用鄉民造句子

造句指懂得並使用字詞，按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵，可延伸爲寫段、作文的基礎，是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝。” 夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》 四：“造句也共同斟酌，由 樂華 用鉛筆記錄下來。”

下面爲您提供關於【鄉民造句】內容，供您參考。

1、這些鄉民都是被狗財主們逼得走投無路，才逃到我們村來的。

2、鄉民準備了山餚野蔌，熱情地款待客人。

3、他仗着父母的地位橫行霸道，鄉民恨之入骨。

4、這個狗官，暴戾恣睢，濫殺無辜，當地鄉民對他恨之入骨。

5、若需要申請農村危房改造，在鄉民政部門按上級規定向村裏分配名額後，首先向所在村村民委員會提出書面申請。

6、這可是兩碼事呢，鄉民無論怎麼鬧，畢竟是正常的人，所鬧之事無非是一些切身利益，無論如何，還是有大是大非的觀念，不會主動以身試法，作奸犯科。

7、此保障之成效，至川東各屬多有險峻山寨，只須令鄉民臨時移守其中，一如守堡之法，於以御賊安民，必可刻期撲滅。

8、三鮮餛飩起源於錫山市東亭鄉民間，後逐步發展爲無錫傳統名點。

9、一、人頭捐，即按每家人丁多少以爲繳捐之標準;二、房捐，就鄉民所居之房屋寬窄納捐也。

10、六輕工安事故賠償，今天上午在麥寮鄉民代表會協調破裂，地方決定明天上午對六輕全面封路抗爭。

11、爲此，當地的馬幫富戶張贇、賈氏夫婦獨家捐資，發動衆鄉民，從清康熙四十九年開始，用了六年的時間重修了這段古道。

12、鄉民辛勤勞動，幾年之後，村村六畜興旺，戶戶五穀豐登。

13、每年農曆三月二十三日天后寶誕，屯門鄉民會在廟前空地築棚演出神功戲，而水陸居民則舞龍舞獅前來賀誕，祈求風調雨順，闔境平安。

14、鄉民你看看，你看看，真的是言出必行耶。

15、不過轉念一想，一個時辰之前，就連他自己也不相信站在他面前的這個年輕人就是四里八鄉的鄉民們口中的那個王神醫。

16、隨即，由當地鄉民周木興、李駿逸、袁孝文三人爲代表，來南京尋訪。

17、此外，其手下人何秉榮、易培楷、吳朝東、王開俊等，直接掌握一鄉一鎮的勢力或武力，魚肉鄉民，派款拉夫，也作惡多端。

18、臺北縣石碇鄉民間音樂藝文家高杉桂有一絕活，就是能用源自中原的古“河洛話”演唱古詩。

19、記憶猶新的是春天來了，漫山遍野的映山紅，把鄉民的心開得春心蕩漾，我們滿山遍野的去採映山紅花，有淺粉的、玫紅的、白的、大紅的，最神奇的是大紅的這種映山紅花的花蕊是甘甜的，我們常常會貪婪的吸吮着這花蕊的甘甜與芬芳。

