畏懼的畏怎麼寫

一聲啼哭，劃破了夜的黑暗。當一個生命呱呱墜地的那一瞬間，人就開始了生命歷程。面對茫茫前途，人或許畏懼了，此時，如中午太陽的中年人便勉勵我們要無所畏懼，勇敢探尋，做一個頂天立地的人。也有如夕陽的老年人教誨道：人生在世，要有所畏懼。

懷揣著兩種教誨，我在生命之路跋涉著，歷經了一些風雨，目睹了他人的成敗，我愈發感受到：人生在世，要有所畏，有所不畏。

人生總是有太多的追求。人在追求理想時，不是一帆風順的，總會有令你畏懼的事情發生。此時，你若戰勝了自己的畏懼，你就獲得了成功。著名的指揮家小澤征爾是戰勝畏懼獲得成功的人。一次指揮大賽中，前兩位指揮者指揮過程中均出現不協調的音樂，但都勉強指揮下來。輪到小澤征爾出場了，他認真指揮著，然而也出現了類似的情況，他停下來，調整了一下重新指揮，卻還是出現不協調的音樂。他對裁判說：“這樂章出現了一段不協調的音樂。”裁判目光如炬呵斥道：“這是最權威的音樂。”小澤征爾微怔了一下，是啊，這是最權威的音樂，可是的確有不協調的段子，思慮後，他仍舊對裁判說出自己的看法，這時，裁判席掌聲如雷，小澤征爾獲勝。

難道前兩位指揮者沒有發現這個問題嗎？不是的，是因為他們對權威的畏懼，不敢像小澤征爾那樣堅持觀點，最終，他們失敗了。

不畏懼可以使人在困難前產生無窮的力量去克服困難，獲取成功。但太無所畏懼，也會將人推入萬丈深淵。

物慾橫流、紙醉金迷的今天，有些人歷經世事後，就太無所畏懼了。寒窗苦讀十餘載，終於衣錦還鄉，滿腹豪情，準備建立豐功偉績時，有的人讓錯位的畏懼和不畏懼推入了深淵。要興建一些為人民謀福利的事項，卻因種種推託之辭化為泡影，難道他們畏懼老百姓的幸福嗎？總有一些不法之人想謀利，一疊疊金錢攤到辦公桌上，有的人竟無所畏懼了，大量地收取錢財，終因法院的一紙宣判使飛黃騰達化為泡影。法律的權威是應該畏懼的。

人生之路在腳下一直延伸著，終點還在茫茫白霧處。出人意料的事情總伴隨著我們，滋擾我們前進的步伐。無論世事如何變遷，我們都應保持理智，莫讓畏懼與不畏懼錯位。心中應該謹記：有所畏，有所不畏！

“畏”的繁體字與簡體字相同。

讀音：wèi

釋義：

1. 怕：~懼。~難。~罪。

2. 敬服：敬~。~友（使人敬服的朋友）。後生可~。

片語：

1. 畏懼 【wèi jù】害怕；恐懼。

2. 畏避 【wèi bì】因害怕而退避。

3. 畏難 【wèi nán】畏懼艱難。

4. 畏罪 【wèi zuì】犯罪後擔心遭到懲罰。

5. 畏怯 【wèi qiè】膽小怯懦。

造句：

1. 臨時先畏怯，怎麼能做得好？

2. 每當有緊急狀況發生，他便畏怯得躲起來。

3. 英雄劉胡蘭面對敵人的鍘刀，毫不畏懼，寧死不屈。

4. 登山運動員不畏艱險，終於登上峰頂。

5. 人們欽佩梅花不畏嚴寒的精神，吟詩作畫歌頌她的品格。

出處：

1. 不病則不畏懼。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

2. 權觀玄德儀表非凡，心中有畏懼之意。——《三國演義》

3. 船家十分畏懼，小心伏侍。——《儒林外史》

4. 法為牽於女謁，有所畏難。——《漢書》

5. 是非愚者畏罪而不敢言，智者無以訟。——《韓非子》

古往今來，似乎擁有了無畏精神的人皆被冠以英雄的稱號，荊軻孤身刺秦，趙子龍軍中就阿斗，關雲長單刀赴宴。據此，有人提出人應當是無所畏懼的，應有“人擋殺人，佛擋殺佛”的氣魄。而我認為，膽略過人固然是好事，但在我們的心中，仍應有一絲畏懼。

所謂的這份畏懼，不是謹小慎微，畏畏縮縮，這份畏懼應是如履薄冰的冷靜，戰戰兢兢的體察，小心翼翼的戒懼，如負泰山的責任，這份畏懼更多的應是一種敬畏，一種發自內心的、對外界人和事的敬重。人曰：無知者無畏。過分的無畏其實源自無知，如果能感知卻仍無所畏懼，那麼其本質就是愚昧了。

