所求造句

造句指懂得並使用字詞，按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵，可延伸為寫段、作文的基礎，是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝。” 夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》 四：“造句也共同斟酌，由 樂華 用鉛筆記錄下來。”

下面為您提供關於【所求造句】內容，供您參考。

1、鳳吾飛兮，紅塵絕歌；泣吾求兮，不見良人。鳳凰臺啊鳳凰臺，難道人生在世，所求的，只不過是那樣一個良人麼？葉迷。

2、有所求是一項巨大的資產，只要你態度謙和並表示了自己的歉意，你就可以離開會議這號殺手，這樣你才能比那些全程參加會議的人產出更多。

3、其實這世界上要淡泊名利的人就兩種，一種名氣小得想出也出不了，一種名氣大得不想出還在火；前者無所謂了，後者無所求了。

4、炙冰使燥比喻事情辦不到，所做的和所求的剛好相反。

5、大海是默默無聞的，而人也是需要這種精神的。大海包容一切，因此，她的兒女們遍佈全球，為人類默默奉獻，卻從來無所求。大海作為一切生物的母親，卻又為一切生物默默地奉獻著自己。

6、願榮耀歸給神，就是歸給那能照著執行在我們裡面的大能，充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。

7、一旦喜歡上誰，就別無所求。只要每天能見到她，就已經覺得很慶幸了。

8、所求的眾生都渴求安樂。為了求得自己的安樂而以刑杖殺害眾生的人，以後不得安寧。

9、我對你一無所求，唯一的期望是——我要你答應我，從此給我永遠的寧靜，將我遺忘在出行的起點……從此從此，你好自為之！野夫。

10、當一個人感到很知足，心不煩，身不疲，無所求，心能安的時候，快樂就在其中。當一個人感到吃得下，玩得動，睡得好，沒牽掛，很滿足的時候，幸福就在其中。

11、一眨眼我們都只不過是，感情過剩的花朵除了快樂別無所求陳綺貞。

12、朋友是我們的鏡子，我們的回憶。我們對他們一無所求，只是希望他們時時擦亮這面鏡子，讓我們可以從中看看自己。米蘭·昆德拉。

13、女孩唯一的願望是，有個愛他、給予他以前從未有過的愛的人，其餘別無所求。

14、所以，終此一生，無需歉語。只因妾為掌中花，君為託花人。得君來歸，不至花落人亡兩不知，相守有年，再無所求。青青的悠然。

15、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨遊，泛若不繫之舟，虛而遨遊者也。

16、巧者勞而智者憂，無能者無所求。

17、“昭明文選，文章奧府，入唐無家弦戶誦，口沫手胝，遠夷遺使所求，遊子隨身所挾，皆有此書。

18、一種幸福叫天長地久，有一種擁有叫別無所求。有一種遙遠叫天涯海角，有一種嚮往叫日日相守。有一種感受叫有你真好：聖誕了，祝節日快樂！

19、風無家可歸總在流浪一無所求。

20、他毫不動搖，反而斬釘截鐵地說："唯有以死報國我一無所求。"。

21、死者一無所求。只有生者營營不休。托馬斯·林奇。

22、有所得是低階快樂，有所求是高階快樂。

23、我的生命除了愛情以外別無所求，我拼命抓住愛情。除了來自女友的音信以外，我什麼也不期待，什麼也不再願意期待。

24、我只想要只有少爺，其他別無所求。塞巴斯蒂安。

25、愛，除了自身別無所欲，也別無所求;愛，不佔有也不被佔有。因為，在愛裡一切都足夠了。你付出愛時，不要說“上帝在我心中”，而應該說“我在上帝心中”。

26、通過採用座標輪換法優化，發現所求最優化問題具有多極值特點。

27、有所求的愛，是無法永久存在的。能夠永久存在的，是那份無形、無染且無求的愛。海濤法師。

28、所愧疚者……餘力綿薄，終究難以回報故人之摯情、恩師之錯愛。這數十年人世嬉遊……實在太短、太短了……，……生命……至為燦爛、至為珍貴……而又永不重來……身為偃師，萬望敬之畏之、珍之重之……，餘畢生所求，不過窮盡偃術之途，以迴護一人一城。

