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金陵十二釵電影講的是什麼

金陵十二釵電影講的是什麼

金陵十二釵電影講述的是18世紀中國乾隆年間,四個女子魏瓔珞、鳳姐、婉兒和若曦在皇宮中的命運和生活。她們在皇帝和宮廷的政治鬥爭中,面臨著各種挑戰和考驗,而她們各自的性格和智慧也使得她們在宮廷中有了不同的角色和影響力。電影通過這些女子的故事,反映出清朝時期的社會風貌和人性的複雜性。

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金陵十三釵和金陵十二釵到底是什麼意思

1、《金陵十三釵》是2011年張藝謀執導的一部戰爭史詩電影,根據嚴歌苓同名小說改編。

1937年,日軍入侵南京,戰火中,六朝古都化為廢墟,眾多中民被困城中。一支十數人的德械教導隊餘部在長官李教官(佟大為飾)指揮下,從日軍手中救出了一批教會學校女學生,而李教官等人,至此喪失了出城的機會。

倖免於難的書娟(張歆怡飾)等學生返回文徹斯特教堂,隨她們一起來到的,還有受僱遠道至此收斂神父遺體的美國人約翰·米勒(克里斯蒂安·貝爾飾)。

此時的南京城中,逃難的人們蜂擁進安全區和教堂尋找庇護,十四名風塵女子強行進入教堂避難,其中精通英語的玉墨(倪妮飾)希望藉助約翰的身份為一行人提供更多保護。教堂的牆壁,並不能阻擋日軍的鐵蹄,教堂內的人們,將面臨孰生孰死的選擇 。

2、金陵十二釵指是《紅樓夢》中十二位主要女子。主要有:林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎春、探春、惜春、(原應嘆息)秦可卿、李紈、史湘雲、王熙鳳、巧姐、妙玉等人。

《紅樓夢》,中國古代章回體長篇小說,又名《石頭記》等,被列為中國古典四大名著之首,一般認為是清代作家曹雪芹所著。

小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,描繪了一批舉止見識出於鬚眉之上的閨閣佳人的人生百態,展現了真正的人性美和悲劇美,可以說是一部從各個角度展現女性美的史詩。

《紅樓夢》版本可分為120回“程本”和80回“脂本”兩大系統。程本為程偉元排印的印刷本,脂本為脂硯齋在不同時期抄評的早期手抄本。脂本是程本的底本。此書新版通行本前80回據脂本匯校,後40回據程本匯校,署名“曹雪芹著,無名氏續,程偉元、高鶚整理”。

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《金陵十三釵》媒體評價:

影片擁有兩個重要的視點,一個是女學生的(旁白)、一個是好萊塢明星克里斯蒂安·貝爾扮演的偽裝神父約翰的,這看似矛盾的敘事方式經過了精心安排:女學生的視點是倖存者的證詞,提供了歷史敘述的合法性,約翰的視點則是帶有普世情懷的國際人道主義。

加上驍勇善戰,這些都與官方在這一段歷史上的態度完全吻合,因此此片會是關於南京大的華語電影裡,獲得內地觀眾及媒體好評最多的一部。(《南方都市報》評)

《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說,舉世公認的中國古典小說巔峰之作,中國封建社會的百科全書,傳統文化的集大成者。小說以“大旨談情,實錄其事”自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別緻,取得了非凡的藝術成就。

“真事隱去,假語村言”的特殊筆法更是令後世讀者腦洞大開,揣測之說久而遂多。後世圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成了一門顯學——紅學。

參考資料:

百度百科-金陵十三釵

百度百科-紅樓夢

電影金陵十二釵的導演是誰

張藝謀。由中國導演張藝謀執導的歷史戰爭片。影片講述了1937年南京淞滬會戰期間,一群身穿旗袍的女性在日軍的中勇敢護理傷員、保護兒童、維護尊嚴的故事。這部電影以女性的力量和勇氣為主題,展現了女性在戰爭中的堅韌和勇敢。

什麼是金陵十二釵?

金陵十二釵和金陵十三釵的區別是內容不同。

《金陵十三釵》電影的故事以抗日戰爭時期的南京大為背景,講述了1937年被日軍侵佔的中國南京,在一個教堂裡互不相識的人們之間發生的感人故事。一個為救人而冒充神父的美國人、一群躲在教堂裡的女學生、14個逃避戰火的風塵女子以及殊死抵抗的軍人和傷兵,他們在危難的時刻放下個人的生與死,去赴一場悲壯的死亡之約。

金陵十二釵指的是《紅樓夢》中最優秀的十二位女孩:林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘雲、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿。

賞析

金陵十二釵正冊判詞是對賈府十二位冠首女子終身命運的描述。各首判詞用隱晦的詩句提前暗示了她們的命運,照應了文中的“千紅一窟(哭),萬豔同杯(悲)”,反映了中國數千年來女性的悲劇,同時也反映出曹雪芹深厚的文學功底以及超凡的思想境界。

《金陵十二釵》國軍狙擊手真實存在嗎?

