一週呢！

11、他晚年仍在科研工作上努力鑽研，真是老驥伏櫪，志在千里！

12、我要去遠方實現我的夢想，他們都說我志在千里。

13、若是志在千里，你怎麼還在這麼一個小山村。

14、倘若不是志在千里，他怎麼會甘居於人下。

ABCC式的詞語：千里迢迢

【千里迢迢】

【讀音】qiān lǐ tiáo tiáo

【解釋】：迢迢：遙遠。形容路途遙遠。

【出自】：明馮夢龍《古今小說範巨卿雞黍死生交》：“辭親別弟到山陽，千里迢迢客夢長。豈為友朋輕骨肉，只因信義迫中腸。”

【示例】：李少荃要講和，曾國荃只主戰，派了唐景崧，～來把將軍見。◎清曾樸《孽海花》第六回

【近義詞】：不遠千里、天南海北

【反義詞】：一牆之隔、朝發夕至

【語法】：主謂式；作謂語、定語、狀語、分句

史鐵生。 牆下短記賞析

一些當時看去不太要緊的事卻能長久紮根在記憶裡。它們一向都在那兒安睡，偶爾醒一下，睜眼看看，見你忙著（升遷或者遁世）就又睡去，很多年裡它們輕得彷彿不在。千百次機緣錯過，終於一天又看見它們，看見時光把很多所謂人生大事消磨殆盡，而它們堅定不移固守在那兒，沉沉地有了無比的重量。比如一張舊日的照片，拍時並不經意，隨手放在哪兒，多年中甚至不記得有它，可忽然一天整理舊物時碰見了它，拂去塵埃，竟會感到那是你的由來也是你的投奔；而很多鄭重其事的留影，卻已忘記是在哪兒和為了什麼。

這是文章開頭的一段話，有時候你覺得一句話寫得好，要麼是不明覺厲，要麼是於我心有慼慼焉，但這裡的說出感覺相信大家都有過吧！

我們有時千里迢迢——汽車呀、火車呀、飛機可別一頭栽下來呀——只像是為了去找一處不見牆的地方：荒原、大海、林莽甚至沙漠。但未必就能逃脫。牆永久地在你心裡，構築恐懼，也牽動思念。一隻“飛去來器”，從牆出發，又回到牆。你千里迢迢地去時，魯賓遜正千里迢迢地回來。

你所極力逃脫和迴避的正是有的人極力爭取和努力的，很多事情也不是你想要擺脫就能擺脫得掉的。

意義的原因很可能是意義本身。你不是這種意義，就是那種意義。什麼意義都不是，就掉進昆德拉所說的“生命不能承受之輕”。

千里迢迢的意思_千里迢迢造句

千里迢迢[qiān lǐ tio tio]

【解釋】：迢迢：遙遠。形容路途遙遠。

【出自】：明馮夢龍《古今小說範巨卿雞黍死生交》：辭親別弟到山陽，千里迢迢客夢長。豈為友朋輕骨肉，只因信義迫中腸。

【語法】：主謂式;作謂語、定語、狀語、分句;形容路途非常遙遠

【近義詞】：不遠千里、天南海北

【反義詞】：一牆之隔、朝發夕至

千里迢迢造句：

1、為了求學，我千里迢迢來到北京。

2、小明千里迢迢地從昆明趕到北京，就是為了看一看偉大的毛。

3、孔子年輕時就已名揚天下，可他仍千里迢迢地到洛陽向老子求學。

4、他千里迢迢從北京趕到美國，卻沒見到他的朋友。

5、旭日陽剛為了圓心中的夢想，從老家千里迢迢來到夢想劇場。

6、他畢業後還千里迢迢去看望老師，老師很感動。

7、他千里迢迢的來到這裡，就是為找到他的救命恩人。

8、李明看到弟弟千里迢迢從美國回來，真是喜出望外。

9、一位現為師職幹部的他們的老下級，千里迢迢專程來看望他們。

10、這是紀念週上對學生說的話，自己在教職員席裡傍聽得膩了，用不到千里迢迢去搬來。

ABCC式的詞語：千里迢迢

【千里迢迢】

【讀音】qiān lǐ tiáo tiáo

【解釋】：迢迢：遙遠。形容路途遙遠。

【出自】：明馮夢龍《古今小說範巨卿雞黍死生交》：“辭親別弟到山陽，千里迢迢客夢長。豈為友朋輕骨肉，只因信義迫中腸。”

