名篆體怎麼寫

1.人民：國計民生；為民除害。

2某一類人：漢民；農民；居民；股民。

3.民間的：民歌；民俗。

4：非軍人，非軍事的：民航；民用產品.

5姓。

民 mín 【名】 （指事。從古文之象。古文從母，取蕃育意。古代指黎民百姓，平民。與君、官對稱） 同本義〖commonpeople〗 民，眾萌也。從古文之象。——《說文》。按，古文從母。取蕃育也，上下眾多意，指事。 民，氓也。——《廣雅》。按，土著者曰民，外來者曰氓。 古者有四民，有士民，有商民，有農民，有工民。——《穀梁傳·成公元年》 夫民神之主也。——《左傳·桓公六年》

書法、篆刻上多用小篆，小篆為大篆的對稱，也稱“秦篆”。就秦篆書寫的一些規律，我簡略談談。

篆書講究筆墨變化，沉雄樸厚，凝練古拙。

篆書基本筆法應當用“中鋒用筆”來概括，就是說筆的主鋒必須在畫的中央，不使之外露。其特點是藏頭護尾，力含其中，因為中鋒用筆寫出的筆畫凝練勁挺，圓健美觀，一直被視為書法的主要用筆方法。

起筆和收筆：

起筆逆入藏鋒至首端，轉成圓鋒向右行 ，行至末端轉回鋒。

轉折：

轉折兩筆，接筆處要不留痕跡，兩筆重合正好將搭接處掩藏於筆畫之中。搭接筆是篆書筆法技巧中很重要的一環，掌握了這一環節，就能使字舒暢婉轉，遒勁自然。

直彎：

篆書很多地方不是一筆下來，而是轉彎，像個轆轤把。向下行筆以後，要順勢向右轉筆再向下漸慢行筆，行至末端順勢收筆。

上彎弧：（這樣的筆畫名是我起的，下同）

篆書的“口”字，下邊要寫成一筆，成為一個向上的彎弧。寫法是筆法和前面的橫豎一樣都是欲右先左，欲上先下的，關鍵是要保持圓勁的勢態，保持筆毫著紙的深淺一致以及適當的速度，注意對稱，兩弧在中間地段銜接，銜接處要寫的自然不留痕跡。

下彎弧：

篆書的“木”字之類，要寫成和上彎弧相反的下彎弧。下弧要先寫左半弧，後寫右半弧，寫右弧時要注意和左弧的對應，線條要一氣呵成，不要遲疑緩慢，否則線條會柔弱而缺乏力感.

左右及斜彎弧：

篆書的“有”、草字頭等，要寫成左右彎弧，或者成四十五度斜度彎弧，寫左右斜彎弧時，主要是兩邊弧的起訖處要一致，不要偏倚，要對稱自然，緊湊處而不鬆散，充分體現篆書的婉轉流暢之美。

寫方弧時，無論長方或正方的弧形，都要圓轉行筆，化角為弧，四角要對應，接筆處不留痕跡，方圓要和諧。小篆的曲畫變化多，難度大，要視其圓轉程度順勢而寫。最好是一筆完成，一筆完不成，就用兩筆或三筆搭接筆方法加以完成。轉折處注意調整襖筆鋒或略捻動筆管並與手脘的內轉動作相配合，使筆鋒順勢轉過。

筆順特點：

先中間後左右，先外包后里頭 ，先主筆後副筆，（個別先副筆後主筆，起支撐的作用的字，應先寫副筆後寫主筆，以便更好的掌握重心。 ）對於筆畫較為複雜的篆字，筆畫要求並不過分強求一致，只要順手，可以靈活運用，做到分佈均勻就可。

就是這些，是我學習篆書及個人的體會。

一、“真”的篆體如下：

二、釋義：

1、與客觀事實相符合，與“假”、“偽”相對：~誠。~諦。~摯。~心。逼~。認~。~才實學。~知灼見。

2、確實，的確：~好。~正。~切。

3、清楚，顯明：看得~。咬字很~。

4、本性，本原：純~。天~。

5、人的肖像：傳（chuán ）~。寫~。

6、漢字的楷書：~字。~書。~草隸篆。

7、姓。

三、繁體漢字：眞

四、真的部首：目

五、漢字結構：上中下結構

六、造字法：會意

擴充套件資料：

一、字形演變：

“真”與“貞”同源，後分化。真，金文

（卜，神杖）

（鼎，祭祀神器），表示用神鼎占卜。造字本義：名詞，貞卜如驗的貞人，貞卜高人。

文言版《說文解字》：眞，仙人變形而登天也。從匕，從目，從乚，八所乘載也。

白話版《說文解字》：真：長生不死的人變形昇天。字形採用“匕、目、乚、八”會義，“八”表示仙人昇天所乘坐的東西。

二、相關組詞：

1、真期[zhēn qī]

