聖經造句

造句指懂得並使用字詞，按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵，可延伸為寫段、作文的基礎，是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝。” 夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》 四：“造句也共同斟酌，由 樂華 用鉛筆記錄下來。”

下面為您提供關於【聖經造句】內容，供您參考。

1、聖經教導我們說"種瓜得瓜，種豆得豆"。

2、聖經中患難的句子很多，這不一一寫出。

3、聖經中沒有這樣的句子。因為心靜自然涼是唯心的觀點，因為熱是事實，只是心靜是人理性的對待熱的事實的方式，讓自己不被環境所影響而變得急躁和不安，並不可能心靜真的熱的情況就轉變為涼快了。而且，佛學是哲學，聖經不是哲學，不可比的。

4、一個讀聖經的人，在神面前是一個仔細的人，不是粗魯的人。一個讀聖經的人，是不摻雜的人。神的話語這樣說，就是這樣。神的話一說出來，你就能知道神的那一個著重的地方。有許多人讀神的話，像聽話一樣聽不來。神的話，著重在哪裡，讀不出來。那一個竅在哪裡，讀不出來。所以，你們要學習找出事實來。

5、真理不光是道理，真理也是真相，聖經裡不僅記載神說的話，也記載人說的話，甚至有鬼有牲畜說的話，聖經不僅有正面成功的人，也有反面失敗的人物，這就是歷史真相，叫人們可以從中得到教訓和借鑑。

6、聖經是一本神啟示他自己的書，我曾經說過要認識神必須藉著神的話，好比說我要認識某一個人，如果他不說話我就永遠不能認識他。同樣，我們要認識神，必須藉著神的話；我們越親近神，就越認識他。

7、聖經上說，耶穌使一切煥然一新。

8、因為大多數人活著很多時候得找一個理由或者說一個信仰，而人寫的聖經說是神的話才更具信服力，同時聖經也是一些人用以統治和約束另一些人的的工具，或者也可以說是相互制約。所以無信仰活著的人才是真正自由的，當然這類人被大多數正常人認為是異類或精神病。我也是精神病中的一員，哈哈。

9、以色列衛生部副部長雅科夫?利茲曼說：“為了避諱‘豬’這個字眼，我們將使用‘墨西哥流感’這一說法”。雅科夫是極端虔誠的聖經猶太教聯盟黨成員。

10、此外還有聖經填彩書、貼紙書以及地板拼圖。

11、生命也作圓周運動，完美無缺，沒有問題。莊子說到那個能不用圓規畫圓的米倚。你需要圓規是因為你對生活沒有自信，你需要道德、告誡、原則、《聖經》、《可蘭經》或者《吉它經》來指導你的生活，因為你對自己內心的力量缺乏信心。這就是你的生活。

12、這使我想起舊約聖經箴言篇中的詩節：“好名勝於鉅萬財富，善行強於金銀財寶。”而我是聽著這句箴言長大的。

13、《聖經》上說，“你的手創造我，造就我的四肢百體”。

14、魔鬼也會引證聖經來替自己辯護。莎士比亞。

15、事實上，基督徒是可以逃過一死的，只要他們上繳基督書藉和聖經就行了，政府就會把書藉銷燬。

16、丟失的聖經可能是我最大的財產損失。

17、哥哥我聽不清，哥哥我聽不清，我只聽到風中有魔鬼在唱聖經。

18、一個研讀聖經逾半世紀的人，還未及深深進入其中湧流的活泉。

19、生活沒有彩排的機會，你將不得不即興發揮，演好每一場戲。唯一可以做的準備是你們也已做過的那些事情：受盡可能好的教育，不斷從文學、《聖經》和歷史中吸收知識，盡力去了解人類的經驗。這樣你才會有真正明確的路標，引導你朝著正確的抉擇前進。

