白的象形文字怎麼寫 白的原始怎麼寫

白，甲骨文在舌頭形狀的圖案中間加一橫指事符號，代表舌頭的動作，說話表達。造字本義：費口舌，說明。金文 、承續甲骨文字形。篆文變成“曰（說）” 字加一豎 |，表示“曰（說）”的動機或結果（清楚）。

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附 文言版《説文解字》：白，西方色也。陰用事，物色白。從入合二。二，陰數。凡白之屬皆從白。 附 白話版《說文解字》：白，代表西天的顏色。弔喪辦事時，物品都要貼上白紙，以祈靈魂安祥歸西。字形採用“入、二”會義。二，是代表陰間的數。所有與 白相關的字，都採用“白”作邊旁。

白的筆畫（5）畫田字格

如圖：

田字格里這樣寫：

筆畫讀法：

撇、豎、橫折、橫、橫、

白姓最早發源於陝西、河南一帶。

戰國時期，河南白姓（白公勝一支）遷入陝西等地。據載，白公勝之子首先徙居秦國，在今陝西發展繁衍。

秦時，始皇一統天下，封白起之子白仲于山西太原，其子孫遂世居太原。魏晉南北朝之際，白仲之後形成太原郡望，進而或遷陝西韓城、渭南；或遷湖北襄陽；或遷河南洛陽，皆在當地發展旺盛。

隋代以後，白姓有更多新鮮血液注入（如“尋根溯源”所注），使得白姓家族更趨繁茂龐大。唐時白仲後裔白溫，遷華州下邽（今陝西省渭南東北）；白鍠居鄭州（今屬河南省）；白鍠之孫為唐朝大詩人白居易，晚年居洛陽（今屬河南省）香山，為白姓遷洛始祖，其後代分衍河南各地，蔚為壯觀。

五代時，白姓遷於古時南陽，後繁衍旺盛，形成當地望族，且以“南陽”為郡望堂號。宋元時期，有白姓族人為避金人及蒙古軍隊南下，紛紛徙遷南方。

但總體看來，白姓仍以北方為主居地。明朝，白姓作為山西大槐樹移民姓氏之一，分遷於山東、河北、河南、陝西、北京、天津等地。

從清初開始，閩、粵白姓有陸續入居臺灣，進而移於海外者。今日白姓以四川、山西、陝西、河南等省為多，這四省白姓人口約佔全國漢族白姓人口的百分之六十五。

白姓是當今中國姓氏排行第七十三位的大姓，人口較多，約佔全國漢族人口的百分之零點二九。

“白”字沒有繁體字。

【拼音】：bái

【解釋】：

1. 雪花或乳汁那樣的顏色；

2. 明亮；

3. 清楚；

4. 純潔；

5. 空的，沒有加上其它東西的；

6. 沒有成就的，沒有效果的；

7. 沒有付出代價的；

8. 陳述；

9. 與文言相對；

10. 告語；

11. 喪事；

12. 把字寫錯或讀錯；

13. 政治上反動的；

14. 中國少數民族，主要分佈於雲南省；

15. 姓。

【組詞】：

1. 白糖

【拼音】：bái táng

【釋義】：是由甘蔗和甜菜榨出的糖蜜製成的精糖。

2. 剖白

【拼音】：pōu bái

【釋義】：指剖析辯白。

3. 黃白

【拼音】：huáng bái

【釋義】：

4. 白槌

【拼音】：bái chuí

【釋義】：指黃金和白銀。

5. 白果

【拼音】：bái guǒ

【釋義】：銀杏的果實俗稱白果，。

【造句】：

1. 磚牆上的白漆已開始剝落。

2. 看起來整個事情明明白白。

3. 他的發白的厚嘴脣在顫動。

4. 她看似蒼白，但從不生病。

5. 一團團白色煙雲升上藍天。

6. 它象棵大白菜般長起來了。

7. 多數舊電影片都是黑白的。

8. 他的白鬍須長得過了膝蓋。

9. 他不可能知道別人的獨白。

10. 你清清楚楚明白我的意思！

11. 她的狗是褐色帶白花的狗。

12. 我可以再要一張空白的嗎？

13. 改變我國一窮二白的面貌。

14. 你明白那都是什麼意思嗎？

15. 狂風掀起了白色的小浪頭。

1 、靈幡兩邊飄帶所寫的字：要求最後一個字必須占上"生"。

比如下面這個靈幡的飄帶： 金童前引路乘龍東去 玉女送蓬萊駕鶴逍遙 解： 上一聯"金童前引路乘龍東去"，是九個字。從"金"字起"生"，"童"字念"旺"，"前"字念"死"，"引"字念"絕"，再從"路"字起，往下念"生旺死絕"，唸到最後那個"去"字便占上"生"。

用此法查下一聯，最後一個字也佔"生"。 2、靈幡中間的飄帶所寫的字：要求最後一個字男佔"生"，女佔"旺"。

比如故父名叫周永生，終年76歲，可寫成：耄故顯考周公諱永生之引魂幡 從"世"字起生，"故"字念旺，"顯"字念死，"考"字念絕。再從"周"字起，往下念"生旺死絕"，唸到最後那個"幡"字，便占上"生"。

如果姓名是兩字，就在"引魂幡"三字中間加個"寶"字，既"引魂寶幡"。 女佔"旺"，仿此法。

比如故母名叫孫桂芳，終年85歲，可寫成：期頤故顯妣周門孫氏桂芳引魂幡。 如果姓名是兩字，就在"引魂幡"三字中間加個"寶"字，既"引魂寶幡"。

3、新葬（俗稱生靈）用黃燒紙；覆葬（俗稱熟靈）用紅紙。 4、一般通用的樣式就不寫兩邊的飄帶，在靈幡中間的正面上放寫上"救苦天尊 "，下方寫"垂光接引"，背面上方寫上"五方童子"下方寫"華幡來迎"，此種幡可多次使用，每次法事結束後封幡送靈，然後用符紙封於靈幡表面，下次法事時 可以繼續使用。

此種幡中間飄帶的中間的飄帶為一邊圓一邊方，通剪（貼）七個。 5、道教的魂幡寫法 （正反兩面，立寫三行，錄於下，（男幡）供參考（幡頭，掛號略） 正面： 左：東來也存庚原命生於公元某年農曆某月某日時中華人民共和國某省某鄉某村某號故居生長人氏 中：東極宮中下敕令 仰差青衣童子手執寶幡接引本壇當薦亡魂某公諱某法號某某隨幡 早登仙界 右：西去兮大限不幸歿於公元某年農曆某月某日時中華人民共和國某省某鄉某村某號享年幾十幾歲止也 反面： 左： 紀念憑火化 金童接引 中：大聖太乙尋聲救苦天尊青華上帝 不可思議功德 右 追悼不回境 玉女來迎。