- 《馬介甫》為蒲松齡的白話志怪小說《聊齋志異》中的一篇。原文楊萬石,大名諸生也[1]。生平有“季常之懼[2]”。妻尹氏,奇悍,少迕之,輒以鞭撻從事。楊父年六十餘而鰥,尹以齒奴隸數[3]。楊與弟萬鍾常竊餌翁,不敢令婦知。然衣敗絮,恐貽訕笑,不令見客。萬石四十無子,納妾王,旦夕不敢通...
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- 1、古代民俗中風水裡面的名詞。是指庚午年出生的人。出自三命匯通論,是算命的一種。2、堂裡之馬命在六十庚午中,對應庚午年。即生於庚午年的人,都是堂裡之馬命。六十庚午是最古老紀年方法,這樣紀年是根據長期生活總結,發現在這個年命的人都有共同的情況。...
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- 1、古代民俗中風水裡面的名詞。是指庚午年出生的人。出自三命匯通論,是算命的一種。2、堂裡之馬命在六十庚午中,對應庚午年。即生於庚午年的人,都是堂裡之馬命。六十庚午是最古老紀年方法,這樣紀年是根據長期生活總結,發現在這個年命的人都有共同的情況。...
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- 1、古代民俗中風水裡面的名詞。是指庚午年出生的人。出自三命匯通論,是算命的一種。2、堂裡之馬命在六十庚午中,對應庚午年。即生於庚午年的人,都是堂裡之馬命。六十庚午是最古老紀年方法,這樣紀年是根據長期生活總結,發現在這個年命的人都有共同的情況。...
- 14122
- 1、原文:張尚書之萬,畜一紅馬,甚神駿,嘗日行千里,不喘不籲。有軍人見而愛之,遣人來買,公不許。固請,之萬無奈,遂牽而去。未幾,馬送回,之萬怪之,詢其故,曰:“方乘,遂為掀下。連易數人,皆掀墜。此乃劣馬,故退之。”之萬求之不得,遂退金收馬。比公乘之,馴良如故。蓋此馬願從主也。2、翻譯:張尚書...
- 20776
- 1、歌詞:欣賞羅馬皇城走訪噴泉水神每個人盟誓聲聲愛如金石堅貞風掃落葉繽紛噴泉水流層層我默默為著愛人許願愛情永生許我賜給我心願走向愛的幸福園風掃落葉繽紛傍著噴泉水神祈求著愛情真誠許願愛情永生許心願許心願許心願許我賜給我心願走向愛的幸福園風掃落葉繽紛傍著噴...
- 18246
- 1、公元前133年(元光二年),馬邑地方有個大商人聶壹來找王恢,說:“匈奴在邊界經常侵犯,總是一個禍根。現在把匈奴引進來,我們來一個伏擊,準能打個大勝仗。”王恢問他:“你有什麼辦法能把匈奴引進來?”聶壹說:“我經常在邊界上做買賣,匈奴人都認識我。我可以借做買賣的因頭,假裝把馬邑獻...
- 28022
- 1、首先進入對馬島之魂遊戲。2、之後來到寺廟進入找僧人對話,得知佛像被偷。3、最後和典雄一起追到敵人營地,消滅敵人找到佛像完成任務。4、《對馬島之魂》是由美國SuckerPunch工作室開發的一部開放世界動作冒險類遊戲。遊戲於2017年的法國巴黎遊戲展公佈,於2020年7月17日...
- 25622
- 哈嘍,大家好!今天要給大家講解的成語是【害群之馬】;原來指危害馬群的劣馬,現在比喻危害社會或集體的人,出自《莊子·徐無鬼》:“夫為天下者,亦奚以異乎牧馬者哉?亦去其害馬者而已矣。”我們知道,莊子是戰國時代的思想家,崇尚自然無為,政治上也傾向無為而治,他在《莊子·徐無鬼》中...
- 18230
- 造句指懂得並使用字詞,按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵,可延伸為寫段、作文的基礎,是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾《春在堂隨筆》卷八:“其用意,其造句,均以纖巧勝。”夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》四:“造句也共同斟酌,由...
- 14411
- 1、原文:張尚書之萬,畜一紅馬,甚神駿,嘗日行千里,不喘不籲。有軍人見而愛之,遣人來買,公不許。固請,之萬無奈,遂牽而去。未幾,馬送回,之萬怪之,詢其故,曰:“方乘,遂為掀下。連易數人,皆掀墜。此乃劣馬,故退之。”之萬求之不得,遂退金收馬。比公乘之,馴良如故。蓋此馬願從主也。2、翻譯:張尚書...
- 12471
- 1、有一次,黃帝要到具茨山去拜見賢人大隗(weǐ)。方明、昌寓在座一左一右護衛,張若、他朋在前邊開路,昆閽(hun)、滑稽在車後隨從。他們來到襄誠原野時,迷失了方向,七位聖賢都迷路,找不到一個人指路。正巧,他們遇到一個放馬的孩子,便問他:“你知道具茨山在哪嗎?”孩子說:“知道。”“那麼...
