- 張載,安平(今河北安平)人。生卒年不詳。性格閒雅,博學多聞。曾任佐著作郎、著作郎、記室督、中書侍郎等職。西晉末年世亂,託病告歸。張載與其弟張協、張亢,都以文學著稱,時稱“三張”。其中,載、協相近,亢則略遜一籌。《文心雕龍》說:“孟陽、景陽,才綺而相埒。”一說,“三張”指張亢...
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- 張載(1020年—1077年),字子厚,鳳翔郿縣(今陝西眉縣)橫渠鎮人,北宋思想家、教育家、理學創始人之一。世稱橫渠先生,尊稱張子,封先賢,奉祀孔廟西廡第38位。其“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”的名言被當代哲學家馮友蘭稱作“橫渠四句”,因其言簡意巨集,歷代傳頌不衰。宋...
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- 張載,安平(今河北安平)人。生卒年不詳。性格閒雅,博學多聞。曾任佐著作郎、著作郎、記室督、中書侍郎等職。西晉末年世亂,託病告歸。張載與其弟張協、張亢,都以文學著稱,時稱“三張”。其中,載、協相近,亢則略遜一籌。《文心雕龍》說:“孟陽、景陽,才綺而相埒。”一說,“三張”指張亢...
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- 張載,安平(今河北安平)人。生卒年不詳。性格閒雅,博學多聞。曾任佐著作郎、著作郎、記室督、中書侍郎等職。西晉末年世亂,託病告歸。張載與其弟張協、張亢,都以文學著稱,時稱“三張”。其中,載、協相近,亢則略遜一籌。《文心雕龍》說:“孟陽、景陽,才綺而相埒。”一說,“三張”指張亢...
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- 1、張載,北宋思想家、教育家、理學創始人之一,(1020年—1077年12月6日),字子厚,原籍大梁(今河南開封),生於長安(今陝西西安),後僑寓於風翔眉縣橫渠鎮(今陝西眉縣橫渠鎮)並在橫渠鎮講學,世稱“橫渠先生”。北宋思想家、教育家、理學創始人之一,其“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世...
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- 1、張載,北宋思想家、教育家、理學創始人之一,(1020年—1077年12月6日),字子厚,原籍大梁(今河南開封),生於長安(今陝西西安),後僑寓於風翔眉縣橫渠鎮(今陝西眉縣橫渠鎮)並在橫渠鎮講學,世稱“橫渠先生”。北宋思想家、教育家、理學創始人之一,其“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世...
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- 張載,安平(今河北安平)人。生卒年不詳。性格閒雅,博學多聞。曾任佐著作郎、著作郎、記室督、中書侍郎等職。西晉末年世亂,託病告歸。張載與其弟張協、張亢,都以文學著稱,時稱“三張”。其中,載、協相近,亢則略遜一籌。《文心雕龍》說:“孟陽、景陽,才綺而相埒。”一說,“三張”指張亢...
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- 張載(1020年—1077年),字子厚,鳳翔郿縣(今陝西眉縣)橫渠鎮人,北宋思想家、教育家、理學創始人之一。世稱橫渠先生,尊稱張子,封先賢,奉祀孔廟西廡第38位。其“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”的名言被當代哲學家馮友蘭稱作“橫渠四句”,因其言簡意巨集,歷代傳頌不衰。宋...
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- 張載,安平(今河北安平)人。生卒年不詳。性格閒雅,博學多聞。曾任佐著作郎、著作郎、記室督、中書侍郎等職。西晉末年世亂,託病告歸。張載與其弟張協、張亢,都以文學著稱,時稱“三張”。其中,載、協相近,亢則略遜一籌。《文心雕龍》說:“孟陽、景陽,才綺而相埒。”一說,“三張”指張亢...
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- 張載(1020年—1077年),字子厚,鳳翔郿縣(今陝西眉縣)橫渠鎮人,北宋思想家、教育家、理學創始人之一。世稱橫渠先生,尊稱張子,封先賢,奉祀孔廟西廡第38位。其“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”的名言被當代哲學家馮友蘭稱作“橫渠四句”,因其言簡意巨集,歷代傳頌不衰。宋...
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- 張載(1020年—1077年),字子厚,鳳翔郿縣(今陝西眉縣)橫渠鎮人,北宋思想家、教育家、理學創始人之一。世稱橫渠先生,尊稱張子,封先賢,奉祀孔廟西廡第38位。其“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”的名言被當代哲學家馮友蘭稱作“橫渠四句”,因其言簡意巨集,歷代傳頌不衰。宋...
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- 張載(1020年—1077年),字子厚,鳳翔郿縣(今陝西眉縣)橫渠鎮人,北宋思想家、教育家、理學創始人之一。世稱橫渠先生,尊稱張子,封先賢,奉祀孔廟西廡第38位。其“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”的名言被當代哲學家馮友蘭稱作“橫渠四句”,因其言簡意巨集,歷代傳頌不衰。宋...
