西拉木倫河

西拉木倫河是中國黑龍江省的一條河流，發源於松花江上游，全長783公里，流域面積5.1萬平方千米。河流流經哈爾濱市、雙城市、依蘭縣、方正縣、巴彥縣、通河縣、延壽縣等地。西拉木倫河發源於松花江支流、位於黑龍江省的伊春市西南部。流經黑龍江慶安與哈爾濱之間和黑龍江綏化與伊春之間的中部，河道寬約60米至200米，深度5米至10米，平均水流速度每秒1米至2米。該河流沿途經過森林、草原、湖泊，是亞洲黑龍江流域的重要支流之一，也是黑龍江流域的重要水資源和生態系統組成部分之一。

小編還為您整理了以下內容，可能對您也有幫助：

（7）西拉木倫河

軻比能覆滅了，慕容部樂得逍遙自在。他們在饒樂水兩岸放牧，盡情休養生息。

饒樂水也稱弱洛水，現在叫西拉木倫河。西拉木倫是蒙古語，意為的江河（ 西拉為，木倫是大江 ）。蓋因西拉木倫河在峽谷和平原中穿行，中下游富含泥沙呈現。饒樂水在古書裡寫作潢水，相互印證。

饒樂水兩岸是鮮卑人傳統的聚居地。來這裡不久，莫護跋得到一個好訊息：兒子木延有了男性後代。因為這是莫護跋的第一個孫子，木延請父親為嬰兒取名。望著緩緩流去的河水，莫護跋用“”為孫子命名：奕洛韓。

為什麼說奕洛韓是？根據阿爾泰語系的音韻嬗變，老狼推論如此。

阿爾泰語系由蒙古語、突厥語等構成。查閱資料，饒樂水的古蒙語發音為sarakha。作為一個流傳至今的名詞，sarakha不僅僅為姓氏，同時也是地名。

例如，法國克萊蒙費朗第二大學有個亞裔教授姓Sarakha；畫家尼古拉羅維奇描繪了一位叫Sarakha的喇嘛。裡海岸邊的卡爾梅克共和國是蒙古人締造的俄羅斯加盟國，該國圖格通市以西有個Sarakha小鎮；泰國東北的瑪哈沙拉坎府（ Maha Sarakham ）盛產的岩鹽，印度馬哈拉施特拉邦有個信仰佛教的村莊叫Sarakha。

上面的例子說明，sarakha本身有明確的詞義。也就是說，饒樂水的古譯音sarakha也有特定的意義。那麼，它的詞義是什麼呢？饒樂水是的河，因此sarakha即之意。

蒙古史學家沈曾植說，蒙古語的部分詞根來自古代鮮卑語，二者相去無幾。老狼注意到，奕洛韓與sarakha的發音很相似。如果把兩者關聯，不難猜想奕洛韓為。

孤證難以服人，老狼再提供一個佐證。我們先看看三個前提：

首先，把《十六國春秋》、《魏書》、《南齊書》等史籍所載的鮮卑語跟古突厥語對比，書中的人名及代名詞幾乎完全相同（ 據《蒙古族的起源》 ）。因此，鮮卑語和古突厥語有類似的名詞詞根。其次，在葉尼塞與鄂爾渾河谷附近，考古學者發掘了公元八世紀的突厥語石碑。經考證，古今突厥語的變化不大。再者，維吾爾族屬於突厥語系民族，說現代突厥語。

通過上面的關聯，我們可知：鮮卑語跟維吾爾語應該有近似的詞根和音韻。那麼， 的維語發音為sirik，這跟奕洛韓有關係嗎？有！奕洛韓在《晉書》裡叫作慕容涉歸，他倆是同一個人。由此看來，涉歸也即之意。所以，老狼推斷奕洛韓的本名是。

為什麼一個人會有兩個漢語譯音？要知道，奕洛韓是《魏書》和《宋書》的叫法。老狼猜想，這個歷史人物在不同朝代的漢字注音產生了差異。

我們還能再進一步推測。

有學者研究，蒙古語跟維吾爾語在發音及語法規律上有許多相似之處，並且兩者也存在一定數量的同音詞（ 據《淺析維吾爾語和蒙古語相似點及原因》 ）。

老狼發現，蒙語sarakha與維語sirik非常相似。二者都有之意，除了最末一個音；史書裡的“奕洛韓”等同“涉歸”，他們其實也只差一個音。

倘若我們把kha去掉，並忽略漢語注音的偏差，那麼西拉、弱洛、饒樂、奕洛、涉歸就指向同一個阿爾泰語系的詞根了----。問題在於，kha是什麼？假如寫成可汗，大家就明白了，鮮卑語君王。