20、這些課程促進了學生對某方面的理解，其包括希伯來書聖經及其評註傳統、猶太哲學和倫理、禮拜式傳統、心理諮詢及說教術。

21、跟我說這句話之前，他剛剛跟弗萊明主教通了兩個小時的電話，不厭其詳地討論了聖經中的各個章節。

22、林肯年輕拓邊時曾讀過普魯塔克、莎士比亞以及聖經。

23、有一個在亞歷山大里亞出生的猶太人，名叫阿頗羅，是個有口才的人，長於聖經，他到了厄弗所。

24、有兩本擺在我們面前的書可以讓我們研究，它們可避免讓我們陷入錯誤之中。第一本是聖經，它向我們啟示了神的旨意；然後是大自然，它表現出了神的能力。

25、元，超貴！不過書上寫明瞭“購買本會出版之聖經，部分費用將撥作贈送聖經經費，支援普世福音工作”。

26、許多聖經的學者說，正是因為這樣的原因，福音書根本不值得信任。

27、我們只擁有百年光陰。其短促倏忽——照聖經形容——只如一聲喟然嘆息。

28、在聖經期間，沒藥也用作昂貴的香水。

29、在整本聖經中，戶口普查是一件突出的事。

30、這是沒有找到在希伯來文聖經，幷包括在偽經的新教徒。

31、男色被稱為索多瑪，出自聖經，索多瑪城的索多瑪。

32、我開始想起聖經中最著名的一段有關養豬廠的故事。

33、從另方面來看，聖經不止提供答案，同時常將所問的問題重新定義。

34、彼得森是一名虔誠的天主教徒，他開始在他的辦公室隔間四周張帖聖經中譴責同性戀的段落；他承認他所傳遞的資訊傷害了別人。

35、我們不能拿來整部正典聖經，然後光考參聖經裡的其他章節來解讀另一些章節。

36、鄧娜被描繪成一位年輕美貌的處女，通常手握聖經和白花。

37、對這種尖銳的以人類為中心而貶低動物的說法，可以在聖經和像奧古斯丁和托馬斯阿奎那這樣的基督教思想家著作中找到充分的依據。

38、關於性，愛和婚姻的最美好的篇章在聖經中。

39、維克托現在每天閱讀《聖經》，有空就到葉尼塞河泛舟捕魚，再不然就摘梅子、蘑菇等食物果腹。

40、猶太群落最早，是在基督紀元前就開始遵守，這聖著中所說的，聖經可以說是最初的，猶太人向上帝立下永久誓約的一個記錄。

41、我寫了傻瓜聖經，傻瓜古蘭經，傻瓜猶太法典。

42、當你在希伯來聖經的英文譯本中，看到小寫的“主“時，它代表的是四字神名，希伯來語中的四個字母的神的名字。

43、當一個人閱讀聖經時，他對上帝所知程度的驚訝是低於他對上帝所不知程度的驚訝。馬克·吐溫。

44、維柯的詩學銜接聖經，經荷馬史詩，過羅馬帝國，匯於啟蒙之世，直指現代。

45、也沒有聖經中摩西的埃及文記載，沒有瘟疫的記錄，沒有戰勝法老軍隊的記錄。

46、在馬里蘭大學唸書的第一年，我參加了中華聖經教會樂道堂的綠帶團契。綠帶團契是一個廣東話團契。

47、這部劇的特色是會用樂器的擬人化的蔬菜，但更離譜的是他們教孩子們有關於聖經的價值觀和道德觀。

48、事實上，聖經裡那句話就是上帝出的智商的測試題！

49、聖經是神賜給我們的屬靈禮物，是永生神的權威話語，是絕對真理。

50、在末後的日子，只有那些始終殷勤研究聖經的人，那些已經領受了真理之愛的人，才幹得蒙護庇，不受那困惑全世界的大欺騙。

51、聖經說，“我實實在在地告訴你們，那聽我話，又信差我來者的，就有永生，不至於定罪，是已經出死入生了。”。

52、泛神論要麼靜音或拒絕聖經教學的超越上帝，贊成他的激進的內在。

53、色彩鮮豔的條格將房屋裝點得別具特色，刻繪著聖經故事的華麗凸窗顯示了它過去主人的身份和財富。

54、“今天，我感覺如同是一個從來沒有閱讀過聖經的孩子突然到了正統派基督教陣營裡，”他告訴我。

55、按照聖經的形容，未得救的人總是浮躁不安的；然而，聖經卻提醒得救的人，他們可以得知自己在神裡面已得著安穩，他們的心寧也可得著安息。

56、上帝那一捶隋對我去講出甚麼意義，它僅僅是人類孱羸的論講戰缺點的產物。聖經那一值得敬服的做平爆也執僨人類初期相稱純熟的傳奇故事。

57、但相反，說，是聖經故事中分辨善惡的知識樹。

58、我們需要查考一下手抄本和譯本對於‘異讀’都說了什麼，從而使得我們決定聖經原文文字說了什麼。

59、既不是一種宗教，也不是一種意識形態，被稱為保守主義的見解不像‘聖經’或‘資本論’那樣可以提供教義。

60、譯者最關心的是翻譯的精確性和對聖經作者原意的忠實性。

61、年輕的時候，總覺得一個人因為脆弱而結婚是十分可恥的事情，現在看來也沒什麼。人人都追求幸福，但是很多人的當務之急不是追求幸福，而是精神自救、不發瘋、不崩潰、不像大街上的那個瘋子一樣高舉聖經在車水馬龍中高喊“哈利路亞”。

