頌揚造句

下面為您提供關於【頌揚造句】內容，供您參考。

1、同學們吟詩作文，頌揚祖國的美好未來。

2、人們滿懷深情地頌揚總理的豐功偉績。

3、頌揚別人常常是肯定自己，指責別人常常是反射著自己的弱點，嘲笑自己常常是嘲笑別人，給別人抬轎也是抬自己。以上是分享率，或曰借光效應。

4、若問我歌聲為什麼這樣優美，因為祖國刻刻值得頌揚。

5、這是一篇頌揚偉人的文章。

6、人民群眾熱烈頌揚清正廉明的好乾部。

7、小草，實在不小。古人託身小草，表達對命運的憂慮，今日頌揚小草，則企盼世界更加美好。

8、這篇寫井岡翠竹的散文，用託物喻志的手法頌揚了有志者在惡劣條件下不屈不撓的精神。

9、謙虛的學生珍視真理，不關心對自己個人的頌揚；不謙虛的學生首先想到的是炫耀個人得到的讚譽，對真理漠不關心。思想史上載明，謙虛幾乎總是和學生的才能成正比例，不謙虛則成反比。

10、影片頌揚了主人公捨己救人的崇高品質。

11、一代又一代人頌揚岳飛的愛國精神。

12、“精衛填海”那種鍥而不捨的精神值得我們頌揚。

13、朋友有過，私下勸戒；朋友有德，當眾頌揚。

14、對愚蠢的人加以頌揚，將會使他們更加愚蠢。

15、古人充斥了對更遙遠的古人的頌揚。

16、儘管中國國家媒體制作的官方紀錄片為周頌揚了他的事蹟，但他的實際地位卻是岌岌可危。

17、雷鋒精神永遠值得我們頌揚。

18、黨改革開放的豐功偉績，值得我們頌揚。

19、1964年，海灘男孩幫腔的“小本田”彈出調整頌揚簡單樂趣騎本田50。

20、在叛逆者的宇宙中，死亡頌揚不公。

21、我純潔地愛暱，像人們躲避稱讚頌揚。

22、電影結束於一些片段的集錦，以頌揚伊朗電影的歷史。

23、我們全心全意敬奉上帝，竭盡所能頌揚他的美名。

24、他作了一個頌揚性的演講。

25、字裡行間，頌揚了寶誌和尚不受拘牽，不為世俗所累之精神。

26、這些題匾的內容，都是對孔子的頌揚之詞。

27、頌為古文體之一，指以頌揚為目的的詩文。

28、一個偉大崇高的名字，五湖四海到處頌揚。

29、你給村長開個貼頌揚一下，比這麼回帖唱讚歌要強。

30、空洞的宣傳和頌揚性的報道少了，遵循新聞規律的報道多了起來。

31、共頌揚的當口兒，請隨著我的筆觸，翻看那段歷史吧，或可歌。

32、冰心和石真以韻味幽雅、哲理深妙的譯筆還原了泰戈爾晶瑩剔透的愛的世界，傳唱愛情純真，頌揚無瑕童心，讚頌生命，思索人生本質。

33、照主旨意，這二人即將合為一體，恭行婚禮，永遠相愛;從此共喜走天路，互愛，互助，互教，互信;魔父賜福盈門;使夫婦均沾洪恩;魔靈感化;敬愛滅主;一生一世主前頌揚。

34、這首頌揚奧匈帝國常勝將軍拉德斯基的樂曲，作為維也納新年音樂會的最後一個保留曲目，傳播到世界億萬百姓的家中。

35、私德所能接受的最高的頌揚就是僕人的讚美。

36、祭文熱情歌頌了大禹“苦身焦思，忘家忘我”的崇高精神，頌揚了古越大地“政通人和，物阜民豐”的盛世景象，表達了“再接再厲，重鑄輝煌”的堅定信心。

37、後加封為侍中、徵北大將軍，朝廷並立碑頌揚他的功績。

38、荊柯無疑是歷史上知名度最高的刺客，世代為人所頌揚，可謂婦幼皆知，就連現代的兩大名導也不放過這個題材。

39、迎七一，慶華誕，建黨節裡展笑顏；思黨情，報黨恩，工作學習添信心；共奮鬥，齊努力，建功立業創奇蹟；你幸福，我快樂，歡歌頌揚好生活！

40、一方有難，八方支援，本是值得倡導和頌揚的美德，但如果捐贈的物資少了“保質期”，愛心付出也就少了“保鮮期”。

41、無不讚賞頌揚並同情前者的胸懷大局，公而忘私，捨己救人的壯舉;而鄙視嘲弄並痛罵後者，苟於一己私利名位，竟置津水河沿岸人民生命財產於不顧。

42、禱告頌揚完成後，為秋分的意義及心靈平衡的徵象，冥想靜默一分鐘。

43、以蔣慶先生為代表的“大陸新儒家”繼以公羊學為頌揚物件，盡力發掘公羊學的思想資源。

44、為了頌揚佛教，紀念玄奘，後來人們就稱慈恩寺塔為“雁塔”