人應畏懼自然。自然中有太多的精華值得人類去汲取，又有太多的哲理值得人們去挖掘和探究。“烏鳥反哺”“春去秋來”“落花流水”，大自然猶如一位襟懷博大的老者，又似一位學識淵博的導師，這樣的大自然難道不值得我們畏懼嗎？因為這份畏懼，我們才有了保護自然、節約資源的國策，才有了“科學發展觀”，才有了和諧社會的思想構建。

人應畏懼對手。也許會有人質疑：畏懼豈不是膽怯嗎？豈不會不戰而敗嗎？非也，所謂的畏懼對手，應是正視對手的實力，不盲目自大，目中無人；面對對手，我們應多一絲畏懼，從而更客觀地進行優劣分析。敬畏對手，會使我們少一份驕傲，多一份謹慎，多一些取勝的機會。

畏懼是一種認真的底線，因為少了畏懼，所以違章、違紀甚至違法犯罪頻頻發生，正氣不興，邪氣肆虐；因為少了畏懼，所以人類在毀滅自己，從此天不在藍，水不再綠；因為少了畏懼，所以神聖和正義得不到崇尚，便有了假藥、假酒……

畏懼是一種智慧，一門藝術，畏懼是一份“可遠觀而不可褻玩”的莊嚴。人的一生，與歷史長河相比就是一瞬，倘若在這一瞬能恪守畏懼的情懷，我們便能擁有明淨的心靈，心存畏懼，你絕不會因此而卑微，反而在困難與對手面前變得更加強大。

那麼，就讓我們每個人都心存一份敬畏吧！

勇者有畏

人們在講述某位英雄的英勇事蹟時，常常感嘆：“勇者無畏呀！”聽眾往往也都跟著附和：“是呀，勇者無畏！”而每當這時，我卻不禁陷入沉思，勇者真的無畏嗎？

幾年前，在青島某海灘，有個孩子不幸被海浪捲走，當即就有兩位中國青年奮不顧身地衝向巨浪翻卷的大海，但是，他們都被大海吞噬了。這時，有個美國留學生找來了一條長繩，先用它在自己的腰上很快地紮好，然後把繩子的另一頭交給幾個遊客，並一再叮囑說：如果自己被巨浪捲走，就趕緊把他拉上來……之後，他幾次下海救人，無奈風大浪高，最終沒有成功，但是他也沒有喪失自己的生命。後來，青島人民在悼念、謳歌那兩位救人英雄時，並沒有忘記這位“貪生怕死”的老外，授予了他青島榮譽市民的稱號。

也許有人會覺得，勇者就應該有大無畏的精神，而這位美國人顯然不夠完美，他還“畏”失去生命。其實，對人來說，生命總是最寶貴的。這位美國人的“勇”是對一個陌生生命的珍愛，而他的“畏”又何嘗不是對一個鮮活生命的珍愛。在過去一段很長的時期內，我們似乎片面強調了人的勇敢和無畏，而忽視了每一個生命都是上帝的賜予，都生而平等，都沒有隨意漠視的權利。在今天這樣一個和平的年代，我認為，我們需要“勇”，也需要一種理性的“畏”。

早在3年前，北京市和上海市就在《中學生守則》中取消了“見義勇為”的條款，我認為這是一種對7300多萬中學生生命的敬畏之舉。誠然，當代中學生的血液中是應該勃發著一脈勇士的真氣，但我們也必須清醒地看到，他們尚屬未成年人，還不具備同邪惡勢力、突發災難等正面交鋒的能力，他們當然可以理性地採取“撥打110”“向老師、家長和有關部門報告”等不失勇敢之舉，但如果偏要他們去勇鬥歹徒、抗洪搶險，我們是不是片面強調了利他主義，而忽視了對生命的關愛？

勇者的確令人敬仰，但他如果無論何時何地何情何景，都毫無所畏，不怕痛或沒有痛感，又怎麼會真切地體味他人的痛，撫慰他人的痛呢？“無畏並非真豪傑，有畏如何不勇士。”我真心地希望，勇者能插上“勇”與“畏”的雙翅，笑翱九天，將愛灑滿人間，將義灑滿人間。

