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關於而施的生活百科

陵節而施的意思
  • 陵節而施的意思

  • 1、陵節而施的意思:超過學的人的接受能力而進行教育。2、出自:《禮記·學記》。大學之法,禁於未發之謂豫,當其可之謂時,不凌節而施之謂孫,相觀而善之謂摩。此四者,教之所由興也。3、原句是“不陵節而施之謂孫(xùn)”。...
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凌節而施的意思是什麼
  • 凌節而施的意思是什麼

  • 1、陵節而施的意思:陵,超越。節,限度。超過學的人的接受能力而進行教育。2、陵節而施違背了個體身心發展的順序性規律。近義詞:拔苗助長。個體之間發展速度有差異,但發展順序不會顛倒,發展階段也不會逾越。例如兒童身體和運動機能的發展遵循一定的法則。3、出自:《禮記·學記》:...
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不凌節而施是什麼意思 不陵節而施是什麼意思
  • 不凌節而施是什麼意思 不陵節而施是什麼意思

  • 1、“不陵節而施”的意思教育要根據學習者的年齡、學習基礎、智力等因素循序漸進,因材施教,不超越學習者的接受限度而進行教育。這句話出自《禮記·學記》。2、《禮記·學記》是中國古代一篇教育論文,是古代中國典章制度專著《禮記》(《小戴禮記》)中的一篇,是中國也是世界上最...
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不陵節而施體現什麼原則
  • 不陵節而施體現什麼原則

  • 1、不陵節而施是合乎順序的原則。2、不陵節而施的意思是:不超過學的人的接受能力而進行(教育)。出自戰國後期《禮記》中的《學記》:“幼者聽而弗問,學不躐等也。”“不陵節而施”“雜施而不孫,則亂壞而不修”。《學記》主要論述了教育作用與目的、學校管理和教育教學的原則、方...
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凌節而施的意思是什麼 凌節而施的意思
  • 凌節而施的意思是什麼 凌節而施的意思

  • 1、陵節而施的意思:陵,超越。節,限度。超過學的人的接受能力而進行教育。2、陵節而施違背了個體身心發展的順序性規律。近義詞:拔苗助長。個體之間發展速度有差異,但發展順序不會顛倒,發展階段也不會逾越。例如兒童身體和運動機能的發展遵循一定的法則。3、出自:《禮記·學記》:...
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不陵節而施解釋
  • 不陵節而施解釋

  • 1、釋義:表示學習要循序漸進,不能超過學習者的自身接受能力而進行教育。2、陵,超越,節,限度。3、出自戰國後期《禮記》中的《學記》:“幼者聽而弗問,學不躐等也。”“不陵節而施”“雜施而不孫,則亂壞而不修。”...
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學不躐等不陵節而施意思是什麼
  • 學不躐等不陵節而施意思是什麼

  • 1、學不躐等和不陵節而施是同一個意思,都是循序漸進性原則的集中體現。2、學不躐等,詞語,讀音是xuébùlièděng,其意是指是學習不能超越次第,應循序漸進。3、出自戰國後期《禮記》中的《學記》:“幼者聽而弗問,學不躐等也。”表示學習要循序漸進。《學記》是中國古代也是人類...
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陵節而施的意思 陵節而施的意思是什麼
  • 陵節而施的意思 陵節而施的意思是什麼

  • 1、陵節而施的意思:超過學的人的接受能力而進行教育。2、出自:《禮記·學記》。大學之法,禁於未發之謂豫,當其可之謂時,不凌節而施之謂孫,相觀而善之謂摩。此四者,教之所由興也。3、原句是“不陵節而施之謂孫(xùn)”。...
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不陵節而施是什麼教學原則
  • 不陵節而施是什麼教學原則

  • 不陵節而施是循序漸進的教學原則。不陵節而施”的意思是不超過學習者的接受能力而進行教育,這句話體現了循序漸進的教學原則。出自戰國後期《禮記》中的《學記》。循序漸進原則是指教學內容、教學方法和運動負荷等的順序安排,由易到難,由簡到繁,逐步深化提高,使學生系統地掌握...
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凌節而施的意思
  • 凌節而施的意思

