卡斯特羅主義

卡斯特羅主義是指以古巴革命領袖菲德爾·卡斯特羅為代表的一種社會主義政治思想和運動。卡斯特羅主義追求反帝國主義、反資本主義、民族解放、社會公正和人民民主等目標，強調革命精神和集體主義精神，主張建立政治、經濟、文化上的自主和獨立，推崇古巴文化和民族特色。

卡斯特羅主義在古巴取得了重要的政治、經濟和文化成就，實現了醫療、教育、文化、體育等各個領域的發展。但卡斯特羅主義的實踐也存在一些問題，例如政治權力集中、個人崇拜、經濟發展不平衡等。

卡斯特羅主義現已成為古巴社會和政治制度的主要特徵，一些拉丁美洲和非洲國家也受到了其啟發。

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哪裡的共產黨的指導思想是卡斯特羅思想。

你好請問是問哪裡的黨的指導思想是卡斯特羅思想嗎？古巴的黨的指導思想是卡斯特羅思想。菲德爾·卡斯特羅是古巴黨和古巴社會主義事業的締造者，是古巴人民的偉大領袖。作為古巴黨和國家的指導思想，菲德爾·卡斯特羅思想的形成與發展離不開古巴的偉大實踐、鬥爭與創造。菲德爾·卡斯特羅思想幾乎對所有關涉古巴及世界人民切身利益與前途命運的重大歷史與現實問題都給予了關切與回答。捍衛時代真理，堅守人民立場，遵循科學發展，勇於自我，弘揚國際主義，是菲德爾·卡斯特羅思想一以貫之的價值遵循。2021年11月25日，在菲德爾·卡斯特羅逝世五週年之際，古巴及國際社會舉行了一系列紀念活動，深切緬懷菲德爾·卡斯特羅為古巴和人類解放與進步事業作出的歷史貢獻。

卡斯羅特思想是哪個共產黨的指導思想？

古巴黨

卡斯特羅主義主要體現於古巴後的的實踐和理論，以及推動古巴民族主義、拉美團結、社會公正和人民民主。

菲德爾卡斯特羅和馬克思主義的關係

菲德爾卡斯特羅是馬克思主義的信仰者。

受到馬克思主義的理論影響，並將其作為古巴的指導原則之一，卡斯特羅在古巴成功後，將馬克思主義作為古巴黨的意識形態基礎。

菲德爾卡斯特羅提出了古巴式社會主義的概念，並通過制定一系列和措施，試圖在古巴實現一種獨特的社會主義發展道路。

古巴為什麼能在美國的後院革命成功

因為美國左翼反對干涉啊

美國左翼一直對極左翼（主義）有很大好感，新中國的建立就有美國左翼的支援，古巴建國時那點軍事力量薄弱的不堪一擊，但是美國的右翼根本不可能頂著左翼的反對去滅掉卡斯特羅。

可以想象，極左翼（主義）的理想是英特耐雄納爾，取消國家民族之間的界限；

左翼的理想是全球化，取消國家民族之間的界限。

全球化：英特耐雄納爾

有區別嗎？唯一的區別，一個是音譯，一個是意譯罷了。

古巴卡斯特羅政權能夠延續，完全依靠著美國左翼天真的良心庇護罷了。

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中文網路上，有很多關於卡斯特羅的神話，比如卡斯特羅躲過了幾百次暗殺之類。根本沒有那事。

真實的事實是，美國情報局曾經在白宮會議上說【我們有幾百種方法刺殺卡斯特羅，但是這樣做將面臨道德和法律上的風險。】

他說這句話的原因是，情報局曾經研究如何刺殺卡斯特羅，結果情報局內部的一些職員提出，認為自己是國家工作人員，不應該使用暗殺這種卑鄙的手段。

真實的歷史是，美國情報局取消了刺殺卡斯特羅的研究，並且從來沒有發動一次對卡斯特羅的暗殺。

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還有一個神話，說古巴全民免費醫保云云

確實，古巴全民醫保，但是古巴的全民醫保問題很嚴重，因為古巴的專科醫生非常缺乏，以至於稍微嚴重一點的專科疾病都根本無法醫治。

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而大家不知道的另外一個現實是，作為帶國家，土地肥沃的可以流油的古巴，自從卡斯特羅上臺後，老百姓一直吃不飽飯-------糧食產量不足。