謂修成真仙之期。

2、真錫[zhēn xī]

指僧人所用的錫杖。

3、作真[zuò zhēn]

認真，當真的。

4、真道[zhēn dào]

猶真理。舊時常指道教或其他宗教的教義。

5、尋真[xún zhēn]

尋求仙道。

成年人練字前的準備

雖然你們已經跨出了學校，但依然沒練就一手好字。隨著年齡的增長，結友、工作的需要，你們自然發覺能寫一手漂亮、流利的鋼筆字是一種資本，憑著它往往能贏得朋友、領導的青睞；能給你的學習、工作、生活帶來許多方便。於是當你看到自己的字總名象蚯蚓彎彎曲曲，象蝌蚪高高低低，你決心練字了。

注意，並非每個人練字都能見效。因為他們誤入了歧途。所謂誤入歧途是指，原來是為了實用，方便，結果反而寫得愈慢，愈不實用，愈不方便。觀其所學的字，筆畫想一折三波，抑場頓挫的、學隸書篆體的……。於是輕則失去耐心，半途而廢；重則東施效顰，越練越差。追究原因，很重要的一點是在練字前沒給自己定下一個明確的目標。

因此，練字前的準備，第一件事就是問自己練字的目的何在，給自己定一個目的地。如果你練字是為了實用，便捷，那麼練字的目的地就是；將字寫得端正、清楚、流利。只有認準目的去練字，才能使自己在練字時少走彎路。

定下了目的，第二件事就是請你“研究”一下鋼筆。如果你練字的目的是清楚、端正且快，那就不要選蘸水筆作為練字的工具。而且你還必須知道鋼筆的特點是堅硬，硬則容易寫出“直是直”“橫是橫”的筆畫，不信，你在紙上劃劃。要寫好一個端正的字，在做到筆畫端正，“橫是橫”、“直是直”後並不難。瞭解這一點，能增加你練好字的信心。

有了目標，有了工具，就如一個射擊手有了槍和靶，接下來就是裝子彈上戰場了。練字的子彈就是選帖，這是第三件事。

一、天的篆體寫法：

二、地的篆體寫法：

三、百天的釋義：

1、天空：頂~立地。太陽一出滿~紅度。

2、位置在頂部的；凌空架設的：~棚。~窗。~橋。

組詞：今天、冬天、明天、天氣、天地

四、地的釋義：

組詞：地熱、菜地、園地、林地、種地

擴充套件資料

一、天的說文解字：

文言回版《說文解字》： 天，顚也。至高無上，從一、大。

白話版《說文解字》： 天，頭頂。至高無上，字形由“一、大”構成。

二、地的說文解字：

文言版《說文解字》：地，元氣初分，輕清陽為天，重濁陰為地。萬物所陳列也。

白話版《說文解字》：地，宇宙間渾沌的元氣初分之時，輕清的陽氣上升為天，重濁的陰氣下沉為地。地是萬物陳列的所在。

三、相關組詞：

1、今天[jīn tiān]

說話時的這一天：~的事不要放到明天做。

2、天明[tiān míng]

天亮。

3、大地[dà dì]

廣大的地面：~回春。陽光普照~。

4、園地[yuán dì]

菜園、花園、果園等的統稱：農業答~。

5、菜地[cài dì]

種蔬菜的園圃。

篆書是大篆、小篆的統稱。

筆法瘦勁挺拔，直線較多。起筆有方筆、圓筆，也有尖筆，手筆“懸針”較多。

篆書是最早的一種書體，其筆法比其他書體相對簡單。篆書結字富有裝飾性。

所以說“書法從篆書開始，學習者應當先學篆書。篆書體劃嚴肅，布白嚴謹，學習篆書可以避免弱、俗、荒、斜的毛病。”

種類大篆，大篆是籀文、古文、金文、石鼓的統稱，其用筆與甲骨文味道迥異，風格渾厚朴茂，結體絢熳多姿。小篆，小篆是指秦始皇時命李斯等人實行“書同文”，以秦篆為基礎，統一六國文字而出現的一種簡化的規範文字。