  • 1、陵節而施的意思:陵,超越。節,限度。超過學的人的接受能力而進行教育。2、陵節而施違背了個體身心發展的順序性規律。近義詞:拔苗助長。個體之間發展速度有差異,但發展順序不會顛倒,發展階段也不會逾越。例如兒童身體和運動機能的發展遵循一定的法則。3、出自:《禮記·學記》:...
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陵節而施的意思是什麼
  • 陵節而施的意思是什麼

  • 1、陵節而施的意思:超過學的人的接受能力而進行教育。2、出自:《禮記·學記》。大學之法,禁於未發之謂豫,當其可之謂時,不凌節而施之謂孫,相觀而善之謂摩。此四者,教之所由興也。3、原句是“不陵節而施之謂孫(xùn)”。...
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學不躐等不陵節而施意思是什麼 學不躐等不陵節而施是什麼意思
  • 學不躐等不陵節而施意思是什麼 學不躐等不陵節而施是什麼意思

  • 1、學不躐等和不陵節而施是同一個意思,都是循序漸進性原則的集中體現。2、學不躐等,詞語,讀音是xuébùlièděng,其意是指是學習不能超越次第,應循序漸進。3、出自戰國後期《禮記》中的《學記》:“幼者聽而弗問,學不躐等也。”表示學習要循序漸進。《學記》是中國古代也是人類...
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不凌節而施是什麼意思
  • 不凌節而施是什麼意思

  • 1、“不陵節而施”的意思教育要根據學習者的年齡、學習基礎、智力等因素循序漸進,因材施教,不超越學習者的接受限度而進行教育。這句話出自《禮記·學記》。2、《禮記·學記》是中國古代一篇教育論文,是古代中國典章制度專著《禮記》(《小戴禮記》)中的一篇,是中國也是世界上最...
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陵節而施是什麼意思
  • 陵節而施是什麼意思

  • 1、“陵節而施”的意思是:超過學習者的接受能力而進行(教育)。2、陵節而施拼音:[líng][jié][ér][shī]。3、出自:《禮記·學記》。不陵節而施之謂孫(xùn):不超過學的人的接受能力而進行(教育),叫做合乎順序。...
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學不躐等不陵節而施是什麼意思
  • 學不躐等不陵節而施是什麼意思

  • 1、學不躐等和不陵節而施是同一個意思,都是循序漸進性原則的集中體現。2、學不躐等,詞語,讀音是xuébùlièděng,其意是指是學習不能超越次第,應循序漸進。3、出自戰國後期《禮記》中的《學記》:“幼者聽而弗問,學不躐等也。”表示學習要循序漸進。《學記》是中國古代也是人類...
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怎麼理解陵節而施的意思
  • 怎麼理解陵節而施的意思

  • 1、“陵節而施”的意思是:超過學習者的接受能力而進行(教育)。2、陵節而施拼音:[líng][jié][ér][shī]。3、出自:《禮記·學記》。不陵節而施之謂孫(xùn):不超過學的人的接受能力而進行(教育),叫做合乎順序。...
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雜施而不孫則壞亂而不修的意思
  • 雜施而不孫則壞亂而不修的意思

  • 1、這一句的翻譯是:教師雜亂地施教,學生不按順序學習,會使學生頭腦混亂不知所措。此句話反映的教學原則是:循序漸進原則。2、此段原文是:發然後禁,則扦格而不勝;時過然後學,則勤苦而難成;雜施而不孫,則壞亂而不修;獨學而無友,則孤陋而寡聞:燕朋逆其師,燕闢廢其學。此六者,教之所由廢...
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雜施而不孫是什麼意思 雜施而不孫釋義及出處
  • 雜施而不孫是什麼意思 雜施而不孫釋義及出處

