端午節的民俗是什麼

端午節的習俗有哪些

1、吃粽子

古時為祭祀投江的屈原，荊楚之人農曆五月五日會煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，為恐魚吃掉，人們想出用粽葉包米，外纏彩絲。後來，吃粽子就成了端午節的風俗。粽子用江米、黃米、小棗做成，俗稱“二米粽子”。

2、掛艾草

端午節當天，人們會在院門前和房簷下掛艾草或菖蒲，蚊蟲害怕這種味道，能起到驅蚊的效果。

因為菖蒲的葉子形狀似劍，古人稱之為“水劍”，說它可“斬千邪”。人們便會把菖蒲刻成“小人兒”、“小葫蘆”等形狀，掛在兒童脖子上，以求吉利。也會掛在門楣，起到驅魔祛鬼的效果。

3、賽龍舟

傳說楚國人借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。王作楫說，古人賽龍舟時在終點設了魚標、鴨標、鐵標，誰拿到這3個標就獲得了冠亞季軍。為了讓參賽者從遠處看到終點，古人還會在3個標上用錦緞打上蝴蝶結。

4、吃五毒餅

端午節臨近夏至，天氣越來越炎熱，細菌滋生，人容易中暑生病，古人於是食用五毒餅消病強身。

5、鬥百草

古時人們到端午節，會結伴去郊外採藥，採藥途中會鬥草玩，逐漸形成習俗。參與遊戲的兩人會持草相對站立，雙手各持一草或花莖的兩端。遊戲開始後，二草相勾，雙方各自把草向自己方向拉，誰的草或花莖被對方拉斷誰為輸。

6、收五毒

端午節時，女孩要在胸前別上“繒子”，據說這種用彩色絲線縫製、樣子跟粽子類似的布藝可以驅邪避惡。男孩則在頸上掛一個葫蘆，裡面收進“五毒”圖案，意思是“收”了五毒。

7、貼葫蘆花

因為葫蘆是“福祿”的諧音。古時人們會用紅色毛邊紙剪成葫蘆，裡面包括“五毒”圖案，稱為“葫蘆花”，五月一日貼出，五月五日午時摘下扔掉，稱為“扔災”。

8、點雄黃酒

在端午節還有點雄黃酒的習俗，會把酒在男孩的額頭上寫“王”字，在女孩的頭上點五個點，人們認為，這樣蚊蟲蒼蠅會被雄黃酒破解，驅邪避害。

端午節簡介

端午節是中華民族的傳統佳節，它不僅清晰地記錄著先民豐富而多彩的社會生活文化內容，也積澱著博大精深的歷史文化內涵。每到端午佳節，各種賀節活動在全國各地展開，節味濃郁，熱鬧喜氣。正如歌謠：“五月五，是端陽；吃粽子，掛香囊；門插艾，香滿堂；龍舟下水喜洋洋。”

端午習俗內容豐富多彩，全國各地因地域文化不同而又存在著習俗內容或細節上的差異。這些節俗圍繞著祭龍、祈福、攘災等形式展開，寄託了人們迎祥納福、辟邪除災的願望。傳統的節日儀式與相關習俗活動，是節日元素的重要內容。端午節期間通過各種傳統民俗活動展演，既能豐富群眾精神文化生活，又能很好的傳承和弘揚傳統文化。

端午祝福

關於端午節的祝福語，大部分民俗學家認為，是先有端午節日之後，才將屈原等歷史人物附著在節日上賦予祭祀或其它意義，這些意義也只是端午節其中的一部分，端午節設立初衷就是一個歡樂的節日。"安康"一詞，在生活慣用上一般用於祝福的物件是老年人。“端午節安康”，在文獻上無任何相關記載，於近年才始流傳。很多古人詩文都講到歡喜快樂過端午，祝“端午節快樂”才是傳統。

事實上，端午節的起源與任何人的投江都沒有關係，端午節是可以慶祝、可以快樂的節日，而真正起源於祭祀的節日同樣也可以慶祝快樂的。中國傳統的民俗大節大多數都與祭祀有關，端午節因賦予有祭祀成分而不能互道"快樂"，是對中國文化缺乏認知的說法，它還窄化了端午節的形式和內容。流傳的不能端午節互祝“快樂”、只能互送“安康”，只是噱頭罷了，並無依據。古代端午節時熱鬧的龍舟表演，歡樂的美食宴會，都是慶賀佳節的體現。

北大教授張頤武曾在微博上闢謠端午不能說快樂的說法，引用的例子是唐玄宗李隆基的《端午三殿宴群臣探得神字》。張頤武寫道：“有媒體炒作，有位不知其來歷出處的非遺專家楊廣宇，說不能說端午快樂，只能安康，結果成了網路裡流行的帖子“。這位所謂非遺專家之說並無依據。許多古人的詩詞都描繪了端午節喜氣洋洋的節日氣氛。現已經證實，所謂的“非遺專家楊廣宇教授”，子虛烏有，查無此人。流傳的端午不能說快樂只能說安康，是對中華悠久歷史文化缺乏認知而產生的鬧劇。唐代《端午殿宴君臣》詩的序，其中寫到：“嘆節氣之迴圈，美君臣之相樂”，這是表明古人也在道一聲“端午節快樂”。

端午節說“端午快樂”與“端午安康”都是有理可依。不過，"安康"一詞，在生活慣用上，一般用於祝福老年人的慣用語。而用於節日不分物件不論男女老幼，對普羅大眾均祝安康，顯得不倫不類。總體來說，按傳統的“端午快樂”較為適宜。