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六安瓜片茶文化

六安瓜片茶文化

六安瓜片茶是中國十大名茶之一,其產地為安徽省六安市。六安瓜片茶的歷史悠久,可以追溯到唐代。當時,六安的茶樹品種就已經與其他地區的不同,並以其葉形秀美,口感清香而著名。宋代時,六安瓜片茶已經成為宮廷貢品。在明代,六安瓜片茶更是成為了仁宗、明神宗、崇禎皇帝的御賜茶。

對於六安瓜片茶文化的傳承,主要集中在兩個方面:製造技藝和品飲習慣。

製造技藝是六安瓜片茶文化的核心之一。六安瓜片茶的製造過程需要經歷摘、萎、殺青、揉捻、乾燥等多個步驟。其中,揉捻是最關鍵的一步,必須要用手揉捻出瓜片形狀。其中的技藝之高,需要十五年以上的製茶經驗才能掌握。

品飲習慣則是六安瓜片茶文化的另一面。傳統的六安瓜片茶品飲習慣是將茶葉放在瓷壺中,用80℃以下的水沖泡,並在茶葉沖泡一定時間之後倒出。在倒出茶葉時,一定要輕柔,以保證茶湯清澈。此外,六安瓜片茶品飲習慣還要求注意傳統的“宜靜”,即飲茶時最好不要走動或交談,切忌嘈雜。

六安瓜片茶文化的傳承離不開當地出產者的努力和政府部門的支援。在瓜片茶產業發展的過程中,當地政府和出產者們注重保護茶樹種質,推動種植技術升級,實現了茶葉質量的飛躍。同時,也建立了嚴格的品牌和質量檢測體系,讓六安瓜片茶文化的傳承更加穩固。

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六安瓜片是中國十大名茶!

六安瓜片是中國十大名茶之一。

六安瓜片:簡稱瓜片、片茶,是中華傳統歷史名茶,也是中國十大名茶之一,其產自安徽省六安市大別山一帶。在唐代被稱為“廬州六安茶”;在明代被稱為“六安瓜片”,為上品、極品茶;清為朝廷貢茶。

六安瓜片為綠茶特種茶類。“具有悠久的歷史底蘊和豐厚的文化內涵。在世界所有茶葉中,六安瓜片是唯一無芽無梗的茶葉,由單片生葉製成。去芽不僅保持單片形體,且無青草味;梗在製作過程中已木質化,剔除後,可確保茶味濃而不苦,香而不澀。六安瓜片每逢穀雨前後十天之內採摘,採摘時取二、三葉,求“壯”不求“嫩”。

六安瓜片主產地是老區原金寨縣和裕安區兩地處大別山北麓。其中以蝙蝠洞茶場產的瓜片最為正宗。

六安瓜片產於六安市裕安區以及金寨、霍山兩縣之毗鄰山區和低山丘陵,分內山瓜片和外山瓜片兩個產區:

內山瓜片產地:金寨縣的齊山村(黃石衝)響洪甸、鮮花嶺、龔店;裕安區以獨山;雙峰、龍門衝、石婆店鎮三岔村、沙家灣村,霍山縣的諸佛庵一帶。

外山瓜片產地:六安市裕安區的石板衝、石婆店街道半徑5公里範圍、獅子崗、駱家庵一帶。

六安瓜片的茶葉文化

名史--名人

“天下名山,必產靈草,江南地暖,故獨宜茶.大江以北,則稱六安“.這是明朝茶學家許次紆繼陸羽《茶經》之後,中國又一部茶葉名著《茶疏》開卷的第一段話.

古代諸多詩詞中,有許多是讚美六安茶的。其中兩首最為出名,一是明朝三位名人李東陽、蕭顯、李士實聯手寫了七律贊六安瓜片:“七碗清風自六安,每隨佳興入詩壇。纖芽出土春雷動,活火當爐夜雪殘。陸羽舊經遺上品,高陽醉客避清歡。何日一酌中霖水?重試君謨小鳳團”!二是清朝霍山縣令王毗翁寫霍山黃芽的:“露蕊纖纖才吐碧,即防葉老須採忙。家家篝火山窗下,每到春來一縣香。”

歷史傳說

六安瓜片的歷史淵源,多年來許多茶葉工作者尋根溯源,略有所獲。較為可信的傳說有二:

一是說,1905年前後,六安茶行一評茶師,從收購的綠大茶中揀取嫩葉,剔除梗樸,作為新產品應市,獲得成功。資訊不脛而走,金寨麻埠的茶行,聞風而動,僱用茶工,如法採製,並起名“封翅”(意為峰翅)。此舉又啟發了當地一家茶行,在齊頭山的後衝,把採回的鮮葉剔除梗芽,並將嫩葉、老葉分開炒制,結果成茶的色、香、味、形均使“峰翅”相形見絀。於是附近茶農競相學習,紛紛仿製。這種片狀茶葉形似葵花籽,逐稱“瓜子片”,以後即叫成了“瓜片”。

二是說,麻埠附近的祝家樓財主,與袁世凱是親戚,祝家常以土產孝敬。袁飲茶成癖,茶葉自是不可缺少的禮物。但其時當地所產的大茶、菊花茶、毛尖等,均不能使袁滿意。1905年前後,祝家為取悅於袁,不惜工本,在後衝僱用當地有經驗的茶工,專揀春茶的第1-2片嫩葉,用小帚精心炒制,炭火烘焙,所制新茶形質俱麗,獲得袁的讚賞。此時,瓜片脫穎而出,色、香、味、形別具一格,故日益博得飲品者的喜嗜,逐漸發展成為全國名茶。

安徽省六安市的六安瓜片茶究竟為什麼如此出名?