小篆筆法圓融平正，結體典雅和平，而且有規可循，是識篆與瞭解文字本義的唯一門徑。小篆發展到清代，線條變粗，而且突破筆畫粗細、遲速、頓挫、輕重、方圓的變化。

小篆的另一個分支是漢篆，用筆上摻以方折的隸意，而入印的篆書更為方折，又稱繆篆，即摹印篆。以下列推薦碑帖為例，詳細講解小篆的學習過程和方法。

篆書推薦碑帖：大篆：《散氏盤》《毛公鼎》《虢季子白盤》《大盂鼎》《石鼓文》。當代臨習鐘鼎文字卓有成就的書法名家有王友誼、劉興、馮寶麟、王鏞等人。

小篆：《泰山刻石》《嶧山碑》、李陽冰《三墳記》、吳昌碩篆書、吳熙載篆書、陸維釗篆書、楊沂孫篆書、鄧石如篆書、趙之謙篆書。習篆宗法清錢泳《書學·小篆》曰：“學篆書者，當以秦相李斯為正宗，所謂小篆是也。

惜所傳石刻惟有（泰山》二十九字，及《琅娜臺》刻石十二行而已。”按語：《泰山封山刻石》《琅琊刻石》為小篆極則。

臨摹是學習書法藝術的必經階段和入門途徑，同時，更是書法家終生學習和掌握書法技法的唯一手段。同時，臨摹也是書法創作的必由之路。

因為臨摹的過程是對經典法帖審美價值的積累和修正原有書寫習慣並使之向更高層次發展的過程。我們的書法創作靈感也往往是在臨帖的過程中被激發的，可以說臨摹碑帖，為我們的書法創作提供了不盡的營養。

因而掌握正確的書法臨摹的方法，對於有效地提升書法家的藝術創作水準起著至關重要的作用。對於不同的書體，在臨摹的方法和難度方面是有所不同的，一般說來，篆書臨摹難度要大於其他書體，這主要是由於篆書與我們相距太遙遠，必然會對我們今天的理解與判斷帶來隔閡，古代對臨習篆書技法的相關書論太少，當代又缺少系統而實用的篆書臨習技法方面的讀物，加之篆書的臨摹與創作還需要有較高的學術含量，因而當代的篆書創作一直弱於其他書體。

（一）用筆唐代孫過庭在《書譜》中說：“篆尚婉而通”，這五個字可以說是篆書用筆的度世金針，警世名言。“婉”和“通”雖僅二字，卻準確揭示出對篆書用筆的基本筆勢和篆書筆畫質量的要求。

因此，臨習篆書寫應以中鋒為主，中鋒立骨，中鋒才能使筆畫圓實勁健，運筆應流暢，此乃正宗古法、風格神采所繫。否則，極易寫得板滯，要打破其板滯，用筆的虛靈是其關鍵。

篆書的捉筆須掌虛而指實，運筆講求中含內斂、流暢通達，筆力藏於筆畫之中，使氣息浩浩然、綿綿然而首尾貫通。清人朱和羹認為：“筆不虛，則欠圓脫，妙在能合，神在能離，離合之間，神妙出焉。

此虛實兼到之謂也，”可謂得其三昧。一般說來，實筆，指用筆較為重而遲緩且墨濃；虛筆，指用筆較輕而急速且墨幹。

用筆要虛實互出、潤燥相生，才可以使得篆書的筆畫（線條）節奏鮮明，韻律生動，行氣貫通。故而，書篆宜虛實相生、潤燥結合，宜圓轉澀進，澀而通暢，才能使線條渾厚、通暢而又古拙、虛靈，從而表現出圓通勁健的力度來，形成毛、澀、鬆、暢的藝術效果。

此外，在臨摹過程中還要注意線條粗細穿插和變化，切不可一味求均求勻。當然，我們在臨習篆書的初級階段，首先要把篆書的字形和筆順搞清，不要以為其簡單而被忽視。

到熟練之後，就可把注意力轉向用筆，關注用筆的骨力、虛實、疾澀、潤燥等細節，從而使臨習走向更高階階段，最終完成從形質向神采的過度。（二）結字秦始皇統一中國後，小篆成為官方統一的文字。