62、此外，天主教“蒂賓根學校”，企圖在十九世紀末期教會和解的教學與現代哲學和聖經研究。

63、虛實的虛空，凡事都是虛空聖經。

64、他可以看做是在與聖經比試。

65、千禧年主義教導人去錯讀和錯解聖經，把人的臆測置於高於神所啟示的真理。

66、她展示了她的烏爾都語的聖經：“看我們的聖經。

67、每個人的愛情故事都是一本聖經，記載世界的生成和未來。

68、梵蒂岡第二屆會議的教令更多地求助於聖經，而不是傳統。

69、他說聖經上說的：“快樂微笑的時候，只牽動面部筋肉十三條，憂愁皺眉的時候，卻要牽動筋肉六十五條，為什麼不快快樂樂地笑呢？笑才不容易老啊。”。

70、聖經詩歌漢譯經歷了翻譯主體的更替和語體的演變，呈現出從散文體到新詩體、再到“以詩譯詩”的文學化的演進。

71、彼得第三章第九節說，他對你耐心，不想讓任何人毀滅，但是想讓每個人都會懺悔。通覽聖經，很明顯如果我們懺悔，上帝會取消我們的債務並且原諒我們；如果我們不懺悔，上帝也就不會原諒。

72、是的，但是我很信奉聖經中的那句格言“孩子不打不成器”

73、海員生命線購買聖經、福音手冊和空白磁碟片等的經濟支源，基本上是從上述三個中國教會和明湖中國教會而來。

74、聖經裡說，撒謊的人會下地獄，我不怕下地獄，我怕的是地獄裡沒你。

75、因此，設想為提高生產率而使用它們僅僅只是邏輯上的，這非常像聖經告誡讀者要化干戈為玉帛。

76、雅各是孿生子之一，聖經上說，在其呱呱墜地之時，他緊緊地抓住他兄長的腳踝，竭力想要成為最先出生的那一個。

77、正統派基督教教徒會繼續相信聖經中的記載是真實的，而不相信的人會繼續要求有更多證據。

78、敬請各位牧者與弟兄姐妹留意，我們的錫安聖經函授學校辦公室已經從第叄樓的課室搬到底樓新的辦公室。

79、他說強光閃過之後，一個聲音告訴他帶上聖經往西去。因此他也可能是帶領美國摩門教徒前往猶他州的楊百翰，或像其他邪教領袖那樣在加利福尼亞州找到自己的追隨者。

80、弗氏的說法雖然尖銳，卻還遺漏一些“連根拔起”的革命，尤其是忽略了地質學和古生物學的重大貢獻，這些貢獻足以和哥白尼的天文發現相頡頏。聖經故事令人欣慰：地球只有幾千年歷史；第五天就由人類取得統治地位。斯蒂芬·傑·古爾德。

