關於白露節氣的來歷

白露的由來關於白露節氣的來歷

古人以四時搭配五行，秋屬金，金色白，所以以白形容秋露，將這個節氣命名為白露。

古人在《孝緯經》中雲：“處暑後十五日（平氣法劃分的節氣）為白露，陰氣漸重，露凝而白也。”

其實，氣象學表明：節氣至此，由於天氣逐漸轉涼，白晝陽光尚熱，然太陽一歸山，氣溫便很快下降，至夜間空氣中的水汽便遇冷凝結成細小的水滴，非常密集地附著在花草樹木的綠色莖葉或花瓣上，呈白色，尤其是經早晨的太陽光照射，看上去更加晶瑩剔透、潔白無瑕，煞是惹人喜愛，因而得“白露”美名。俗語云：“處暑十八盆，白露勿露身。”這兩句話的意思是說，處暑仍熱，每天須用一盆水洗澡，過了十八天，到了白露，就不要赤膊裸體了，以免著涼。還有句俗話：“白露白迷迷，秋分稻秀齊。”意思是說，白露前後若有露，則晚稻將有好收成。

白露時節，國內絕大部分地區的氣溫開始下降，天氣轉涼。在此時節，清晨時分，人們會發現地面和植物的葉子上有許多露珠，細小的露珠密集的附著在花草樹木的莖葉或花瓣上，清透潔白，尤其是經過晨光的照射，看上去更加晶瑩剔透。

白露三候記載：

“七十二候”是我國古人根據黃河流域的動物、植物以及其它自然現象變化的徵候等編寫而成，用來說明節氣變化，作為農事活動的依據。它以五天為一候，一年共有72候，為與24節氣對應，規定三候為一節（氣）。72候的“候應”包括非生物和生物兩大類。雖然其中有些物候描述不那麼準確，其中還有不科學成分，但對於瞭解古代華北地區的氣候及其變遷，仍然具有一定的參考價值。

鴻雁來：鴻大雁小，自北而來南也，不謂南鄉，非其居耳。詳見雨水節下（雨水三候：“一候獺祭魚；二候鴻雁來；三候草木萌動“）。

玄鳥歸：《月令七十二候集解》：“玄鳥解見春分（春分初候，玄鳥至；燕來也），此時自北而往南遷也，燕乃南方之鳥，故曰歸。

群鳥養羞：三獸以上為群，群者，眾也，《禮記》注曰：“羞者，所羹之食。”養羞者，藏之以備冬月之養也。羞”是“饈”的本字。古代“羞”、“饈”通用。養羞是漢語詞彙，拼音yǎng xiū，指儲藏食物。《逸周書·時訓》：“白露之日鴻雁來，又五日玄鳥歸，又五日群鳥養羞。”朱右曾校釋：“養羞者，蓄食以備冬，如藏珍羞。”

詩《蒹葭》：蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。（《詩經》）