- 29744
- 1、犬馬之養,漢語成語,拼音是quǎnmǎzhīyǎng,意思是供養父母的謙辭,形容僅能供養父母而不存孝敬之心。2、出處。出自《論語·為政》:“今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎?”...
- 23393
- 1、意思:危害馬群的劣馬。比喻危害社會或集體的人。2、出自:《莊子·徐無鬼》:“夫為天下者,亦奚以異乎牧馬者哉?亦去其害馬者而已矣”。3、示例:將這樣的害群之馬及時地從政法隊伍中清除出去,並依法予以懲處,是加強政法隊伍建設,維護社會主義法制的尊嚴,改善執法狀況的當務之急。4...
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- 1、公元前133年(元光二年),馬邑地方有個大商人聶壹來找王恢,說:“匈奴在邊界經常侵犯,總是一個禍根。現在把匈奴引進來,我們來一個伏擊,準能打個大勝仗。”王恢問他:“你有什麼辦法能把匈奴引進來?”聶壹說:“我經常在邊界上做買賣,匈奴人都認識我。我可以借做買賣的因頭,假裝把馬邑獻...
- 11094
- 1、“馬之千里者”的“之”是助詞。附著在其他詞彙、片語,或是句子上,作為輔助之用。2、原段:馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也。3、譯文:一匹日行千里的馬,一頓有時能吃一石...
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- 1、公元前133年(元光二年),馬邑地方有個大商人聶壹來找王恢,說:“匈奴在邊界經常侵犯,總是一個禍根。現在把匈奴引進來,我們來一個伏擊,準能打個大勝仗。”王恢問他:“你有什麼辦法能把匈奴引進來?”聶壹說:“我經常在邊界上做買賣,匈奴人都認識我。我可以借做買賣的因頭,假裝把馬邑獻...
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- 1、歷史上的司馬懿是病死的。2、司馬懿,是河內郡溫縣孝敬里人。三國時期魏國政治家、軍事謀略家,也是西晉王朝的奠基人。3、據史料記載,司馬懿活到了七十二歲,最後壽終正寢。後來他孫子司馬炎接受了魏國皇帝的禪讓,尊自己的祖父為宣皇帝。...
- 25535
- 犬馬之勞是一個漢語成語,讀音是quǎnmǎzhīláo,意思是像犬馬一樣所做的操勞。古時候臣子對君主常自比為犬馬,表示願像犬馬那樣為君主奔走效力。表示心甘情願受人驅使,為人效勞。出處:羅貫中《三國演義》第六十三回《諸葛亮痛哭龐統張翼德義釋嚴顏》敗軍之將,荷蒙厚恩,無可以報...
- 14949
- 1、首先開啟進入對馬島之魂遊戲。之後殺死信使,來到河邊通知僧人。最後帶僧人們返回寺廟,消滅敵人與典雄對話完成任務。2、《對馬島之魂》是由美國SuckerPunch工作室開發的一部開放世界動作冒險類遊戲。遊戲於2017年的法國巴黎遊戲展公佈,於2020年7月17日由索尼的PlayStatio...
- 32034
- 1、歌詞:欣賞羅馬皇城走訪噴泉水神每個人盟誓聲聲愛如金石堅貞風掃落葉繽紛噴泉水流層層我默默為著愛人許願愛情永生許我賜給我心願走向愛的幸福園風掃落葉繽紛傍著噴泉水神祈求著愛情真誠許願愛情永生許心願許心願許心願許我賜給我心願走向愛的幸福園風掃落葉繽紛傍著噴...
- 15975
- 萬馬之王是夏爾馬。夏爾馬是英國著名的挽馬馬種,是世界上體型最大的馬種之一。夏爾馬原產於英國,雖然體型較大,卻性格比較溫順,大多高度近2米,成年後體重可達900公斤,在外觀上看起來比較威武。夏爾馬的力氣很大,可以拉動近5噸重的貨物,相當於80個成年人的體重,所以以前也被用於拖...
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- 1、“馬之千里者”的“之”是助詞。附著在其他詞彙、片語,或是句子上,作為輔助之用。2、原段:馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也。3、譯文:一匹日行千里的馬,一頓有時能吃一石...
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- 1、害群之馬原指危害馬群的馬,後常用於比喻危害集體的人。含貶義;在句中一般作賓語、定語。2、出自宋·劉安世《盡言集·應詔言集》:“恣其譭譽;如害群之馬,豈宜輕議哉!”3、“害群之馬”與“跳樑小醜”意義相近,都有指危害集體的人。區別在於“害群之馬”側重於比喻危害集體的...
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- 哈嘍,大家好!今天要給大家講解的成語是【害群之馬】;原來指危害馬群的劣馬,現在比喻危害社會或集體的人,出自《莊子·徐無鬼》:“夫為天下者,亦奚以異乎牧馬者哉?亦去其害馬者而已矣。”我們知道,莊子是戰國時代的思想家,崇尚自然無為,政治上也傾向無為而治,他在《莊子·徐無鬼》中...
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