20、他就像自家門口剛剛破土而出的竹筍，堅強地拱開泥土，攻擊着一個又一個侵害國家利益和鄉民利益的人們。

21、一面說話，一面咬牙切齒，揎拳捋袖，揮拳欲打盲眼鄉民。

22、門主方成爲申揚門規，當着那些鄉民面把徐東鞭撻一頓，當場要將他逐出山門。

23、其有願充巡丁、司事者，須納銀爲質，並覓妥實保人，倘有不法事情，除罰去質銀惟保人是問外，即行斥革，嚴加治罪，庶幾罰一儆百，或不至魚肉鄉民也。

24、多寶鄉位於都昌縣北部，南、西、北三面被鄱陽湖水域環繞，背山面水，溼地廣闊，自然環境優美，是著名的候鳥棲息地，鄉民大部分以農業爲生。

25、當晚，壯士林獅獅率十餘名鄉民駕一鹽船，帶上土炮，星夜暗渡馬江，出其不意地向法軍旗艦發炮，擊傷法軍司令孤拔，林獅獅等勇士以身殉國。

26、蘇林這話剛說完，圍着看熱鬧的鄉民們立刻就鬨然大笑起來，董貴華也憋紅了臉。

27、自明朝初期由山西洪洞遷於此六百年間，鄉民勤樸開墾，現在，耕地一望無際，已漸成沃野。

28、邯鄲市廣平縣的返鄉民工創業草莓園，走上致富之路。

29、當地民代及村長、鄉民直呼“難以置信”;民進黨籍縣議員林俐玲與許森能表示，陳志謀推動鄉政很用心，爲地方做了很多事，希望司法單位查清楚真相。

30、某些土地所有者目無法紀。他們橫行霸道，魚肉鄉民。

31、那些鄉民見狀立刻七嘴八舌的央告，請那僧人出頭做主，那年輕僧人也不推辭，“阿彌陀佛，有貧僧在此，必然不教諸位施主受那惡道欺凌。

32、他們回到彰化時，同鄉民衆準備了鞭炮慶祝他們歷劫歸來。

33、我的英文聽起來是有些糟糕，倒是你的中文說的蠻好，有時候你會給我唱家鄉民謠，在那印度餐館旁邊的小街角。

34、傳說楊包夫婦均爲茅山道士，明末清初時逃亂至霞涌，以做道場打齋醮爲職業，閒時採草藥爲鄉民醫治疑難雜症，偶爾也“施法”爲村民祈福消災。

35、擺開九大碗席首敬先祖，然後鄉民盡興舉箸端杯，年年如是歷久不衰。

36、讀者還是喜歡伊桑?布蘭德而討厭故事裏那些土頭土腦的鄉民這他是阻止不了的。

37、有時他們也爲地面兒做些排難解憂之事，以博鄉民好感，據故老講，李金鰲在當地確有一些聲望，小楊月樓和他的一段交往可資證明。

38、兩人久跪禱之，競致登天逝世，而甘霖也普降，旱情解除，鄉民塑像共祀於胡隱君祠。

39、看來衆鄉民還不過癮，那再請伯牙先生演唱一段“楚調散板”。

40、另一方面，數萬鄉民羣情激昂，目下氣勢正熾，當下之策，便是要避其銳芒，隨後再擊其惰歸。

41、二敬地，五穀豐登!三敬海，海不揚波!四敬神，漁鹽昌旺，財源滾滾!五敬親，生我宗族，和睦鄉民!

42、這類橫死之人，興妖作怪之事，在鄉民之中流傳甚廣。

43、關押宗大垸鄉民的房子離戲院只有一條街之隔，山口一夫暗地派了一個小隊的鬼子兵監視。

44、這種互助風尚在中國古代鄉間廣爲流傳，並被概括爲“患難相恤”、“禮俗相交”，成爲鄉民約定俗成的“法規”，帶有一定的強制性。

45、正月初六日，本鎮乃至鄰鎮鄉民騎紛紛前來趕圩。

46、現場，歡樂潑水活動和龍舟表演賽、搶鴨子、搶尿脬、魚鷹表演、馬術表演等水鄉民俗活動，讓成都市民感受到水的樂趣與激情。

47、要不是白鐵衣在林家酒店擺酒，怎麼會有這麼多鄉民給林老實壯膽撐腰!他壓根就不信白一凡的小說能簽約書院。

48、因此，在吃過用雲土向鄉民換來的簡陋午飯後，他找了石鏗，把所有的裝備正式發還，兩人小聲交談着走上河堤後面大約三百米處的一個小土包。

49、將軍若能爲鄉民除此大害，當真功德無量。

50、其中鶴壁淇河最好，新鄉民生渠最差。

51、正是“書畫之鄉民樸風淳譽揚海內八千里，墨香品位調高趣雅情暖神州百萬家。

52、另外，不少鄉民認爲，此項盃賽應以一個威爾士愛國人士命名，而不是聯合王國的王位繼承人。

53、信陽黑泥溝、信陽新申河、南陽溫涼河、新鄉民生渠、商丘忠民河。

54、昔日私娼寮今落寞臺鄉民籲社會拿掉假道學面具。

55、鄂西北的南漳縣境內至今存留着大量的堡寨聚落，這些堡寨在歷史上曾對保衛鄉里、庇護鄉民發揮過積極的防禦作用。

56、此爲傳統器械，古時永春地處山區，常有野獸出入，鄉民把此鐵鈀當做防盜、健身、保護家人使用。

57、君不見太湖煙波浩渺，運河碧波涌動，水巷綠帶漣漪，園內滄波渺然，水鄉人臨水而居，以水爲生，風俗民情離不開水的背景臨水民居面水民居跨水民居是水鄉民居的主要形式。

