古爾邦節的主要活動是什麼

古爾邦節是做什麼的 古爾邦節的主要活動是什麼

公元623年，也就是穆聖從麥加遷徙到麥地那的第二年，把伊斯蘭教歷12月10日定為古爾邦節，也稱宰牲節。古爾邦節和開齋節一樣，是全世界穆斯林共同慶祝的重大節日。在古爾邦節到來的時候，穆斯林家庭要宰牲獻祭給真主。人們相會問候，會禮。有條件的要到麥加朝覲，或者是到清真寺做禮拜。

古爾邦節宰牲

宰牲節真主制定宰牲是為了記念伊布拉欣聖人，款待窮人。正如穆聖所說：“宰牲節是吃、喝，記念真主的日子。”宰牲為強調的聖行，有能力的情況下不宰牲為可憎。艾奈斯的傳述：穆聖親手宰了兩隻有角的，黑白相間的綿羊。他誦了真主之名，唸了大讚詞。溫姆賽萊麥的傳述：穆聖說：“你們見到十二月的新月後，想宰牲的人不要剃髮、打指甲。”

做為犧牲品的牲畜須得完整無缺。不許宰缺陷的牲畜。

如1、有明顯疾病的；

2、有明顯獨目的；

3、有明顯瘸腿的；

4、瘦而無膘的；白拉依的傳述：穆聖說：“四種牲畜不能作為犧牲，有明顯之疾病者，有明顯之獨目者，有明顯之瘸腿者，瘦而無膘的。

5、缺角少耳的，包括老而無牙的、角殼斷裂的、瞎的、有瘋病的和有疥癬的。

可以宰無聲的、無尾的、有羔的、天生無耳的或有一半耳的或有一半尾巴的牲畜。沙菲爾派的主張是：不許宰割掉屁股、乳房、尾巴的牲畜，因為這種牲畜失去了可食的部分。沙菲爾說：穆聖對犧牲品有無牙齒，無什麼講究。

穆斯林朝覲

相傳，這一天是古聖易卜拉欣聖人宰子獻牲的日子，每年的這一天，來自全世界穆斯林在麥加朝覲，具體儀式由洗浴受戒、住米納山谷、站立阿拉法特平原、夜宿穆茲待立法、射石打鬼，環遊天房等組成。其他地方沒有朝覲去的穆斯林，要集合在當地最大的清真寺舉行會禮，當禮拜人數多到清真寺容納不下時，全部到郊區寬闊場地舉行會禮，每年此時，場面蔚為壯觀。

其實，穆斯林朝覲的儀式，基本就是在重走古聖易卜拉欣宰子的路線。據經典記載，易卜拉欣是一位信仰虔誠，忠誠寬厚的聖人，他每年要宰數量很多的牛羊，把肉分舍給窮人，以此作為向真主的獻禮，人們對他的善行讚不絕口。後來，易卜拉欣老來得子，非常喜愛，但當真主的考驗來臨，命令他宰子奉獻時，他便毫不遲疑，堅決執行真主的命令。

他的兒子伊斯瑪儀也是一個非常虔誠的英俊少年，當父親給他宣讀了真主的命令，他欣然接受，沒有絲毫抗拒，所以，父子倆去麥加城外的米納山谷，接受真主的考驗。途中，惡魔易卜劣廝多次出現，教唆伊斯瑪儀違抗父命逃走，但伊斯瑪儀意志堅定，經受住了魔鬼的誘惑，他甚至憤怒地抓起石塊投向惡魔，絲毫沒有違抗真主的命令和父親的舉意。

此時，他們父子的善舉被真主接納，也感動了天地間的眾天使。正當易卜拉欣舉刀時，天使吉卜利勒奉真主的命令，牽來一隻羊，讓羊這隻羊代替伊斯瑪儀，做了犧牲。真主默示：“易卜拉欣啊！你確已證實那個夢了。我必定要這樣報酬行善的人們。這確是明顯的考驗。”（37：104——106）。後來，穆罕默德復興伊斯蘭教之後，號召大家牢記這個故事，並把這一天定為傳統節日，保留至今。易卜拉欣宰子的路線及幾個重要地點，列為朝覲的功課禮儀。規定凡經濟寬裕，條件允許的成年穆斯林，一生中至少應親臨聖地朝覲一次。沒有朝覲的人，在家鄉參加會禮，並舉行宰牲禮儀。