![真正盛行儒學是在哪個朝代]( "真正盛行儒學是在哪個朝代")
- 1、儒學真正盛行是在漢代。2、董仲舒提出“春秋大一統”和“罷黜百家，獨尊儒術”，強調以儒家思想為國家的哲學根本，杜絕其他思想體系。漢武帝採納了他的主張。3、從此儒學成為正統思想，研究四書五經的經學也成為了顯學。此時，孔子已死三百餘年。董仲舒在具體的政策上將道家，陰...
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![董仲舒新儒學與宋明理學的區別]( "董仲舒新儒學與宋明理學的區別")
- 1、相同點：都體現了對於建立有序社會秩序的願望。2、不同點：（1）思想來源不同。董仲舒新儒學：依據《公羊春秋》學說，糅合法家、道家、陰陽家的一些思想改造儒家形成了具有時代特色的新儒家體系。宋明理學：融合佛教、道教思想，把這些思想和傳統儒家對現實人生的關懷聯絡起來。（2）主張...
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![董仲舒的新儒學新在何處]( "董仲舒的新儒學新在何處")
- 1、針對中央集權的需要，提出“春秋大一統”和“罷黜百家，獨尊儒術”主張；2、針對加強君權需要，宣揚“君權神授”；3、提出“天人合一”和“天人感應”學說；4、針對為人處事的標準，提出“三綱五常”。...
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![董仲舒的新儒學新在哪些方面]( "董仲舒的新儒學新在哪些方面")
- 1、針對中央集權的需要，提出“春秋大一統”和“罷黜百家，獨尊儒術”主張；2、針對加強君權需要，宣揚“君權神授”；3、提出“天人合一”和“天人感應”學說；4、針對為人處事的標準，提出“三綱五常”。...
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![董仲舒新儒學的影響]( "董仲舒新儒學的影響")
- 1、它適應加強一統的中央集權制的需要，編造了“天人感應”的政治理論；適應加強君權的需要，敷衍了“君權神授”的神學目的論。2、適應維護大一統綱常的需要，將先秦多家（不止儒家）的相關思想改造成以“三綱五常”為基礎的“忠孝”理論（人們往往認為“三綱五常”只是對孔孟為代表的...
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![簡述儒學在歷史長期充滿活力的原因]( "簡述儒學在歷史長期充滿活力的原因")
- 因為一直順應著歷史潮流，維護統治者的利益。對於中華民族寶貴的傳統文化，中國現有的一切都是以傳統為基礎的。只有民族的才是世界的，當代很多外國思想家正在反思社會的執行模式和走向，並感覺到了其中的潛在危機。很多思想家反思的結果就是：把目光投向中國，而他們關注的焦點就是...
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![董仲舒的新儒學思想具體有哪些內容]( "董仲舒的新儒學思想具體有哪些內容")
- 1、董仲舒為適應漢代一統國家的政治需要，從揉合“六藝之科”和“孔子之術”入手，而精心炮製的一種專門為政治統一作理論解釋的學說。2、它適應加強一統的中央集權制的需要，編造了“天人感應”的政治理論；適應加強君權的需要，敷衍了“君權神授”的神學目的論。...
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![儒學真正盛行是在哪個朝代]( "儒學真正盛行是在哪個朝代")
- 1、儒學真正盛行是在漢代。2、董仲舒提出“春秋大一統”和“罷黜百家，獨尊儒術”，強調以儒家思想為國家的哲學根本，杜絕其他思想體系。漢武帝採納了他的主張。3、從此儒學成為正統思想，研究四書五經的經學也成為了顯學。此時，孔子已死三百餘年。董仲舒在具體的政策上將道家，陰...
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![簡述明清時期儒學有了怎樣的發展]( "簡述明清時期儒學有了怎樣的發展")
- 明清時期以李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等為代表發展出了批判儒學，主要對漢宋時的假道學進行評判，但仍屬於儒，因為他們的思想大多取材於先秦儒學，使得儒學又一次煥發生機，但可惜的是未形成體系，也沒能繼續發展,影響範圍很小。...