      想必各位愛茶人士肯定都知道這大名鼎鼎的“六安瓜片茶”,六安瓜片茶又稱“片茶”,屬於我國的傳統歷史名茶,是我國的“十大名茶”之一,產自安徽省六安市大別山一帶,在我國古代備受歷代君王和王侯大臣喜愛,也曾為清朝的朝廷貢茶,那麼此茶到底有何特殊之處能受到人們的如此喜愛呢?今天我們就來一起了解一下吧!

一、無芽無梗

       這“六安瓜片茶”茶最大的特點就是它無芽無梗,是由單片葉製成,職業是片茶之名的由來,而且此茶是世界上唯一一種具有此種特徵的茶葉, 這也代表了它的稀有程度。

二、製作工藝獨特

第一步:採摘,採摘對時節的要求十分苛刻,一般都是在穀雨前後開採,至小滿節氣前結束,採摘標準以一芽二三葉為主。

第二步:扳片,將採回來的鮮葉分為嫩葉、老片、茶梗三種。

第三步:生鍋與熟鍋,首先是勝鍋主要起到殺青的作用,待葉片變軟時,將生鍋葉掃入熟鍋,整理條形,邊炒邊拍,使葉子逐漸成為片狀,炒至葉子基本定型。

第四步:毛火、小火,用烘籠炭火,每籠投葉約1.5公斤,烘頂溫度100℃左右,烘到成幹即可,再小火烘至接近足幹即可。

第五步:老火‘這是最後一次烘焙,老火要求火溫高,火勢猛,這樣才能形成特殊的色、香、味、形。

三、價值功效

       六安瓜片茶具有保健的功效,茶中含有多種礦物質,和營養物質對人體十分有益,而且大家都知道“綠茶”對預防和抑制癌症、心血管疾病的保健治療、減肥和清理腸道脂肪、清熱除燥、排毒養顏都有很好的效用。 

六安瓜片是什麼茶

六安瓜片,中華傳統歷史名茶,中國十大名茶之一,簡稱瓜片、片茶,產自安徽省六安市大別山一帶,唐稱“廬州六安茶”,為名茶;明始稱“六安瓜片”,為上品、極品茶;清為朝廷貢茶。

六安瓜片,為綠茶特種茶類。“具有悠久的歷史底蘊和豐厚的文化內涵。在世界所有茶葉中,六安瓜片是唯一無芽無梗的茶葉,由單片生葉製成。去芽不僅保持單片形體,且無青草味;梗在製作過程中已木質化,剔除後,可確保茶味濃而不苦,香而不澀。

拓展資料:

六安瓜片,既是消暑解渴的飲品,可以清心明目、提神消乏,還可以是消食、解毒、美容、去疲勞能夠改善消化不良。

六安瓜片的由來?

根據六安史志記載和清代乾隆年間詩人袁枚所著《隨園食單》所列名品,以及民間傳說,六安瓜片於清代中葉從六安茶中的“齊山雲霧”演變而來,當地人流傳“齊山雲霧,東起蟒蛇洞、西至蝙蝠洞、南達金盆照月、北連水晶庵”的說法。

“六安瓜片”茶誕生於“六安茶”之中,是清朝名茶中之精華。

六安瓜片原產地在齊頭山周圍山區,清朝列為名品入貢,並暢銷江淮之間和長江中下游一帶,京津地區,曾遠銷港、澳、臺地區及東南亞、歐、美市場。

擴充套件資料:

六安瓜片的化學成分具有非常的保健作用 。

其化學成分是由3.5-7.0% 的無機物和93~96.5%的有機物組成。茶葉中的無機礦質元素約有27種,包括磷、鉀、硫、鎂、錳、氟、鋁、鈣、鈉、鐵、銅、鋅、硒等多種。

茶葉中的有機化合物主要有蛋白質、脂質、碳水化合物、氨基酸、生物鹼、茶多酚、有機酸、色素、香氣成分、維生素、皁苷、甾醇等。

茶葉中含有20-30% 的葉蛋白,但能溶於茶湯的只有3.5%左右。茶葉中含有1.5-4% 的遊離氨基酸,種類達20多種,大多是人體必需的氨基酸。

茶葉中含有25-30% 的碳水化合物,但能溶於茶湯的只有3-4%。茶葉中含有4-5%的脂質,也是人體必需的。

參考資料:百度百科-六安瓜片

中國十大名茶的六安瓜片

六安瓜片是國家級歷史名茶,中國十大經典綠茶之一。 六安瓜片(又稱片茶),為綠茶特種茶類。採自當地特有品種,經扳片、剔去嫩芽及茶梗,通過獨特的傳統加工工藝製成的形似瓜子的片形茶葉。