29、把他們所求的那作亂殺人、下在監裡的釋放了，把耶穌交給他們，任憑他們的意思行。

30、那是容若第一次感受到有“同類”分享的快樂。他從來不是個貪婪的孩子，所求者，不過是“知心”二字。可惜，這個小小的願望也是世間最難實現的願望。他固執地守著這個既簡單又容易的願望，像個風雅的守財奴。

31、沒有，一個字也沒有，她對你，已別無所求。唐七公子。

32、人在直面恐懼的時候，自身的靈魂將會受到考驗。降生於這世界，究竟有何所求，要成何事，其本性會暴露無遺。槙島聖護。

33、沉默像是一把蜿蜒的白刃，他暗啞的嗓音自一片哭泣聲中恍惚傳來：“她臨死之前，可有什麼話對我說？”，我看著他的背影：“沒有，一個字也沒有，她對你，已別無所求。”。唐七公子。

34、有一種愛，鎖定今生，不求來世；有一種情，只為你醉，別無所求；有一種思，顛倒黑白，日夜想念。誓要愛日，我好想你！

35、一夜春風雲朵飄，一場春雨夜來悄。沁潤大地萬物春，花兒開放鳥兒叫。雨水澆灌幸福苗，洗去煩惱花枝俏。人生百年無所求，美滿吉祥不覺老。願雨水季，快樂健康好心情！

36、我們的煩惱都是由無盡的慾望引起的，所求的越多，越會煩惱；當我們無慾無求的時候，快樂會圍繞在我們的身邊。

37、有些東西，沒有的時候，也就罷了。可是，一旦擁有，別無所求。

38、學術文章雖可雕琢，但所求者乃曉暢典雅，而非以辭害意，障人耳目。

39、愛，除了自身別無所欲，也別無所求；愛，不佔有，也不被佔有；因為，在愛理一切都足夠了。

40、一個不是我們有所求的朋友才是真正的朋友，交友不是為了向對方索取什麼。衣服新的好，朋友老的好。

41、一枝之棲比喻一個安身之處或一個工作位置所求不多。

42、浮生若夢，為歡幾何？獨有時宜，為我所求。墨寶非寶。

43、畢生所求，不過是在他的眼中，能看到我的影子。唐七公子。

44、長城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動的生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，象一位絕不炫耀、毫無所求的鄉間母親，只知貢獻。一查履歷，長城還只是它的晚輩。它，就是都江堰。

45、我並不求什麼饋送，所求的就是你們的果子漸漸增多，歸在你們的賬上。

46、她對南方都市報的記者說，很多她所求助的人都說如果這不是她自己的孩子，她就不該管這事兒。

47、美麗願景人人所求，雖然不在眼面前兒，但她不是沒根由的，或可在今天基礎上實現，故須“把握今天”。

48、如果世間真有這麼一種狀態：心靈十分充實和寧靜，既不懷戀過去也不奢望將來，放任光陰的流逝而僅僅掌握現在，無匱乏之感也無享受之感，不快樂也不憂愁，既無所求也無所懼，而只感受到自己的存在，處於這種狀態的人就可以說自己得到了幸福。

49、友情因無所求而深刻，不管彼此是平衡還是不平衡。友情是精神上的寄託。有時他並不需要太多的言語，只需要一份默契。

50、歡迎意見對藥師佛治病因果或所求皆得滿你志願，消災免難。

51、百度對這個社會最大的價值就是幫助人們最便捷地找到所求。這些人不僅包括我們的使用者，也包括我們的客戶，以及我們客戶的客戶。正是在不斷幫助別人的過程中，百度逐漸發展壯大起來。

52、巧者勞而知者憂，無能者無所求，飽食而敖遊，若不繫之舟，虛而敖遊者也！莊子。

53、無匣也無鞘，暗室夜常明。三尺木馬牛，可折天下兵。欲知天將雨，錚錚發龍鳴。提劍走人間，百鬼夜遁行。飛過廣陵江，八百蛟龍驚。世人不知何所求，那襲青衫放聲笑：天不生我李淳罡，劍道萬古如長夜！烽火戲諸侯。