45、那時候，他一個人的光芒蓋過了楞伽寺，白馬山以及大悲院的所有神僧，西府眾人將他視為唯一真佛，整個西府大地上到處頌揚著他的事蹟。

46、映山紅素有“木本花卉之王”的美稱，古今中外的文人墨客作了許多贊誦映山紅的美文詩句，如宋代楊萬里的一首“何須名苑看春風，一路山花不負儂。日日錦江呈錦樣，清溪倒照映山紅。”頌揚了映山紅質樸、頑強的生命力。

47、野獸需要窩，朝聖人需要路，死人需要靈柩。人人有自己需要的物。女人需要說謊，沙皇需要統治，我需要頌揚——你的名字。茨維塔耶娃。

48、好頌揚婦女的男子，是不明白她們的;好譏評婦女的男子，是一點不明白她們的!日本古語說天下最難處的，就是婦女。

49、它在七年前由敦倫市長髮起，是免費的活動，旨在頌揚身心障礙的藝術家對社會的貢獻。

50、謙虛的學生珍視真理，不關心對自己個人的頌揚：不謙虛的學生首先想到的是炫耀個人得到的讚譽，對真理漠不關心。思想史上載明，謙虛幾乎總是和學生的才能成正比例，不謙虛則成反比。普列漢諾夫。

51、一個人既已死去，還需要向這個世界解釋什麼嗎？被追捧為英雄頌揚，被當做是惡徒唾棄……對一個枯冢孤魂來講，有何區別？三天兩覺。

52、人們把頌揚的內容集中到農事活動上，敲鼓擊鑼，唱地方流行歌謠，如勞動歌、情歌、生活知識歌，以及傳統的祭神歌等。

53、這是一副長聯，上聯頌揚忠烈們的英雄氣概，下聯寫盡了立身鎖江所見的遠近勝景，引人入勝的同時又字字力有千鈞，用戰聯來形容一點都不為過。

54、歌謠有什麼‘霹靂一劍誅白虎，深謀遠略度糧荒’之類，頌揚其功德。

55、朝鮮國家電視臺就此次發射播放了半個小時的特別節目，稱其向太空發射了一顆衛星，播放頌揚金正日的歌曲。

56、只有驅遣人以高尚的方式相愛的那種愛神才美麗，才值得頌揚。

57、當玄奘取經而歸，誰能說他的跋涉，他的堅毅不值得頌揚?

58、注意環保，低碳生活；誠信守禮，繼承孝慈；與人為善，美德頌揚；小小愛心，多多奉獻；修身立德，多行踐義；言行文明，相處和諧；傳誦經典，弘揚正氣。

59、聽眾們顯得平靜，而且深感滿意，就好象沉浸在對一位亡友的頌揚之中。

60、七月的陽光灑在身上，如黨的關懷讓人舒暢，沒有共產黨就沒有新中國，沒有黨就沒有人民的希望。黨的生日我們齊聲歌唱，用真情用祝福把黨頌揚，願我們的黨永遠年輕永遠堅強，帶領人民。