有趣的地方來了：會不會慕容涉歸本來叫奕洛，韓是他的封號呢？我們從史書中看到，慕容涉歸確實被晉朝封為鮮卑單于----單于是匈奴語君主。

單于跟可汗的區別，不僅僅是匈奴和鮮卑的語言差異，也是二者統治草原的劃分點。鮮卑取代匈奴後，牧民們改變了叫法；可汗的尊稱代替了單于，漸漸風靡大漠。

或許，當時的中原王朝並沒有搞清二者的差別；朝廷仍舊一股腦地“單于來單于去”，並把鮮卑稱號當作人名載入史書。

老狼揣測：鮮卑人接受朝廷的單于之封，但在部族內自稱可汗。奕洛韓，實則對人物功勳的評價。在出生的時候，這個人就叫奕洛或涉歸，正是史書裡的慕容涉歸；後來獲得了尊號，他便成了奕洛韓。

綜上所述，莫護跋之孫名為，而且奕洛韓可能是個尊號。今後，我們還會跟奕洛韓碰面。現在讓我們暫時告別涉歸，繼續看看莫護跋的故事。

含飴弄孫（ 飴讀音：疑，麥芽糖 ），莫護跋喜滋滋地眺望著饒樂水。

河水在草原上自由地流淌，滋潤著兩岸的生靈。每年暮春，鮮卑各部在此舉辦盛大的集會。河岸邊，歌聲響徹雲天；氈包如珍珠，人流如潮水。少年們在河邊舉行成年的儀式，青年男女則忙著敲定終身大事。大夥兒圍著篝火歡歌勁舞，暢飲達旦。

可惜天有不測風雲，氣候慢慢發生了變化。

公元三世紀屬於全球寒冷乾旱期，嚴寒和風沙不斷吞噬著草原。能夠放牧的地方越來越少，畜牧業受到了極大的影響。飢寒交迫，越來越多的鮮卑人趕著牛羊向南方遷移。

公元230年前後，莫護跋也帶著部族離開饒樂水。他們南下渡過烏侯秦水（ 今老哈河 ），進入了魏帝國遼西郡的塞北地區。

這是一片新天地，這是華夏政權的邊疆。為了生存，慕容部主動接近了農耕民族。

在這裡，慕容氏的命運即將發生天翻地覆的變化。

什麼是契丹族？

契丹族本是遊牧民族，後吸收農耕技術，為了保持民族性將遊牧民族與農耕民族分開管理，主張因俗而治，開創出兩院制的。並且創造契丹文字，儲存自己的文化。此外，吸收渤海國、五代、北宋、西夏以及西域各國的文化，有效地促進遼國、經濟和文化各個方面發展。

遼朝軍事力量與影響力涵蓋西域地區，因此在唐朝滅亡後中亞、西亞與東歐等地區更將遼朝（契丹）視為中國的代表稱謂。

擴充套件資料：

對於契丹族的起源，相傳北方大草原流淌著兩條河，一條從大興安嶺南端奔騰而下，契丹人稱其為西拉木倫河，亦稱“黃水”，文獻上寫作“潢河”。

另一條河自醫巫閭山西端而來，名為老哈河，亦稱“土河”。契丹民族就興起於西拉木倫河和老哈河流域。這一地區民族的遷徙、融合呈現出十分頻繁複雜的狀態。 

參考資料來源：

百度百科-契丹

西拉木倫噴泉幾點開始

七點三十五。

噴泉的主體為中心湖升降式噴泉，該噴泉利用水形、燈光、音樂等技術手段打造視覺、聽覺享受，為市民在炎炎夏日提供了一個涼爽、清新的休閒娛樂環境。噴泉在8月5日至12日期間，每天七點三十五是第一場，八點十分是第二場，在此會進行噴放表演，廣大市民可前去觀看。

西拉木倫大峽谷，地質學家稱為西拉木倫深斷裂，此斷裂位於大興安嶺山脈南緣，沿西拉木倫河呈近東西向延伸，長340公里，寬50公里。峽谷景區長60餘公里。谷內一條河流謂之西拉木倫河，源於克旗境內好來呼熱鄉的源水頭。

內蒙古赤峰十大必去景點

內蒙古赤峰十大必去的景點有赤峰博物館、紅山遺址群、貢格爾草原、烏蘭布統、大黑山、茅荊壩、西拉木倫河、達裡諾爾湖、崗更諾爾湖、多倫諾爾湖。

1、赤峰博物館

赤峰市博物館位於內蒙古自治區赤峰市紅山區新華路中段文化廣場北側。赤峰市博物館佔地面積3400平方米，外形為仿古樓閣式建築，高48米，主體3層，塔樓4層。

2、紅山遺址群

紅山遺址群，位於內蒙古自治區赤峰市城東北3公里紅山北麓。紅山遺址群是新石器時代至青銅器時代文化遺址群，為中國北方新石器時代重要遺存，距今約五千年，紅山文化由此得名。