54、所求得的相變都是一級相變。

55、畢生所求不過是你眼中能有我的影子。唐七公子。

56、千載荒涼，白骨成灰，獨有時宜，為我所求。墨寶非寶。

57、我們常常感到活得很累，其實只是因為我們所求的太多，我們總是希望擁用的越多越好，爬得越高越好，不斷的索取，心靈自然無法得到休息。

58、最自在安樂的心境，理論上是如嬰兒般純真，純真到被騙也一無所知，甚至知道了也純情得認為那是湊巧遇人不淑，繼續以赤子之眼看世界。只要損失得起，無所求而無所懼。

59、他對此一無所求，即使是印度教天神溼婆和帝釋天上的幸福，他被解脫和大澈大悟的理想和蓮花般的品質所深深地感動了。

60、晏子對曰：明其教令，而先之以行義；養民不苛，而防止以刑僻；所求於下者，不務於上；所禁於民者，不行於身。

61、你有這麼多的財富，年紀老邁，所求的又是人死留名，多做善事是最好不過的了。

62、巧者勞而知者憂，無能者無所求。

63、上帝往往故意遲延，這遲延就是對你的禱告的答覆的一種，到你的所求實現的時候，其功效則並無二樣。

64、幸福就是該結束的時候不再強求，在你應該珍惜的時候學會別無所求，幸福就是去包容卻從不會遺忘自我懂得愛自己才更加遼闊。

65、有所得是低階快樂，無所求是高階快樂。

66、一個不是我們有所求的朋友才是真正的朋友，交友不是為了向對方索取什麼。

67、曹長卿搖頭道：“老太師，你當知我所求，知我無憾。”。烽火戲諸侯。

68、你們這壯年人去事奉耶和華吧，因為這是你們所求的。

69、幸福就是，該結束的時候不再強求。在你應該珍惜的時候學會別無所求。

70、年少時，會對困難有迷惑，現在卻是能夠冷淡自處。不願意求人。不願意讓自己對別人有所求。

71、夜晚一縷月光映在你的床上，輕輕的掠過你的臉龐，還沒有安睡的你的模樣，月亮都為你感傷，經歷的不過是不同尋常的過往，唯一所求的就是家興業旺。祝你平安夜快樂，忘記惆悵。

72、利用該方法可由所求得的磁場強度來得到居里深度分佈。

73、看著他我就有一種莫名心動，愛著他我從來就一無所求。

74、這個世上有聖人麼？先假設有，那麼，聖人需要不需要吃飯穿衣服？這些需要不需要花錢？需要找媳婦麼？需要男歡女樂麼？……如果說需要，那麼，他不是聖人！因為他有所求！所以，由此推斷，這世上是沒有聖人的！風凌天下。