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- 張載,安平(今河北安平)人。生卒年不詳。性格閒雅,博學多聞。曾任佐著作郎、著作郎、記室督、中書侍郎等職。西晉末年世亂,託病告歸。張載與其弟張協、張亢,都以文學著稱,時稱“三張”。其中,載、協相近,亢則略遜一籌。《文心雕龍》說:“孟陽、景陽,才綺而相埒。”一說,“三張”指張亢...
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- 張載,安平(今河北安平)人。生卒年不詳。性格閒雅,博學多聞。曾任佐著作郎、著作郎、記室督、中書侍郎等職。西晉末年世亂,託病告歸。張載與其弟張協、張亢,都以文學著稱,時稱“三張”。其中,載、協相近,亢則略遜一籌。《文心雕龍》說:“孟陽、景陽,才綺而相埒。”一說,“三張”指張亢...
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- 張載(1020年—1077年),字子厚,鳳翔郿縣(今陝西眉縣)橫渠鎮人,北宋思想家、教育家、理學創始人之一。世稱橫渠先生,尊稱張子,封先賢,奉祀孔廟西廡第38位。其“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”的名言被當代哲學家馮友蘭稱作“橫渠四句”,因其言簡意巨集,歷代傳頌不衰。宋...
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- 1、張載,北宋思想家、教育家、理學創始人之一,(1020年—1077年12月6日),字子厚,原籍大梁(今河南開封),生於長安(今陝西西安),後僑寓於風翔眉縣橫渠鎮(今陝西眉縣橫渠鎮)並在橫渠鎮講學,世稱“橫渠先生”。北宋思想家、教育家、理學創始人之一,其“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世...
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- 張載(1020年—1077年),字子厚,鳳翔郿縣(今陝西眉縣)橫渠鎮人,北宋思想家、教育家、理學創始人之一。世稱橫渠先生,尊稱張子,封先賢,奉祀孔廟西廡第38位。其“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”的名言被當代哲學家馮友蘭稱作“橫渠四句”,因其言簡意巨集,歷代傳頌不衰。宋...
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- 張載(1020年—1077年),字子厚,鳳翔郿縣(今陝西眉縣)橫渠鎮人,北宋思想家、教育家、理學創始人之一。世稱橫渠先生,尊稱張子,封先賢,奉祀孔廟西廡第38位。其“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”的名言被當代哲學家馮友蘭稱作“橫渠四句”,因其言簡意巨集,歷代傳頌不衰。宋...
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- 張載(1020年—1077年),字子厚,鳳翔郿縣(今陝西眉縣)橫渠鎮人,北宋思想家、教育家、理學創始人之一。世稱橫渠先生,尊稱張子,封先賢,奉祀孔廟西廡第38位。其“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”的名言被當代哲學家馮友蘭稱作“橫渠四句”,因其言簡意巨集,歷代傳頌不衰。宋...
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- 在電視劇《覺醒年代》中的張豐載在歷史裡是有原型的,他的原型是民國時期戲曲評論家張厚載,在歷史原型中的張豐載曾經就讀於北京大學的政治系,他為人非常有才華,但令人惋惜的是因為和市井上的一些小混混走到了一起,最後落得了一個政治炮灰的下場。據說張豐載曾經在北京大學學習...
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- 在電視劇《覺醒年代》中的張豐載在歷史裡是有原型的,他的原型是民國時期戲曲評論家張厚載,在歷史原型中的張豐載曾經就讀於北京大學的政治系,他為人非常有才華,但令人惋惜的是因為和市井上的一些小混混走到了一起,最後落得了一個政治炮灰的下場。據說張豐載曾經在北京大學學習...
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- 在電視劇《覺醒年代》中的張豐載在歷史裡是有原型的,他的原型是民國時期戲曲評論家張厚載,在歷史原型中的張豐載曾經就讀於北京大學的政治系,他為人非常有才華,但令人惋惜的是因為和市井上的一些小混混走到了一起,最後落得了一個政治炮灰的下場。據說張豐載曾經在北京大學學習...
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- 1、熱播劇《覺醒年代》中塑造了一位和“新學派”衝突非常明顯的人物——張豐載,他的形象是多個歷史人物的集納,其中原型之一正是當年“林蔡之爭”公案的配角——張厚載。張厚載(1895-1955),江蘇青浦(今上海青浦區)人,字採人,號豂子,筆名聊止、聊公。幼時家庭條件優越,受過系統的舊...
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- 在製作圖片時候需要把大量的圖片一載入到Photoshop裡,一個簡單方法使載入圖片更方便快捷。材料/工具Photoshop方法先將需要新增的匯入的圖片,單獨存放到一個資料夾,方便其後批量選擇匯入。啟動Phsotoshop後,通過點選選單欄上的【檔案】,並點選【指令碼】,在彈出的選單中選擇【將...
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- 在電視劇《覺醒年代》中的張豐載在歷史裡是有原型的,他的原型是民國時期戲曲評論家張厚載,在歷史原型中的張豐載曾經就讀於北京大學的政治系,他為人非常有才華,但令人惋惜的是因為和市井上的一些小混混走到了一起,最後落得了一個政治炮灰的下場。據說張豐載曾經在北京大學學習...
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