![用庸字造句]( "用庸字造句")
- 下面為您提供關於【用庸字造句】內容，供您參考。1、細水長流，是一件？低下最最庸俗？事情。2、他大吹大擂，顯得淺薄而庸俗。3、這歌曲的歌詞太庸俗了。4、凡夫俗子並不都是平庸的人。5、她並不幸福，屬於行屍走肉一類人，過著庸碌的生活。6、庸人得過且過混日子，志士奮發圖強創新業。...
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![庸字讀音及解釋]( "庸字讀音及解釋")
- 1、庸拼音：[yōng]。2、庸，漢語常用字，此字始見於商代甲骨文。“庸”在先秦是對某些地位較低的勞動者的一種稱呼，故“庸”有平庸、平常之義。戰國之間，“庸”所指的物件也發生了變化。在戰國時期的史料裡，“庸”有時指僱傭勞動者，這個意思後作“傭”。庸由僱傭引申為用，使用則有...
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![庸怎麼組詞 庸的詞語]( "庸怎麼組詞 庸的詞語")
- 1、庸碌[yōnglù]平庸而毫無志氣；碌碌無為。2、庸俗[yōngsú]（形）平庸；低階；不高尚。［近］粗鄙。［反］高雅|高尚。3、庸醫[yōngyī]醫術低劣的醫生。醫術低劣的醫生誤用藥物而害人性命。4、凡庸[fányōng]（形）平平常常的；普普通通的（多用來形容人）：凡庸之輩。5、毋庸[wúyōng]（副）無須：...
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![什麼是中庸 中庸的釋義]( "什麼是中庸 中庸的釋義")
- 1、中庸是指儒家的道德標準，為歷代儒客遵循與推崇之道德標準。2、中庸又稱中用，庸古同用。意為待人接物保持中正平和，因時制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜，儒家的理論根源源於人性。出自《論語·雍也》：“中庸之為德也，其至矣乎。”何晏集解：“庸，常也，中和可常行之道。”3、...
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![出於中庸的好名字 源自儒家經典中庸中的好名字]( "出於中庸的好名字 源自儒家經典中庸中的好名字")
- 1、謂中。“謂中”是出自“不偏之謂中，不易之謂庸”中，謂中在文中指的是做事不偏不倚，有公正、中立的精神品質。對於孩子來說，從小在好的家庭氛圍下長大很重要，為他們起一個受益終身的好名字，不僅有耳濡目染的作用，而且還能培養他們良好的性格品質。所以，“謂中”這個名字很有寓...
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![庸造句]( "庸造句")
- 造句指懂得並使用字詞，按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵，可延伸為寫段、作文的基礎，是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝。”夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》四：“造句也共同斟酌，由...
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![毋庸置疑釋義 毋庸置疑]( "毋庸置疑釋義 毋庸置疑")
- 1、毋庸置疑，漢語成語，拼音是wúyōngzhìyí，事實明顯或理由充分，根本就沒有懷疑的餘地。毋庸：無須，不必。2、近義詞：無可置疑、無庸置疑、顛撲不破、不容爭辯、不容置疑、千真萬確。3、反義詞：文文莫莫。...
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![中庸的庸是什麼意思 中庸的庸意思是什麼]( "中庸的庸是什麼意思 中庸的庸意思是什麼")
- 1、“中庸”的“庸”古同“用”，“中庸”為儒家的道德標準，待人接物保持中正平和，因時制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜，儒家的理論根源源於人性。出自《論語·雍也》：“中庸之為德也，其至矣乎”。何晏集解：“庸，常也，中和可常行之道”。2、《中庸》是儒家經典的《四書》之一。...
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![用附庸風雅造句造句]( "用附庸風雅造句造句")
- 造句指懂得並使用字詞，按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵，可延伸為寫段、作文的基礎，是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝。”夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》四：“造句也共同斟酌，由...
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![出於中庸的好名字]( "出於中庸的好名字")
- 1、謂中。“謂中”是出自“不偏之謂中，不易之謂庸”中，謂中在文中指的是做事不偏不倚，有公正、中立的精神品質。對於孩子來說，從小在好的家庭氛圍下長大很重要，為他們起一個受益終身的好名字，不僅有耳濡目染的作用，而且還能培養他們良好的性格品質。所以，“謂中”這個名字很有寓...
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![用中庸造句]( "用中庸造句")
- 下面為您提供關於【用中庸造句】內容，供您參考。1、凡事應該講求中庸之道，過猶不及，於事無益。2、他的做事原則是不離中庸之道，所以無大成就。3、林彪，四人幫，用中庸之道影射攻擊周恩來同志。4、新聞記者要堅持不偏不倚、公正客觀的“中庸之道”。句子是語言運用的基本單位，它由...
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![用附庸造句子]( "用附庸造句子")
- 下面為您提供關於【附庸造句】內容，供您參考。1、他本不懂什麼藝術，卻偏要花大錢買藝術品，只不過是附庸風雅罷了。2、在新社會，男女平等，在婚姻問題上，婦女過去所處的“嫁狗逐狗”的附庸地位已經徹底變了。3、一旦場面拉開，你是高手還是庸才，是才華橫溢還是附庸風雅，終會露相的。4...
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![金庸十四個字概括]( "金庸十四個字概括")
- 1、飛天連雪射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。2、飛—《飛狐外傳》(1960年)；雪—《雪山飛狐》(1959年)；連—《連城訣》(1963年)；天—《天龍八部》(1963年)；射—《射鵰英雄傳》(1957年)－－金庸“射鵰三部曲”之第一部曲，也是其成名作；被金庸小說的讀稱為“俠文化的歌頌”；白—《白馬嘯西風》(1...