古巴和美國到底為什麼有矛盾？

古巴當時由卡斯特羅推翻了以前的，上臺以後初期顯得很民主。美國對他也很有好感。但是後來慢慢的，卡斯特羅開始變了，變得像主義陣營靠攏了。美國自然受不了，因為佛羅里達海岸離古巴的海岸，最近處只有幾十海里，說話間就到了，這等於在美國大門前放了一個紅色地雷。

後來就是豬灣事件，一些古巴的被卡斯特羅的人士組成了一支部隊，由情報局祕密訓練，試圖卡斯特羅政權。但是因為種種原因，行動非常倉促，登陸部隊在海灘就被粉碎了，當想上山打游擊的時候，才發現最近的山林離海灘也有相當遠的路程，結果情報局很狼狽。

豬灣事件發生在肯尼迪上臺之初，當時他摸不到頭腦，就批准了這個行動，時候肯尼迪很生氣。

然後突然之間，就發生了導彈危機。蘇聯的專家來了，裝置也來了，建立了很多個導彈發射井，美國立馬就坐不住了。然後封鎖海上交通，向蘇聯施壓。蘇聯在最後一分鐘撤回了運輸船，導彈危機算是解決了。

所以後來卡斯特羅對美國人恨之入骨，於是矛盾就不斷深化了。

豬灣事件的介紹

豬灣事件（Bay of Pigs Invasion），或稱吉隆灘之戰（Invasión de Playa Girón），是1961年4月17日，在情報局的協助下逃亡美國的古巴人在古巴西南海岸豬灣（豬玀灣、科奇諾斯灣，Bahía de los Cochinos），向菲德爾·卡斯特羅領導的古巴發動的一次失敗的入侵。豬灣事件標誌著美國反古巴行動的第一個高峰。在聯合國安全理事會針對美國的這次進攻是否合法的討論中，古巴指責美國非法進攻的提議被美國否決。對美國來說這次未成功的進攻不但是一次軍事上的失敗，而且也是一次上的失誤。國內外對這次進攻的批評非常強烈，剛剛上任90天的約翰·肯尼迪為此大失信譽，相反的卡斯特羅政權和古巴得到鞏固。由於古巴擔心美國再次進攻，因此古巴開始與蘇聯靠近，最終導致了1962年的古巴導彈危機。

如何看待新潮沉思錄文章《革命是告別不了的》

第一，卡斯特羅是被美帝著上了主義的船的民族資產階級，這是事實。

第二，不會終止，資本主義制度的壓迫會自然的引發反抗，這是它的結構缺陷，在這個基礎上，者才有可能把毀滅社會的導向革新制度的，這也是事實。

在這個基礎上，我們就不必把卡斯特羅放上神壇了，也不必過分看重卡斯特羅去世的負面影響，這個世紀的卡斯特羅去了，在美帝的壓迫下，拉丁美洲的民族，反殖民反壓迫的意志，就自動會誕生出新的更加有反抗意志和決心，更加進步的卡斯特羅，這也是可以預期的。

至於後面的五所有嘛，就和兩X一X一樣，揪著這個非說寫文章的人是改良派妥協派，這也未免太上綱上線了，人家一不是張居正王安石，二沒說方案，三公眾號是給普通人看的，四說的一直是反帝國主義和反個人英雄主義的內容，只要把國家和主角一換，套哪裡都一樣適用的，這算哪門子的改良啊。