“六安瓜片”具有悠久的歷史底蘊和豐厚的文化內涵。早在唐代,《茶經》就有“廬州六安(茶)”之稱;明代科學家徐光啟在其著《農政全書》裡稱“六安州之片茶,為茶之極品”;明代李東陽、蕭顯、李士實三名士在《詠六安茶》中也多次提及,曰“七碗清風自六安”“陸羽舊經遺上品”,予“六安瓜片”以很高的評價;“六安瓜片”在清朝被列為“貢品”,慈禧太后曾月奉十四兩;大文學家曹雪芹曠世之作《紅樓夢》中也有提及,特別是“妙玉品茶(六安瓜片)”一段,讀來令人蕩氣迴腸;到了近代,“六安瓜片”被指定為特貢茶,開國總理周恩來同志臨終前還念嘮著“六安瓜片”;1971年美國前國務卿第一次訪華,“六安瓜片”還作為國家級禮品饋贈給外國友人。可見,“六安瓜片”在中國名茶史上一直佔據顯著的位置。

“六安瓜片”馳名古今中外,還得惠於其獨特的產地、工藝和品質優勢。主產地是老區金寨縣,全縣地處大別山北麓,高山環抱,雲霧繚繞,氣候溫和,生態植被良好,是真正大自然中孕育成的綠色飲品。同時,“六安瓜片”的採摘也與眾不同,茶農取自茶枝嫩梢壯葉,因而,葉片肉質醇厚,營養最佳,是我國綠茶中唯一去梗去芽的片茶。 六安瓜片的歷史淵源,史料尚無考證。許多茶葉工作者尋根溯源,略有所獲。較為可信的傳說有兩。一是說,1905年前後,六安茶行一評茶師,從收購的綠大茶中揀取嫩葉,剔除梗樸,作為新產品應市,獲得成功。資訊不脛而走,金寨麻埠的茶行,聞風而動,僱用茶工,如法採製,並起名“峰翅”(意為蜂翅)。此舉又啟發了當地一家茶行,在齊頭山的後衝,把採回的鮮葉剔除梗芽,並將嫩葉、老葉分開炒制,結果成茶的色、香、味、形均使“峰翅”相形見絀。於是附近茶農競相學習,紛紛仿製。 這種片狀茶葉形似葵花子,逐稱“瓜子片”。以後即叫成了“瓜片”。

二是說,麻埠附近的祝家樓財主,與袁世凱是親戚。祝家常以土產孝敬。袁飲茶成癖,茶葉自是不可缺少的禮物。但其時當地所產的大茶、菊花茶、毛尖等,均不能使袁滿意。1905年前後,祝家為取悅於袁,不惜工本,在後衝僱用當地有經驗的茶工,專揀春茶的第1一2片嫩葉,用小帚精心炒制,炭火烘焙,所制新茶形質懼麗,獲得袁的讚賞。當地茶行也懸高價收買,以促茶農仿製。新茶登市後,蜚聲遐邇,連峰翅亦遜色多矣。峰翅品質雖優於大茶,但其採製技術均與大茶相同。而瓜片卻脫穎而出,色、香、昧、形別具一格,放日益博得飲品者的喜嗜,逐漸發展為全國名茶。 六安瓜片產於六安市裕安區以及金寨、霍山兩縣之毗鄰山區和低山丘陵,分內山瓜片和外山瓜片兩個產區。內山瓜片產地有金寨縣的響洪甸、鮮花嶺、龔店;裕安區的黃澗河、雙峰、龍門衝、獨山;霍山縣的諸佛庵一帶。外山瓜片產地有六安市的石板衝、石婆店、獅子崗、駱家庵一帶。產量以六安最多,品質以金寨最優。瓜片原產地齊頭山一帶,舊時為六安管轄,現屬金寨縣。齊頭山所產“齊山名片”為六安瓜片之極品。齊頭山是大別山的餘脈,海拔804米,位於大別山區的西北邊緣,與江淮丘陵相連,幾十裡外就能看到她巍然兀立,如天然畫屏。全山為花崗岩構成,林木蔥翠,怪石崢嶸,溪流飛瀑,煙霧籠罩。山南坡上有一石洞,處於人跡罕到的懸崖峭壁之上,因大量蝙蝠棲居,故稱為蝙蝠洞。傳說洞口曾有“神茶”,有年春天,一群婦女結伴上齊頭山採茶,其中一人在蝙蝠洞附近發現一株大茶樹,枝葉茂密,新芽肥壯。她動手就採,神奇的是茶芽邊採邊發,越採越多,直到天黑還是新芽滿樹。次日她又攀藤而至,但茶樹已然不見,於是“神茶”的美談就傳開了。50年代曾有茶葉工作者,為調查六安瓜片茶樹品種資源和生態環境,冒險攀登探洞,見洞內蝙蝠糞便厚積,鬆軟如綿。蝙蝠棲居石縫深處,白天很難見到,但靜坐洞中卻時而能聽到蝙蝠飛翔之聲,如風似濤。洞口有野茶一叢,有人說為蝙蝠銜籽而生,無從斷定。

六安瓜片產區位於大別山東北麓,屬淮河流域,年平均溫度15℃,年平均降水量1200~1300毫米,土壤ph6. 5左右,多為黃棕壤,質地疏鬆,土層深厚,茶園多在山坡衝谷之中,生態環境優越。