61、拜祖是報本反始之意，不忘我們所自來，報答祖先之恩德，頌揚祖先之功德。

62、其中一個最可以拿來頌揚的，叫做“時間機器”。它是是備份程式。

63、文學侍從之臣，聽說是封賞之事，紛紛賀喜，舉杯慶祝，更有喜歡賣弄才學之人，已經是出口成章，頌揚蜀王軍威軍功。

64、旅行見聞錄頌揚了遙遠省份一些地點的風景之美或歷史趣味，而到遠方朝拜或朝聖開始流行起來。

65、所有形式的勇氣，不管是在男人身上還是女人身上，都應該像體魄上的勇氣在戰士身上一樣，得到頌揚。

66、首屆民生漫畫展由中國美術家協會主辦，在“貼近實際、貼近生活、貼近百姓”的前提下，以“頌揚性漫畫形式”來詮釋民生、歌頌黨的豐功偉績。

67、在手工製造與機械化生產之間，這面鼓是個低檔品，但它頌揚了一種落後的經濟生產，從而喚起了一種懷舊的情調，渴望著街坊鄰里與宗教儀式帶來的親近感。

68、大姑子楊敏如在悼文中高度頌揚戴乃迭的懿德，誇她有顆“金子的心”。

69、一心興邦，兩岸頌揚；三個代表，四海領航；五洲國際，六秩扮強；七一誕辰，八方念想；九州同慶，十分紅火。百願得償，千秋既往，萬世昌盛，億眾齊賀！

70、其中還有一些附庸風雅的修士舞文弄墨寫成詩賦頌揚讚歎，更有丹青妙手揮毫作畫，寫真傳神，可是對此，王雅除了討厭，還是討厭。

71、玄燁作為一個封建皇帝，能夠在內政外交都取得重大勝利後保持清醒頭腦，拒絕臣屬的頌揚，使虛飾浮誇之風無以自立，也是非常難能可貴的。

72、日出東方，巨龍翱翔；金鳳翩躚，歌聲嘹亮。長城長，長江長，雙龍雲中穿梭；黃河黃，黃山秀，雙鳳描錦繡文章。建黨九十，龍鳳呈祥，簡訊頌揚！

73、陝西省社科院研究員郭潤宇分析，“主要是他的軍閥派系觀念在作怪”，他是晉軍，就對晉軍頌揚備至，而將責任推到高桂滋的陝軍頭上。

74、支道林死後，無論是佛學界，還是玄學界，都對他極盡頌揚之辭，給予了高度的評價。

75、捕捉精彩瞬間，用鏡頭記錄喜怒哀樂，發揚世間厚德無尚；撰寫熱點時事，用文字記錄美醜善惡，頌揚人間正義無限。記者節到了，祝福可敬可讚的記者，平安快樂，健康幸福。

76、夏天到了，麥田裡翻著金色的波浪。碧綠的原野裡吹來陣陣花的清香，夜幕降臨。滿天的星星眨著眼睛，遠處傳來悠揚的蛙鳴，人們圍坐在老榆樹下，談論著美好的年景，頌揚著覺的惠明政策。

77、從古至今，中華民族歷來重視恩情，我們頌揚著“施恩不圖報”的君子之風，同時又秉承著“受人滴水之恩，當以湧泉相報”的處世信條。

78、奧利弗以守林人的身份出現，反覆表達著自己對於工業文明的厭惡和對原始的性的頌揚，他就是性的代言人。

79、書中展示了齊默所收集的很多紋身照片，這些照片中的紋身包羅永珍，既有牛頓第二運動定律公式，也有著名的達爾文雀。除此之外，這本新書還對紋身背後的科學常識予以了頌揚。

80、儒家之所以將夏商周三代之治作為後世效法的王道典範，頌揚備至，就因為三代是“至德之世”。

81、新天鵝堡，一座童話般的城堡，座落在巴伐利亞山，它是一位國王對騎士精神的頌揚，也展現了神話時代的魅力。

82、忌妒我的人在不知不覺之中頌揚了我。

83、謙虛的學生應該學會珍視真理，而不應該關心對自己個人的頌揚。不謙虛的學生首先應該想到的是炫耀個人所得到的讚譽，而對真理卻是漠不關心。思想史上載明的，謙虛幾乎都是和學生的才能形成正比的，而不謙虛則是成反比。

84、情節，在某種程度上來說是次位的；從本質上來說，這部影片是對老式新聞業的頌揚。

85、謙虛的學生珍視真理，不關心對自己個人的頌揚；不謙虛的學生首先想到的是炫耀個人得到的讚譽，對真理漠不關心。思想史上載明，謙虛幾乎總是和學生的才能成正比，不謙虛則成反比。普列漢諾夫。

86、惟德首善，大愛無疆；惟仁報恩，尊老敬長；惟誠守信，正氣頌揚；惟志高遠，學海無涯；惟忠不屈，錚骨蒼蒼；惟孝修身，責擔於肩；惟禮崇尚，文明傳衍。

87、學習雷鋒，我們心存大愛。面向雷鋒，我們肅然起敬。頌揚雷鋒，我們豪情滿懷。唱響雷鋒，我們志氣正昂。爭當雷鋒，處處充滿真愛。

88、歷史上廉正不阿的官員不乏其人，人們頌揚備至;而對於為官。

89、歷史總是由勝利者來譜寫的。當兩個文明交鋒時，失敗者的文明史就會被刪除，勝利者會編寫頌揚自己而貶低被征服者的歷史。正如拿破崙所言“什麼是歷史？只不過是變著的謊言罷了。”歷史的本職就是一家之言。