冷戰時美國擁兵二百萬常欺負弱小，卻為何不敢攻打鄰國古巴？

眾所周知，美國是一個很霸道的國家，最喜歡多管閒事了，對於別的國家的事情總喜歡插上一腳，似乎不這樣就顯示不出它的國際地位。冷戰時的美國更是如此，時不時的幹些欺負弱小的事情，弱小國家迫於對方的實力也是敢怒不敢言。但是古巴卻是一個例外，古巴是一個比較倔強的國家，美國的話從來就當耳邊風，到後來還變得極度反美，可想而知，美國對於這樣一個不聽話的處處與之作對的古巴有多麼痛恨，這不是公然挑釁美國的霸主權威嗎？這還了得！所以美國暗自實施了暗殺卡斯特羅的計劃，但是這個卡斯特羅可不是一般人，他1926年出生，在大學期間就積極參加反對美國政權的愛國學生運動，也就是說卡斯特羅是一個從少年時期就徹頭徹尾的反美主義者。1961年卡斯特羅將古巴轉變為社會主義國家，成立了古巴黨。美國特別痛恨這個不聽話的卡斯特羅，但是對他的暗殺計劃卻無奈而又不愉快的宣告失敗了，卡斯特羅躲過了暗殺，並逐漸變成殺不死的“卡神”。

但是狡猾而又霸道的美國可不會這麼輕易放棄，在實施了多次暗殺計劃失敗後，組織了一群在外的古巴人，把他們送回本國古巴，想讓他們在本土發揮武裝力量，推翻美國最痛恨的卡斯特羅政權。但是這個倉促組成的武裝力量就是一群烏合之眾，剛一登入就被打的屁滾尿流哀嚎一片，最後被全部殲滅了。這件事情給了美國沉痛的一擊，美國在國際上顏面掃地，直接變成一個笑話了！

後來聰明的古巴投靠了蘇聯，蘇聯老大哥給了古巴一個特別大的禮物，送給古巴一個代號為“涼鞋”的導彈，本來這是二國之間的小祕密，可誰成想，一不小心被美國給知道了。美國痛恨的牙根直，決定全線壓制古巴，和蘇聯直接開打，一句話就是美國準備開啟熱戰了。

不過後來二個國家的領導人左思右想，二個大國直接打熱戰對誰都沒有好處，誰都佔不了便宜，冷靜下來便籤署了祕密停戰協議，蘇聯撤走了導彈，但是蘇聯沒有忘記好朋友古巴，協議裡明確提出一條就是美國不準再動古巴，美國不情願但是不想給停戰協議帶來麻煩，就無可奈何的點頭同意了，就這樣整個冷戰期間美國都沒有再動古巴，古巴得以避開了戰亂，也逐步成長為一個成熟的社會主義國家。

1962年古巴導彈軍事危機是不是和卡斯特羅也有關係？

是的

豬灣事件之後，美國對古巴實行全面禁運。卡斯特羅深知自己勢單力薄，便於1962年7月派遣以自己的弟弟勞爾-卡斯特羅率領的代表團前往蘇聯請求幫助。與此同時，蘇聯也一直在認真思索對待古巴的策略，按赫魯曉夫的說法是美國人不會容忍卡斯特羅政權的存在。如果蘇聯不採取決定性步驟保衛古巴，那麼將會引起其它拉美國家拋棄蘇聯，將大大降低蘇聯在全世界的地位。按照這個思路，蘇聯決心將古巴作為伸向西方深處的橋頭堡。

赫魯曉夫的打算是，在古巴祕密部署核導彈，並且力爭在美國發現之前做完這項工作。這樣即使美國發現並採取措施摧毀它們也不怕，因為只要有1/10導彈留下來，就能給美國以致命打擊。

蘇聯批准了赫魯曉夫的計劃，赫魯曉夫在7月3日和8日參加了與勞爾-卡斯特羅的會談，達成祕密協議。蘇聯決定在古巴部署中程導彈，提供伊爾28噴氣轟炸機，於7月開始實施。蘇聯把運往古巴的貨物改由蘇聯船隻運送，將幾十枚導彈和幾十架飛機拆開裝到集裝箱裡運往古巴。同時，3500名軍事技術人員也陸續乘船前往。每一枚導彈都攜帶一個威力比在廣島的原子彈大 2O或3O倍的核彈頭。直到9月2日，蘇聯才公開宣佈，根據蘇古兩國達成的協議，蘇聯將向古巴供應武器和提供技術專家。此時，蘇聯的武器和專家的運輸計劃已基本完成，部署工作已近尾聲。