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![用平庸造句子]( "用平庸造句子")
- 下面為您提供關於【用平庸造句子】內容，供您參考。1、一個人的青春可以平庸無奇，但也可以放射出英雄的火花。2、一塊鈾礦石，可以平庸無奇地在地層沉睡下去，也可以發出驚天動地的能量。3、一塊玉璞，可以平庸無奇地在石叢裡沉睡下去，也可以成為稀世珍寶。4、他們在這個殘忍而平庸...
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![漢字庸怎麼讀 庸怎麼讀]( "漢字庸怎麼讀 庸怎麼讀")
- 1、庸的讀音是yōng。庸在先秦是對某些地位較低的勞動者的一種稱呼，故有平庸、平常之義。引申為用，又引申指功勞、功績。又假借作疑問代詞，相當於哪、難道。2、附庸[fùyōng]原指中國古代附屬於諸侯大國的小國。後指受宗主國統治和奴役的國家。現在也指受別國操縱、控制的...
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![庸庸碌碌的造句]( "庸庸碌碌的造句")
- 下面為您提供關於【庸庸碌碌的造句】內容，供您參考。1、一個人決不能庸庸碌碌過一生。2、不要讓人生太庸庸碌碌了。3、有的一次生命歷程，浪擲青春，一生庸庸碌碌，而應該讓生命達到新的高度，體現出生命的價值，讓生命更有意義，顯出生命本應擁有的精彩。4、如果你抱著遊戲人生的態度...
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![金庸名句精選 金庸名句]( "金庸名句精選 金庸名句")
- 阿朱就是阿朱。四海列國，千秋萬代，就只有一個阿朱。——金庸《天龍八部》我做中國皇帝，雖然說不上什麼堯舜禹湯，可是愛惜百姓，勵精圖治，明朝的皇帝中有那一個比我更加好的？現下三藩已平，臺灣已取，羅剎又不敢來犯邊界，從此天下太平，百姓安居樂業。天地會的反賊定要規復朱明，難道百姓們...
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![用附庸怎麼造句]( "用附庸怎麼造句")
- 造句指懂得並使用字詞，按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵，可延伸為寫段、作文的基礎，是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝。”夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》四：“造句也共同斟酌，由...
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![喬致庸用計解困]( "喬致庸用計解困")
- 1、喬家散播朝廷要起兵的假訊息，朝廷一旦起兵必然需要大量高粱作為馬草，而喬致庸繼續在包頭收高梁，且故意抬高價格，致使邱家懷疑朝廷真要發兵。2、邱家認為如果喬家和朝廷做上生意，那麼喬家將壟斷和朝廷所有的生意，對邱家極為不利，但又不確定資訊的準確性，此時喬家又大量收購馬草...
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![金庸名字的由來]( "金庸名字的由來")
- 金庸原名查良鏞，當年金庸與梁羽生訂下武俠小說之約時，曾想過筆名的問題。後來決定把自己名字的“鏞”字一分為二，成為“金庸”。這就成為了他的筆名。金庸先生也用過其他的筆名，例如用姚馥蘭寫影話，用林歡這筆名寫影話也寫電影劇本，在讀者中間也曾留下印象。1932年，開始接觸武俠...
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![庸庸碌碌的解釋]( "庸庸碌碌的解釋")
- 1、庸庸碌碌是一個成語，讀音是yōngyōnglùlù，指平凡無奇。2、出處：明·餘繼登《典故紀聞》卷三：“宜在公平以辨別賢否，毋但庸庸碌碌充位而已。”3、白話譯文：應該用公平來辨別是否具有賢能，不要只是平凡無奇充數而已。4、例句：一個人決不能庸庸碌碌過一生。...
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![用附庸風雅造句子]( "用附庸風雅造句子")
- 下面為您提供關於【用附庸風雅造句子】內容，供您參考。1、這個“秀才”隻字不識，卻專會附庸風雅。2、一旦場面拉開，你是高手還是庸才，是才華橫溢還是附庸風雅，終會露相的。3、他本不懂什麼藝術，卻偏要花大錢買藝術品，只不過是附庸風雅罷了。句子是語言運用的基本單位，它由詞或詞...
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![庸組詞]( "庸組詞")
- 1、“庸”字組詞：庸闇、庸保、庸鄙、庸愎、庸蔽、庸薄、庸才、庸材、庸常、庸臣、庸次、庸沓、庸怠、庸德、庸短、庸鈍、庸耳俗目、庸伐、庸凡、庸夫、庸中皦皦、庸眾、庸眾人、庸主、庸租、庸作、庸腐、庸格、庸功、庸狗、庸官、庸何、庸橫、庸回。2、庸（拼音：yōng）是漢語...
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![中庸的庸是什麼意思]( "中庸的庸是什麼意思")
- 1、“中庸”的“庸”古同“用”，“中庸”為儒家的道德標準，待人接物保持中正平和，因時制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜，儒家的理論根源源於人性。出自《論語·雍也》：“中庸之為德也，其至矣乎”。何晏集解：“庸，常也，中和可常行之道”。2、《中庸》是儒家經典的《四書》之一。...
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![中庸的庸意思是什麼]( "中庸的庸意思是什麼")
- 1、“中庸”的“庸”古同“用”，“中庸”為儒家的道德標準，待人接物保持中正平和，因時制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜，儒家的理論根源源於人性。出自《論語·雍也》：“中庸之為德也，其至矣乎”。何晏集解：“庸，常也，中和可常行之道”。2、《中庸》是儒家經典的《四書》之一。...
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