3、貢格爾草原

貢格爾草原是一個自然風光、民族風情、人文景觀、名勝古蹟與草原文化於一體的獨特的旅遊、觀光聖地，是攝影愛好者的最佳攝影地。

4、烏蘭布統

烏蘭布統景區位於內蒙古自治區赤峰市克什克騰旗西南部，曾是清朝皇家木蘭圍場區，烏蘭布統為蒙語，漢語的意思為紅色的壇形山，實指大、小紅山，是木蘭圍場的一部分。

5、大黑山

大黑山是呼倫貝爾境內的第一高峰，海拔達1600.2米。山頂建有防火瞭望塔，塔高22米，是綽爾林業局重要的防火基地。

6、茅荊壩

茅荊壩國家森林公園隸屬隆化縣茅荊壩國營林場，是國家A景區，金代稱梟嶺，陷泉大戰就發生在該地。清朝，該地是木蘭圍場的重要組成部分，康熙、乾隆等皇帝都曾在這裡圍獵，秋獮。

7、西拉木倫河

西拉木倫河，也寫作西拉沐淪河，為西遼河北源，蒙古語意為的河，歷史上曾稱之為饒樂水、潢水、吐護真水、遼水、大潦水、巨流河等名稱。《呂氏春秋》、《淮南子》把它列為中國六大川之一。

8、達裡諾爾湖

達裡諾爾湖又稱達裡湖，漢語譯為大海一樣的湖。是內蒙古地區四大名湖之一，內蒙古赤峰市最大的湖泊。位於內蒙古赤峰市克什克騰旗，高原地形，分佈著被風化的玄武岩或花崗岩，是低濃度鹽水湖。

9、崗更諾爾湖

崗更諾爾湖位於赤峰市克什克騰旗經棚鎮境內，距達裡諾爾湖東15公里處，面積28平方公里。湖內產紅鯉魚、鯽魚、瓦氏雅羅魚等，每年夏季，丹頂鶴、白枕鶴、白鶴、天鵝、鴻雁、銀鷗、燕鷗等百餘種水禽來湖區繁衍後代。

10、多倫諾爾湖

從達裡諾爾湖西行16公里，便到了多倫諾爾湖。多倫諾爾湖總面積2.2平方公里，湖內多湧泉，水質優良，以盛產鯉魚而聞名。

以上內容參考百度百科-赤峰市博物館

西拉木倫有哪些好玩的？

西拉木倫大峽谷，地質學家稱為西拉木倫深斷裂，此斷裂位於大興安嶺山脈南緣，沿西拉木倫河呈近東西向延伸，長340公里，寬50公里。峽谷景區長60餘公里。谷內一條河流謂之西拉木倫河，源於克旗境內好來呼熱鄉的源水頭。河水沿大峽谷奔騰而下，同時匯聚境內沿途大小河流50餘條，水勢遞增，水流湍急，幾公里落差百餘米，形成極有利用價值的水能資源。 西拉木倫河的源頭屬渾善達克沙地，這裡的沙丘如壟似鏈，丘頂渾圓的沙地突然下陷，呈簸箕樣的三面環山的盆地，盆地中百泉爭湧，如沸騰的開水，自"鍋底"冒出，湧泉或噴水柱，時續時歇;或斜噴橫溢，漩渦漣漣;白浪逐天匯成水泊順峽谷東流而下。

通遼新開河是烏力吉木仁河嗎

不是，通遼新開河和烏力吉木仁河是兩條不同的河流。

新開河是西遼河下游左岸的一大支流，原稱新遼河、北老河，下游段原名為清河。新開河歷史上稱為臺根郭勒，即臺根河，1951年由內蒙古自治區民政廳將其命名為新開河。開魯建縣前臺根河口在翁牛特左旗東北端，從西拉木倫河分向東北流經阿魯科爾沁旗，扎魯特旗流入科左中旗，水文資料記載至勝利鄉英窩村與烏力吉木仁河匯合，以下河段人稱新開河。

烏力吉木仁河是位於西遼河地區最北部的一條內陸無尾河。烏力吉木仁河上游稱烏力吉木倫河，烏力吉木仁為蒙古語，漢語意為吉祥之河，歷史上遼代曾稱為狼河，金代稱為金粟河，元代稱為火兒赤納河（背狼河），清代稱為烏爾吐綽農河（長狼河）。

契丹是現在的什麼民族

契丹是現在的達斡爾族。

達斡爾族是契丹族後裔，中國少數民族之一。達斡爾族主要分佈在內蒙古自治區莫力達瓦達斡爾族自治旗、黑龍江省齊齊哈爾市梅里斯達斡爾族區和鄂溫克族自治旗一帶。也有少數達斡爾族人居住在新疆塔城、遼寧省等地。