81、當有困難複雜的情況出現，又沒有聖經文作為憑靠的依據時，我們就要尋求智慧。

82、她顯示那耶穌不變與的這'捲起'相牴觸，或者沒有支撐通過，依據聖經和歷史證據。

83、文學趨於引經據典，希臘和羅馬神話、聖經與莎士比亞的作品都在被一遍又一遍地引用著。

84、聖經告訴我們，我們所信靠的神是賞善罰惡的主。

85、“宋德隆勝，治教休明，於是河南程夫子兩人出，而有接乎孟子之傳，然後古者大學教人之法，聖經賢傳之旨燦然復明於世。

86、聖經上說，你是誰？我的朋友，竟敢向神強嘴呢？

87、聖經故事同雜誌上刊載的流血恫嚇相比顯得呆板單調。

88、獨唱”聖經的倡導者正確地定罪羅馬教會對解經的暴政，但是解決解經暴政的方法不是解經的無政府主義。

89、四十年來我將聖經反覆試驗，今天我的信心比四十年前更堅強。聖經裡所有的應許都是真實可靠的。

90、陸游說，死去元知萬事空;杜甫說，寂寞身後事;聖經說，塵歸塵，土歸土;佛家說，不過一具臭皮囊，且隨它去。

91、在她背了聖經中的一句妙語格言作結束語時，湯姆順手牽羊偷了一塊油炸面圈。

92、聖經上說，“因為你的財寶在哪裡，你的心也在那裡。”。

93、雖然那破損的封頁黏上了金絲絨，我仍然一眼就認出是自己捧讀了近二十年的袖珍聖經。

94、可以量深淺的愛是貧乏的。魔鬼也會引證聖經來替自己的居心辯護。從敵人嘴裡發出的讚美，才是真正的光榮。

95、並且聖經的話也讓我看到我是怎樣一個人，而上帝的恩典，又要模造我成為一個怎樣的人。

96、這些有著‘異讀’的段落並不影響聖經的教義。

97、他們說，去看看蘇格拉底的哲學，看看聖經的智慧，或者看看達芬奇的榮耀吧。從遠古起，西方就獨步天下。

98、友誼就好像傳說中的海怪，大家繪聲繪影，可是卻仍有待證實。想要擁有一位如聖經所言比親兄弟更親的朋友，可能比一睹尼斯海怪的身影還難呢！

99、今緣外賊掩襲，國土擾亂，大雲寺比丘等搬移聖經於莫高空窟，而罩藏壁中。於是發心，敬寫。

100、瑪拉基是書寫聖經舊約最後一篇的上帝的先知。

101、然而，由於佛經翻譯和聖經翻譯具有一些根本性的差異，從而使中西譯論具有截然不同的特徵。

102、聖經上告訴我們諾亞聽了神的話，他是怎麼聽見的呢？

103、廣闊、黑暗的海洋，不斷流動著的純潔空氣，以及拱在他頭上的繁星，總使他覺得聖經裡所說的聖靈正在海面徘徊。

104、按照聖經的說法，大衛擊敗歌利亞是因為出了奇招。

105、可移動的打字機和印刷機最早和最著名的代表是古登堡版聖經，它將上帝的文字從教士的控制中解放出來。

106、打帶跑的閱讀聖經，經常帶來揮棒落空的結果。

107、在印刷機發明之前，人們為了傳播《聖經》和古代先賢的著作，只能由僧侶或者僱傭的抄寫員在羊皮或者紙張上進行繕寫。

108、一場痛苦的疾病，讓教聖經的比利沃克老師有好幾個月無法照常上課。

109、在我們讀聖經的時候，地震將開始於時針指向標準時間下午六點左右的任何地方。

110、聖經除了主禱文外，是否還有其它關於禱告的教導?