58、鬼子興師動衆，抓來宗大垸的鄉民，怎麼可能這樣大意?“老六在哪裏?”。

59、田裏的麥子豐滿了，樹梢上的果實吸引着我們，我們相約爬上果樹，偷樂地品嚐果子也不必擔心，鄉民很是大方着呢！涼爽的風吹拂着我的雙頰，像在撫摩，愜意極了。

60、平南城鄉民俗，每逢結婚生子、新居落成、動工奠基、開業慶典，以及春節等節慶，都要書寫對聯和字幅張貼。

61、此時崔氏在江州已經起兵，他部下原部屯守兵馬僅剩三百，新近徵召的青壯鄉民族丁到有七百有餘，不敢過分苛責。

62、英城、黎溪、連江口等鎮都有龍舟隊，每到端午時節，各地鄉民扒起龍舟，揮汗江河，競渡之風比比皆是。

63、在這種情況下，有三分之一的鄉民主政權垮臺了，十五個正副鄉長相繼自首變節。

64、盲眼鄉民聽聲辯音，利口答道“姑娘，小人的布長六丈三尺，寬一尺半，是小人渾家花了三天三夜工夫方纔紡織而成的!”。

65、時有閩清人黃乃棠在召集鄉民在南洋墾荒，林鑠聽說此事後即上門拜訪。

66、鄉民總是握着鋤頭，像親戚捨不得鬆手;總是荷着鋤頭，像孩子捨不得離肩。

67、美國學者研究清末叫魂事件，點破了鄉民鐵軌吃人、魂魄驅車的想象。

68、據瞭解，曾夢蝶是瑤安鄉民族中學初二級學生，其奶奶爺爺幾年前先後癱瘓，父親去年因車禍去世，隨後其母親離家出走杳無音訊，如今小姑娘只能寄居在姑姑家。

69、唐朝文宗皇帝嗜吃蛤蜊，下旨要東南沿海的漁民，頻年入貢蛤蜊，一班貪官污吏們乘此機會，魚肉鄉民，捐獻詐取，害得他們民不聊生，怨聲載道。

70、原來陷阱草創未就，裏面還未裝上鐵釘尖刀之類的東西，土地鬆軟，看四周散落的鋤頭和鐵鍬，這一大批鄉民想必是在這裏挖掘陷阱的。

71、樸實平凡的新界鄉民們，把生死置諸度外，憑的就是一顆愛國心與奉獻精神，至死不屈，對抗日工作貢獻甚鉅。

72、鄉賢德高望重、爲人楷模，是鄉民言行身教的標杆、道德教化的榜樣，鄉賢文化根植鄉土、貼近性強，只要發揮其見賢思齊、崇德向善的力量，就必然大有希望。

73、身披山村鄉民希冀的目光，似縷縷陽光，一腔至愛至誠的火焰在心中燃如山花爛漫。

74、蔡郎中醫術很是高明，加之無論求治的人身分家境如何，他一概以割股之心相待，從不分彼此厚薄，在鄉民中很快便頗有德望。

75、衆人賭興大發，遂暗約鄉民數十人於夜間發掘，至半夜果然掘出磚室大墓，墓壁彩繪死者生前生活圖景，墓內有寶劍、寶鼎、玉璧、漆器、金餅、硯、竹筒等物。

76、對於鄉民們的竊竊細語，楊塵予半點沒有注意，直到這時，楊塵予才明白一個河神，一位地祗的神通是何等威力。

77、由麥寮、臺西、彰化縣等地區來的抗議民衆，昨天上午齊集在臺塑六輕廠外，抗議民衆與警方發生嚴重衝撞後，一名鄉民趁空撿拾丟棄一地的塑膠瓶。

78、須知我們幾千年來文化之所寄託，都是在於鄉民的生命上。趙越勝?

79、除了這些享受國家敕封的正神之外，還有一些孤鬼野魂，妖魔鬼怪在民間裝神弄鬼，賣弄神通，妄稱神明，誘使一些無知鄉民爲自己豎立神像，祭拜香火。

80、一時，一個人象滾湯潑雪一般把十幾個攔路的鄉民打個稀里嘩啦的。

81、馬勺採用樹材，製作簡便，歷代農家鄉民必備。

82、有尖石鄉民抱怨，到衛生所看病的平地人愈來愈多，不過埋怨歸埋怨，但在瞭解緣由後也都能接受。

83、然而，利辛縣胡集鎮李圩村的許多返鄉民工卻在捐款購砂礓、石子，鋪村莊到村中心的砂礓路，在當地傳爲美談。

句子是語言運用的基本單位，它由詞或詞組構成，能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個問題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感嘆號。造句的方法一般有以下幾種：

一、在分析並理解詞義的基礎上加以說明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因爲“瞻仰”是懷着敬意擡頭向上看。

二、用形容詞造句，可以對人物的動作、神態或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句：“教室裏鴉雀無聲，再也沒有人說笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動，甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行，強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句：“講衛生是光榮的，不講衛生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比，強調了講衛生是一種美德。

四、用比擬詞造句，可以藉助聯想、想象使句子生動。如用“彷彿”造句：“今天冷極了，風颳在臉上彷彿刀割一樣。”

五、用關聯詞造句，必須注意詞語的合理搭配。比如用“儘管……可是……”造句：“儘管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學習中，把關聯詞的幾種類型分清並記住。

六、先把要造句的詞擴展成詞組，然後再把句子補充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添設備”、“增添信心”或“增添力量”，然後再造句就方便多了。

隨着資訊新媒體的發展，網絡已經成爲繼報紙、收音機、電視之後的主流媒體，並有將其整合的趨勢。網民數量的激增使得網絡話題的熱議和網絡語言迅速成爲流行語。出現了很多新現象：網絡造句——當某一新聞事件在網絡迅速流傳之後，新聞事件中的某一具有代表性的詞語，在網友們的推廣下，成爲造句的主體，並迅速在網絡流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成爲流行語，以它進行的造句活動在網絡鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個李剛，我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網絡大戰之後，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特徵主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。