將核導彈安在美國佬的鼻子底下，赫魯曉夫似乎出了一口惡氣。到底在美國門口埋了一顆地雷，將世界的視角從東半球轉到了西半球。可是，他沒有料到，一場軒然大波由此引起，戰爭危機同樣也威脅到蘇聯。赫魯曉夫也為自己出了一道難題。

曾使美國丟盡臉面的U-2飛機為肯尼迪爭了口氣。在此之前的1960年5月5日，蘇古建交前2天，赫魯曉夫曾宣佈了一個引人注目的訊息：5月1日，一架美國飛機在飛越蘇聯領空時被擊落了。美國發表宣告稱，這架飛機在土耳其做高空氣象研究，因缺油失去聯絡誤入蘇聯邊界。7日，赫魯曉夫興致勃勃地說，他的第一次講話故意隱瞞了事實。他有證據確定U-2飛機從事間諜活動，在蘇聯領空進行攝影偵察。飛機殘骸已經找到，將在莫斯科展出。駕駛員鮑爾斯活著，將被交法庭審判。這事件美國無論如何也說不圓了。險讓薩姆導彈再打下一架U-2飛機，但得悉在那裡發現了薩姆導彈設施的訊息後，中情麥科恩認為這個險非冒不可，他下令立即對古巴西部的島嶼進行拍照。兩名空軍上校起飛，前往古巴西部。事先告訴他們地面可能會有炮火，可是薩姆導彈的射手要麼離開了崗位，要麼睡著了，他們一路平安無事。回來後，他們獲得的新證據令人不寒而慄。從這些照片上已可看到導彈一週之內，16個一或許32個發射場就可供發射，據美國情報委員會估計，蘇聯用這些武器可以向美國本士(西至蒙大拿州的周標一次集中發射4O枚彈頭。而且，當時在古巴的武器大約相當於蘇聯全部洲際導彈發射能力的一半。對照片的分析表明，它們是對準著一批特定的美國城市的。如果發射出來，幾分鐘之內800萬美國人就會喪命。

美國人再也坐不住了。五角大樓馬上擬定了有針對性的訓練計劃，並以此為藉口向佛羅里達和接近古巴的美軍基地集結軍隊。

1962年10月16日中午11時、下午6時，肯尼迪在白宮兩次召開祕密會議，討論對古巴的行動計劃。五角大樓的“鷹派”提出了兩種強硬措施：一是美國武裝部隊直接攻擊古巴。具體的做法是：先派飛機對古巴進行空襲，摧毀其防禦設施，倉庫和機場；然後派海軍陸戰隊登陸，一舉將蘇聯的導彈、技術人員和卡斯特羅的政權消滅。二是動用500架飛機對古巴進行地毯式的轟炸，主要目標是導彈發射場。

10月22日，肯尼迪發表了他的演說，並警告赫魯曉夫：“從古巴發射的任何導彈都將被認為是蘇聯向美國的襲擊，必將招致美國對蘇聯的全面報復。企圖闖越封鎖線的任何船隻，都將被美國海軍擊沉。”出乎意料的是，在肯尼迪發出進攻威脅的同時，五角大樓向他報告說，人和古巴人莫名其妙地把他們的飛機一字擺開停放在機場上，像20年前在珍珠港的美國飛機一樣等著被擊毀。肯尼迪開玩笑的命令泰勒將軍派U-2飛機對佛羅里達各美國空軍基地進行高空攝影，說，“如果咱們也那麼著，那倒很有趣哪。”結果，美國的飛機果然也是那樣，大驚失色的空軍部迅速讓這些飛機疏散開來。

