- 1、相知無遠近,萬里尚為鄰的意思是知己摯友不分遠近,相隔萬里如同鄰居。秀美的河山不是最重要的,重要的是能遇上一個相知的人,兩個人相知不分距離的遠近,因為即使是遠隔萬里,也能領會到對方思緒。2、出自唐代張九齡的《送韋城李少府》,是張九齡任職洪州時送別摯友所作。寫得氣度...
- 17244
- 1、夢見僧人或和尚,吉兆,會有好運。2、夢見聽和尚或僧人說教,自己的事業會走上正軌。3、女人夢見與和尚說話,預示家庭和睦,婆媳關係良好,生活愉快。4、夢見和尚,表示你很想跳脫這段痛不欲生的感情,重新找回自己的靈魂。另一方面也暗示你將會發現自己的過失,並與自己的好友或是同事...
- 4684
- 1、尚思為國戍輪臺讀音:shàngsīwèiguóshùlúntái。2、原文選段:僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。3、譯文:拖著年邁孱弱的身軀躺在孤寂荒涼的鄉村裡,自己並不感到悲哀,原因是心中還想著替國家守衛邊疆,馳騁疆場。夜深了,聽著到那風雨的聲音,迷...
- 9384
- 魯智深原渭州經略府提轄,人稱魯提轄。因落髮為僧,其脊背刺有花繡,人稱花和尚。為僧時被賜法名智深,因而又稱花和尚魯智深。為人正直,性格豪爽,嫉惡如仇,見義勇為。在梁山泊歷次戰役中,勇猛無比,屢建功勳。魯達強烈反對受招安。在奉旨征討方臘農民起義軍時,隻身擒拿方臘。但是不願為...
- 32203
- 華為運動版時尚版,這兩款手錶的功能配置沒有任何區別,區別在於外觀,運動版是純黑色的,而時尚版是亮銀的,另外時尚版多送了一條皮質錶帶,但是價格上貴一百左右。時尚版可以配正裝,使用環境豐富一點。華為在西班牙舉行的行動通訊大會上展示了自主研發的智慧手錶HUAWEIWATCH,與大部...
- 11985
- 1、子卿尚復誰為乎翻譯:你還打算為誰守節呢?2、出處:東漢班固《蘇武傳》,部分原文:且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷滅者數十家,安危不可知。子卿尚復誰為乎?願聽陵計,勿復有云!(李陵對蘇武說的話)。3、翻譯:況且皇上年紀大了,法令隨時變更,大臣無罪而全家被殺的有十幾家,安危不可預料。...
- 12341
- 1、子卿尚復誰為乎翻譯:你還打算為誰守節呢?2、出處:東漢班固《蘇武傳》,部分原文:且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷滅者數十家,安危不可知。子卿尚復誰為乎?願聽陵計,勿復有云!(李陵對蘇武說的話)。3、翻譯:況且皇上年紀大了,法令隨時變更,大臣無罪而全家被殺的有十幾家,安危不可預料。...
- 20679
- 華為gt2時尚和運動版的區別:1、錶盤顏色不一樣,運動款的錶盤是黑色的,時尚款跟尊享款錶盤顏色是不鏽鋼色;2、用途不一樣,運動款適用於運動健身,時尚版適用於商業活動;3、錶帶不同,運動款是氟橡膠錶帶,時尚款是棕色真皮手帶。華為WatchGT2支援15種主流運動模式,相較於第一代模式更多...
- 32610
- 唐人尚法:唐代書法法度嚴謹、氣魄雄偉,表現出封建鼎盛時期國力富強的氣派和勇於開拓的精神,具有力度美。宋人尚意:所謂“尚意”,就是注重個人意趣、情懷的表現,這種重主觀、重個性的美學思潮特別強調了書法藝術的抒情功能。這樣,書法藝術就與人的品格性情有了直接的關係,書法的美...
- 8917
- 總督這一官銜是在巡撫之後設立的,他的任務就是監督巡撫,由於往往是一個人監督幾個省的巡撫,故名為“總督”,到總督成了地方最高長官後,首先從沿海,接著到內地,都面臨著鞏固國防的任務,所以也都加兵部尚書銜。但這裡的兵部尚書銜都是虛職,並不真正行使兵部尚書權利。總督加兵部尚書...
- 31430
- 1、夢見僧人或和尚,吉兆,會有好運。2、夢見聽和尚或僧人說教,自己的事業會走上正軌。3、女人夢見與和尚說話,預示家庭和睦,婆媳關係良好,生活愉快。4、夢見和尚,表示你很想跳脫這段痛不欲生的感情,重新找回自己的靈魂。另一方面也暗示你將會發現自己的過失,並與自己的好友或是同事...
- 5924
- 1、幸尚寬,何為不可的幸是好在,幸好的意思。2、出處:《世說新語·德行》:“華歆、王朗俱乘船避難,有一人慾依附,歆輒難之。朗曰:‘幸尚寬,何為不可?’”3、譯文:華歆、王朗一同乘船避難,有一個人想搭他們的船,華歆馬上對這一要求表示為難。王朗說:“好在船還寬,為什麼不行呢?”...
