- 1、蘇軾的《記承天寺夜遊》中的“承天寺”指的是湖北黃岡縣城南的承天寺。2、《記承天寺夜遊》一文記敘了作者被貶黃州時與友人張懷民共遊承天寺一事,全文不僅描繪了承天寺的月夜美景,也表達了他壯志難酬的苦悶及自我排遣。...
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- 1、《記承天寺夜遊》表達的感情是微妙而複雜的,貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閒都包含其中。2、作者“解衣欲睡”的時候,“月色入戶”,於是“欣然起行”,月光難得,不免讓人欣喜。可是沒有人和自己共同賞月,只好去找同樣被貶的張懷民,這裡面有多少貶低的悲涼與人生的感...
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- 1、原文《記承天寺夜遊/記承天夜遊》蘇軾?〔宋代〕元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步於中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳。2、譯文元豐六年十月十...
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- 1、全文只有短短的八十餘字,含義雋永,精緻優美。2、《夜遊》之美,美在景。“月色入戶,欣然起行”兩句雖未直接寫月夜之美,但文字之外,月色之美卻呼之欲出。你看,“月色人戶”用上了擬人的修辭手法,月亮是多情的月亮,知道作者百無聊奈,移步室內,聊解蘇軾寂寞之情。“欣然起行”,欣然,就...
- 29034
- 1、但少閒人如吾兩人者耳翻譯:只是缺少像我們兩個這樣清閒的人罷了。2、原文:《記承天寺夜遊》【作者】蘇軾【朝代】宋元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步於中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。...
- 21789
- 1、原文。元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步於中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳。2、翻譯。元豐六年十月十二日夜晚,脫下衣服準備睡覺,看見月光照在...
- 17921
- 1、《記承天寺夜遊》蘇軾〔宋代〕元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步於中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳。2、翻譯:元豐六年十月十二日夜晚,我正準備...
- 24941
- 1、閒人,即清閒的人,這裡並非是指閒極無聊、無所事事的人,而是包含著複雜的意味。2、首先,“閒人”是指具有閒情雅緻的人。作者與張懷民欣賞月夜景緻時感慨道“何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳。”表面上是自嘲地說自己和張懷民是清閒的人,閒來無事才出來賞月的,...
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- 1、第二段原文:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳。2、翻譯:月光照在庭院裡像積滿了清水一樣澄澈透明,水中的水藻、荇菜縱橫交錯,原來是竹子和柏樹的影子。哪一個夜晚沒有月光?哪個地方沒有竹子和柏樹呢?只是缺少像我們兩個這樣清...
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- 1、《記承天寺夜遊》表達的感情是微妙而複雜的,貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閒都包含其中。2、作者“解衣欲睡”的時候,“月色入戶”,於是“欣然起行”,月光難得,不免讓人欣喜。可是沒有人和自己共同賞月,只好去找同樣被貶的張懷民,這裡面有多少貶低的悲涼與人生的感...
- 21201
- 1、承天寺在福建省泉州市中心承天巷對面南俊巷東側。承天寺又名月臺寺,南唐保大末年至中興初年建造,歷代屢經重修,與開元寺、崇福寺並稱“泉州三大叢林”。2、寺廟內有“一塵不染”、“梅石生香”等奇景,原為五代十國時期清源軍節度使留從效的南花園。除此之外,承天寺也是寧夏...
- 29773
- 1、承天寺在福建省泉州市中心承天巷對面南俊巷東側。承天寺又名月臺寺,南唐保大末年至中興初年建造,歷代屢經重修,與開元寺、崇福寺並稱“泉州三大叢林”。2、寺廟內有“一塵不染”、“梅石生香”等奇景,原為五代十國時期清源軍節度使留從效的南花園。除此之外,承天寺也是寧夏...
- 10230
- 《記承天寺夜遊》1、翻譯下列句子:懷民亦未寢,相與步於中庭;庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也;2、下面對加點詞解釋不正確的一項是A.念無與為樂者,思念B.遂至承天寺,於是,就C.懷民亦未寢,睡覺D.相與步於中庭,共同一起;3、下列說法有誤的一項是,A本文寫在作者貶職期間,作者在文中...
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- 1、《記承天寺夜遊》表達的感情是微妙而複雜的,貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閒都包含其中。2、作者“解衣欲睡”的時候,“月色入戶”,於是“欣然起行”,月光難得,不免讓人欣喜。可是沒有人和自己共同賞月,只好去找同樣被貶的張懷民,這裡面有多少貶低的悲涼與人生的感...