小篆體勢修長，講究對稱，筆畫停勻，用筆起收不露痕跡，體態端莊而妍美。自秦以後，歷代的書法家大都把秦篆奉為圭臬，取修長的縱勢為體貌。

唐代李陽冰為篆書者楷模。自唐而下，南唐有徐鉉，宋代有張謙仲、喻湍石均為其時的篆書大家。

元代有趙孟頫、吾衍、周伯琦、吳叡，各以篆書擅名一時。明代徐霖則飲譽當代。

降至清中葉後，王澍、丁敬、錢坫、洪亮吉、孫星衍、莫友芝、楊沂孫，乃至近代羅振玉、章炳麟、王褆一脈，皆規模“二李”（李斯、李陽冰）——起筆藏鋒斂毫，行筆中鋒，收筆多垂露，筆畫停勻，講究對稱，字型方整，結體疏鬆古拙。這些篆書名家或師《石鼓》、或參鐘鼎籀書，雖然評者譽稱其篆書“遠接前秦”、“情參鐘鼎”，然而，大致工緻多於神情——用筆、結字均未能突破前賢的藩籬。

蕭退庵老人認為小篆“必須能寫得方，寫得扁，方是好手”[i]，可謂一語道破了篆書的結字特徵。因此，在習篆時，應以方楷一字半為為宜。

以我個人的體會，將篆書寫扁寫方也並非輕而易舉就能做到的。這首先要練就過硬的手上功夫，並且要多從漢碑篆額的篆書上去感悟。

同時。

“張”字篆書寫法：

基本釋義：

1.使合攏的東西分開或使緊縮的東西放開：~嘴。~翅膀兒。~弓射箭。一~一弛。

2.陳設；鋪排：~燈結綵。大~筵席。

3.擴大；誇張：虛~聲勢。

4.看；望：東~西望。

5.商店開業：新~。開~。

6.a）用於紙、皮子等：一~紙。兩~畫。十~皮子。三~鐵板。

b）用於床、桌子等：一~床。四~桌子。七~犁。

c）用於嘴、臉：兩~嘴。一~臉。

d）用於弓：一~弓。

7.二十八宿之一。

8.姓。

相關組詞

張望 張開 慌張 誇張

紙張 開張 伸張 張貼

擴充套件資料

“張”的反義詞：合

基本釋義：

[ hé ]

1.閉；合攏：~眼。笑得~不上嘴。

2.結合到一起；湊到一起；共同（跟“分”相對）：~辦。同心~力。

3.全：~村。~家團聚。

4.符合：~情~理。正~心意。

5.摺合；共計：一公頃~十五市畝。這件衣服連工帶料~多少錢？

6.應當；應該：理~宣告。

7.舊小說中指交戰的回合：大戰三十餘~。

8.在太陽系中，當行星執行到與太陽、地球成一直線，並且地球不在太陽與該行星之間的位置時，叫做合。

9.姓。

10.我國民族音樂音階上的一級，樂譜上用作記音符號，相當於簡譜的“”。見〖工尺〗。“合”

[ gě ]

1.容量單位，10勺等於1合，10合等於1升。

2.量糧食的器具，容量是1合，方形或圓筒形，多用木頭或竹筒製成。

相關組詞

相合 合格 不合 合法

合同 閤眼 合唱 合好

航的篆體如圖：

一、釋義

1、〈名〉船，方舟

2、兩船相併，因指連船而成的浮橋 。

3、航空，飛機的飛行活動 。

4、〈動〉船行；航行 。今飛機、飛船等飛行器在空中飛行也稱航。

5、渡過

二、字形演變（如圖）

三、漢字字源（如圖）

四、組詞：

航天 航空 航運 宇航 航行 航海 遠航 航向 航道 航標 航模

擴充套件資料

一、航天[háng tiān]

也叫宇宙航行、空間飛行。在地球大氣層之外的空間或太陽系內部行星之間的空間航行。

二、航空[háng kōng]

人類在大氣層中從事飛行的活動。航空用的飛行器有飛機、直升機、滑翔機等。

三、宇航[yǔ háng]

宇宙航行，指人造地球衛星、宇宙飛船等在太陽系內外空間航行。也說航宇。

四、航道[háng dào]

在江河、湖泊、港灣等水域內供船舶及排筏等航行的通道。它具有滿足船舶航行需要的水深及寬度，一般設有航標等導航裝置。

五、航標[háng biāo]

為引導、輔助船舶安全和便捷地航行而設在岸上或水上的標誌。如導標、浮標等。