75、友誼有優於愛情之處，因為它不需要任何證明。友誼一旦建立起來，它便一無所求，它就會發展下去。博爾赫斯。

76、每一個有善心的人都是勤勞的蜜蜂，辛勤的採集著蜂蜜，為別人製造甜蜜，自己卻從來任勞任怨，無所求。

77、為俠者一生所求，除魔衛道，可不正是為了此情此景、為了這些人臉上的笑容？慕容紫英。

78、“沉浮於夢境中的帝姬，你想要的是什麼呢？”，“必勝所求，不過是在他的眼中，能看到我的影子。”。唐七公子。

79、愛、喜悅、和平。除此以外別無所求。

80、樊水欲東流，大江又北來。樊山當其南，此中為大回。回中魚好遊，回中多釣舟。漫欲作漁人，終焉無所求。

81、人一生所求，不也就是披星戴月、風霜滿身地回家時，有人怒氣衝衝地從裡面拉開門，吼上一句“又死到哪去了”麼？

82、每個人一生所求的不過是一個能夠安居的所在，遊子們真正享受的，不是出走，而是迴歸，那種看到熟悉的一切，不論走得多遠，仍在身後牢牢等待的安心感。

83、所求無他，生共生，死共死，若是魂飛魄散，我也求一起化作飛灰塵煙，一處湮滅無蹤！寂月皎皎。

84、保羅說，無論是少勸，是多勸，我向神所求的，不但你一個人，就是今天一切聽我的，都要像我一樣，只是不要像我有這些鎖鏈。

85、有一種愛，叫今生今世；有一種愛，叫別無所求；有一種愛，叫心心相印；有一種愛，叫白頭偕老。誓愛妻日，願你與妻子白頭偕老！

86、以前我不明白，現在我終於知道了。為什麼一無所求，會傷人最深。因為你對他們的需要，視而不見！朱延平。

87、他一無所思，一無所懼，一無所求。詹姆斯·岡恩。

88、此時相望不相聞，願逐月華留……照……君……餘畢生所求，不過窮盡偃術之途，以迴護一人一城。惜而天意弄人，終究事與願違，如之奈何。

89、德義之所成者，智也；明智之所求者，學問也。

90、通過計算例項，用所求的解同近似頻響曲線的解進行了比較。

91、看著他們心有所求，求而不得，怨恨叢生，醜態百出的模樣，也很有趣。青青的悠然。

92、名利是握在手中的沙子，握得越緊，流失得越快。有些計量，不在眼，而在心。平常心是一條通往終點的路，有所求，有所思，有所悟，隨緣就好。

93、當我們年幼時，我們喜歡和父母一起玩耍。隨著年齡的增長，我們離開他們，只有在有所求和遇到困難時菜會想到他們。

94、……能得城主如你，屬下亦別無所求。

95、不可都去！你們這壯年人去事奉耶和華吧，因為這是你們所求的。

96、你們壯年人去事奉耶和華罷，因為這是你們所求的。

97、人到每個地步都依然有其當下所求，否則當你放棄追求一件事情的時候，那就割裂了和它的聯絡，這說明了一個道理為什麼有的貪心的人會活得很，為什麼你越是表現得獨立越是被別人所獨立。

98、由於岸上是幾個女孩子，都不會游泳，她們便跑到水庫邊的深圳市第二勞教所求救。

99、我一無所求，因為，我所有的一切，已儘夠我享受了。

100、本田中國工廠的平均工人工資也許將不能達到他們物有所求的水平，但是它也必將會拉動中國的內需消費。

101、一口鍋裡盛日月，一把汗水寫忠守，一副肩膀扛泰山，一曲羌笛奏春秋，一種大愛感天地，一心奉獻無所求，一腔情意杯中酒。祝你：八一建軍節快樂！

102、神能照著執行在我們心裡的大力，充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。

103、老人說："我已行將就木，別無所求，只求你們在我身後好好照顧我的家小。"。

104、其實這世上要淡泊名利的人就兩種，一種名氣小得想要出也出不了，一種名氣大得不想出還在出；前者無所謂了，後者無所求了，都“淡泊”掉名利。倘若一個人出名正出得半紅不紫，那他是斷不會淡泊的。

105、好書使人開卷時會有所求，而閉卷時獲有益處。

106、一生幾十載，所求不過心之願矣。

107、君子敬鬼神而遠之，小人畏鬼神而招之，非有所懼，即有所求，阿寶扎之，順天承命。

108、人生沒有完美，幸福沒有一百分，美好的生活應該是時時擁有一顆輕鬆自在的心，不管外界如何變化，自己都能有一片清靜的天地。清靜不在熱鬧繁雜中，更不在一顆所求太多的心中，放下掛礙，開闊心胸，心裡自然清靜無憂。早上好！

