生活全書館山海經誰寫的
- 綜合知識
- 關注：1.37W次
小編還為您整理了以下內容，可能對您也有幫助：
《山海經》是誰寫的？
《山海經》是劉秀寫的，就是跟隨大禹治水的伯益，最早的原書是《大荒五經》裡面。
《山海經》的作者，據西漢末年主持整理皇家藏書的劉秀（歆）說，是跟隨大禹治水的伯益。這個說法影響非常大，以至於後來據此衍生出來大禹作《山海經》、夷堅作《山海經》等說法。但這些其實都是想當然的，並沒有真憑實據，也不會是事實。
首先《山海經》是分三個部分的，三部分各自，只不過西漢末年被人強行編在一起了。這三個部分就是《五藏山經》五篇、《海外內經》八篇、《大荒五經》五篇。我們要討論《山海經》的作者和時代，就要分別討論。
《大荒五經》應該是其中最早的。早到什麼時候呢，我們也說不好。反正甲骨文中就有很多可以跟《大荒五經》相互印證的地方。最有名的就是是國學大師王國維的《殷卜辭中所見先王先公考》及其《考續》，證明了《大荒五經》等文獻中的“王亥”並不是憑空捏造的，可以在甲骨文中找到。
除此之外還有不少能夠印證《大荒五經》的早期出土文獻。這對《山海經》迷們來說，無疑是一個振奮人心的大好訊息。但《大荒五經》中也有一些被漢代人改寫的痕跡，比如素來受人詬病的“長沙零陵”這種晚出的地名，比如鐵。
所以說《大荒五經》的寫作過程很可能相當漫長，寫成後又經過人們的修改，原文已經無法得知了。重點是《大荒五經》以及《海外內經》本來是依圖為文，文字現在多少還能看到，但圖畫卻蕩然無存。所有關於圖畫的說法，都只是人們的猜想和“考證”罷了。這是非常讓人遺憾的。
山海經誰寫的
《山海經》是劉秀寫的，就是跟隨大禹治水的伯益，最早的原書是《大荒五經》裡面。
《山海經》的作者，據西漢末年主持整理皇家藏書的劉秀（歆）說，是跟隨大禹治水的伯益。這個說法影響非常大，以至於後來據此衍生出來大禹作《山海經》、夷堅作《山海經》等說法。但這些其實都是想當然的，並沒有真憑實據，也不會是事實。
首先《山海經》是分三個部分的，三部分各自，只不過西漢末年被人強行編在一起了。這三個部分就是《五藏山經》五篇、《海外內經》八篇、《大荒五經》五篇。我們要討論《山海經》的作者和時代，就要分別討論。
劉秀（東漢光武帝）簡介：
劉秀（公元前5年1月15日—公元57年3月29日），字文叔，南陽郡蔡陽縣（今湖北省棗陽市西南）人。東漢開國皇帝，傑出的家、軍事家。漢高祖劉邦九世孫，漢景帝之子長沙定王劉發後裔。
平定之後，劉秀勵精圖治。上，提倡“柔道”治國，改革官制，加強尚書檯權力，整飭吏治，精簡結構，優待功臣；經濟上，休養生息，實施度田，發展經濟；文化上，大興儒學、推崇氣節，史稱“光武中興”。劉秀於中元二年（57年）二月戊戌去世，享年六十二歲，諡號光武，廟號世祖，葬於原陵。
《山海經》的作者是誰?
《山海經》的作者是大禹、伯益。
西漢的劉歆是最早負責《山海經》的整理工作的，而且其明確指出《山海經》創作者為禹、益二人。他認為禹、益一同治水，其中禹主要治水，益主要記物，然後將其所見所聞編為《山海經》。此後，“禹益所記”這一觀點，也紛紛得到了趙譁郭璞等學者的廣泛支援。
後世學者根據書中有戰國乃至秦漢時的概念與地名，推斷其並非一人一時之作，應該持續編寫於戰國初年至漢初之間，後經西漢劉向、劉歆父子校勘編訂，而成後世流傳之版本。
內容簡介
《山海經》傳世版本共18卷，包括《山經》5卷，《海經》13卷，其內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、礦物、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等，儲存了包括夸父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等在內的不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。
《山海經》具有非凡的文獻價值，對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究均有參考價值。
《山海經》的作者是誰?
《山海經》的作者是西漢劉秀。
《山海經》一載，最早見於司馬遷《史記·大宛傳》。古代典籍中首次明確指出《山海經》的作者是在西漢劉秀的《上山海經表》中，劉秀認為《山海經》是上古治水的大禹、伯益。
劉秀（東漢光武帝）簡介：
劉秀（公元前5年1月15日—公元57年3月29日），字文叔，南陽郡蔡陽縣（今湖北省棗陽市西南）人 。東漢開國皇帝，傑出的家、軍事家。漢高祖劉邦九世孫，漢景帝之子長沙定王劉發後裔。
平定之後，劉秀勵精圖治。上，提倡“柔道”治國，改革官制，加強尚書檯權力，整飭吏治，精簡結構，優待功臣；經濟上，休養生息，實施度田，發展經濟；文化上，大興儒學、推崇氣節，史稱“光武中興”。
劉秀於中元二年（57年）二月戊戌去世，享年六十二歲 ，諡號光武，廟號世祖，葬於原陵。
- 文章版權屬於文章作者所有，轉載請註明 https://shqsg.com/zonghezhishi/1lpk9p.html