氣溫:海拔100-300米,常年平均氣溫15℃,海拔300米以上,低於14℃,7月份平均氣溫28.2℃,1月份平均氣溫2.1℃,春秋氣溫涼爽溫和,4月和10月平均氣溫分別為15.4℃、16.7℃。年平均無霜期210-220天,平均初霜日為11月5日,終霜日為3月29日,穩定通過10℃的初日為4月15日,終止於11月4-9日;≥0℃積溫為5085-5500℃;≥10℃積溫為4384-4750℃。 光照 年太陽輻射總量為506.18千焦/平方釐米,日平均氣溫≥0℃期間的太陽輻射為369.69千焦/平方釐米,佔全年總量射量73%。年日照時數為2000-2230小時,年日照百分率在50%左右,光能資源比較豐富。 降水 年平均降水量在1200-1400毫米之間,據統計,25年平均年降水中,春季佔28.9%,夏季佔41.1%,秋季佔19.4%,冬季佔10.6%。年平均降水天數為125.6天,常年相對溼度80%,乾燥度0.8以下,屬溼潤地帶。 土壤 土壤型別比較複雜。中山區(內山區)主要是黃棕壤,即普通黃棕壤與山地黃棕壤,母質多為花崗岩、花崗片麻岩、角閃片麻岩,土壤深厚達1.5米以上,有機質含量高,土壤肥力和通透性好,PH4.8-5.5;外山丘崗地區(外山區)屬下蜀系成土母質分化而成的黃棕壤為主,土層雖厚,但耕作層淺薄,質地黏重,底層常有不透水粘盤層,肥力和通透性較差,PH5-6.5;其次少部分沿河兩岸及谷地,多為沖積土類,即沙質壤土(烏沙土),土層深厚,肥力高,能透性好,一般為高產茶園區。 六安瓜片的選購常識。正常氣溫年景,新茶一般在穀雨前十天內即可產出;真正葉片營養豐厚的茶草應在穀雨前後幾天內。選購品嚐“六安瓜片”通常要把握以下幾個要點:即從幹茶和泡茶兩個角度考量茶的“色、香、味、形”。

一是幹茶評賞。望色:通過觀望應具備鐵青(深度青色)透翠,老嫩、色澤一致,可見烘製到位。聞香:通過嗅聞應具備茶的清香透鼻的香氣,尤其是有如燒板栗那種香味或幽香的為上乘;有青草味的說明炒制功夫欠缺。嚼味:通過細嚼應具備頭苦尾甜、苦中透甜味覺,略用清水涮口後有一種清爽甜潤的感覺。觀形:通過察看應具備片卷順直、長短相近、粗細勻稱的條形,可見形狀大小一致、炒功到位。

二是幹茶發湯品嚐。茶具一般選用白瓷茶杯(碗)。以泉水或深井水為佳,沒有條件的可選用礦泉水或純淨水等PH值近於中性的水質為適宜。根據茶具容量,放入茶葉適量,清淡適中,不宜過多。為避免片茶原香流離,當今有人主張用開水高衝、緩收、起壺至茶具2/3處加蓋稍候片刻(新嫩茶不宜滿加蓋)。片刻後,即可品鑑。步驟如下:首先聞其香。靠近杯碗口或口面,感覺是否有悠悠的茶葉清香;以其香味濃度體驗茶葉的香醇。

三是望其色。用碗蓋扶動茶葉檢視湯色,一般是青湯透綠、清爽爽的,沒有一點的渾濁。其葉片顏色一般是穀雨前十天的茶草製作的新茶,泡後葉片顏色有淡青、青色的,不勻稱。相近穀雨或穀雨後茶草製作的片茶,泡後葉片顏色一般是青色或深青的,而且勻稱,茶湯相應也濃些、若時間稍候一會兒青綠色也深些。再是品其味。通常是先慢喝兩口茶湯後,再小呷細細品味,正常都有微苦、清涼、絲絲的甜味;葉片營養生長豐厚的茶草製作的片茶,沏泡的茶湯,往往能夠使你明顯感覺到茶湯的柔度。

四是觀其形。幹茶開水發湯後,先浮於上層,隨著葉片的開湯,葉片一一的自下而上陸續下沉至杯碗底。有原來的條狀開發為葉片狀,葉片大小近同,片片疊加。 黃山毛峰茶產於安徽省黃山。黃山是我國景色奇絕的自然風景區。那裡常年雲霧瀰漫,雲多時能籠罩全山區,山峰露出雲上,像是若干島嶼,故稱雲海。黃山的鬆或倒懸,或愜臥,樹形奇特。黃山的巖峰都是由奇、險、深幽的山岩聚集而成。 雲、鬆、石的統一,構成了神祕莫測的黃山風景區,這也給黃山毛峰茶蒙上了種種神祕的色彩。黃山毛峰茶園就分佈在雲谷寺、鬆谷庵、吊橋庵、慈光閣以及海拔1200米的半山寺周圍,在高山的山塢深谷中,坡度達30一50度。這裡氣候溫和,雨量充沛,土壤肥沃,上層深厚,空氣溼度大,日照時間短。在這特殊條件下,茶樹天天沉浸在雲蒸霞蔚之中,因此茶芽格外肥壯,柔軟細嫩,葉片肥厚,經久耐泡,香氣馥郁,滋味醇甜,成為茶中的上品。