111、這張紙條，一向讓人當作閱讀聖經的書籤使用，它留在那兒，不知有多少年，不得其詳。

112、當那邊有事情發生的時候佳妮正在看一本古老的家庭版聖經。

113、現如今，新教徒和天主教徒蓄鬚更願意跟隨流行潮流，而正統基督教徒則傾向於堅守聖經中蓄鬚的形象。

114、以色列的小孩想吃麵包，上帝卻給了他聖經；妙齡的畫扇想要一個好丈夫，地藏菩薩卻讓她嫁給了九歲的小官。

115、在如此聚會裡，神聖經文、頌詩和讚辭得以誦讀，人心得以振奮和昇華。

116、我們要找到聖經裡的教訓，以改變我們的生活，更接近耶穌。耶穌時代有很多文士並不象以斯拉那樣。他們好為人師卻背道而馳。

117、神父們抓緊聖經並出去裝上他們的來複?，而十字架被高高舉起。

118、中文和合本聖經播放與同步閱讀程式…

119、她的第一本散文著作溪畔天問，不僅參照了基督教義、聖經，還有猶太教、佛教、蘇菲派，甚至還參考了愛斯基摩人的唯靈論。

120、少數的想法在開始和結束的書籍，但主要是一個聖經的重彈老調。

121、聖經上有五十二處提到過乳香。

122、聖經中說耶穌不斷吸收能量，身體輕盈可在水上行走，並超越塵間的死。

123、就連奧巴馬總統也深受感染：他上個月宣誓就職時用的就是林肯用過的聖經，林肯當年就職前乘火車前往華盛頓的旅程，他也重走了其中一段。

124、魔鬼也會引用《聖經》為自己辯解。莎士比亞。

125、六翼天使是聖經中級別最高地天使。

126、伊朗政府在教士釋出關於基督教傳播警告後，開始系統的沒收和消毀基督教聖經。

127、也許這是在聖經裡最常出現的一句話，無論是對一個說謊的人，還是對一個懺悔者說，都是非常適合的。

128、願你們一生聽從聖經，孝敬上輩，友愛鄰舍；好使你們在世得福百倍，將來大得賞賜！

129、那本聖經是我祖父的，他十年前過逝。

130、成立三年以來，維基解密已經發布大量資訊，從基督教科學會的“祕密”聖經到瑞士銀行的偷稅案。

131、彼得森在他的嘗試中使用很大的自由，來有效地協調原有的思想和聖經的語氣。

132、六翼天使是聖經中級別最高的天使。

133、認識一件事，應該是首先是感觸，再者追尋，最後是表達，現在我們多缺少第二步。漂亮的輸是另一種成功，簡單是女人的第二本聖經，為什麼？表達男女平等。

134、在這兒成匣的飾針排成閃光的長行，還有粉撲、粉、美人斑、聖經、情書。

135、在這意義上，以西結書是全本聖經的縮影。

136、如同韋式大字典，拼字書和其後的文法書透過無數的格言和諺語將聖經的道德倫理灌輸給讀者，因為這些格言和諺語有許多是直接引用聖經。

137、專售特價書籍、聖經、或展示用物件。

138、聖經上也說，我們心存智慧和誠實的工作，神就賜福給我們，但也說，你不能同時侍奉神和錢財。

139、耐心忍受只有自己感到的痛苦，遠比草率行動，產生連累親朋的惡果要好，更何況聖經上囑咐我們要以德報怨。

140、將教主的無知妄說與純正的聖經教義混為一談，讓分辨不清正教與邪教的人們，誤入其中，上當受騙。

141、是翻譯者們有意去誤導讀者，還是後來的編輯者改動了希伯來語聖經？

142、當天主教會譴責伽利略的太陽中心說並對聖經的解釋作了解釋時。它就有爭議地開始獲得了反科學的形象。

143、聖經保證我們的呼救聲會被聽到的，因為耶穌同情我們的爭扎。

144、聖經的肉食解釋成為了羅馬帝國的正式信條，而素食基督徒則冒著被作為異端邪說而處死的危險仍然隱祕地信守著素食生活實踐。

145、聖經字母表的吟唱激活了音叉。

146、讓我們記念在聖經學院、培訓班、和眾教會裡擔任教職的人，求神厚賜他們智慧、能力與謙卑，以及有力的生命見證，為眾人樹立典範。

147、你哭，你笑，你的動作，都是我的聖經，珍惜的背誦。

148、聖經上說，只有完美的人才能住在那裡。

149、一些富有遠見的科學家曾經是不共戴天的敵人，他們就像聖經中的詩句所說“化干戈為玉帛”，為此攜手破解難題。

150、現在，考古學家與科學家組成了研究團隊到那裡去研究聖經上所記載的故事。

151、聖經是神賞給我們的屬靈禮物，是永生神的權威話語，是相對真理。

152、在聖經上面有這樣一句話：一個父親追趕自己的兒子，追呀追呀，拼命地摟住兒子的脖子親吻。

153、當閱讀一本聖經詩句，姐姐一相信上帝希望她和她的姐妹們的都是撬竊被告的房子。

154、有一本拼音聖經在手，便能輕易讀出聖經中罕見難字，避免有邊讀邊、無邊讀上下的困擾。

155、但是，這並不意味著聖經中的每句話都具有權威或不可觸控的聖言。

156、在這一點上，我想要跟你們分享聖經研究的問答法。

157、聖經強調自律和良好經營的重要品質。

158、基督教中的諾斯替派，是一個最古老同時又是最適時的教派，它以創造性的步驟去闡釋聖經。

159、他覺得自己沒有辦法解決社會現實中的種種罪惡，後來，他在《聖經》中找到了答案：人不但不可恨仇敵，而要愛仇敵。

160、聖經的全備正如同上帝任何恩賜的全備。

161、日常私通故事的赤裸裸的描繪擴充套件成英雄史詩般的巨集大，來自聖經或文學作品的典故層見迭出。

162、你從聖經中得到哪一個最棒的真知灼見，讓你能實際地應用在工作的責任與挑戰中？

163、如果我們只是把它們當作兒童故事，好像聖經版的格林童話，那我們就大錯特錯了。

164、所以，從聖經的角度來看，是否這些細節都在暗示，亞當和夏娃的變化都是因為性而引起的?