《金陵十二釵》是一部描寫日軍攻佔南京時的電影,其描寫也是頗為深刻。有一個鏡頭就是狙擊手在狙擊日軍。那在真實的抗戰中,中是否有狙擊手這個職業呢?可以說有,也可以說沒有。

關於狙擊手在中是否存在,一直也是眾說紛紜。江陰文史資料曾經介紹過關於狙擊手的記錄。在記錄中,狙擊手在南京保衛戰中與日軍作戰。並且創下了擊斃日軍57人,擊傷42人的紀錄。在抗戰時期,第六戰區1941年刊登的《第六戰區荊宜攻勢戰役忠勇事蹟》中,《膽大心細的神手》也有過類似狙擊手的記錄。不過跟江陰的資料不同的是,這次文章沒有記錄這位神手史繼法班長到底狙擊了多少日軍。因為這只是一個宣傳小文,不會記錄過於詳細。

根據上面的證據,貌似中真實存在狙擊手。實際上,狙擊手在中並沒有太大的影響力。這個主要取決於兩點。第一是裝備,第二就是射擊技術高超的人才。

根據歷史資料,在接受美國援助之前,主要就是抗戰之前在德國購買的大量武器。而關於狙擊的記載基本是沒有。只有1935年,在德國採購了一批類似狙擊的武器,毛瑟24獵120支,30支瞄準鏡以及每支2000發子彈。毛瑟24不是狙擊,只是一把獵。且120支只有區區30個瞄準鏡,明顯有較大差距。也就是說,這次不能算做購買狙擊。用有瞄準鏡射擊的情景,大多都是用這種獵射擊。所以,只能說是增加了瞄準度,不能算真正的狙擊。

而在抗戰爆發後,德國由於日本的關係,不再賣給軍火。國民能得到狙擊的渠道只有從日本繳獲和在歐美國家手裡購買。在日軍手裡繳獲非常困難。日軍配備的狙擊是99式狙擊,這種武器很少在中國戰場使用,大部分狙擊都被配備到太平洋戰場。而在中國戰場,1945年八路軍曾經繳獲了一把99式。這種武器可是驚動了當時八路軍高層賀龍、林彪等人。可見,日軍狙擊在中國時多難獲得。

而在歐美手裡得到,也不可能配備到中國戰場。狙擊手是要經過訓練才會應用於實戰。而唯一可能存在狙擊手的部隊就是駐印軍。駐印軍作戰已經到了抗戰末期,所以這個渠道也不太可能。內部本身也沒有狙擊手這麼個官方叫法。可見,平時不會存在這麼一個兵種。而類似的兵種,就是神手,或者叫官方的特等射手。且沒有瞄準鏡,又是使用步,根本無法遠距離射擊。所以,《金陵十二釵》中的場景根本不會出現。更多的是像史繼法這種在戰爭中可以準確射擊地方重要目標的神手。

《金陵十三釵》主要講述了一個什麼故事?表達了什麼感情?

《金陵十三釵》主要講述了在1937年,日本軍隊在南京進行殘酷的戰爭,但是一個由國際友人主持的教堂,暫時是一個安靜的地方。神職人員收留了一群躲藏在教堂裡的南京大學女生,13名逃離秦淮河戰鬥的街頭女孩,以及6名受傷的中國士兵從死亡中爬出來。面對世界歷史上最嚴重的大的故事最終變成了13個最“卑微”的婦女成為保護人民的英雄。

在這個相對封閉的空間裡,他們面對著歷史上最可怕、最慘無人道的,產生了種種美好的感受。然而,教堂並不總是淨土,日本人終於趕到了這裡。受傷的士兵被殺,女大學生即將被日本人帶走的侮辱。在這一刻,這13個女人,通常被認為是底層人物,卻激發了愛國精神,在侵略者的非人性之前,穿著長袍,手持剪刀,她們取代了教堂裡的女學生,在日本的聖誕節慶祝活動中,去參加一個莊嚴和激動人心的死亡,最後十三個女人除了玉墨,沒有一個倖存者。