“畏”字的偏旁是“田字頭”。

拼 音 ：wèi 部 首： 田 筆 畫 ：9 釋義：1 （會意。據甲骨文意思是鬼手拿杖打人，使人害怕。

本義：害怕）2 同本義（對威勢、威嚴的害怕） 畏，懼也。——《廣雅·釋詁二》畏，恐也。

——《廣雅·釋詁四》不畏不怒。——《列子·黃帝》天明畏。

——《書·皋陶謨》以小事大者，畏天者也。——《孟子·梁惠王下》公子畏死邪？何泣也？——《史記·魏公子列傳》妾之美我者，畏我也。

——《戰國策·齊策》然畏愬。——《資治通鑑·唐紀》憂讒畏譏。

——宋· 范仲淹《岳陽樓記》巍巍乎可畏。——明· 劉基《賣柑者言》畏其脣吻。

——清· 紀昀《閱微草堂筆記》又如：畏威（畏懼權勢）；畏威懷德（害怕他的威嚴，懷念他的恩德）；畏之如虎（像怕老虎那樣害怕）；畏天知命（謂知天命，識時務）；畏死貪生（害怕死亡，貪戀生存）；畏戒（畏懼戒惕）；畏附（畏懼依附）3 敬；敬服 心畏相公。——明· 宗臣《報劉一丈書》又如：畏天恤民（敬畏上天，愛憐下民）；畏天憫人（敬畏天命，憫惜世人的困苦）；畏伏（敬服）；畏俯（猶敬服）；畏敬（尊敬；敬重）；畏欽（尊敬欽佩）；畏愛（敬佩愛戴）；畏羨（敬重羨慕）4 嚇唬 。

如：畏語（指恫嚇他人的言語）5 擔心 畏有家人來灑掃。——唐· 王建《寒食行》6 避開 客子常畏人。

——三國 魏· 曹丕《雜詩》7 憎惡；怨恨 畏，惡也。——《廣雅》是後魏王畏公子之賢能。

——《史記·魏公子列傳》8 忌妒 。如：畏後生 死，古代指被兵器殺死 人皆見曾點曰：“無乃畏邪？”——《呂氏春秋》〈名〉1 通“隈”。

彎曲處 夫角之中，恆當弓之畏。——《考工記》2 罪 畏，罪也。

——《廣雅》〈形〉1 險惡的 畏路不堪論。——吳國倫《得元乘書》組詞：1、大無畏 造句：在腦海中浮現出這樣一幅場景：憲政街上一場浩大的遊行，有遊行者簇擁著一些橫幅，上面寫著：“堅決擁護經濟分析局大無畏的測算成就。”

解釋：什麼都不怕（指對於困難、艱險等）：~的精神。2、敵敵畏 造句：結果蘇州市德國小蠊對敵敵畏的抗性係數大於66.85，對殘殺威、氯菊酯、氯氰菊酯和溴氰菊酯的抗性係數分別是1.20、5.66、5.14和5.10。

解釋：有機磷殺蟲劑的一種，無色油狀液體，有揮發性，用來防治棉蚜等農業害蟲，也用來殺死蚊、蠅等。[英DDVP，是dimethyl-dichloro-vinyl-phosphate的縮寫]3、敬畏 造句：史密斯說，“因為他實在是太擔心會被敬畏上帝的美國人排斥和拋棄，這就是他為這部分設定出版日期為2406年的原因。”

解釋：又敬重又害怕。4、畏懼 造句：那些在臨終之際要有親朋圍簇的人之所以如此，原因是他們對獨自度過臨終時刻心存畏懼，感到無力。

解釋：害怕：無所~。5、無畏 造句：根據這項研究顯示，56%的毛利男性擁有這一“勇士基因”，而這些人正是以英勇無畏著稱的，在白人男性中，這一比例只有34%。

解釋：沒有畏懼；不知害怕：無私~。6、畏怯 造句：在一段短短的痛苦的時間裡，司機坐在一間難看的小客廳裡，打算和她們攀談，而那兩個女人卻帶著迷茫的敵意和陰沉，畏怯，抑鬱，遲鈍的眼光瞪著他。

解釋：膽小害怕。7、畏難 造句：這些原因造成了許多國中畢業生在剛進入高中階段時不能很好地適應高中英語教材，對高中英語教材產生畏難情緒而學習落後。

解釋：害怕困難。其他組詞還有：警畏、儆畏、忌畏、曲畏、謙畏、怯畏、屏畏、羅畏、畏咎、畏獸、畏愛、畏約、畏途、聳畏、稟畏、三畏、怖畏、顧畏、服畏、大無畏、畏簡書、畏後生、賜無畏、敵敵畏、無畏施、畏畏縮縮、畏首畏尾、畏天愛民、畏難苟安、聞而生畏、無所畏懼、無所畏忌、畏頭畏尾、畏葸不前、畏天憫人、畏口慎事、畏影避跡、畏死貪生。

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題目

以畏懼為話題的作文

一刀切Zs 語文 2014-09-20

百度-是幹什麼的呢？讓我來告訴你

優質解答

我們何時能無所畏懼？

“自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉？自反而縮，雖千萬人，吾往矣.”先賢孟子告訴我們：理屈時當懂得敬畏，虛心認錯——俯首甘為孺子牛；理直時當無所畏懼，氣壯山河——橫眉冷對千夫指.但現實生活給我們的啟示似乎卻不盡如此：在本該理直氣壯時我們更需懂得畏懼.