【示例】：李少荃要講和，曾國荃只主戰，派了唐景崧，～來把將軍見。◎清曾樸《孽海花》第六回

【近義詞】：不遠千里、天南海北

【反義詞】：一牆之隔、朝發夕至

【語法】：主謂式；作謂語、定語、狀語、分句

千里迢迢的意思和近義詞反義詞造句

【中文】：千里迢迢

【讀音】：qiān lǐ tio tio

【正音】：迢；不能讀成zhāo。

【辨形】：千；不能寫成幹。迢；不能寫成招。

【千里迢迢的意思】：迢迢：遙遠。形容路途很遙遠。

【出處】：《禪宗頌古聯珠通集》九：千里迢迢信不通，歸來何事太匆匆。

【近義詞】：

【反義詞】：不遠千里、近在咫尺、一箭之地、一衣帶水

【用法】：主謂式；作謂語、定語、狀語、分句；形容路途非常遙遠。

【千里迢迢造句】

1、小王千里迢迢的從重慶去遼寧，為的只是看一眼女朋友。

2、我千里迢迢的給你送信來，你卻不知在何處。

3、為了給災區人民帶去生活必須品，許多人千里迢迢的開車過來。

4、只要邁開兩腳，哪怕千里迢迢。民諺

5、千里迢迢來相送，只為一句你保重。

6、愛，是一種無私的奉獻。只要你開心，千里迢迢，也在所不辭。Angelababy

7、如若有人陪你風雨同行，我又何必千里迢迢。

8、我千里迢迢的趕來，可不是看你這副垂頭喪氣的樣子。亂世長歌周瑜唸白

9、我捨不得離開你，你在這裡，我就只好千里迢迢的奔赴過來。《思念是一種病》

10、你的痴情感動了自己，卻是別人眼裡，千里迢迢來添堵的傻比。

11、千里迢迢，不為曇花一現；朝思暮楚，只為愛你百年。

12、人生旅途，走過的路總是千里迢迢，遇見的人總是好久不見！

13、也許有一天，我會千里迢迢去到你在的那個城市，我想我不是去找你，而是想感受跟你在同個城市想念你的感覺。

14、因為思念，可以千里迢迢去尋找一個人；但是，不會因為千里迢迢，去思念一個人。

15、有些人千里迢迢而來，只是為了與你相遇，遇見了這緣分便也盡了。

16、我千里迢迢的來到這裡，履行著我們的約定。卻不曾想聽到了你已離開的訊息。

17、喜歡一個人有個屁的道理，他千里迢迢來看我的車票我都能儲存三四年。

18、世間再無那樣一個你，肯與我相依，千里迢迢一心相惜，再不問別離。

19、你嘗試過，千里迢迢去看望一個人，卻被他一句我很忙給打發走的感覺嗎？

20、我歷經千辛萬苦千里迢迢去尋找一個你！找到了，你卻叫我走回頭路回去，你說我容易嗎？

21、誰曾為了你，淺唱一首歌，千里迢迢地來看你；誰曾為了你，輕落了淚滴，將回憶都飄成空氣。

用一碧千里造句 一碧千里的意思和造句

【一碧千里造句】

【拼音】：y b qiān lǐ

【解釋】：形容在一個十分廣闊的範圍內全是綠色指一片碧綠的顏色。一眼望去全部都是綠色的意思。

【出自】：在天底下，一碧千里，而並不茫茫。《草原》（老舍）

【造句】：

1.在天底下,一碧千里,而並不茫茫。

2.那裡有不計其數的植物，春天時一碧千里，層層疊疊，翠色慾流，樹上的枝條伸開，彷彿在向我們招手。

3.天空一碧千里,好像與大海連起來一樣。

4.冬天駕車穿過不計其數的崇山峻嶺，一碧千里飛流而下的瀑布，層層疊疊，翠色慾流，瀑布時而歡唱，好像一匹脫韁的野馬。

5.一碧千里的草原上，散落著一個圓頂的蒙士包。

6.翠色慾滴的綠葉長滿了一片樹林,真是一碧千里啊。

7.翠色慾流的草原一碧千里，綴滿了五彩繽紛的野花。

8.十里荷花走廊內是一碧千里的荷葉在搖曳,像綠色的波浪在翻滾。

9.茫茫的內蒙古大草原一碧千里,好像綠色的地毯。在這翠色慾流的草原上就連牛和馬都掩蓋不了自己的喜悅之情。

10.在一碧千里的茫茫草原上,羊群在悠閒的吃著草。

11.草原遠望一碧千里，像一片綠油油的地毯，給人愜意的享受

12.站在茫茫的大草原上,往天邊望去,一碧千里。

13.翠色慾滴的綠葉長滿了一片樹林,真是一碧千里啊。

14.湖水一碧千里到長江，像水藤一樣的纏綿。

15.草原遠望一碧千里，像一片綠油油的地毯，給人愜意的享受。

16.看著一碧千里的大草原，我的心情豁然開朗。

千里迢迢的意思是什麼

千里迢迢的意思是遙遠的樣子。形容路途遙遠。

一、成語出處

明·馮夢龍《古今小說·範巨卿雞黍死生交》：“辭親別弟到山陽，千里迢迢客夢長。豈為友朋輕骨肉，只因信義迫中腸。”

二、成語故事

傳說漢明帝時期，汝州南城秀才張邵與楚州山陽秀才正規化，兩人結伴到洛陽應試。他們結為莫逆之交，相約來年重陽在張邵家聚會。正規化因經商誤了約期，便自刎而死。他的靈魂千里迢迢去會張邵。張邵也千里迢迢去拜謁正規化的屍體，之後也自刎而死。

三、造句

1、這個年輕人在福建省的一家工廠裡失業了，千里迢迢來到安哥拉首都羅安達某親戚家的商店工作。

2、你千里迢迢從波斯趕來，就是為了土地和水？

3、為了這麼少的第二課堂學分，千里迢迢，飽受艱辛的折磨、物質的匱乏、環境的惡劣！

4、千里迢迢地趕來，竟看到親人氣息奄奄的樣子，她一雙秋水盈盈的眸子霎時間泫然欲泣。

5、那年，千里迢迢，背井離鄉。下火車的那一刻是傍晚，陌生的城市行色匆匆，冰冷的眼神，街頭萬家燈火。霓虹閃爍沉甸甸的背囊時刻都在提醒，偌大城市燈火輝煌，卻無一盞為你點亮。