張玄墓誌的關於《張玄墓誌銘》的評論 張玄墓誌寫不好怎麼辦7

“《張玄墓誌》雄強無匹”、：“化篆、分入楷、遂爾無種不妙，無妙不臻，然遒原精古，未有比肩《黑女》者。”清.康有為

“此帖駿利如《雋修羅》，圓折如《朱君山》、疏朗如《張猛龍》、靜密如《敬顯雋》。”清.包世臣

“北碑的總體風格粗獷豪放、質樸渾厚，多天然、少裝飾，多放縱、少收斂。象《張玄墓誌》這樣用筆精巧、結字謹嚴的作品極少。”《書法書體美初探》 鬱建偉

張玄墓誌 《張玄墓誌銘》全稱《魏故南陽張玄墓誌銘》。

因避清康熙帝玄譁諱，故俗稱《張黑女墓誌》，刻於北魏普泰元年（531年）十月，正書，二十行，行二十字。原石久佚不存。

清道光年間何紹基得剪裱舊拓孤本，乃著世至今，拓本共十二頁，每頁四行，滿行八字。出土地不詳。

目前僅存何紹基藏剪裱孤本。原拓今藏上海博物館。

《張玄墓誌銘》用筆方圓兼備，橫畫或圓起方收，或方起圓收，長捺一波三折，排洩角含分隸遺意，不少用筆有行書意，結體含動勢。書法峻宕朴茂，結體扁方，既有北魏的神韻，又有唐楷的法度，堪稱北魏之佼者，備受書家好評。

何紹基評之曰：“化篆分入楷，遂爾無種不妙，無妙不臻，然遒厚精古，未有可比肩”《黑女》著。 此志書法精美，刻工亦佳。

字形略扁，多有隸書筆意、古質典雅。用筆方圓結合，既有北碑俊邁之氣，又含南帖溫文爾雅。

何紹基在題跋中由衷贊曰“化篆分入楷，遂爾無種不妙，無妙不臻，然遒厚精古，未有可比肩〈黑女〉者”。 原拓本今藏上海博物館。

《張玄墓誌》即為孤本，其餘拓本只能是重刻本，均未體現原拓神采。今人眼福，可從精印印刷品中得睹拓本全貌。

《張玄墓誌》釋文 魏故南陽張府君墓誌。君諱玄，字黑女，南陽白水人也。

出自皇帝之苗裔。昔在中葉，作牧周、殷。

爰及漢、魏司徒、司空。不因舉燭，便自高明；無假置水，故已清潔。

遠祖和，吏部尚書、幷州刺史。祖具，中堅將軍、新平太守。

父，湯寇將軍、蒲阪令。所謂話華蓋相暉，容光照世。

君稟陰陽之純精，含五行之秀氣。雅性高奇，識量衝遠。

解褐中書侍郎，除南陽太守。嚴威既被，其猶草上加風，民之悅化，若魚之樂水。

方欲羽翼天朝，抓牙帝室。何圖幽靈無簡，殲此名哲。

春秋卅有二，太和十七年，薨於蒲阪城建中鄉孝義裡。妻，河北進壽女。

壽為巨祿太守。便是瑰寶相映，瓊玉參差。

俱以普泰元年，歲次辛亥，十月丁酉，朔一日丁酉，葬於蒲阪城東原之上。君臨終清悟，神捎端明，動言成軌，泯然去世。

於時兆人同悲，遐方悽（長）泣。故刊石傳光以作誦曰：鬱矣蘭胄，茂乎芳幹。

葉映霄衢，根通海翰。傑氣貫嶽，榮光接漢。

德與風翔，澤叢雨散。運謝星馳，時流迅速。

既凋桐枝復催良木。三河奄曜，川塸喪燭。

痛感毛群，悲傷羽族。扃堂無曉，墳宇唯昏。

鹹韜鬆戶，共寢泉門。追風永邁，式銘幽傳。

《張玄墓誌銘》全稱《魏故南陽張玄墓誌銘》。清代因避清聖祖玄燁之諱而改稱《張黑女墓誌》。刻於北魏普泰元年（531年）十月，正書，二十行，行二十字。原石久佚不存。清道光年間何紹基得剪裱舊拓孤本，乃著世至今，拓本共十二頁，每頁四行，滿行八字。出土地不詳。上海博物館。《張玄墓誌銘》用筆方圓兼備，橫畫或圓起方收，或方起圓收，長捺一波三折，排洩角含分隸遺意，不少用筆有行書意，結體含動勢。書法峻宕朴茂，結體扁方，既有北魏的神韻，又有唐楷的法度，堪稱北魏之佼者，備受書家好評。何紹基評之曰：“化篆分入楷，遂爾無種不妙，無妙不臻，然遒厚精古，未有可比肩”《黑女》著。此志書法精美，刻工亦佳。字形略扁，多有隸書筆意、古質典雅。用筆方圓結合，既有北碑俊邁之氣，又含南帖溫文爾雅。何紹基在題跋中由衷贊曰“化篆分入楷，遂爾無種不妙，無妙不臻，然遒厚精古，未有可比肩〈黑女〉者”。原拓本今藏上海博物館。《張玄墓誌》即為孤本，其餘拓本只能是重刻本，均未體現原拓神采。今人眼福，可從精印印刷品中得睹拓本全貌。

此志字徑雖小，然而確是無美不備：構字精巧而疏朗，含有大字的氣魄；北魏 碑刻多以粗礦、雄偉見稱，此碑不失遒厚的氣質，卻顯得秀潤而細緻。

特別值得 提出的是，此志用筆毫能鋪能收，或說能頓能提，且多用提筆，故字多含蓄有 味。曾見有翻刻本，雖略存形似，但用筆則能鋪不能收，故字無含蓄之致，失去 不少韻味。

見有些臨寫此碑的人也大致如此。臨寫者若想神、形倶得，應該注意 筆毫提按。

志文運筆中側互用，藏露皆備，輕重並舉，剛柔相濟，得圓潤之趣，與南朝楷 書已有許多相似之處，而不失厚重典雅的北朝本色。結體捺畫微微上舉，平添欹側 之勢，但因主要採用橫勢而寬綽，微含隸意，故仍然極其端穩平和。