當三鹿奶粉的三聚氰胺事件普及了國民的化學常識後，我們驀然發現不該讓我們畏的食物已經成了不可不畏的物件：孔雀綠魚、蘇丹紅辣椒醬、雙氧粉蟹、地溝油、毒大米、敵敵畏熏製的金華火腿、硫磺熏製的各種乾菜、各類不加以標明的轉基因作物……，這讓我尤其畏懼的一切，根源是否在於金錢腐蝕了商人的良心？

當杭州鬧市飆車案中譚卓年輕的生命觸痛了國人的神經後，我們突然發現本以為無需畏懼的生活環境裡竟然危機四伏，豈可不畏：南京張明那樣的醉駕殺手如過江之鯽、江西樂平交了8000元違章罰款年費的司機眼中哪有紅綠燈、“我爸是李剛”的司機眼裡何嘗看得見行人……，所以即使行走在校道、住宅區我們也不可不如臨大敵，對別人“出其不意”的攻擊心存畏懼：這讓我尤其畏懼的一切可是因為金錢與權力已凌駕於一切？

當江蘇的豆餅老太周翠蘭拾金不昧反遭訴訟給了樂於助人的民族以致命一擊後，我們悄然醒悟本與畏懼無甚關聯的助人行為大可能正落入陷阱和圈套，哪能無畏：湖北撈屍門中的救人大學生的屍體都需要交納贖金、南京攙扶摔倒老太太的彭宇被告上法庭、浙江舉報罪犯者被砍斷手腳……，所以鬧市被搶劫眾人圍觀卻無人伸一援手、所以掉在地上的錢包引來圍觀卻無人伸手拾獲：這讓我尤其畏懼的一切可是因為道德已在金錢中的淪喪？

行走於世間，我們無法都如別理科夫那般將一切裝在套子裡，與世隔絕，所以與生俱來的畏懼和世事賜給我們的畏懼讓我們四顧茫然.但是，總以為心底不該畏懼的畏懼才是一個民族最致命的毒藥.“我的兄弟，懷著你的愛和你創造的世界到你的孤獨裡去，很久以後正義才跛腳跟在你後面”，尼采這樣勸慰著我們世人，我卻衷心希冀正義可以壓倒恐懼，及時給世人以無畏的勇氣.

我深信，終將有一日我將在陽光下見證著這樣本不是奇蹟的奇蹟：在理直氣壯時無所畏懼，勇往直前.

宣父猶能畏後生，丈夫未可輕年少”的意思是孔聖人還說後生可畏，大丈夫可不能輕視少年人啊！這句詩的意義為對李邕既是揄揶，又是諷刺，也是對李邕輕慢態度的回敬，態度相當桀驁，顯示出少年銳氣。這首詩出自唐代偉大詩人李白的《上李邕》。

原文：

大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。

假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。

世人見我恆殊調，聞餘大言皆冷笑。

宣父猶能畏後生，丈夫未可輕年少。

譯文：大鵬總有一天會和風飛起，憑藉風力直上九霄雲外。即使待到風停下來，它的力量猶能簸卻滄溟之水。時人見我好發奇談怪論，聽了我的豪言壯語皆冷笑不已。孔聖人還說後生可畏，大丈夫可不能輕視少年人啊！

擴充套件資料：

創作背景

這首詩是李白青年時代的作品，具體創作時間不詳。李邕在開元七年（公元719年）至九年（公元721年）前後，曾任渝州（今重慶市）刺史。李白遊渝州謁見李邕時，因為不拘俗禮，且談論間放言高論，使李邕不悅。李白在臨別時寫了這首態度頗不客氣的《上李邕》一詩，以示回敬。

其實歷史上李邕本人亦是一個俠義豪邁、天縱英才的人物，而且對後輩多為照顧。對於這樣一位名士，李白竟敢指名直斥與之抗禮，足見青年李白的氣識和膽量。“不屈己、不幹人”笑傲權貴，平交王侯，正是李太白的真正本色。

唐代士子對於入仕為官有著空前的熱情，尤其是當時的詩人更加敢爭此風氣之先，不安於做一個詩人而力求入朝為官。

在當時除了科舉這條路之外最常見的就當屬行“干謁（yè）”之事，所謂“干謁”就是士子們繞開科舉，藉助在政壇上有影響力的官員之推薦，而叩開天子之門，達到自己的政治目的。所以干謁是一種以人際交往為中心的政治活動，士子們必須得到貴人的賞識方能成功，盛唐之時尤盛此風，而李白更是其中最具代表性的一位。

參考資料來源：百度百科-上李邕