黃山毛峰茶起源於清代光緒年間,黃山茶的採製相當精細,認清明到立夏為採摘期,採回來的芽頭和鮮葉還要進行選剔,剔去其中較老的葉、莖,使芽勻齊一致。在製作方面,要根據芽葉質量,控制殺青溫度,不致產生紅梗、紅葉和殺青不勻不透的現象;火溫要先高後低,逐漸下降,葉片著溫均勻,理化變化一致。每當製茶季節,臨近茶廠就聞到陣陣清香。黃山毛峰的品質特徵是:外形細扁稍捲曲,狀如雀舌披銀毫,湯色清澈帶杏黃,香氣持久似白蘭。 中國著名綠茶之一。洞庭碧螺春茶產於江蘇省吳縣(今屬蘇州市)太湖洞庭山。太湖遼闊,碧水盪漾,煙波浩渺。洞庭山位於太湖之濱,東山是猶如巨舟伸進太湖的半島,西山是相隔幾公里、屹立湖中的島嶼,西山氣候溫和,冬暖夏涼,空氣清新,雲霧瀰漫,是茶樹生長得天獨厚的環境,加之採摘精細,做工考究,形成了別具特色的品質特點。碧螺春茶條索纖細,捲曲成螺,滿披茸毛,色澤碧綠。沖泡後,味鮮生津,清香芬芳,湯綠水澈,葉底細勻嫩。尤其是高階碧螺春,可以先沖水後放茶,茶葉依然徐徐下沉,展葉放香,這是茶葉芽頭壯實的表現,也是其他茶所不能比擬的。因此,民間有這樣的說法:碧螺春是“銅絲條,螺旋形,渾身毛,一嫩(指芽葉)三鮮(指色、香、味)自古少”。

碧螺春茶從春分開採,至穀雨結束,採摘的茶葉為一芽一葉,對採摘下來的芽葉還要進行揀剔,去除魚葉、老葉和過長的莖梗。一般是清晨採摘,中午前後揀剔質量不好的茶片,下午至晚上炒茶。大多仍採用手工方法炒制,其工藝過程是:殺青--炒揉--搓團焙乾。三個工序在同一鍋內一氣呵成。炒制特點是炒揉並舉,關鍵在提毫,即搓團焙乾工序。

洞庭碧螺春茶風格獨具,常用之招待外賓或作高階禮品,它不僅暢銷於國內市場,還外銷至日本、美國、德國、新加坡等國。 很早以前,東洞庭莫釐峰上有一種奇異的香氣,人們誤認為有妖精作祟,不敢上山。

一天,有位膽大勇敢、個性倔強的姑娘去莫釐峰砍柴,剛走到半山腰,卻聞到一股清香,她也感到驚奇,就朝山頂觀看,看來看去沒有發現什麼奇異怪物,為好奇心所驅,她冒著危險,爬上懸崖,來到山峰頂上,只見在石續里長著幾棵綠油油的茶樹,一陣陣香味好像就從 樹上發出來的。她走近茶樹,採摘了一些芽葉揣在懷裡,就下山來,誰知一路走,懷裡的茶葉一路散發出濃郁香氣,而且越走,這股香氣越濃,這異香薰得她有些昏沉沉。回到家裡,姑娘感到又累又渴,就從懷裡取出茶葉,但覺滿屋芬芳,姑娘大叫“嚇煞人哉,嚇煞人哉!”,一邊撮些芽葉泡上一杯喝起來。碗到嘴邊,香沁心脾,一口下嚥,滿口芳香;二口下嚥,喉潤 頭清;三口下嚥,疲勞消除。姑娘喜出望外,決心把寶貝茶樹移回家來栽種。第二天,她帶上鋤頭,把小茶樹挖來,移植在西洞庭的石山腳下,加以精心培育。幾年以後,茶樹長得枝壯葉茂,茶樹散發出來的香氣,吸引了遠近鄉鄰,姑娘把採下來的芽葉泡茶招待大家,但見這芽葉滿身茸毛,香濃味爽,大家讚不絕口,因問這是何茶,姑娘隨口答曰:“嚇煞人香。”從此,嚇煞人香茶,漸漸引種繁殖,遍佈了整個洞庭西山和東山,採製加工技術也逐步提高,逐步形成現今具有“一嫩三鮮”(即芽葉嫩,色、香、味鮮)特點,碧綠 澄清,形似螺旋,滿披茸毛的碧螺春茶。 有專家提醒,顏色是植物生長的自然規律,顏色越綠並不意味著茶葉品質越好,在分辨真假碧螺春時,應注意以下事項:

1.看外觀色澤:沒有加色素的碧螺春色澤比較柔和鮮豔,加色素的碧螺春看上去顏色發黑,發綠、發青、發暗。

2.看茶湯色澤:把碧螺春用開水沖泡後,沒有加色素的顏色看上去比較柔亮、鮮豔,加色素的看上去比較黃暗,像陳茶的顏色一樣。

專家補充,如果是著色的碧螺春,它的絨毛多是綠色的,是被染綠了的效果。而真的碧螺春應是滿皮白毫,有白色的小絨毛。

安徽六安茶文化隨筆

六安茶之主要產區位於安徽省六安地區,其中以六安、金寨、霍山三縣所產之品質最佳。六安茶概分為六安瓜片及孫義順六安;六安瓜片屬綠茶類,每年春季採摘,茶製成之後形似剖開香瓜片狀,因而得名。六安瓜片雖是綠茶類,但於烘焙工序方面,卻較其它綠茶複雜,特別在於最後焙「老火」時候,技術及經驗掌握尤其重要;因為六安綠茶焙火時間不能太長,太長則有焦味,所以每次最多隻能焙三秒,即馬上要翻茶,但太短則香味無法散出。所以烘焙時候需要兩人抬烘籠,在一條長長火坑上,邊走邊翻,焙茶室中來回走動,所以烘焙一籠茶葉往往要走上五六十里的腳程才可完成。

  陳舊六安,非產自安徽的六安,而是產自安徽的祁門的蘆溪和溶口兩鄉。

  有空一起飲酒品茶,快意人生

  新月、杯茗、古卷,挾著花香、茶香、墨香,一派寧謐之美。都市的喧囂被融化了,留下迷失的人們趨向禪的世界。茶給我的感覺便是禪,人生的苦樂存於咂摸間。朔漠、烽煙、揚眉劍出鞘,酒該是濃烈的,伴著壯士的豪情。舉杯銷愁,對月獨酌,這時的酒卸去了白日的狂野,有了茶的三分靜,卻平添人生的七分愁。茶酒相伴的人生,時而漫步庭院與雅士暢談,時而策馬揚塵遊走江湖。實況不再,我們只能在字裡行間追憶茶酒人生。

  古來有用雪水煎茶,認為是雅事,因此,唐宋以來在一些詩詞裡面便出現這種雅事的句子。白居易《晚起》有“融雪煎茗茶,調酥煮乳糜”;又在另一首詩有“冷詠霜毛句,聞嘗雪水茶”。陸龜蒙與皮日休和詠茶詩,有“閒來鬆間坐,看煎鬆上雪”。《紅樓夢》中也有用雪水煮茶的例子,第四十一回《賈寶玉品茶櫳翠庵》,寫皈依佛門的妙玉,請黛玉寶釵飲茶,寶玉夜跟著去,烹茶用水是五年前收的梅花上的雪,貯在罐裡埋在地下,夏日取用的。寶玉飲後,覺得清涼無比。又,第二十三回,賈寶玉的《冬夜即事》詩所說:“卻喜侍兒知試茗,掃將新雪及時烹。”《紅樓夢》裡的賈府是世代簪纓的詩禮之家,他們無論飲茶飲酒,豪華講究,而且高雅,不失大家風範;而《金瓶梅》裡亦官亦商的西門慶,儘管也窮極奢華,畢竟是市井俗物,難免有暴發戶的俗氣。《金瓶梅》寫喝茶的地方極多:有一人獨品,二人對飲,還有許多人聚在一起的茶宴茶會。無論什麼地方,客來必敬茶,形成風尚。寫西門慶家裡飲茶,提到的茶名只有兩個:一個是“六安茶”,另一個是“江南鳳團雀舌芽茶”。在第二十三回和第二十一回中分別提到:吳月娘吩咐宋惠蓮“上房揀妝裡有六安茶,頓(燉)一壺來俺每(們)吃;”“教小玉拿著茶罐,親自掃雪,烹江南鳳團雀舌芽茶。”此兩種茶皆當時貢品,可見生活的奢靡。《金瓶梅》裡吃泡茶有個特點,就是很少看到他們喝清茶,卻要摻入乾鮮果、花卉之類作為茶葉的配料,有福仁泡茶、蜜餞金橙子泡茶、鹽筍芝麻木樨泡茶、果仁泡茶、榛鬆泡茶、鹹櫻桃泡茶、土豆泡茶、薑茶等等。綜觀《金瓶梅》中所寫的種種以花、果、筍、豆等物摻入泡茶的情況,應該說,這都是當時的社會風尚,並非杜撰;不過有些地方,小說略有誇飾,藉以形容西門慶家富貴無比而已。果品點茶,在官場新貴、市井商人中最為流行。明代小說《清平山堂話本·快嘴李翠蓮記》中寫到:“此茶喚作阿婆茶……兩個出煨黃栗子,半抄白芝麻,江南橄欖連皮核,塞北胡桃去殼相。”今日聽來,不禁叫絕,茶之清冽可貴,但翻出這麼多花樣地泡茶,也只有在那個年代吧。箇中滋味後人沒有口福,但小小茶碗中吐著的氤氳中卻藏著百味人生。

  偶得友人贈予的竹葉青,上面印著大大的“靜”字,旁邊批著一行小字:“靜勝躁,寒勝熱。清淨為天下正。”這是老子《道德經》裡的一句話,意在表達竹葉青的品質,大概也是茶的品質吧!四川峨眉仙境,霧氣縈繞間,吐納日月精華,其中的意境被無為的老子詮釋淋漓,凝神靜心地細品,方能體味。武俠大師金庸博學旁通,在他的作品中亦以茶入境。桃花島,隱士,還帶著幾分邪氣。黃藥師,不僅武學精深,而且深諳五行八卦、音律、棋藝、茶道。茶是隱士的好伴侶,幽林翠竹盡頭,一座小屋便是一生,超然物外,多有大修為。但這種境界不是我等可達到的,就如品茶,只有經歷過跌宕的人生才能有所感悟。