元代蒙古人連年征戰，頻繁用兵。契丹人被征服後，分散到各地，有的契丹族人保持較大的族群，如達斡爾族作為民族得以續存保留下來，較小的族群有的則被當地人同化了。契丹族一千多年來一直保持著“外婚制”，所以純粹意義上的純種契丹族人已消失了。

契丹族發源傳說：

對於契丹族的起源，相傳北方大草原流淌著兩條河，一條從大興安嶺南端奔騰而下，契丹人稱其為西拉木倫河，亦稱“黃水”，文獻上寫作“潢河”；另一條河自醫巫閭山西端而來，名為老哈河，亦稱“土河”。契丹民族就興起於西拉木倫河和老哈河流域。這一地區民族的遷徙、融合呈現出十分頻繁複雜的狀態。

契丹人關於自己始祖有這樣的傳說，一位久居天宮的“天女”倍感天宮的枯燥寂寞，她駕著青牛車，從“平地松林”沿潢水順流而下。恰巧，一位“仙人”乘著一匹雪白的寶馬，從“馬盂山”隨土河一直向東信馬由韁。青牛和白馬在潢水與土河的交匯處的木葉山相遇了。

天女和仙人，叱走青牛，鬆開馬韁，相對走來。兩人相愛並結合，繁衍生八子，其後族屬漸盛，分為悉萬丹部、何大何部、伏弗鬱部、羽陵部、日連部、匹絜部、黎部、吐六於部等八部，居潢水（今內蒙古西拉木倫河）之南，黃龍（今遼寧朝陽）之北。

“庫莫奚廬出庫真率三千餘落請交市，獻馬千匹許之，處之於營丘。契丹、庫莫奚降，署其大人為歸善王。”北燕滅亡後，亦常以名馬文皮貢獻北魏，並進行貿易。每行軍及春秋時祭，必用白馬青牛，示不忘本雲。這無疑是有關青牛白馬傳說的最權威、最準確的記述。由此可知，契丹族發源於西拉木倫河和老哈河流域。

以上內容參考：百度百科-契丹族

遼寧人民的“母親河”

遼河是中國東北地區南部的最大河流，是中國七大河流之一。發源於河北平泉縣，流經河北、內蒙古、吉林和遼寧4個省區，在遼寧盤山縣注入渤海。全長1430公里，流域面積22.9萬平方公里，是中華民族和中華文明的發源地之一。遼河全流域由兩個水系組成：一為東、西遼河，於福德店匯流後為遼河干流，經雙臺子河由盤山入海，幹流長516公里；另一為渾河、太子河於三岔河匯合後經大遼河由營口入海，大遼河長94公里。遼河被稱為遼寧人民的“母親河”。地理位置在東經117°00′～125°30′，北緯40°30′～45°10′之間。南瀕渤海與黃海，西南與內蒙內陸河和河北海灤河流域相鄰，北與松花江流域毗連。遼河古代稱句驪河即拘柳河（《盛京通志》認為是拘河、柳河合流之處），漢代稱大遼河，五代以後稱遼河，清代稱巨流河。遼河流域地跨河北、內蒙古、吉林、遼寧四省區。上源（西源）為老哈河，發源於河北省平泉縣七老圖山脈的光頭山(海拔1729米)，向東北流經內蒙古自治區昭烏達盟（赤峰市）、哲裡木盟（通遼市）接壤處的大榆樹附近納西拉木倫河後稱西遼河，而後東流到吉林省雙遼境內折向南，於遼寧省昌圖縣福德店與東遼河匯合後稱遼河。遼河納招蘇臺河、清河、柴河、泛河、柳河等支流，原至檯安縣六間房分流兩股，一股西流，稱雙臺子河，納繞陽河後，於盤錦市盤山縣注入遼東灣，近入海處有人工渠道與繞陽河溝通；另一股向南流，稱外遼河，納渾河、太子河後稱大遼河，經營口注入遼東灣。1958年，在六間房附近將外遼河堵截，使遼河由雙臺子河入海，渾河、太子河由大遼河入海。

內蒙古通遼市有條大河是什麼河

西遼河。

　　西遼河是遼河的上游，也是遼河的最大支流，由南源老哈河與北源西拉沐淪河在內蒙古自治區翁牛特旗大興鄉海流圖村匯合而成，在歷史文獻中曾與西拉木倫河合稱潢水、遼水或大遼河。西遼河干流自海流圖起流經開魯縣、科爾沁區、雙遼市、昌圖縣四個縣區，在遼寧省昌圖發鄉福德店村與東遼河匯合為遼河干流。河流整個流向是由西向東，沿河兩岸地勢平坦，廣泛分佈著山丘草原和黃土丘陵地貌，氣候乾旱，暴雨集中，植被不良，水土流失嚴重，河流含沙量較大。西遼河流域地處大興安嶺南麓和燕山北麓夾角地帶，歷史上曾誕生出諸如