在莫斯科，足足13個鐘頭沒有任何反應，然後，美國駐蘇大使收到一份照會，指責美國的“海盜行為。”，並承認設在古巴的導彈意在用於軍事目的。這份照會被理解為蘇聯還在舉棋不定，赫魯曉夫措手不及，看來正在拖延時間，以便考慮對策。

核戰爭已是迫在眉睫，戰爭的陰雲比此前或此後的任何時刻都要濃重。事情似乎出現了轉機，下午6點鐘（莫斯科凌晨1點鐘 )，赫魯曉夫的一封感情激動的長信通過美國駐莫斯科大使館與美國之間的專線電傳打字機開始傳送過來。蘇理第一次承認在古巴有導彈，他說，他建議不再往古巴運送武器；只要肯尼迪答應不進攻古巴，可以把古巴境內的武器撤除或毀掉。

又是一個陽光燦爛的日子。上午9點（在首都是下午4點鐘）前幾分鐘，莫斯科電臺宣佈，9點整將廣播重要宣告。這是和平的最後一線希望。如果赫魯曉夫拒絕肯尼迪的條件，美國就將發動進攻。麥克納馬拉這時估計美國的傷亡將達四萬至五萬人。

蘇聯廣播員開始宣讀的答覆。關鍵在第三段：為了儘快消除危害和平事業的衝突……蘇聯……已發出一道新的命令，撤除你們所謂進攻性的武器，把它們裝箱運回蘇聯。

人事先沒有徵求過卡斯特羅的意見。卡斯特羅因而宣稱他被出賣了，並表示對這個協議將不予理睬。然而他雖能拖延時日，卻不能制止危機的結束。導彈儘管設在古巴的土地上，卻是掌握在人手裡，而且也沒有一個古巴人懂得如何發射導彈。下午1點3O分，三軍參謀長向特遣136艦隊發出訊號：不要再上別國的船，不要再顯示武力了。執委會興高采烈，但是總統說，赫魯曉夫這次退讓必然是極為困難的；並告誡他們切不可聲稱美國取得了勝利。古巴導彈危機終於告一段落了，但美蘇危機卻並沒有就此消除。

馬克思有哪些貢獻

社會

在領域上馬克思所帶來的影響更為複雜許多，其中在這些不同的觀點包括有列寧主義、馬克思列寧主義、斯大林主義、托洛茨基主義、思想、胡志明思想、霍查主義、鐵托主義、盧森堡主義、卡斯特羅主義、格瓦拉主義、歐洲主義和自由意志馬克思主義等等。

整個20世紀中便有數十個國家轉型並稱呼自己為“馬克思主義”，最引人注目的是1917年而促使的蘇聯成立。

同時許多世界上重要的領導人也都被馬克思所影響，這包括有蘇聯人民委員會列寧、中國黨委員會、古巴國務委員會菲德爾·卡斯特羅、智利總統薩爾瓦多·阿連德、南斯拉夫主義者聯盟約瑟普·布羅茲·鐵托和非洲聯盟誇梅·恩克魯瑪等人；

同時馬克思還認為全世界的政黨將會共同發動“馬克思主義”。

然而許多馬克思主義國家採取和暴力統治，反而造成一些人指責馬克思主義已經造成數百萬人死亡；不過這些家、領導人和政黨對於馬克思著作的解釋準確度往往具有高度爭議，並且受到許多馬克思主義者拒絕。

今日常見的觀點是是將馬克思的價值觀點與具體影響區分開來進行討論，並且認為一部分受到馬克思觀點影響者則是因其目的的思考方式而有所不同。

不過馬克思的哲學、經濟學和社會主義理論仍然被美國黨、法國黨、俄羅斯聯邦黨等絕大部分黨視為“指導思想”，以及被德國社會民主黨、英國工黨等許多社會民主主義政黨視作理論來源之一。