109、我何所求？我所求的是指導人類的種種規律獲得勝利。而且我現在比過去更親切地感到，這些規律無論如何是會勝利的。

110、一些天生的恐懼，所求不得的憤怒，希望落空的悲傷，都只是一種生命能量的自然流動而已，它回來，就一定會走。

111、無所求則無所懼，有所欲必有所慌。

112、利用壓縮相干態的理論和有關性質，匯出了壓縮相干態下諧振子任意次冪的座標算符矩陣元的表示式，並對所求的結果進行了討論。

113、這個世界既不是有錢人的世界，也不是有權人的世界，它是有心人的世界。別忽視了"有所求"的高階快樂，而高看"有所得"的低階快樂這一簡單道理。

114、和陽光親一親，蒸發你的煩憂；和雨露親一親，洗滌你的心靈；和飄雪親一親，冷凍你的心愁；和夜空親一親，馳騁你的所求。親吻情人節，願你親一親祝福，一生都幸福！

115、數次後，女人誤以為是因她有所求，男人才打退堂鼓，而不知道男人需要的是被信任。

116、你既有所求，便要拿天真來換。

117、幸福花兒因你開，快樂水兒因你流，有你真情伴一生，自在滿足何所求？姐妹日，請接受我的祝福，願你吉祥常伴，好運常臨，生活美滿，愛情甜蜜蜜。

118、長門鎮日無梳洗，何必珍珠慰寂寥。明珠千斛又算得了什麼？江采蘋所求的，從來不是這些。

119、我十分喜歡現在的生活，別無所求。

120、不為功名利祿所求，願做職工群眾公僕；不為得失榮辱所累，甘當企業騰飛人梯。

121、我個人對生活一無所求，吃住都十分簡單，上天給我的恩賜，我並沒多要財產的奢求。如果此生能做多點對人類、民族、國家長治久安有益的事，我是樂此不疲的。

122、神能照著執行在我們心裡的大力，充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。

123、大年初五一開門，碰見五路大財神，個個手捧聚寶盆，開開心心請進門。財神問君何所求，君卻笑指聚寶盆，聚寶五盆皆奉上，輕鬆買下澳門大賭場！

124、如果生命能夠重來，無論幾次我都要到你身邊，我已經別無所求，已經沒有什麼比你更重要。

125、有一種愛叫做無私的奉獻，有一種情叫做濃濃的師生情。他對我們無所求，卻把他的知識毫無保留的傳授給我們，他就是我們敬重的老師。祝老師教師節快樂。

126、別怪高座上人，多情風流浪蕩。他的所欲所求，與凡人沒兩樣。倉央嘉措。

127、有時候，儘管事與願違，也唯有遷就。有時候，明明非我所求，卻只得領受。有時候，就算依依不捨，終還要放手。

128、這一刻，我已立地成佛，達到所求的境界，足以心安理得接受與將過往的所有，和將來的所有。

129、茲附上您所求得商品目錄和價目表目表，並附上我們的銷售情況和付款條件。

130、今年七月初七，又是七夕節日，又是處暑節氣，罕遇之耳，幸甚重之。祝朋友們在此百年不遇的節氣節日，求官得官，求財得財，求婚得婚，所求順利，貴人接引，買賣亨通，大發特發，大吉。

131、怒，莫大於有所求而求不得；哀，莫大於有所求而不得求。

132、畢業生接受過度教育來適應所求職業，而老闆們卻正在抱怨高階技術工人稀缺，這又作何解釋呢？

133、這種方法採用步距任意的四步步進移相，並結合分組處理方式來求得所求引數。

134、如果朋友對你有所求，對於合情合理之請，應該欣然同意；不然，應該明明白白地告訴朋友拒絕的理由。

135、剪貼畫、反差修正、文字字型、玩具相機與射線模式一應俱全，你別無所求了！

136、愛上一個人不需要任何原因，只是靜靜的喜歡；不需要任何所求，只是默默的相守；沒有任何承諾，只是甘願付出無悔無怨。當愛已經成為一種習慣，最懂你的人才是最暖的伴，簡單是陪伴才是最真實的心安。

137、很多時候，我們真的要足夠老，才知道這世間什麼最珍貴。人生在世，能得其所求，何等珍貴。

138、充充足足地成就一切，超過你的所求所想。

139、今天我既然一無所有，亦一無所求，我相信就是失敗亦是成功。如此而遭遇到失敗，那一定是因為自大自傲而不肯虛心學習的原故。

140、假裝自己一無所求是種虛榮。但這是多麼大的錯誤和絕望。而我自己可能也是這樣……阿爾貝·加繆。

141、人生何所求，致富和自由。

142、幸福不是所擁有的多，而是所求的少。放開那些得不到了，抓緊剩下的，你就會快樂！秦皇。

143、人間四月天，春意處處現；柳絮拂面散，清波同心圓；愛人天天見，幸福在眼前；人間四月天，暖意滿心間；桃花處處開，甜蜜時時現；有你身邊伴，人生無所求。

144、讓我相信神能充充足足地成就一切，是超過我所求所想的。

145、得失何為所求，一片赤誠可鑑，無色無空無相，有情有心有念。

146、餘畢生所求，不過窮盡偃術之途，以迴護一人一城。惜而天意弄人，終究事與願違，如之奈何。

147、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；遊者鞅掌，以觀無妄。

148、別突然安慰我，我的心情不壞。也別對我說教，能夠一個人在夜裡醒著，是我非常珍惜的特權。五點前的一分鐘。現在是，像一隻無所事事的小狗搖搖尾巴抬頭看著某人那樣的心情。沒有原因，沒有所求。