河南宜陽縣的遼河是哪條河

老哈河。

河南宜陽縣的遼河是老哈河。

遼河正源為老哈河，發源於河北省七老圖山的光頭山，在蘇家堡接納西拉木倫河後稱西遼河，西遼河接納支流教來河，新開河後於福德店附近與發源于吉林省遼源市吉林哈達嶺的東遼河相匯後始稱遼河。

（7）西拉木倫河

軻比能覆滅了，慕容部樂得逍遙自在。他們在饒樂水兩岸放牧，盡情休養生息。

饒樂水也稱弱洛水，現在叫西拉木倫河。西拉木倫是蒙古語，意為的江河（ 西拉為，木倫是大江 ）。蓋因西拉木倫河在峽谷和平原中穿行，中下游富含泥沙呈現。饒樂水在古書裡寫作潢水，相互印證。

饒樂水兩岸是鮮卑人傳統的聚居地。來這裡不久，莫護跋得到一個好訊息：兒子木延有了男性後代。因為這是莫護跋的第一個孫子，木延請父親為嬰兒取名。望著緩緩流去的河水，莫護跋用“”為孫子命名：奕洛韓。

為什麼說奕洛韓是？根據阿爾泰語系的音韻嬗變，老狼推論如此。

阿爾泰語系由蒙古語、突厥語等構成。查閱資料，饒樂水的古蒙語發音為sarakha。作為一個流傳至今的名詞，sarakha不僅僅為姓氏，同時也是地名。

例如，法國克萊蒙費朗第二大學有個亞裔教授姓Sarakha；畫家尼古拉羅維奇描繪了一位叫Sarakha的喇嘛。裡海岸邊的卡爾梅克共和國是蒙古人締造的俄羅斯加盟國，該國圖格通市以西有個Sarakha小鎮；泰國東北的瑪哈沙拉坎府（ Maha Sarakham ）盛產的岩鹽，印度馬哈拉施特拉邦有個信仰佛教的村莊叫Sarakha。

上面的例子說明，sarakha本身有明確的詞義。也就是說，饒樂水的古譯音sarakha也有特定的意義。那麼，它的詞義是什麼呢？饒樂水是的河，因此sarakha即之意。

蒙古史學家沈曾植說，蒙古語的部分詞根來自古代鮮卑語，二者相去無幾。老狼注意到，奕洛韓與sarakha的發音很相似。如果把兩者關聯，不難猜想奕洛韓為。

孤證難以服人，老狼再提供一個佐證。我們先看看三個前提：

首先，把《十六國春秋》、《魏書》、《南齊書》等史籍所載的鮮卑語跟古突厥語對比，書中的人名及代名詞幾乎完全相同（ 據《蒙古族的起源》 ）。因此，鮮卑語和古突厥語有類似的名詞詞根。其次，在葉尼塞與鄂爾渾河谷附近，考古學者發掘了公元八世紀的突厥語石碑。經考證，古今突厥語的變化不大。再者，維吾爾族屬於突厥語系民族，說現代突厥語。

通過上面的關聯，我們可知：鮮卑語跟維吾爾語應該有近似的詞根和音韻。那麼， 的維語發音為sirik，這跟奕洛韓有關係嗎？有！奕洛韓在《晉書》裡叫作慕容涉歸，他倆是同一個人。由此看來，涉歸也即之意。所以，老狼推斷奕洛韓的本名是。

為什麼一個人會有兩個漢語譯音？要知道，奕洛韓是《魏書》和《宋書》的叫法。老狼猜想，這個歷史人物在不同朝代的漢字注音產生了差異。

我們還能再進一步推測。

有學者研究，蒙古語跟維吾爾語在發音及語法規律上有許多相似之處，並且兩者也存在一定數量的同音詞（ 據《淺析維吾爾語和蒙古語相似點及原因》 ）。

老狼發現，蒙語sarakha與維語sirik非常相似。二者都有之意，除了最末一個音；史書裡的“奕洛韓”等同“涉歸”，他們其實也只差一個音。

倘若我們把kha去掉，並忽略漢語注音的偏差，那麼西拉、弱洛、饒樂、奕洛、涉歸就指向同一個阿爾泰語系的詞根了----。問題在於，kha是什麼？假如寫成可汗，大家就明白了，鮮卑語君王。

有趣的地方來了：會不會慕容涉歸本來叫奕洛，韓是他的封號呢？我們從史書中看到，慕容涉歸確實被晉朝封為鮮卑單于----單于是匈奴語君主。

單于跟可汗的區別，不僅僅是匈奴和鮮卑的語言差異，也是二者統治草原的劃分點。鮮卑取代匈奴後，牧民們改變了叫法；可汗的尊稱代替了單于，漸漸風靡大漠。

或許，當時的中原王朝並沒有搞清二者的差別；朝廷仍舊一股腦地“單于來單于去”，並把鮮卑稱號當作人名載入史書。

老狼揣測：鮮卑人接受朝廷的單于之封，但在部族內自稱可汗。奕洛韓，實則對人物功勳的評價。在出生的時候，這個人就叫奕洛或涉歸，正是史書裡的慕容涉歸；後來獲得了尊號，他便成了奕洛韓。