看過之後,我最大的感覺就是我討厭戰爭給普通人帶來的傷害。戰爭是殘酷無情的。沒有好的戰爭,也沒有壞的和平。然而,在如此艱難的環境中,通過影片讓我們知道人性是善良的,鏡頭展示了殘酷而悲慘的戰爭,也展示了人性的善良和高尚。秦淮河的婦女雖然被認為是骯髒的,但她們體現了一種奉獻精神和戰死的意願。李教官一生為國為民,表現出一種非常高尚的品質,他關心國家,同情弱者,正義,他的犧牲暫時拯救了人民的教會。

電影的結局是女人們開車離開教堂,約翰 · 米勒和學生們開著修好的車離開教堂。女學生們,那些命運與日本徵服南京交織在一起的秦淮流浪漢,在戰爭面前不過是光榮和悲傷的淚水,在人性面前卻是燦爛和耀眼的。商女猶知亡國恨,帶著金陵風雅情,細細說與諸公聽。

電影《金陵十二釵》演的是什麼

十二個妓女救了一群孩子,

金陵十二釵的主要內容是什麼?

故事講述的是發生在一個未知朝代的封建大家庭中的人事物,其中以賈寶玉,林黛玉,薛寶釵三個人之間的感情糾葛為主線,通過對一些日常事件的描述,體現了在賈府的大觀園中以金陵十二釵為主體的眾女子的愛恨情愁。

主人公為賈寶玉,他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。

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緣由

女媧煉石補天時,所煉之石剩一塊未用,棄在青埂峰下。此石已通靈性,因未被選補天常常悲傷自怨。和尚茫茫大士、道士渺渺真人見其可愛,送到昌明隆盛之邦、詩禮簪纓之旅、花柳繁華地、富貴溫柔鄉走了一遭。

不知多長時間以後,空空道人經過這裡,見石上刻著它那番經歷,便從頭到尾抄下傳世。後來到了曹雪芹手中,他用心十年,披閱增刪、分出章回,取名《金陵十二釵》,又名《紅樓夢》。

金陵十二釵主要的情節

分類: 文化/藝術

問題描述:

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解析:

林黛玉,林如海與賈敏的獨女。因父母先後去世,外祖母憐其孤獨,接來榮國府撫養。雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,天真率直,和寶玉同為封建的叛逆者,從不勸寶玉走封建的仕宦道路。她蔑視功名權貴,當賈寶玉把北靜王所贈的聖上所賜的名貴念珠一串送給她時,她卻說∶“什麼臭男人拿過的,我不要這東西!”她和寶玉有著共同理想和志趣,真心相愛,但這一愛情被賈母等人殘忍地扼殺了,林黛玉淚盡而逝。

薛寶釵,金陵十二釵之一,薛姨媽的女兒,家中擁有百萬之富。她容貌美麗,肌骨瑩潤,舉止嫻雅。她熱衷於“仕途經濟”,勸寶玉去會會做官的,談講談講仕途經濟,被寶玉背地裡斥之為“混帳話” 。她恪守封建婦德,而且城府頗深,能籠絡人心,得到賈府上下的誇讚。她掛有一把鏨有“不離不棄,芳齡永繼”的金鎖,薛姨媽早就放風說∶“你這金鎖要揀有玉的方可配”,在賈母、王夫人等的一手操辦下,賈寶玉娶薛寶釵為妻。由於雙方沒有共同的理想與志趣,賈寶玉又無法忘懷知音林黛玉,婚後不久即出家當和尚去了。薛寶釵只好獨守空閨,抱恨終身。

王熙鳳,金陵十二釵之一,賈璉之妻,王夫人的內侄女。長著一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格 *** 。她精明強幹,深得賈母和王夫人的信任,成為賈府的實際大管家。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上,口才與威勢是她諂上欺下的武器,攫取權力與竊積財富是她的目的。她極盡權術機變,殘忍陰毒之能事,雖然賈瑞這種紈子弟死有餘辜,但“毒設相思局”也可見其報復的殘酷。 “弄權鐵檻寺”為了三千兩銀子的賄賂,得張家的女兒和某守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她公然宣稱∶ “我從來不信什麼陰司地獄報應的,憑什麼事,我說行就行!”她極度貪婪,除了索取賄賂外,還靠著遲發公費月例放債,光這一項就翻出幾百甚至上千的銀子的體己利錢來。抄家時,從她屋子裡就抄出五七萬金和一箱借券。王熙鳳的所作所為,無疑是在加速賈家的敗落,最後落得個“ 機關算盡太聰明,反算了卿卿性命”的下場。

