用投生造句子

造句指懂得並使用字詞，按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵，可延伸為寫段、作文的基礎，是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝。” 夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》 四：“造句也共同斟酌，由 樂華 用鉛筆記錄下來。”

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1、在佛陀投生之前，地上出現了地震和其他種種奇蹟。

2、在任何給定的時間更大的靈魂總是投生在地球上，為了保持你們意識到你們的真實自我。

3、那時，佛佗正投生在貝拿勒斯，是一位聞名於世的老師。

4、亞當，基督意識的首次肉身輪迴，是這個神聖意識的第一次投生。

5、於是田家上下憂心忡忡，他們邀集了諸親好友前來商討，當時，有田三牛的一位妹夫，靈機一動，說“全汾縣的人都在講，鳴玉池張家那個生下來會說話的小孩是你父親投生。

6、這是唯一的方式去發展並且脫離後面的再次投生的迴圈。

7、他帶著這些深植於他靈魂中的經歷投生至地球。

8、在當前人類中，有很多人在此生是攜帶海豚鯨魚或大自然的靈魂而投生的。

9、但願我能投生在無憂樹鬱鬱蔥蔥的密林裡，投生在布林達的村莊中，那裡姑娘們攪動牛奶做乳酪。

10、喇嘛們用呼畢勒罕法佔卜，又到神湖邊尋求神示，結果是小活佛將投生到一個四面環海的島嶼上。

11、我的兄弟，我不願意做孟加拉新時代的先驅，也不想為矇昧的人民點亮文明的燈火；但願我能投生在無憂樹鬱鬱蔥蔥的密林裡，投生在布林達的村莊中，那裡姑娘們攪動牛奶做乳酪。

12、如果你現在還在用，那是時候將它束之高閣了。把它和那些老掉牙的東西放在一起吧。取而代之的，你可以投生網路傳真服務的懷抱。

13、凡發往投生者，先令押交孟婆神，酴忘臺下，灌飲迷湯，使忘前生之事。

14、龍是一個曾投生在大中樞太陽中、由人類投鑄的大物種。

15、話說唐僧的三個徒弟想到人間玩玩。悟空說：八戒先跳，八戒見下面有許多小豬吃西瓜，於是一頭跳下去；悟空又對沙僧說：你再跳，沙僧見下面有條大河，也一頭跳下去；悟空選準花果山跳下去；於是，八戒投生成一隻豬，沙僧投生成水怪，悟空到花果山做了美猴王。所以要跳就選好目標！

16、我們雖然不是因為愛而投生，但我們可以因為愛而活著，也可以因為愛而死去。因此，這是一次多麼幸福。多麼有意義的生命旅程啊！堪布慈誠羅珠仁波切。

17、這個老母投生忉利天后，便與五百天子一起娛樂享受，不知道生天因緣。

18、對於李夫人這樣一個無法投生轉世的遊魂孤鬼來說，遇到了這樣的一個主人，也許稱得上是天大的幸事。

句子是語言運用的基本單位，它由詞或片語構成，能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個問題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感嘆號。造句的方法一般有以下幾種：

一、在分析並理解詞義的基礎上加以說明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因為“瞻仰”是懷著敬意抬頭向上看。

二、用形容詞造句，可以對人物的動作、神態或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句：“教室裡鴉雀無聲，再也沒有人說笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動，甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行，強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句：“講衛生是光榮的，不講衛生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比，強調了講衛生是一種美德。

四、用比擬詞造句，可以藉助聯想、想象使句子生動。如用“彷彿”造句：“今天冷極了，風颳在臉上彷彿刀割一樣。”

五、用關聯詞造句，必須注意詞語的合理搭配。比如用“儘管……可是……”造句：“儘管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學習中，把關聯詞的幾種型別分清並記住。

六、先把要造句的詞擴充套件成片語，然後再把句子補充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添裝置”、“增添信心”或“增添力量”，然後再造句就方便多了。

隨著資訊新媒體的發展，網路已經成為繼報紙、收音機、電視之後的主流媒體，並有將其整合的趨勢。網民數量的激增使得網路話題的熱議和網路語言迅速成為流行語。出現了很多新現象：網路造句——當某一新聞事件在網路迅速流傳之後，新聞事件中的某一具有代表性的詞語，在網友們的推廣下，成為造句的主體，並迅速在網路流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成為流行語，以它進行的造句活動在網路鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個李剛，我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網路大戰之後，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特徵主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。