![佛家妙語100句]( "佛家妙語100句")
- 1、笑而不語是一種豁達，痛而不言是一種修養。過往不戀，未來不迎，當下不負，如此安好。2、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便迴旋。時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！3、許多看似擁有的，其實未必真的擁有。那些看似離去的，其實未必真的離開。倘若因果真有定數，有朝一日，該忘記...
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![佛家大師人生哲理語錄]( "佛家大師人生哲理語錄")
- 1、不懂反省的人，永遠看不到自己的缺點；不肯努力的人，永遠發現不了自己長處。覺醒法師2、情不掛物，無善可取，無惡可棄。義端法師3、清淨之水，游魚自迷。善會禪師4、空手把鋤頭，步行騎水牛；人從橋上過，橋流水不流。-善慧大師5、於已無事，則勿妄求；而求而得，亦非得也。宣鑑禪師6、誠實...
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![關於佛家的名字]( "關於佛家的名字")
- 1、慧可、僧璨、弘忍、惠能、善導、法照；2、曇鸞、道綽、善導、承遠、少康、徹悟；3、淨空、常慧、海濤、本煥、夢參、一誠；4、聖輝、聖嚴、證嚴、星雲、妙真、妙蓮；5、道育、僧璨、道信、弘忍、惠能、慧遠。...
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![佛家的僧蠟和戒蠟是什麼意思]( "佛家的僧蠟和戒蠟是什麼意思")
- 1、僧臘，即出家人出家的年數。只要沒有犯根本戒或者沒有還俗，每出家一年就算一年僧臘。2、戒臘，即出家人受具足戒以後之年數。禪林中，記載申請出家得度之僧籍簿，稱作戒臘簿。戒臘猶如出家人之年資。寺院中之僧人等級或排班先後，往往依戒臘爲序，此戒臘次第，稱爲臘次。叢林中依戒臘...
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![佛家禪語靜心的句子]( "佛家禪語靜心的句子")
- 1、不滿懷期待，不心存猜想，不問也不索取。只是順其自然，因爲註定的事情，它必然會發生。2、佛是衆生界了事漢，衆生是佛界不了事漢。3、業障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。4、不要總是牽掛，放不下，各有各的因緣，各有各的福報，盡到...
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![佛家新婚祝福語]( "佛家新婚祝福語")
- 1.說柔軟語，作慈悲事；行忍辱法，修大乘道。2.愛慾之人，猶如執炬；逆風而行，必燒手患。3.道人見欲，必當遠離，如被幹草，火來須避。4.一念之正，百邪隱退；一念之差，萬劫俱來。5.真修道人，當淨其心；能淨心者，可以超羣。6.勿貴人知，勿希天應；恆一其心，必堅必正。7.我生已盡，梵行已立；所作已辦，不受後有...
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![佛家智慧說說句子]( "佛家智慧說說句子")
- 1、以慈愛來感化怨恨，以善良來感化邪惡。以施捨來感化吝嗇，以真實來感化謊言。2、隨緣不是得過且過，因循苟且，而是盡人事聽天命。3、殘月臉邊明，別淚臨清曉。4、菩薩於法，應無所住行於佈施，所謂不住色佈施，不住聲香味觸法佈施。5、知道“水至清則無魚”嗎？美玉還暗藏瑕疵呢！有雅量...
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![佛家如何解釋多重夢境]( "佛家如何解釋多重夢境")
- 1、多重夢境、多層夢境，形容人的一種睡眠狀態，同時這個詞還被用來比喻：幻境、虛幻，典源於《莊子》內篇·卷一下《齊物論》，表現爲常常在做夢時，經過夢中的某件事物所觸發，“醒來”之後才發覺原來剛纔的自己是在做夢，卻不知道自己狀態還是處於夢中，經過某件事物再次觸發後，再次“醒...