綜上所述，莫護跋之孫名為，而且奕洛韓可能是個尊號。今後，我們還會跟奕洛韓碰面。現在讓我們暫時告別涉歸，繼續看看莫護跋的故事。

含飴弄孫（ 飴讀音：疑，麥芽糖 ），莫護跋喜滋滋地眺望著饒樂水。

河水在草原上自由地流淌，滋潤著兩岸的生靈。每年暮春，鮮卑各部在此舉辦盛大的集會。河岸邊，歌聲響徹雲天；氈包如珍珠，人流如潮水。少年們在河邊舉行成年的儀式，青年男女則忙著敲定終身大事。大夥兒圍著篝火歡歌勁舞，暢飲達旦。

可惜天有不測風雲，氣候慢慢發生了變化。

公元三世紀屬於全球寒冷乾旱期，嚴寒和風沙不斷吞噬著草原。能夠放牧的地方越來越少，畜牧業受到了極大的影響。飢寒交迫，越來越多的鮮卑人趕著牛羊向南方遷移。

公元230年前後，莫護跋也帶著部族離開饒樂水。他們南下渡過烏侯秦水（ 今老哈河 ），進入了魏帝國遼西郡的塞北地區。

這是一片新天地，這是華夏政權的邊疆。為了生存，慕容部主動接近了農耕民族。

在這裡，慕容氏的命運即將發生天翻地覆的變化。

什麼是契丹族？

契丹族本是遊牧民族，後吸收農耕技術，為了保持民族性將遊牧民族與農耕民族分開管理，主張因俗而治，開創出兩院制的。並且創造契丹文字，儲存自己的文化。此外，吸收渤海國、五代、北宋、西夏以及西域各國的文化，有效地促進遼國、經濟和文化各個方面發展。

遼朝軍事力量與影響力涵蓋西域地區，因此在唐朝滅亡後中亞、西亞與東歐等地區更將遼朝（契丹）視為中國的代表稱謂。

擴充套件資料：

對於契丹族的起源，相傳北方大草原流淌著兩條河，一條從大興安嶺南端奔騰而下，契丹人稱其為西拉木倫河，亦稱“黃水”，文獻上寫作“潢河”。

另一條河自醫巫閭山西端而來，名為老哈河，亦稱“土河”。契丹民族就興起於西拉木倫河和老哈河流域。這一地區民族的遷徙、融合呈現出十分頻繁複雜的狀態。 

參考資料來源：

百度百科-契丹

西拉木倫噴泉幾點開始

七點三十五。

噴泉的主體為中心湖升降式噴泉，該噴泉利用水形、燈光、音樂等技術手段打造視覺、聽覺享受，為市民在炎炎夏日提供了一個涼爽、清新的休閒娛樂環境。噴泉在8月5日至12日期間，每天七點三十五是第一場，八點十分是第二場，在此會進行噴放表演，廣大市民可前去觀看。

西拉木倫大峽谷，地質學家稱為西拉木倫深斷裂，此斷裂位於大興安嶺山脈南緣，沿西拉木倫河呈近東西向延伸，長340公里，寬50公里。峽谷景區長60餘公里。谷內一條河流謂之西拉木倫河，源於克旗境內好來呼熱鄉的源水頭。

內蒙古赤峰十大必去景點

內蒙古赤峰十大必去的景點有赤峰博物館、紅山遺址群、貢格爾草原、烏蘭布統、大黑山、茅荊壩、西拉木倫河、達裡諾爾湖、崗更諾爾湖、多倫諾爾湖。

1、赤峰博物館

赤峰市博物館位於內蒙古自治區赤峰市紅山區新華路中段文化廣場北側。赤峰市博物館佔地面積3400平方米，外形為仿古樓閣式建築，高48米，主體3層，塔樓4層。

2、紅山遺址群

紅山遺址群，位於內蒙古自治區赤峰市城東北3公里紅山北麓。紅山遺址群是新石器時代至青銅器時代文化遺址群，為中國北方新石器時代重要遺存，距今約五千年，紅山文化由此得名。