  “何以解憂,唯有杜康”,“杜康”乃酒之一種,但酒為何能夠解憂,是其飲後欲仙的感覺,還是酩酊後的熟睡,不得而知。縱觀古今愛酒之人,他們對酒有各自的感情,道不盡也說不完。太白善以酒入詩,酒是他的一部分,醉後的“力士脫靴,貴妃捧墨”,只有這時才是真正的李白。“花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。”孤傲、清高、狂放不羈。“風吹柳花滿店香,吳姬壓酒勸客嘗”,以酒送別,“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”。“鐘鼓饌玉不足貴,但願長醉不願醒,”酒麻痺了多愁之人,酒醒後卻又無法消愁。

  作為飲料之王的酒,按照生產工藝分類,主要有發酵酒,蒸餾酒和配製酒三種。《紅樓夢》裡描寫的酒,這三種類型的有。發酵酒類曾寫到過“黃酒”“紹興酒”“黃湯”“惠泉酒”以及“西洋葡萄酒”等。蒸餾酒類寫到“燒酒”。配製酒類有“合歡花酒”“屠蘇酒”等。可見在賈、史、王、薛這樣的貴族家庭中,無論是大規模的官私筵宴,還是小範圍的家常便飯,席上杯中的酒是不可或缺的。當然,這些描繪都是曹、李、孫、馬等貴族世家的富貴繁華生活的'形象寫照。曹雪芹本人,就是一個詩酒放達的“燕市酒徒”,嘗作戲語說:“若有人慾快睹我書不難,唯日以南酒燒鴨享我,我即為之作書。”《紅樓夢》中,確有雪芹經歷和曹家史事的影子,這是無可否認的事實。書中有關“合歡花酒”的描寫,就是最好的例證。在藕香榭擺下的螃蟹宴上,黛玉拿起那烏銀梅花自斟壺來,揀了一個小小的海棠凍石蕉葉杯,斟了半盞,看時卻是黃酒,說道:“我吃了一點子螃蟹,覺得心口微微的疼,須得熱熱的喝口燒酒。”寶玉忙說:“有燒酒。”便讓人將那“合歡花浸的酒燙一壺來”,黛玉只吃了一口便放下了。在這個小小的生活細節中,曹雪芹一氣呵成地寫出了發酵酒、蒸餾酒和配製酒這三種不同型別的飲料酒。寥寥數筆酒把三種酒的名稱、酒度、效用、製法畫龍點睛地寫了出來。

  江湖中,酒是名片。金庸大俠的《笑傲江湖》中有一處場景給我留下很深的印象——令狐沖品酒。不同的酒器,即便是同一種酒也會有不同的味道。用毒蠍、毒蟲、毒草等各種毒物調成的酒,在“江湖”中成了以毒攻毒的良方,這種場景在武俠作品中是常見的,酒便如藥,替人療疾,試人膽量。《天龍八部》中,在少室山下,蕭峰、虛竹、段譽三兄弟,在契丹十八勇士的簇擁下,開懷暢飲,有難同當。酒在此地又見證了兄弟情誼,勇氣和不可阻擋的氣勢。餘秋雨在《文化苦旅》中有這樣一篇文章,名曰《酒公墓》,寫了一位不得志的雅士,抑鬱的書生。張先生是狀元的後代,留學歸來,終不得志,愛酒,人送雅號“酒公”。據作者述,酒公在去世前曾請求作者代寫一闋碑文,如下:

  “酒公張先生,不知籍貫,不知名號,亦不知其祖宗世譜,只知其身後無嗣,孑然一人。……少學西學,長而廢棄,顛沛流蕩,投靠無門。一身弱骨,或踟躕於文士雅集,或顫懾於強人惡手,或驚恐於新世問詰,或惶愧於幼者鬨笑,棲棲遑遑,了無定奪……釋儒道皆無深緣,真善美盡數失落。終以濁酒、敗墨、殘肢、墓碑,編織老境。一生無甚德守,亦無甚惡行,耄年回首,每嘆枉擲如許粟麥菜蔬,徒費孜孜攻讀、矻矻苦吟……嗚呼!故園神州,莘莘學子,願如此潦倒頹敗者,唯張先生一人。……”

  看後有感,寫了一行小字:一壺濁酒,行走於塵世之間;潦倒一生空留七字碑文“酒公張先生之墓”,悲哉!這壺酒苦得想讓人流淚。

  對茶賦文,蕭散沖淡之中,流露出幾多人生況味;精緻細微之下,蘊藏著如許文化精義。卸下盔甲,抖落塵埃,清茶一壺,知己三兩,於剎那間體會永恆,此乃生活的藝術。酒香四溢,令人神往,或月下獨酌,或與酒友淺斟,無鯨吸百川之量,但求悠然舒雅之味,竟顯品酒之真諦。茶酒人生,保羅萬千,淺話茶酒之事,行到之處即止,卻也樂此不疲;挾茶酒走一遭,如仙人般逍遙。