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![居士是什麼意思佛家]( "居士是什麼意思佛家")
- 居士是什麼意思？今天就跟小編來看看吧。居士指的是沒有出家的信教人士，也叫俗家弟子，是在家修行之人。算是業餘修佛人，雖然也肩負佛法傳承的責任，但程度和專業水平跟佛家弟子是不一樣的。不過在家修行也是需要守居士戒律的，具體如下：1、五戒（在家生活）：不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不...
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![佛家語錄經典感悟]( "佛家語錄經典感悟")
- 佛家語錄經典感悟有哪些？一起來看看小編今天的分享吧。1、慈莊嚴故，於諸衆生不起惱害；悲莊嚴故，憫諸衆生，常不厭舍；喜莊嚴故，見修善者，心無嫌嫉；舍莊嚴故，於順違境，無愛恚心。2、一切有爲法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。3、一即是多，多即是一。4、是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何...
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![爲什麼佛家過三月三]( "爲什麼佛家過三月三")
- 三月三是佛教什麼節日爲什麼佛家過三月三農曆三月初三觀音齋，也是布袋和尚坐化的日子。佛教所謂吃素，是指不食葷腥。葷指五種有辛味的蔬菜，即蔥、韭菜、大蒜（包括蒜薹）、薤（俗名小蒜）、興渠（已知洋蔥）等。此五種葷菜食之氣味難聞，護法遠離；同時，生食增瞋恚，熟食多淫慾，障礙修道。腥是指...
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![好聽文雅的佛家女名字]( "好聽文雅的佛家女名字")
- 1、道育、僧璨、道信、弘忍、惠能、慧遠；2、曇鸞、道綽、善導、承遠、少康、徹悟；3、淨空、常慧、海濤、本煥、夢參、一誠；4、聖輝、聖嚴、證嚴、星雲、妙真、妙蓮；5、慧可、僧璨、弘忍、惠能、善導、法照。...
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![有關愛情的佛家經典語錄]( "有關愛情的佛家經典語錄")
- 1、萬發緣生，皆系緣分！偶然的相遇，驀然回首，註定了彼此的一生，只爲了眼光交會的剎那。佛說：每個人所見所遇到的都早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意。2、狂妄的人有救，自卑的人沒有救，認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。3、放下紅塵之事得人間大道！好淬鍊舍...
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![佛家講的緣是什麼]( "佛家講的緣是什麼")
- 緣就是條件的意思，使某種事情產生而需要的條件稱爲緣，根據條件的不同可以分爲四種；因緣，根本唯識論，是所謂的每個衆生阿賴耶識的種子功能，比如某個人以前做過善，那麼善法種子就是他當下享受福報所謂的親因緣；等無間緣，好比說我們的念頭，前面的念頭升起來剎那滅去，中間沒有間隔，爲後面...
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![雞蛋在佛家是葷菜嗎]( "雞蛋在佛家是葷菜嗎")
- 從佛教上來說雞蛋是素菜。從葷菜素菜的成份上來說也是素菜。飲食界也是把雞蛋列入到了素菜行列。雞蛋又名雞卵、雞子，是母雞所產的卵，其外有一層硬殼，內則有氣室、卵白及卵黃部分。富含膽固醇，營養豐富，一個雞蛋重約50克，含蛋白質7克。雞蛋蛋白質的氨基酸比例很適合人體生理需...
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![勸人向善的佛家經典句子 佛勸人向善的經典句子]( "勸人向善的佛家經典句子 佛勸人向善的經典句子")
- 1、心善自然美麗，心真自然誠摯，心慈自然柔和，心淨自然莊嚴；澹泊寡欲可以養神，寧靜致遠可以養志，怡情適性可以養和，觀空自在可以養心。種下一個善念，收穫一種良知；種下一種良知，收穫一種道德；種下一種道德，收穫一種習慣；種下一種習慣，收穫一種性格；種下一種性格，收穫一個人生。2、善惡報應...
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![佛家關於緣分的唯美句子]( "佛家關於緣分的唯美句子")
- 1、一切有爲法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。2、修心當以淨心爲要，修道當以無我爲基。過去事，過去心，不可記得；現在事，現在心，隨緣即可；未來事，未來心，何必勞心。3、不執着我，不分別法，便能調伏其心，若能調伏其心，便能徹明諸法緣起，洞悉緣起法性空無。4、無陰皆空即是平等法身...