165、聖經明確地宣佈，因為這兩個城市作惡多端，它們將來都要受懲罰，但是受懲罰的方式是不一樣的。

166、人際關係是人與人之間的溝通，是用現代方式表達出聖經中“欲人施於己者，必先施於人”的金科玉律。

167、意思就是用拉丁文誦讀聖經。

168、聖經提到它的不可能性。

169、隨著英語作為科學、聖經和莎士比亞的語言一舉成名，英國決定讓它開始世界巡演。

170、他出生在安提阿和苦讀，修辭學，文學，聖經註釋和約翰金口聖與他的朋友。

171、你可能是一個好人，但聖經上沒說好人就可以進天國，是說完美的人才能進天國。

172、她顯示，以致於這'捲起'耶穌不變與相牴觸，或者沒有支撐通過，依據聖經和歷史證據。

173、但是聖經說了：“發出讓人愉悅的噪聲吧。”你可以做到的！能發出愉悅噪聲的歌者根本就不需要那麼完美。

174、但是隻有為數不多的信念堅定的人發現更多激昂的靈魂，幸虧是他們使那個時候成為正確的時間。不然這將不會發生，畢竟，聖經寬恕了它。

175、你在患難之日若膽怯，你的力量就微小聖經。

176、英國版的新國際版聖經與美國版比較，只有少數俗語和拼字上的不同而已。

177、如果試圖尋找聖經中對隔離就餐的支援就總需要些牽強附會，而"愛鄰人如愛自己"的含義則是確定無疑的。

178、史貝莉表示，修正版聖經將更精確反映古希伯來與希臘版本舊約聖經，同時反映持續演變的現代語言。

179、上帝和人類毫無同族關係，因此在上帝和人之間，沒有模糊不清的界限，聖經中沒有羽化登仙的概念。

180、監獄長在自己存小賬本的保險櫃裡見到的是安迪留下的一本聖經，裡邊挖空的部分放這一把幾乎磨成圓頭的鶴嘴鋤。

181、但是，根據聖經的說法，因犯了嚴重的罪而致分心的領袖，必然不能公正嚴明治國，而窮困和被欺壓的人也自然受害。

182、生命像聖經，從希伯萊文譯成希臘文，從希臘文譯成拉丁文，從拉丁文譯成英文，從英文譯成國語。

183、也就是說要制定自己的規則，不要以什麼十戒，或聖經中其他的標準來約束。

184、這跟聖經上是怎麼寫的毫無關係，也不是獨身有什麼好處。

185、中文和合本聖經播放與閱讀程式。

186、重編的聖經故事共有五個，包括有：耶穌在伯利恆誕生了、魚兒載滿了船、兩座房子的故事、一個從房頂下來的人及耶穌和馬利亞在復活日相遇。

187、按照聖經的形容，未得救的人總是浮躁不安的；然而，聖經卻提醒得救的人，他們可以得知自己在神裡面已得著安穩，他們的心寧也可得著安息。

188、每一次你擔心了，你就是在說“這全部取決於我”，這些並不在聖經上出現。

189、聖經面記載的事件看來是有同一主題的，但你卻不知道應如何把它們連貫起來。

190、年邁的牧師每年都會站到到教壇上朗讀聖經。

191、我推測關於無神論的爭論將會是一個枝節問題，認知革命是不會以削弱信仰上帝而收場，相反它會以質疑聖經中的信條而告終。

192、而這首詩句恰到好處形容瞭如今斷瓦殘垣的聖經學校。

193、聖經啟示錄中的四個牧馬人是戰爭、瘟疫、饑荒和死亡。

194、如果聖經的義正辭嚴一時無法叫他就範，驅趕魔鬼另有妙招，不妨試試嘲弄他、抑鬱他，魔鬼最受不了人蔑視他。

195、當科學家們宣稱人是從較簡單的物種演化出來時，你覺得受到侮辱和失去人性。但是，對於聖經宣稱你是從汙泥中造出來時，你卻不認為有問題。

196、大經文歌節也將分離運動，而神劇擴大工作有關這一形式音樂會的長度表現為基礎的聖經故事。

197、在晨禱並讚揚，根據拉丁文聖經的計算，是症狀評分。

198、聖經說：“鐵磨鐵，磨得鋒利；朋友互相切磋，才智也變得敏銳。”。

199、卓思寧的批評者揭露了他發現的實際意思，簡單地說，只是在於從聖經文字大量的隨機字元中選擇資料集。

200、聖經在群籍之中無出其右，猶如基督在世人之中無人能比。

201、然而，這位教師說你可以從聖經裡取出這部分內容，可以忽視它。