- 24427
- 1、不是不長頭髮,而是剃光了,凡是出家當和尚的人都要剃光頭髮,這在佛教中叫做剃度。2、和尚本是一個尊稱,要有一定“資格”堪為人師的才能夠稱和尚,不是任何人都能稱的。這個稱呼並不限於男子,出家女眾有資格的也可以稱和尚。...
- 13422
- 1、從根源上說,和尚不結婚是佛教基本教義的體現。佛教的教義總的來說有四個方面,即苦諦(說世間的苦)、集諦(說苦的原因)、滅諦(說苦的消滅)和道諦(說滅的方法),這四點統稱為“四諦”。2、而所謂的苦,就是人在沒有悟道之前,執著於六道輪迴之間(佛教認為一切眾生都再天、人、阿修羅、地獄...
- 17113
- 1、子卿尚復誰為乎翻譯:你還打算為誰守節呢?2、出處:東漢班固《蘇武傳》,部分原文:且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷滅者數十家,安危不可知。子卿尚復誰為乎?願聽陵計,勿復有云!(李陵對蘇武說的話)。3、翻譯:況且皇上年紀大了,法令隨時變更,大臣無罪而全家被殺的有十幾家,安危不可預料。...
- 16613
- 1、作為後印象派畫家的塞尚,更是立體主義的先驅,他注重主觀的外形與結構,以及色彩的隨意交響化,這對西方造型藝術具有歷史性的變革意義,是後世視覺大革命的序曲!一代天才畢加索敏銳感知新動向,隨即拉開立體主義大幕,與勃拉克一起建立分析立體主義的巔峰輝煌!從此人類的視覺造型理...
- 21318
- 1.有關高尚的作文怎麼寫高尚的人暑假時,爸爸送我去外婆家玩,外婆的一位鄰居讓我懂得了人世間的高尚。外婆家的隔壁有一位臨近古稀的老爺爺,雖然頭上滿是白髮,身體卻很是硬朗。這位老爺爺每天都是一大清早就出去了,我疑惑的想:都已經是臨近古稀之人了,不好在家了陪陪老伴,或者跟別...
- 7516
- 發信息尚未送達的原因是當手機訊號不好無法接收資訊,或對方關機(或飛航模式等)的時候,資訊發出後,不能達到對方手機所在訊號位置。簡訊(shortmessageservice,SMS)是“融合通訊”業務規劃的一部分,使用者通過手機或其他電信終端直接傳送或接收的文字或數字資訊,使用者每次能接收和傳送短...
- 31778
- 1、尚思為國戍輪臺讀音:shàngsīwèiguóshùlúntái。2、原文選段:僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。3、譯文:拖著年邁孱弱的身軀躺在孤寂荒涼的鄉村裡,自己並不感到悲哀,原因是心中還想著替國家守衛邊疆,馳騁疆場。夜深了,聽著到那風雨的聲音,迷...
- 19484
- 1、幸尚寬,何為不可的幸是好在,幸好的意思。2、出處:《世說新語·德行》:“華歆、王朗俱乘船避難,有一人慾依附,歆輒難之。朗曰:‘幸尚寬,何為不可?’”3、譯文:華歆、王朗一同乘船避難,有一個人想搭他們的船,華歆馬上對這一要求表示為難。王朗說:“好在船還寬,為什麼不行呢?”...
- 22069
- 1、和尚不能吃肉,源於南朝梁武帝蕭衍的規定。2、梁武帝蕭衍篤信佛教,他讀到《大般涅經》中的“戒殺生”後,決定不殺生、不吃肉,並下旨規定所有的和尚都不能吃肉,一律吃素。自此,和尚不能吃肉被明確規定下來,隨著歷史延續至今。...
- 28335
- 1、作為後印象派畫家的塞尚,更是立體主義的先驅,他注重主觀的外形與結構,以及色彩的隨意交響化,這對西方造型藝術具有歷史性的變革意義,是後世視覺大革命的序曲!一代天才畢加索敏銳感知新動向,隨即拉開立體主義大幕,與勃拉克一起建立分析立體主義的巔峰輝煌!從此人類的視覺造型理...
- 15051
- 1、和尚不能吃肉,源於南朝梁武帝蕭衍的規定。2、梁武帝蕭衍篤信佛教,他讀到《大般涅經》中的“戒殺生”後,決定不殺生、不吃肉,並下旨規定所有的和尚都不能吃肉,一律吃素。自此,和尚不能吃肉被明確規定下來,隨著歷史延續至今。...
- 10911
- 1、夢見僧人或和尚,吉兆,會有好運。2、夢見聽和尚或僧人說教,自己的事業會走上正軌。3、女人夢見與和尚說話,預示家庭和睦,婆媳關係良好,生活愉快。4、夢見和尚,表示你很想跳脫這段痛不欲生的感情,重新找回自己的靈魂。另一方面也暗示你將會發現自己的過失,並與自己的好友或是同事...
- 7596
- “莫道桑榆晚,為霞尚滿天。”桑榆,喻日暮。是說:不要說日到桑榆已是晚景了,而撒出的晚霞還可以照得滿天彤紅、燦爛無比呢!整句話的意思是說不要覺得年紀大了,其實還有很多發揮自已餘熱,大可作為的時光呢!這裡詩人用一個令人神往的深情比喻,托出了一種豁達樂觀、積極進取的人生態度...
- 7291