3、貢格爾草原

貢格爾草原是一個自然風光、民族風情、人文景觀、名勝古蹟與草原文化於一體的獨特的旅遊、觀光聖地，是攝影愛好者的最佳攝影地。

4、烏蘭布統

烏蘭布統景區位於內蒙古自治區赤峰市克什克騰旗西南部，曾是清朝皇家木蘭圍場區，烏蘭布統為蒙語，漢語的意思為紅色的壇形山，實指大、小紅山，是木蘭圍場的一部分。

5、大黑山

大黑山是呼倫貝爾境內的第一高峰，海拔達1600.2米。山頂建有防火瞭望塔，塔高22米，是綽爾林業局重要的防火基地。

6、茅荊壩

茅荊壩國家森林公園隸屬隆化縣茅荊壩國營林場，是國家A景區，金代稱梟嶺，陷泉大戰就發生在該地。清朝，該地是木蘭圍場的重要組成部分，康熙、乾隆等皇帝都曾在這裡圍獵，秋獮。

7、西拉木倫河

西拉木倫河，也寫作西拉沐淪河，為西遼河北源，蒙古語意為的河，歷史上曾稱之為饒樂水、潢水、吐護真水、遼水、大潦水、巨流河等名稱。《呂氏春秋》、《淮南子》把它列為中國六大川之一。

8、達裡諾爾湖

達裡諾爾湖又稱達裡湖，漢語譯為大海一樣的湖。是內蒙古地區四大名湖之一，內蒙古赤峰市最大的湖泊。位於內蒙古赤峰市克什克騰旗，高原地形，分佈著被風化的玄武岩或花崗岩，是低濃度鹽水湖。

9、崗更諾爾湖

崗更諾爾湖位於赤峰市克什克騰旗經棚鎮境內，距達裡諾爾湖東15公里處，面積28平方公里。湖內產紅鯉魚、鯽魚、瓦氏雅羅魚等，每年夏季，丹頂鶴、白枕鶴、白鶴、天鵝、鴻雁、銀鷗、燕鷗等百餘種水禽來湖區繁衍後代。

10、多倫諾爾湖

從達裡諾爾湖西行16公里，便到了多倫諾爾湖。多倫諾爾湖總面積2.2平方公里，湖內多湧泉，水質優良，以盛產鯉魚而聞名。

以上內容參考百度百科-赤峰市博物館

西拉木倫有哪些好玩的？

西拉木倫大峽谷，地質學家稱為西拉木倫深斷裂，此斷裂位於大興安嶺山脈南緣，沿西拉木倫河呈近東西向延伸，長340公里，寬50公里。峽谷景區長60餘公里。谷內一條河流謂之西拉木倫河，源於克旗境內好來呼熱鄉的源水頭。河水沿大峽谷奔騰而下，同時匯聚境內沿途大小河流50餘條，水勢遞增，水流湍急，幾公里落差百餘米，形成極有利用價值的水能資源。 西拉木倫河的源頭屬渾善達克沙地，這裡的沙丘如壟似鏈，丘頂渾圓的沙地突然下陷，呈簸箕樣的三面環山的盆地，盆地中百泉爭湧，如沸騰的開水，自"鍋底"冒出，湧泉或噴水柱，時續時歇;或斜噴橫溢，漩渦漣漣;白浪逐天匯成水泊順峽谷東流而下。

通遼新開河是烏力吉木仁河嗎

不是，通遼新開河和烏力吉木仁河是兩條不同的河流。

新開河是西遼河下游左岸的一大支流，原稱新遼河、北老河，下游段原名為清河。新開河歷史上稱為臺根郭勒，即臺根河，1951年由內蒙古自治區民政廳將其命名為新開河。開魯建縣前臺根河口在翁牛特左旗東北端，從西拉木倫河分向東北流經阿魯科爾沁旗，扎魯特旗流入科左中旗，水文資料記載至勝利鄉英窩村與烏力吉木仁河匯合，以下河段人稱新開河。

烏力吉木仁河是位於西遼河地區最北部的一條內陸無尾河。烏力吉木仁河上游稱烏力吉木倫河，烏力吉木仁為蒙古語，漢語意為吉祥之河，歷史上遼代曾稱為狼河，金代稱為金粟河，元代稱為火兒赤納河（背狼河），清代稱為烏爾吐綽農河（長狼河）。

契丹是現在的什麼民族

契丹是現在的達斡爾族。

達斡爾族是契丹族後裔，中國少數民族之一。達斡爾族主要分佈在內蒙古自治區莫力達瓦達斡爾族自治旗、黑龍江省齊齊哈爾市梅里斯達斡爾族區和鄂溫克族自治旗一帶。也有少數達斡爾族人居住在新疆塔城、遼寧省等地。

元代蒙古人連年征戰，頻繁用兵。契丹人被征服後，分散到各地，有的契丹族人保持較大的族群，如達斡爾族作為民族得以續存保留下來，較小的族群有的則被當地人同化了。契丹族一千多年來一直保持著“外婚制”，所以純粹意義上的純種契丹族人已消失了。