202、認識聖經聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人規正、教導人學義，都是有益的。

203、依照聖經的希伯來文所具有的象徵內涵，此樹在荒涼的小山上，巍然矗立，像個十字架的陰影。

204、而荷馬史詩之於希臘人，就如同聖經之於我們一般。

205、聖經也記載幾個神吩咐人記錄靈脩日誌的例子：“摩西遵照主的指示，把行程記當下來。”。

206、所以，讓他們別再扭曲聖經的原義，也別蠱惑我們中間單純的人。

207、實始尊信此篇而表章之，既又為之次其簡編，發其歸趣，然後古者大學教人之法、聖經賢傳之指，粲然復明於世。

208、這家電影工作室說，一旦書稿完成，他們還將把這本改寫後的聖經改編錄製成兩集迷你連續劇，分別為同志版舊約和同志版新約。

209、她回憶說：“我努力地說服自己不要有這種情感，所以我求助於聖經，希望證實這是錯誤的。

210、聖經中所啟示的諸約形式是源自並遷就於古代近東歷史；我們必須在那個文化背景中來了解聖約。

211、既有這些資源可以應用，無論是藉著印刷資料，音訊視訊，或是網際網路，都能夠進行一次精良的聖經研究，會使殷勤研究聖經之人的屬靈引擎加速執行。

212、聖經裡還有先知也指出，牧師們曾有崇拜偶像的事，從異教徒的禮儀。

213、門諾派教徒包括了賓夕法尼亞州傳統的阿米什教派，他們相信對聖經的嚴格闡釋，通常喜歡在偏遠而與世隔絕的地區生活。

214、奧巴馬在宣誓就職時會將手放在林肯總統曾經使用過的聖經上。正是林肯總統結束了美國的奴隸制度。

215、有新證據表明，聖經中的天罰和紅海分開是自然事件，而不是神話和奇蹟。這些證據將在的新紀錄片中播出。

216、我們探討、爭論聖經的各個部分以及古蘭經的內容，直到拂曉的晨禮時分。

217、並且道路很乾淨，因為沒有聖經，沒有可蘭經，沒有薄伽梵歌像長城一樣堵在他的面前。

218、“教堂婚禮”的儀式包括讚美歌、一本有紀念意義的“儀典安排”手冊、一位風琴手、一個唱詩班、翻領上的配花，以及個人選擇的聖經章節。

219、根據脫會者的說法，信徒被指示假扮聖經學習團體、體育團體和校園舞蹈社來接觸學生。

220、他說：“當時，如果你引錯了聖經，人們能更輕易地察覺出來，因為就那麼一個版本。

221、這不是你們手裡的聖經中的偽經，你們的研習聖經，若你們是按我的要求，買的是帶偽經的牛津研習聖經。

222、他有一整套的錯版聖經，都根據排版時的錯誤而單獨命名。

223、有一個他的鄰居送了他一本荷語跟英語的雙語的新約聖經，他就很樂意接受過來想借著這個來學習英語。

224、許多中國基督徒上網閱讀在國內難求的聖經和研經資料，更有許多按時收聽或觀看講道。

225、我想寫一部自己的《聖經》！我這麼想，就這麼做了。珍妮特·溫特森。

226、所以作者在書中再三提到“揭債要忍，還債要狠”的俗諺，說“這兩句話雖不是聖經賢傳，卻是至理名言”。

227、你只需要把注意力從你的難題轉到聖經上就行了。

228、威海劉公島、“天盡頭”，聖經山，鐵嵯山，赤山法華院。

229、我們再肯定無誤的聖經是唯一有記錄的神聖啟示，也唯一能夠約束人的良心。

230、心中的真理被蛀蝕了嗎？用你的聖經刷掉吧。

231、如果伴侶，是眾所周知的，並提到在聖經中，伴侶的姓名下面列出的人在楷體字列印。

232、聖經是我們未來的指南書，就好像是我們目前的生活手冊一樣。

233、以色列衛生部副部長雅科夫?利茲曼說：“避諱‘豬’字眼，將使用‘墨西哥流感’說法”。雅科夫是極端虔誠的聖經猶太教聯盟黨。

234、聖經裡說、求你將我放在你心上如印記。

235、聖經並不說謊，或者有誤，它的道理是絕對和不可侵犯的真理。我只能說，聖經無誤，但有些解經學家和解釋的人在許多地方時有誤解。當他們往往只是擷取文字表面意義時，有些錯誤就顯得非常嚴重。