  自己不會飲酒,卻喜談酒事,酒令、酒戒、酒器、酒話……收集各地名酒的品牌標籤是我一大愛好。人的一生,便是窖酒的過程,多一分少一分都不相宜,唯有經歷九千九百九十九天的辛酸方能開啟佳釀,正如人生,三分甘甜,七分苦澀。茶對於不會飲酒的我來說便是最佳飲品了。夜深人靜,手捧一杯香茗,對著月光,那是我追求的生活,但似乎不太容易實現。現代化的快節奏生活讓人們變得浮躁,心少有了寧靜,尤其在都市獨行。但我仍努力的讓自己靜下了,會對著杯子,凝神看竹葉青是如何一根根直立的,而且不倦地看下去;茶香氤氳,人也跟著飄然,超脫塵世。茶讓心有了暫時寧靜的港灣。我喜酒,但愛茶,茶酒相伴,嚐盡百態人生。

六安瓜片是什麼茶

六安瓜片是什麼茶

茶葉具有豐富的文化底蘊,早在幾千年前,茶葉就已經成為人們的日常飲品,茶葉的種類繁多,現在人們喝的最多的是普洱、鐵觀音,其實還有很多茶類是我們沒有不知道的,例如六安瓜片,那麼六安瓜片是一種什麼茶呢?六安瓜片是古代名茶之一,早在清朝的時候就成為了朝廷貢茶,在種類繁多的茶葉當中,六安瓜片是尤其特別的,它是唯一的一種無芽無梗的茶葉,無芽無梗可以確保茶葉味道濃郁芬香而不苦不澀。

六安瓜片是什麼茶

在價值和功效上,六安瓜片其實是有很好的保健功效的,它含有大量的有機物和無機物,以及含有多種礦物元素,對於人體有很大的好處。六安瓜片主要起到抗衰老的作用,它含有豐富的抗氧化劑,人的年齡逐年上升,身體的膠原蛋白也會因此而流失,身體的細胞也會遭受氧化,所以這個時候,抗氧化劑的存在就可以幫助身體抵抗衰老,清楚身體過剩的自由基,尤其是六安瓜片中還含有一種兒茶素,這種物質可以有效提高自由基清除劑的活性,提高清除身體自由基的效率。

六安瓜片含有的特殊物質兒茶素,不僅可以提高清除劑的活性,還可以起到抗菌的作用,人的身體擁有抵抗力,但是如果抵抗力低下,則很容易導致身體被細菌感染,誘發疾病,因此,六安瓜片茶可以起到很好的抑制病菌的作用。

六安瓜片能有那麼多功效,大部分原因都是因為含有兒茶素這種特殊物質,這種物質還可以幫助改善人身體的消化不良的情況。如果經常腸胃不好,有便祕、腹脹的情況的患者,可以在日常生活中飲用六安瓜片,可以緩解症狀。

六安瓜片屬於什麼茶類,安徽茗茶六安瓜片的功效與作用

六安瓜片其實就是綠茶,但又不同於其它綠茶。綠茶中,只要是名茶,都是選用茶芽做的,而六安瓜片則相反,是用嫩葉做出來的,沒有芽無梗,形狀像一片瓜子,這也是六安瓜片名稱的由來。

具體來說,六安瓜片在工藝上應該屬於綠茶的一種,六安瓜片也叫片茶。它是綠茶特製的茶類,是安徽六安特有的茶葉品種,經特殊加工後製成的茶。

六安瓜片屬於什麼茶類

六安瓜片,綠茶中有特殊的茶類。它有著悠久的歷史和豐富的文化內涵。全世界的茶中,六安瓜片是僅有的沒有芽,也沒有梗,只有一片生葉。

去芽不僅保持單片形體,且無青草味,梗在製作過程中已木質化。剔除後,可確保茶味濃而不苦,香而不澀。六安瓜片每逢穀雨前後十天之內採摘,採摘時取二、三葉,求"壯"不求"嫩"。

六安瓜片有什麼功效與作用

1、抗衰老

六安瓜片茶中含有的抗氧化成分,是一種自由基清除劑,可以有效地清除體內多餘的自由基,防止自由基對人體的傷害。

2、抗菌

六安瓜片茶所含的兒茶素,可以抑制身體內某些致病細菌,提高腸胃功能,有整腸的功效。

3、降血脂

六安瓜片茶中所含的兒茶素能降低膽固醇,抑制血小板凝集,六安瓜片茶含有抗氧化作用,能降低心血管疾病。

4、瘦身減脂

六安瓜片茶所含的茶鹼、咖啡因,可以減少人體脂肪細胞的積累,從而達到減肥的效果。

5、防齲齒、清口臭

六安瓜片茶中含有氟、兒茶素等成分,可以抑制齲病的產生,減少牙菌斑和牙周炎的發生。

另外茶葉中含有單寧酸,有殺菌、止住食物殘渣繁殖細菌的功效,有預防口臭的作用。

6、改善消化不良

六安瓜片茶含有豐富的膳食纖維,可以增強人體的腸胃消化功能,改善消化不良狀況。

為什麼叫六安瓜片

什麼是六安瓜片?

標籤: 六安 瓜片 茶文化
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