契丹族發源傳說：

對於契丹族的起源，相傳北方大草原流淌著兩條河，一條從大興安嶺南端奔騰而下，契丹人稱其為西拉木倫河，亦稱“黃水”，文獻上寫作“潢河”；另一條河自醫巫閭山西端而來，名為老哈河，亦稱“土河”。契丹民族就興起於西拉木倫河和老哈河流域。這一地區民族的遷徙、融合呈現出十分頻繁複雜的狀態。

契丹人關於自己始祖有這樣的傳說，一位久居天宮的“天女”倍感天宮的枯燥寂寞，她駕著青牛車，從“平地松林”沿潢水順流而下。恰巧，一位“仙人”乘著一匹雪白的寶馬，從“馬盂山”隨土河一直向東信馬由韁。青牛和白馬在潢水與土河的交匯處的木葉山相遇了。

天女和仙人，叱走青牛，鬆開馬韁，相對走來。兩人相愛並結合，繁衍生八子，其後族屬漸盛，分為悉萬丹部、何大何部、伏弗鬱部、羽陵部、日連部、匹絜部、黎部、吐六於部等八部，居潢水（今內蒙古西拉木倫河）之南，黃龍（今遼寧朝陽）之北。

“庫莫奚廬出庫真率三千餘落請交市，獻馬千匹許之，處之於營丘。契丹、庫莫奚降，署其大人為歸善王。”北燕滅亡後，亦常以名馬文皮貢獻北魏，並進行貿易。每行軍及春秋時祭，必用白馬青牛，示不忘本雲。這無疑是有關青牛白馬傳說的最權威、最準確的記述。由此可知，契丹族發源於西拉木倫河和老哈河流域。

以上內容參考：百度百科-契丹族

遼寧人民的“母親河”

遼河是中國東北地區南部的最大河流，是中國七大河流之一。發源於河北平泉縣，流經河北、內蒙古、吉林和遼寧4個省區，在遼寧盤山縣注入渤海。全長1430公里，流域面積22.9萬平方公里，是中華民族和中華文明的發源地之一。遼河全流域由兩個水系組成：一為東、西遼河，於福德店匯流後為遼河干流，經雙臺子河由盤山入海，幹流長516公里；另一為渾河、太子河於三岔河匯合後經大遼河由營口入海，大遼河長94公里。遼河被稱為遼寧人民的“母親河”。地理位置在東經117°00′～125°30′，北緯40°30′～45°10′之間。南瀕渤海與黃海，西南與內蒙內陸河和河北海灤河流域相鄰，北與松花江流域毗連。遼河古代稱句驪河即拘柳河（《盛京通志》認為是拘河、柳河合流之處），漢代稱大遼河，五代以後稱遼河，清代稱巨流河。遼河流域地跨河北、內蒙古、吉林、遼寧四省區。上源（西源）為老哈河，發源於河北省平泉縣七老圖山脈的光頭山(海拔1729米)，向東北流經內蒙古自治區昭烏達盟（赤峰市）、哲裡木盟（通遼市）接壤處的大榆樹附近納西拉木倫河後稱西遼河，而後東流到吉林省雙遼境內折向南，於遼寧省昌圖縣福德店與東遼河匯合後稱遼河。遼河納招蘇臺河、清河、柴河、泛河、柳河等支流，原至檯安縣六間房分流兩股，一股西流，稱雙臺子河，納繞陽河後，於盤錦市盤山縣注入遼東灣，近入海處有人工渠道與繞陽河溝通；另一股向南流，稱外遼河，納渾河、太子河後稱大遼河，經營口注入遼東灣。1958年，在六間房附近將外遼河堵截，使遼河由雙臺子河入海，渾河、太子河由大遼河入海。

內蒙古通遼市有條大河是什麼河

西遼河。

　　西遼河是遼河的上游，也是遼河的最大支流，由南源老哈河與北源西拉沐淪河在內蒙古自治區翁牛特旗大興鄉海流圖村匯合而成，在歷史文獻中曾與西拉木倫河合稱潢水、遼水或大遼河。西遼河干流自海流圖起流經開魯縣、科爾沁區、雙遼市、昌圖縣四個縣區，在遼寧省昌圖發鄉福德店村與東遼河匯合為遼河干流。河流整個流向是由西向東，沿河兩岸地勢平坦，廣泛分佈著山丘草原和黃土丘陵地貌，氣候乾旱，暴雨集中，植被不良，水土流失嚴重，河流含沙量較大。西遼河流域地處大興安嶺南麓和燕山北麓夾角地帶，歷史上曾誕生出諸如

河南宜陽縣的遼河是哪條河

老哈河。

河南宜陽縣的遼河是老哈河。

遼河正源為老哈河，發源於河北省七老圖山的光頭山，在蘇家堡接納西拉木倫河後稱西遼河，西遼河接納支流教來河，新開河後於福德店附近與發源于吉林省遼源市吉林哈達嶺的東遼河相匯後始稱遼河。