236、教堂婚禮”的儀式包括讚美歌、本有紀念意義的“儀典安排”手冊、位風琴手、個唱詩班、領上的配花，以及個人選擇的聖經章節。

237、聖經就像指南針，永遠指引正確方向。

238、神父們抓緊聖經並出去裝上他們的來複槍，而十字架被高高舉起。

239、唯有我們勤讀聖經，讓神的話語來引導我們的生活行事，我們才能遵行神的旨意。

240、但是在天主教會學者查閱了聖經和教會法規後終於有了準確的解釋。

241、上帝不會庇佑不誠實的行為。聖經裡說：“君主要求每一次交易都是公平的。”這就包含了工資發放，貿易和徵稅。

242、中文和合本聖經播放與閱讀程式：程式含有全部…

243、例如，聖經沒有正式分析政府和公民、父母和子女、丈夫和妻子、兄弟之間和朋友之間的五種“五倫”關係。

244、以下節錄自聖經中的預言有可能不應驗嗎？

245、這就是聖經中的”馬太效應。

246、我們必需宣講聖經是義真實的唯一標準，輿福音是唯一的救法，而不是把基督教信仰來應合及滿足信徒的表面需要。

247、我想這兩節聖經，眞值得用金鋼鑽記錄在盤石上，永遠儲存起來。

248、事實上，聖經裡的一些故事提及長壽的人瑞。

249、食物、水、醫藥、聖經、通訊器材及其他通過鑽孔輸送到地下。

250、你相信聖經上所說的每句話嗎？

251、被官方接受為聖經的聖經篇目。

252、很顯然，以色列的生存和最終要得那位救主的祝福不僅對彰顯以色列的這位神和聖經至關重要，而且它還要證實一點：那就是，穆罕默德，伊斯蘭教和阿拉都是欺人之談的事。

253、聖經中有關耶穌的朋友拉撒路之死的述，表明了一個令人難以置信的事實：神的兒子也是一個如假包換的人，他會因朋友的死而落淚。

254、該應用程式是對聖經感興趣的人士必備的口袋書。

255、在末後的日期，只有那些始終熱心琢磨聖經的人，那些曾經接受了真理之愛的人，能力得蒙護庇，不受那困惑全世界的大欺詐。

256、你笑、你哭、你的動作都是我的聖經，珍惜的背頌。

257、得到法國飲食聖經米其林的認可後，他的第一反應是“驚喜交加，同時也為我的團隊高興”。

258、馬英九引聖經講話耐人尋味與朱立倫互動備受矚目。

259、摩西五書、聖經和可蘭經都是聖書。

260、信服正統派基督教的教徒們喜歡將聖經作為他們“啟示”的唯一來源，並會就聖經書上的內容展開數小時的辯論。

261、你可以在聖經上找到這句話。

262、在裡，佛吉尼亞不像凡奈莎，是那個小世界的重心和軸心，但是佛吉尼亞卻定義了這個圈子：無限的才華，無限的傲慢，無限的挑戰。她像上帝那樣說話，但和聖經完全無關。

263、聖經、考據、基督復活、千古文明、教堂、聖歌，都無法辯駁這樣一個小小的事實：上帝創造了老鼠。上帝創造了老鼠這件事，就像一場完美謀殺案裡留下的指紋。

264、在聖經評論家中，比喻解釋是一種被不同的評註者接受的解釋。

265、在聖經時代，當然不可能得到這樣的殺菌劑。

266、索菲婭在整篇聖經的智慧之書都可以找到。

267、神清楚指示船身的大小、形狀、材料，以及要帶上方舟不同數量的動物。聖經描述挪亞的迴應：“挪亞就這樣做了，上帝吩咐他的，他都照樣做了。”。

268、以色列《國土報》報道說，工黨的組閣意向包括沙斯黨、聖經聯合猶太教集團、梅雷茲黨，甚至包括利庫德集團或者國家聯盟和全國宗教黨。

句子是語言運用的基本單位，它由詞或片語構成，能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個問題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感嘆號。造句的方法一般有以下幾種：

一、在分析並理解詞義的基礎上加以說明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因為“瞻仰”是懷著敬意抬頭向上看。

二、用形容詞造句，可以對人物的動作、神態或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句：“教室裡鴉雀無聲，再也沒有人說笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動，甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行，強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句：“講衛生是光榮的，不講衛生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比，強調了講衛生是一種美德。

四、用比擬詞造句，可以藉助聯想、想象使句子生動。如用“彷彿”造句：“今天冷極了，風颳在臉上彷彿刀割一樣。”

五、用關聯詞造句，必須注意詞語的合理搭配。比如用“儘管……可是……”造句：“儘管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學習中，把關聯詞的幾種型別分清並記住。

六、先把要造句的詞擴充套件成片語，然後再把句子補充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添裝置”、“增添信心”或“增添力量”，然後再造句就方便多了。

隨著資訊新媒體的發展，網路已經成為繼報紙、收音機、電視之後的主流媒體，並有將其整合的趨勢。網民數量的激增使得網路話題的熱議和網路語言迅速成為流行語。出現了很多新現象：網路造句——當某一新聞事件在網路迅速流傳之後，新聞事件中的某一具有代表性的詞語，在網友們的推廣下，成為造句的主體，並迅速在網路流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成為流行語，以它進行的造句活動在網路鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個李剛，我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網路大戰之後，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特徵主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。