直至今日，世界各地仍有許多支援馬克思主義的人士，同時馬克思主義在各國產業工人、中產階級和左翼知識分子中擁有很大的影響力。

不過馬克思對於人類社會的發展和社會意識的形態推斷仍然受到相關學者的質疑，其中馬克思所認為的人類社會未來必然會進步到主義階段的正確性便經常受到討論。

學術

馬克思的思想和主張對19世紀中後期至今的人類社會產生了巨大影響，其中馬克思的追隨者經常彼此間討論如何解讀馬克思的著作，並且將這些概念應用在現代世界中。

而發展至今日，許多學者依據馬克思這一脈絡發展成許多面向，其中有數個學派就是否準確解釋馬克思的思想而相互爭辯，同時許多分支學說都認為自身為馬克思的正統繼承者。

主要原因在馬克思的學說範圍包括、哲學、經濟、社會等廣泛領域，因此在這世界上存在著許多不一樣版本的解釋和陳述，對此美國近代馬克思主義學者哈爾·卓普便提到“在人類歷史上，少有學說像馬克思思想一般被不一樣的人嚴重扭曲”。

同時許多不同的學術研究也受到馬克思主義影響而出現不同派別，這包括有導致結構馬克思主義、歷史馬克思主義、現象學馬克思主義、存在主義的馬克思主義、分析式馬克思主義分析、弗洛伊德主義的馬克思主義和黑格爾式馬克思主義。

其中發展至今日，從馬克思原本著作發展出比較有影響力和主要的分支主義包括有列寧主義以及其下的托洛茨基主義、斯大林主義、思想等；西方馬克思主義以及常劃歸其中的後現代馬克思主義、新馬克思主義、法蘭克福學派等；自由馬克思主義和青年馬克思派等等。

其中列寧主義為代表的東方流派與西方馬克思主義流派分歧源自於20世紀初歐洲的失敗，對此匈牙利哲學家盧卡奇·捷爾吉、德國理論家卡爾·柯爾施等學者認為列寧的“庸俗經濟決定論”是失敗成因。

因而從馬克思的著作《1844年哲學和經濟學手稿》的勞動異化理論作為主要發想，開始闡述馬克思思想的人道主義、人文主義關懷和人類中心主義理論，透過自身理論架構出早期的西方馬克思主義。

馬克思的哲學思想被普遍認為是西方現代哲學的重要來源，其中他對近代哲學的形而上學理性主義的批判，連同弗里德里希·尼采、西格蒙德·佛洛伊德和埃德蒙德·胡塞爾的學說架構出現代思想的基礎，對於現象學、結構主義、後結構主義等運動產生影響。

其中德國哲學家馬丁·海德格便表示：“體驗異化時深入到歷史的本質性維度中去了，因此，馬克思主義的歷史觀優越於其他的歷史學。”甚至認為現象學或存在主義都沒有達到與馬克思主義進行建設性談話的程度。

而在第二次世界大戰後，基於馬克思的《1844年哲學和經濟學手稿》開始出現法蘭克福學派、布達佩斯學派等有影響力的西方馬克思主義流派，他們在馬克思的反資本主義立場上提出對人類現存資本主義制度和社會的批判性理論。

擴充套件資料：

個人著作：

《德謨克利特的自然哲學和伊壁鳩魯的自然哲學的差別》（1838年-1841年）

《黑格爾法哲學批判》（1843年）

《1844年經濟學哲學手稿》（1844年）

《論猶太人問題》（1843年-1844年）

《神聖家族》（1844年-1845年）（和恩格斯合著）

《關於費爾巴哈的提綱》（1845年）

《德意志意識形態》（1845年-1846年）（和恩格斯合著）

《罷工和工人同盟》（1847年）

《哲學的貧困》（1847）

《工人聯合會》（1847年）

《黨宣言》（1848年）（和恩格斯合寫）

《僱傭勞動與資本》（1849年）

《中國和歐洲》（1853年）

《〈經濟學批判〉導言》（1857年）

《經濟學批判》（第一分冊）（1859年）

《福格特先生》（1860年）

《剩餘價值理論》（1862年-1863年）

《國際工人協會成立宣言》（1864年）

《工資、價格和利潤》（1865年）

《法蘭西內戰》（1871年）

《資本論》（1865年、1885年、1894年）（後兩卷由恩格斯整理）