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![佛家三寶是指哪三樣]( "佛家三寶是指哪三樣")
- “佛家三寶”是指：“佛”、“法”、“僧”三寶。其又能分爲住持三寶、出世三寶以及自性三寶。住持三寶：其如同世尊親臨，應該以至誠心燃燈、香華、淨水、鮮果、飲食等等來供養禮拜；出世三寶：指的是釋迦世尊的法身等等，從十方回來娑婆世界的無量分身的諸佛，就是釋迦牟尼佛所化現的...
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![四大皆空是什麼意思 佛家四大皆空是什麼意思]( "四大皆空是什麼意思 佛家四大皆空是什麼意思")
- 1、四大皆空是一個漢語成語，拼音是sìdàjiēkōng，四大皆空是佛教用語，出自《四十二章經》二十：“佛言當念身中四大，各自有名，都無我者。”佛教以地、水、火、風四大爲構成物質的元素。四大皆空謂構成一切萬物的元素都非實有，無自性。2、佛教所講的四大是指“地、水、火、風”...
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![驚醒夢中人 佛家大徹大悟的句子]( "驚醒夢中人 佛家大徹大悟的句子")
- 1、人生沒有彩排，每一場都是現場直播，把握好每次演出，便是對人生最好的珍惜。2、我們執着於幸福，執着於擁有，卻不知幸福就在身邊，放下就意味着擁有。3、繁華過盡終是平淡，人生的舞臺我們盡情演繹，或感動，或驚喜，或悲泣。點滴精彩，點滴收穫，都是生命的饋贈，始終相信美好在路上。...
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![居士是佛家還是道家]( "居士是佛家還是道家")
- 1、居士不管是稱呼佛教還是道家都是可以的。2、居士一詞最早起源於國內，指的是呆在一個屋子裏，家人都不能見到他的面，後來居士指代又更具體，多指能當官卻不當官，不與世俗同流合污的人，唐朝時居士多爲道家信徒，而元朝時無論佛教還是道家都可以稱爲居士。...
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![佛家居士是什麼意思]( "佛家居士是什麼意思")
- 佛教居士是居家學佛之士，是正式辦理三皈五戒，在家學習佛法的佛弟子。梵語“優婆塞”，就是男居士，又譯作近事男。“優婆夷”，就是女居士，又譯作近事女。都是受持三皈五戒的在家佛教徒。...
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![淨化心靈的佛家句子]( "淨化心靈的佛家句子")
- 1、一切因緣而起，因念而生。執着於某一事或某一物，就會患得患失，煩惱也接踵而至;如能看開一切，心無掛礙，就會無所畏懼。人生往往是怕什麼來什麼，當你看淡得失、無謂成敗的時候，反倒順風順水、遇難成祥。人生最寶貴的，就是有一顆平常心，遠離混濁，平靜如水，不爲世間五色所惑，不被人生百...
- 9320
![佛家因果輪迴唯美句子]( "佛家因果輪迴唯美句子")
- 1、無心便無情，無情便無愛，無愛便無慾，無慾便無妄，無妄便無心！一切皆是因果循環！2、菩薩知煩惱性空，即不離空，故常在涅盤。3、佛說萬事皆因果循環，今日之果皆往事之因，爲何我未曾種下罪孽，卻有今日殺身的災禍。4、心生種種法生，心滅種種法滅。5、善惡報應，禍福相承，身自當之，無誰代者。6...
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![佛家舍利子是怎麼形成的]( "佛家舍利子是怎麼形成的")
- 舍利子是怎麼形成的？1.在佛教中，僧人死後所遺留的頭髮、骨骼、骨灰等，均稱爲舍利，在火化後，所產生的結晶體，則稱爲舍利子或堅固子。2.佛教認爲，舍利子只是物質元素，並無靈異成分，佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利，主要是由於高僧大德生前的功德慈悲智慧。3.關於舍利子形成並無科學...
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