- 1、以其人之道,還治其人之身是一個漢語詞彙,就是使用別人自身已有的道理和方法來修養他自身。以:用。其:代詞,他,那個。之:的。道:指方法。還(huán):返還。治:治理。就是用他自己的道理和方法來治理他自身。2、以其人之道,還治其人之身,讀音yǐqírénzhīdào,huánzhìqírénzhīsh...
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- 1、以其人之道,還治其人之身是一個漢語詞彙,就是使用別人自身已有的道理和方法來修養他自身。以:用。其:代詞,他,那個。之:的。道:指方法。還(huán):返還。治:治理。就是用他自己的道理和方法來治理他自身。2、以其人之道,還治其人之身,讀音yǐqírénzhīdào,huánzhìqírénzhīsh...
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- 1、以其人之道,還治其人之身是一個漢語詞彙,就是使用別人自身已有的道理和方法來修養他自身。以:用。其:代詞,他,那個。之:的。道:指方法。還(huán):返還。治:治理。就是用他自己的道理和方法來治理他自身。2、以其人之道,還治其人之身,讀音yǐqírénzhīdào,huánzhìqírénzhīsh...
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- 1、策之不以其道的意思是:不按照(驅使千里馬的)正確方法鞭打它。2、原文:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!3、譯文:不按照(驅使千里馬的)正確方法鞭打它,餵養它卻不能竭盡它的才能,聽千里馬嘶鳴,卻不能通曉它的意思,...
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- 1、以其人之道,還治其人之身的意思是使用別人的辦法來對待那個人自己。2、出處:宋·朱熹《中庸集註》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,還治其人之身。”3、白話譯文:所以君子對人的懲治,就是用那個人的辦法,反過來懲治那個人本身。...
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- 1、策之不以其道的策釋義:馬鞭,引申為鞭打,指鞭策,駕馭。2、出自:《馬說》【作者】韓愈【朝代】唐世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千...
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- 1、釋義:以:拿;治:懲處.用別人的辦法來懲治別人.3、出處:宋.朱熹《中庸集註》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,還治其人之身.”4、以其人之道,還治其人之身5、拼音yǐqírénzhīdào,huánzhìqírénzhīshēn簡拼yqrzd6、近義詞以牙還牙、以眼還眼...
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- 1、以其人之道,還治其人之身的意思是使用別人的辦法來對待那個人自己。2、出處:宋·朱熹《中庸集註》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,還治其人之身。”3、白話譯文:所以君子對人的懲治,就是用那個人的辦法,反過來懲治那個人本身。...
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- 1、以其人之道,還治其人之身是一個漢語詞彙,就是使用別人自身已有的道理和方法來修養他自身。2、出處:宋·朱熹《中庸集註》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,還治其人之身。”3、白話譯文:所以君子對人的懲治,就是用那個人的辦法,反過來懲治那個人本身。...
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- 1、以其人之道,還治其人之身是一個漢語詞彙,就是使用別人自身已有的道理和方法來修養他自身。出自宋·朱熹《中庸集註》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,還治其人之身。”2、況這班奸黨,不知屈害多少忠良,即以其人之道,還治其人之身,極是快心之事。(清·陳忱《水滸後傳》第...
- 13946
- 1、策之不以其道的意思是:不按照(驅使千里馬的)正確方法鞭打它。2、原文:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!3、譯文:不按照(驅使千里馬的)正確方法鞭打它,餵養它卻不能竭盡它的才能,聽千里馬嘶鳴,卻不能通曉它的意思,...
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- 1、策之不以其道的策釋義:馬鞭,引申為鞭打,指鞭策,駕馭。2、出自:《馬說》【作者】韓愈【朝代】唐世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千...
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- 1、釋義:就是使用別人的辦法來對待那個人自己。2、出處:宋·朱熹《中庸集註》第十三章“故君子之治人也,即以其人之道,還治其人之身。”譯文:所以君子對人的懲治,就是用那個人的辦法,反過來懲治那個人本身。那個人能改正了,就停下來不懲治他了。3、造句:一味退縮忍讓是不行的,我們...
- 31758
- 1、策之不以其道的道意思是:正確的方法。整句意思:鞭策它,卻不按照正確的方法。出自唐代韓愈《馬說》。2、道路:鐵道。大道。人行道。羊腸小道。水流通行的途徑:河道。下水道。黃河故道。方向;方法;道理:志同道合。頭頭是道。以其人之道,還治其人之身。得道多助,失道寡助。道德:道義...
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- 1、“策之不以其道”的“策”:馬鞭,引申為鞭打,這裡指鞭策,駕馭。2、《馬說》【作者】韓愈【朝代】唐世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖...
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- 1、就是使用別人的辦法來對待那個人自己。出自宋。朱熹《中庸集註》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,還治其人之身。”2、釋譯:以:用;其:代詞,他,那個;之:的;道:指方法;還(huán):返還;治:懲處。就是照搬別人的辦法來對付那個人自己。...
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- 1、釋義:就是使用別人的辦法來對待那個人自己。2、出處:宋·朱熹《中庸集註》第十三章“故君子之治人也,即以其人之道,還治其人之身。”譯文:所以君子對人的懲治,就是用那個人的辦法,反過來懲治那個人本身。那個人能改正了,就停下來不懲治他了。3、造句:一味退縮忍讓是不行的,我們...
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- 1、策之不以其道的意思是:不按照(驅使千里馬的)正確方法鞭打它。2、原文:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!3、譯文:不按照(驅使千里馬的)正確方法鞭打它,餵養它卻不能竭盡它的才能,聽千里馬嘶鳴,卻不能通曉它的意思,...
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- 1、【釋義】:愛護人必須講究方法。多指父母疼愛子女必須注意方法得當。2、【出處】:清·鄭燮《濰縣署中與舍弟墨第二書》:“餘五十二歲始得一子,豈有不愛之理?然愛之必以其道,雖嬉戲玩耍,務令忠厚悱惻,毋為刻急也。”...
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- 1、以其人之道,還治其人之身的意思是使用別人的辦法來對待那個人自己。2、出處:宋·朱熹《中庸集註》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,還治其人之身。”3、白話譯文:所以君子對人的懲治,就是用那個人的辦法,反過來懲治那個人本身。...
- 6061
- 1、策之不以其道的之釋義:代詞,指千里馬。2、策之不以其道翻譯:不按照(驅使千里馬的)正確方法鞭打它。3、全文:世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。...
- 10006
- 1、“策之不以其道”的“策”:馬鞭,引申為鞭打,這裡指鞭策,駕馭。2、《馬說》【作者】韓愈【朝代】唐世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖...
- 20439
- 1、以其人之道,還治其人之身。2、出處:宋.朱熹《中庸集註》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,還治其人之身。”3、釋義:以:用;其:代詞,他,那個;道:指方法;還(huan):返還;治:懲處。就是用那個人對付別人的辦法返回來對付那個人自己。...
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- 1、“策之不以其道”的“策”:馬鞭,引申為鞭打,這裡指鞭策,駕馭。2、《馬說》【作者】韓愈【朝代】唐世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖...
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- 1、策之不以其道的道意思是:正確的方法。整句意思:鞭策它,卻不按照正確的方法。出自唐代韓愈《馬說》。2、道路:鐵道。大道。人行道。羊腸小道。水流通行的途徑:河道。下水道。黃河故道。方向;方法;道理:志同道合。頭頭是道。以其人之道,還治其人之身。得道多助,失道寡助。道德:道義...
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