李紈,字宮裁,賈珠之妻,生有兒子賈蘭。她出身金陵名宦,父親李守中曾為國子祭酒。她從小就受父親“女子無才便是德”的教育,以認得幾個字,記得前朝幾個賢女便了,每日以紡織女紅為要。賈珠不到二十歲就病死了。李紈就一直守寡,雖處於膏粱錦繡之中,竟如“槁木死灰 ”一般,一概不聞不問,只知道撫養親子,閒時陪侍小姑等女紅、誦讀而已。她是個恪守封建禮法的賢女節婦的典型。

賈元春,賈政與王夫人之長女。自幼由賈母教養。作為長姐,她在寶玉三四歲時,就已教他讀書識字,雖為姐弟,有如。後因賢孝才德,選入宮作女吏。不久,封鳳藻宮尚書,加封賢德妃。賈家為迎接她來省親,特蓋了一座省親別墅。該別墅之豪華富麗,連元春都覺太奢華過費了!元妃雖給賈家帶來了“烈火烹油,鮮花著錦之盛”,但她卻被幽閉在皇家深宮內。省親時,她說一句,哭一句,把皇宮大內說成是“終無意趣”的“不得見人的去處”。這次省親之後,元妃再無出宮的機會,後暴病而亡。

賈迎春是賈赦與妾所生的,排行為賈府二小姐。她老實,懦弱怕事,有“ 二木頭”的諢名。她不但作詩猜謎不如姐妹們,在處世為人上,也只知退讓,任人欺侮。她的攢珠壘絲金鳳首飾被下人拿去賭錢,她不追究,別人設法要替她追回,她卻說∶“寧可沒有了,又何必生氣。” 她父親賈赦欠了孫家五千兩銀子還不出,就把她嫁給孫家,實際上是拿她抵債。出嫁後不久,她就被孫紹祖而死。

賈探春,賈政與妾趙姨娘所生,排行為賈府三小姐。她精明能幹,有心機,能決斷,連王夫人與鳳姐都讓她幾分,有“ 玫瑰花”之諢名。她的封建等級觀念特別強烈,所以對處於婢妾地位的生母趙姨娘輕蔑厭惡,冷酷無情。抄檢大觀園時,她為了在婢僕面前維護作主子的威嚴,“令丫環秉燭開門而待”,只許別人搜自己的箱櫃,不許人動一下她丫頭的東西。“心內沒有成算的”王善保家的,不懂得這一點,對探春動手動腳的,所以當場捱了一巴掌。探春對賈府面臨的大廈將傾的危局頗有感觸,她想用“興利除弊”的微小改革來挽救,但無濟於事。最後賈探春遠嫁他鄉。

賈惜春,金陵十二釵之一,賈珍的妹妹。因父親賈敬一味好道煉丹,別的事一概不管,而母親又早逝,她一直在榮國府賈母身邊長大。由於沒有父母憐愛,養成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。抄檢大觀園時,她咬定牙,攆走毫無過錯的丫環入畫,對別人的流淚哀傷無動於衷。四大家族的沒落命運,三個本家姐姐的不幸結局,使她產生了棄世的念頭,後入櫳翠庵為尼。

秦可卿,金陵十二釵之一,賈蓉之妻。她是營繕司郎中秦邦業從養生堂抱養的女兒,小名可兒,大名兼美。她長得嫋娜纖巧,性格風流,行事又溫柔和平,深得賈母等人的歡心。但公公賈珍與她關係曖昧,致使其年輕早夭。

賈巧姐,金陵十二釵之一,賈璉與王熙鳳的女兒。因生在七月初七,劉姥姥給她取名為“巧姐”。巧姐從小生活優裕,是豪門千金。但在賈府敗落、王熙鳳死後,舅舅王仁和賈環要把她賣與藩王作使女,在緊急關頭,幸虧劉姥姥幫忙,把她喬裝打扮帶出大觀園。後嫁給一個姓周的地主。

史湘雲,金陵十二釵之一,是賈母的侄孫女。雖為豪門千金,但她從小父母雙亡,由叔父史鼎撫養,而嬸嬸對她並不好。在叔叔家,她一點兒也作不得主,且不時要做針線活至三更。她的身世與林黛玉有些相似,但她沒有林黛玉的叛逆精神,且在一定程度上受到薛寶釵的影響。她心直口快,開朗豪爽,愛淘氣,甚至敢於喝醉酒後在園子裡的大青石上睡大覺。她和寶玉也算是好朋友,在一起時,有時親熱,有時也會惱火,但她襟懷坦蕩,從未把兒女私情略縈心上。後嫁與衛若蘭,婚後不久,丈夫即得暴病,後成癆症而亡,史湘雲立志守寡終身。