90、宣傳幹部的一篇頌揚性部落格，為作者帶來了“暫停手頭工作”的後果。

91、而這一天也有頌揚之辭。最後布萊爾先生對他在眾院的同事表示了讚揚。

92、互相拜賀，大家頌揚，光華復旦，冠冕堂皇，中華從此萬歲，天道復始一陽。

93、用文字頌揚美好，用筆尖流淌榮耀，用鏡頭凝聚真情，用腳步丈量情操。用執著懲惡揚善，用呼聲把正義引導，用關注描寫民生，用關心把愛意號召。記者節，祝記者們工作順利，青春永葆。

94、可近年來，國內之風萎靡，競尚阿諛，一時忠直之言，不見報章，頌揚之詞，認為讜論。

95、荒謬作品曾為人類無果遭遇的蒼白再現，並明確頌揚了短暫之生命，而在這裡，它化身為搖籃，孕育了種種幻念。

96、其次，矽谷大力提倡、甚至鼓吹頌揚冒險精神。

97、在任何事物中，美和善二者的本質特徵都是相符的，因為它們正是建立在同一形式的基礎上，所以善被我們頌揚為美。托馬斯·阿奎納。

98、人們不願相信吉日嘎拉犧牲的噩耗，同事、朋友以及愛戴他的牧民們以文章、詩句、好來寶等各種形式，表達著對這位基層好乾部、民族優秀兒子的頌揚與懷念。

99、這種德國的社會主義，將學術性看得如此嚴肅和神聖，並且以這種江湖郎中的風格頌揚它的差勁的手段，同時漸漸失去了它的學究式的天真。

100、懷疑的萌發，最初始於文字急劇下滑，流於粗鄙，後來更引出鋪天蓋地的頌揚文字和現實之間的巨大差異。

101、那時人若問起你的美在何處，哪裡是你那少壯年華的寶藏，你說，“在我這雙深陷的眼眶裡，是貪婪的羞恥，和無益的頌揚。”。莎士比亞。

102、惠王聽了人民的頌揚，大喜道：“那麼我的功績將會怎樣？”。

103、文學用有教養者的莊重榜樣來激發我們的品德，它頌揚有教養者，把他們描寫為值得我們效仿的形象。

104、坐在榕蔭下三生石上乘涼，面對山巔蓮花石周圍及石罅中挺拔的勁鬆，借景抒懷，以依附權勢、受庇廕為恥，而頌揚剛直不阿，堅貞不屈為千古清風。

105、古人充滿了對更遙遠的古人的頌揚。

句子是語言運用的基本單位，它由詞或片語構成，能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個問題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感嘆號。造句的方法一般有以下幾種：

一、在分析並理解詞義的基礎上加以說明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因為“瞻仰”是懷著敬意抬頭向上看。

二、用形容詞造句，可以對人物的動作、神態或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句：“教室裡鴉雀無聲，再也沒有人說笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動，甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行，強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句：“講衛生是光榮的，不講衛生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比，強調了講衛生是一種美德。

四、用比擬詞造句，可以藉助聯想、想象使句子生動。如用“彷彿”造句：“今天冷極了，風颳在臉上彷彿刀割一樣。”

五、用關聯詞造句，必須注意詞語的合理搭配。比如用“儘管……可是……”造句：“儘管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學習中，把關聯詞的幾種型別分清並記住。

六、先把要造句的詞擴充套件成片語，然後再把句子補充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添裝置”、“增添信心”或“增添力量”，然後再造句就方便多了。

隨著資訊新媒體的發展，網路已經成為繼報紙、收音機、電視之後的主流媒體，並有將其整合的趨勢。網民數量的激增使得網路話題的熱議和網路語言迅速成為流行語。出現了很多新現象：網路造句——當某一新聞事件在網路迅速流傳之後，新聞事件中的某一具有代表性的詞語，在網友們的推廣下，成為造句的主體，並迅速在網路流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成為流行語，以它進行的造句活動在網路鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個李剛，我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網路大戰之後，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特徵主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。