白族繞三靈的主要活動是

白族繞三靈的主要活動：每年農曆四月二十三至二十五，生活在蒼山洱海一帶數百個村莊的白族民眾，以村莊為單位，攜帶祭祀用具和簡單的行李以及食品、炊具等，自發組成“繞三靈”祭拜隊伍，從四面八方赴會。其組成一般分為三部分：前導為一男一女，兩位手執柳樹枝和牛尾的老人；中部除了吹笛子的一人外，還有手執“新王鞭”的男女舞者數十人；隊尾則由吹樹葉的一人和數十位亦歌亦舞的婦女組成。

“繞三靈”體現了古老的白族“本主”紫拜和社祭文化，承載著白族許多重大歷史文化資訊和原始記憶。大理地區長期的農耕歷史和相對穩定的文化環境，使大量原始農耕祭祀的札儀，在繞三靈活動中被保留下來。

通過以歌舞娛神的形式祭祀本主，成為白族文化傳統得以保持和延續的重要因素。除農耕祭祀和本主信仰外，繞三靈活動的文化內涵中傳遞著白族非常重要的生殖崇拜資訊。

由於其在民間文化生活中的重要影響，因此成為白族民間歌舞藝人進行技藝交流和傳承的重要舞合。日常生活中，白族的傳統舞蹈已很少見到，但“繞三靈”卻以整體規模展現。通過繞三靈的活動，大理白族傳統的歌舞形式被較為完整地保留下來。