妙玉,蘇州人氏。她祖上是讀書仕宦人家。因自幼多病,買了許多替身〈舊時迷信認為命中有災難的人應該捨身出家做僧、道,有錢人家買窮人家子女代替出家,叫替身〉,皆不中用。只得入了空門,身體才好,故一直帶髮修行。父母已亡,身邊帶兩個老嬤嬤,一個小丫頭服侍。她極通文墨,極熟經典,模樣又極好。十七歲時隨到長安都修行,圓寂後,被賈家請入櫳翠庵帶髮修行,但她“欲潔何曾潔,雲空未必空”,劉姥姥喝過的茶杯,她嫌髒,不要了,而給寶玉喝的茶杯卻是自己日常用的綠玉斗。寶玉生日,她特地派人送去“檻外人妙玉恭肅遙叩芳辰 ”的字帖。後賈府敗落,她被強人用 *** 悶倒姦汙,劫持而去。

金陵十二釵的介紹

《金陵十二釵》又名《紅樓夢》是由中國臺灣導演許聖雨、餘敏慧執導,蔡天送 、桂海鵬、高興編劇,楊麗花、許秀年、青蓉、小鳳仙、高玉珊、紀麗如、陳亞蘭、葉麗娜主演的愛情、歷史、傳記類電視歌仔戲,《金陵十二釵》又名《紅樓夢》是1989年的中國臺灣拍攝的一部電視歌仔戲。講述了賈政的次子賈寶玉生性淘氣,行為乖張,不愛八股文,無意於仕途。他是賈老太太最寵愛的孫子,也是大觀園中最受歡迎的人。

金陵十二釵和金陵十三釵區別是什麼?

金陵十三釵和金陵十二釵沒有關係。《金陵十三釵》是2011年張藝謀執導的一部戰爭史詩電影,根據嚴歌苓同名小說改編。克里斯蒂安·貝爾、倪妮、佟大為、張歆怡、黃天元和渡部篤郎等聯袂出演。 而金陵十二釵,是中國古典小說《紅樓夢》中最優秀的十二位女兒。

《金陵十三釵》是2011年張藝謀執導的一部戰爭史詩電影,根據嚴歌苓同名小說改編。克里斯蒂安·貝爾、倪妮、佟大為、張歆怡、黃天元和渡部篤郎等聯袂出演。影片於2011年12月15日在中國內地上映 。

1937年,日軍入侵南京,戰火中,六朝古都化為廢墟,眾多中民被困城中。一支十數人的德械教導隊餘部在長官李教官(佟大為飾)指揮下,從日軍手中救出了一批教會學校女學生,而李教官等人,至此喪失了出城的機會。

倖免於難的書娟(張歆怡飾)等學生返回文徹斯特教堂,隨她們一起來到的,還有受僱遠道至此收殮神父遺體的美國人約翰·米勒(克里斯蒂安·貝爾飾)。

此時的南京城中,逃難的人們蜂擁進安全區和教堂尋找庇護,十四名風塵女子強行進入教堂避難,其中精通英語的玉墨(倪妮飾)希望藉助約翰的身份為一行人提供更多保護。教堂的牆壁,並不能阻擋日軍的鐵蹄,教堂內的人們,將面臨孰生孰死的選擇。

影片擁有兩個重要的視點,一個是女學生的(旁白)、一個是好萊塢明星克里斯蒂安·貝爾扮演的偽裝神父約翰的,這看似矛盾的敘事方式經過了精心安排:女學生的視點是倖存者的證詞,提供了歷史敘述的合法性。

約翰的視點則是帶有普世情懷的國際人道主義,加上驍勇善戰,這些都與官方在這一段歷史上的態度完全吻合,因此此片會是關於南京大的華語電影裡,獲得內地觀眾及媒體好評最多的一部。

主要內容:

電影的故事以抗日戰爭時期的南京大為背景,講述了1937年被日軍侵佔的中國南京,在一個教堂裡互不相識的人們之間發生的感人故事。

一個為救人而冒充神父的美國人、一群躲在教堂裡的女學生、14個逃避戰火的風塵女子以及殊死抵抗的軍人和傷兵,他們在危難的時刻放下個人的生與死,去赴一場悲壯的死亡之約。

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