  • 1、雜施而不孫釋義:教師雜亂地施教,學生不按順序學習。雜施而不孫出自戰國時期樂正克《學記》。2、原文節選:發然後禁,則扞格而不勝;時過然後學,則勤苦而難成;雜施而不孫,則壞亂而不修;獨學而無友,則孤陋而寡聞;燕朋逆其師;燕闢廢其學。此六者,教之所由廢也。3、譯文:錯誤出現了再去禁...
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雜施而不孫是什麼意思
  • 雜施而不孫是什麼意思

  • 1、雜施而不孫釋義:教師雜亂地施教,學生不按順序學習。雜施而不孫出自戰國時期樂正克《學記》。2、原文節選:發然後禁,則扞格而不勝;時過然後學,則勤苦而難成;雜施而不孫,則壞亂而不修;獨學而無友,則孤陋而寡聞;燕朋逆其師;燕闢廢其學。此六者,教之所由廢也。3、譯文:錯誤出現了再去禁...
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施而不宣什麼意思
  • 施而不宣什麼意思

  • 意思是給人好處不告訴別人。施的意思為給人好處,宣是指公開。出自於西漢司馬遷的史記中廣而不宣,施而不宣,取而不貪,處而不底。可用作賓語、定語,用於處事。...
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施施而行什麼意思
  • 施施而行什麼意思

  • 1、施施而行,漢語成語,讀音yíyíérxíng,意思是形容走路緩慢。2、成語出處:《詩經·國風·王風·丘中有麻》——彼留子嗟,將其來施施。3、示例:《始得西山宴遊記》(唐柳宗元):“其隙也,則施(yí)施而行,漫漫而遊。”...
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仁義不施而攻守之勢異也而的意思
  • 仁義不施而攻守之勢異也而的意思

  • 1、因為秦王朝不施仁義,所以秦王朝由攻勢改為守勢。2、秦王朝由攻勢改為守勢後,卻不施仁義,(所以滅亡了)。3、作者簡介:賈誼(前200~前168),漢族,洛陽(今河南省洛陽市東)人。西漢初年著名的政論家、文學家。18歲即有才名,年輕時由河南郡守吳公推薦,20餘歲被文帝召為博士。不到一年被破格...
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雜施而不孫釋義及出處
  • 雜施而不孫釋義及出處

  • 1、雜施而不孫釋義:教師雜亂地施教,學生不按順序學習。雜施而不孫出自戰國時期樂正克《學記》。2、原文節選:發然後禁,則扞格而不勝;時過然後學,則勤苦而難成;雜施而不孫,則壞亂而不修;獨學而無友,則孤陋而寡聞;燕朋逆其師;燕闢廢其學。此六者,教之所由廢也。3、譯文:錯誤出現了再去禁...
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雜施而不孫的孫是啥意思 雜施而不孫的孫是什麼意思
  • 雜施而不孫的孫是啥意思 雜施而不孫的孫是什麼意思

  • 1、孫是次序的意思,不是通假字,讀音為“sūn”。2、出自:《學記》戴聖〔兩漢〕發然後禁,則扞格而不勝;時過然後學,則勤苦而難成;雜施而不孫,則壞亂而不修;獨學而無友,則孤陋而寡聞;燕朋逆其師;燕闢廢其學。此六者,教之所由廢也。3、翻譯:事情已經發生,然後予以禁止,勢必心懷牴觸而不能承...
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仁義不施而攻守之勢異也而指什麼
  • 仁義不施而攻守之勢異也而指什麼

  • 1、因為秦王朝不施仁義,所以秦王朝由攻勢改為守勢。2、秦王朝由攻勢改為守勢後,卻不施仁義,(所以滅亡了)。3、作者簡介:賈誼(前200~前168),漢族,洛陽(今河南省洛陽市東)人。西漢初年著名的政論家、文學家。18歲即有才名,年輕時由河南郡守吳公推薦,20餘歲被文帝召為博士。不到一年被破格...
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