- 15630
- 豐六年十月十二日,晚上。解開衣服想睡覺時,月光照在門上,我高興地起床出門散步。想到沒有可以交談取樂的人,於是到承天寺,找張懷民。張懷民也沒有睡覺,我們在庭院中散步。庭院中的月光宛如一泓積水那樣清澈透明,水中藻、荇縱橫交叉,原來是綠竹和翠柏的影子。哪夜沒有月光,哪裡沒有...
- 24698
- 1、承天寺在福建省泉州市中心承天巷對面南俊巷東側。承天寺又名月臺寺,南唐保大末年至中興初年建造,歷代屢經重修,與開元寺、崇福寺並稱“泉州三大叢林”。2、寺廟內有“一塵不染”、“梅石生香”等奇景,原為五代十國時期清源軍節度使留從效的南花園。除此之外,承天寺也是寧夏...
- 20447
- 蘇軾是北宋著名文學家,在詩、詞方面都取得了很大的成就,《記承天寺夜遊》便是他的代表作之一。這篇古文將蘇軾被貶黃州時的生活片段描寫了下來,讓我們一起來看看那時的蘇軾是怎樣度過的吧!《記承天寺夜遊》宋·蘇軾元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂...
- 30390
- 1、全文只有短短的八十餘字,含義雋永,精緻優美。2、《夜遊》之美,美在景。“月色入戶,欣然起行”兩句雖未直接寫月夜之美,但文字之外,月色之美卻呼之欲出。你看,“月色人戶”用上了擬人的修辭手法,月亮是多情的月亮,知道作者百無聊奈,移步室內,聊解蘇軾寂寞之情。“欣然起行”,欣然,就...
- 32208
- 1、《記承天寺夜遊》思想感想:文章對月夜景色作了美妙描繪,真實地記錄了作者(蘇軾)被貶黃州的一個生活片段,也體現了他與張懷民的深厚友誼與對知音甚少的無限感慨,同時表達了他壯志難酬的苦悶及自我排遣,表現了他曠達樂觀的人生態度。2、《記承天寺夜遊》作者:蘇軾元豐六年十月十...
- 13189
- 1、原文:元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步於中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳。2、譯文:元豐六年十月十二日夜晚,我正準備脫衣入睡,恰好看到這時月光...
- 13492
- 1、因為本文寫天他被貶官謫居湖北黃州時,由於貶官謫居,不像在京城時公務纏身。最後一句一個“閒”字包含著作者幾多感慨,有貶謫的悲涼,失意的落寞,自我排遣的達觀,還有空閒賞月的欣喜,這使我們看到作者揮灑人生、達觀處世的人生哲學。2、首句即點明事件時間“元豐六年十月十二日...
- 9760
- 1、翻譯:元豐六年十月十二日夜晚,脫下衣服準備睡覺,看見月光照在門上,高興地出門散步。想到沒有和我一起遊樂的人,前往承天寺尋找張懷民,我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院裡像積滿了清水一樣澄澈透明,水中的水藻、荇菜縱橫交錯,原來是竹子和柏樹的影子。2、原文:元豐六年十月...
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- 蘇軾是北宋著名文學家,在詩、詞方面都取得了很大的成就,《記承天寺夜遊》便是他的代表作之一。這篇古文將蘇軾被貶黃州時的生活片段描寫了下來,讓我們一起來看看那時的蘇軾是怎樣度過的吧!《記承天寺夜遊》宋·蘇軾元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂...
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- 1、翻譯:元豐六年十月十二日夜晚,脫下衣服準備睡覺,看見月光照在門上,高興地出門散步。想到沒有和我一起遊樂的人,前往承天寺尋找張懷民,我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院裡像積滿了清水一樣澄澈透明,水中的水藻、荇菜縱橫交錯,原來是竹子和柏樹的影子。2、原文:元豐六年十月...
- 21682
- 1、全文只有短短的八十餘字,含義雋永,精緻優美。2、《夜遊》之美,美在景。“月色入戶,欣然起行”兩句雖未直接寫月夜之美,但文字之外,月色之美卻呼之欲出。你看,“月色人戶”用上了擬人的修辭手法,月亮是多情的月亮,知道作者百無聊奈,移步室內,聊解蘇軾寂寞之情。“欣然起行”,欣然,就...
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