149、一個不是對我們有所求的朋友，才是真正的朋友。

150、最後式子的實部被理解為代表所求的物理量。

151、凡塵俗世儘可腐朽，我所求便只有二字——長生。”，或是霸道。或是傲然。或是冷厲。或是逍遙。或是淡薄。或是平淡。我吃西紅柿。

152、容景道：“我此生所求，只是一個她而已。我願意為她煎熬十年寒暑相思，願意為她放棄姓氏，願意為她在大冬天捂暖一株桃花，願意日日只抱著她入眠。凡是她喜歡的，所求的，我都願意去為她做。”。

153、人的一生，應當像這美麗的花，自己無所求，而卻給人間以美。

154、耶和華是我的牧者，我將一無所求。

155、讀書何所求，將以通事理。

156、你有這麼多的財富，年紀老邁，所求的又是人死留名，做善事是最好不過的了。

157、問君何所求，君當有三願。一願世清平，二願身常健，三願臨老頭，朝夕與君見。

158、很多感情，都是經得起風雨，卻經不起平淡，經得起聚散，卻經不起時間考驗，時間會沖淡激情，愛情也會從浪漫過度到平凡，其實一份好的感情，不是追逐，而是相吸，不是所求，而是相投，情在相吸，愛在懂意。

159、百世一人，福澤千年，新春佳節，來於謙祠吧!“問汝何來欲圓何夢，循吾所歷必應所求”。

160、想你是一種誘惑，思你是一份煎熬，不愛是一種折磨；見你是一種享受，想你有一種衝動，夢你是一種幸福；伴你是一生所求，愛你一生無求。願你開心永久！

161、浮生若夢，為歡幾何？千載荒涼，白骨成沙，獨有時宜，為我所求。墨寶非寶。

162、一份好的感情，不是追逐而是相吸，不是所求而是相投。愛可以守望但不奢望，情可以包容但不縱容。真心相對才有透徹心扉；理解懂得才有惺惺相惜；相濡以沫才有恆久相依。

163、是誰說過一旦擁有就會別無所求。

164、想你可以想多久？海枯石爛無盡頭！愛你可以愛多久？地老天荒總不夠！風雪侵，四季流，除你之外無所求！山無陵，天地絕，與君之約亦無休！

165、有一種路程叫萬水千山，有一種情意叫海枯石爛，有一種約定叫天荒地老，有一種思念叫望穿秋水，有一種幸福叫天長地久，有一種擁有叫別無所求，有一種遙遠叫天涯海角，有一種嚮往叫日日相守，有一種思念叫肝腸寸斷，有一種感受叫有你真好！

句子是語言運用的基本單位，它由詞或片語構成，能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個問題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感嘆號。造句的方法一般有以下幾種：

一、在分析並理解詞義的基礎上加以說明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因為“瞻仰”是懷著敬意抬頭向上看。

二、用形容詞造句，可以對人物的動作、神態或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句：“教室裡鴉雀無聲，再也沒有人說笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動，甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行，強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句：“講衛生是光榮的，不講衛生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比，強調了講衛生是一種美德。

四、用比擬詞造句，可以藉助聯想、想象使句子生動。如用“彷彿”造句：“今天冷極了，風颳在臉上彷彿刀割一樣。”

五、用關聯詞造句，必須注意詞語的合理搭配。比如用“儘管……可是……”造句：“儘管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學習中，把關聯詞的幾種型別分清並記住。

六、先把要造句的詞擴充套件成片語，然後再把句子補充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添裝置”、“增添信心”或“增添力量”，然後再造句就方便多了。

隨著資訊新媒體的發展，網路已經成為繼報紙、收音機、電視之後的主流媒體，並有將其整合的趨勢。網民數量的激增使得網路話題的熱議和網路語言迅速成為流行語。出現了很多新現象：網路造句——當某一新聞事件在網路迅速流傳之後，新聞事件中的某一具有代表性的詞語，在網友們的推廣下，成為造句的主體，並迅速在網路流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成為流行語，以它進行的造句活動在網路鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個李剛，我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網路大戰之後，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特徵主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。