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![董仲舒對儒學的發展的貢獻]( "董仲舒對儒學的發展的貢獻")
- 1、儒學發展史上呈心性儒學和政治儒學兩條脈胳，政治儒學在現代長期不被重視。董仲舒建立起了相容百家的董子政治儒學，為漢初解決了政治合法性問題，維護了封建政權統一和穩固；2、對緩解社會矛盾，維護社會穩定起到了積極作用；為大一統的中國古代政治文明建設提供了成功正規化。3、...
- 7733
![董仲舒新儒學體系的主要內容]( "董仲舒新儒學體系的主要內容")
- 1、董仲舒新儒學體系以《公羊春秋》為依據，將周代以來的宗教天道觀和陰陽、五行學說結合起來，吸收法家、道家、陰陽家思想，建立了一個新的思想體系，成為漢代的官方統治哲學，對當時社會所提出的一系列哲學、政治、社會、歷史問題，給予了較為系統的回答。2、大一統既然是宇宙間最...
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![董仲舒新儒學與宋明理學的異同]( "董仲舒新儒學與宋明理學的異同")
- 1、相同點：都體現了對於建立有序社會秩序的願望。2、不同點：（1）思想來源不同。董仲舒新儒學：依據《公羊春秋》學說，糅合法家、道家、陰陽家的一些思想改造儒家形成了具有時代特色的新儒家體系。宋明理學：融合佛教、道教思想，把這些思想和傳統儒家對現實人生的關懷聯絡起來。（2）主張...
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![魯迅對孔子和儒學的態度有何不同]( "魯迅對孔子和儒學的態度有何不同")
- 魯迅對孔子很是尊敬，但對儒學卻不贊同中庸之道，追求立場鮮明。魯迅1881、9、25出生，1936、10、19去世，浙江紹興人，原名周樟壽，後改名周樹人，字豫才、豫亭，浙江紹興人，出身於封建官僚家庭。筆名魯迅Lution源於革命revolution。偉大的無產階級文學家、思想家、革命家。1904年初，入仙...
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![董仲舒新儒學的實質]( "董仲舒新儒學的實質")
- 1、它適應加強一統的中央集權制的需要，編造了“天人感應”的政治理論；適應加強君權的需要，敷衍了“君權神授”的神學目的論。2、適應維護大一統綱常的需要，將先秦多家（不止儒家）的相關思想改造成以“三綱五常”為基礎的“忠孝”理論（人們往往認為“三綱五常”只是對孔孟為代表的...
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![董仲舒對儒學的貢獻]( "董仲舒對儒學的貢獻")
- 1、儒學發展史上呈心性儒學和政治儒學兩條脈胳，政治儒學在現代長期不被重視。2、董仲舒建立起了相容百家的董子政治儒學，為漢初解決了政治合法性問題，維護了封建政權統一和穩固；對緩解社會矛盾，維護社會穩定起到了積極作用。...
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![儒學三期是指什麼]( "儒學三期是指什麼")
- 儒學三期是指第一期以孔、孟、荀為代表的儒學鑄造期，第二期宋明儒之彰顯絕對主體時期以及第三期當代新儒學，三期以心性道德的抽象理論作為儒學根本。儒學既以歷史文化為其立言根據，又反過來為歷史文化的發展所運用，作為中國文化主幹的儒學，雖然有著極高深的思想和形上原則，但又...
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![董仲舒的新儒學思想基礎是什麼]( "董仲舒的新儒學思想基礎是什麼")
- 1、以儒家學說為基礎,吸收陰陽五行家,法家的理論,兼採“黃老”等諸子百家的思想精華,建立起一個具有神學傾向的新儒學思想體系。2、為加強中央集權提出大一統和罷黜百家,獨尊儒術的主張.3、為加強軍權,提出君權神授,天人感應合天人合一的主張。4、三綱五常,提倡孝道，“三...
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![如何評價儒學的歷史地位]( "如何評價儒學的歷史地位")
- 1、在儒家思想體系裡，政治和倫理是不可分割的一個整體，但是，從論述的角度出發，兩者卻有不同的著重點。在整個人類文明發展史上佔有重要位置。孔子創立的儒學不僅是中國傳統文化的主要構成，蘊含著中華民族的偉大精神，而且是東亞地區的文化傳統和文明精神，在世界思想史和世界文明...
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![董仲舒對儒學的發展有何貢獻]( "董仲舒對儒學的發展有何貢獻")
- 1、儒學發展史上呈心性儒學和政治儒學兩條脈胳，政治儒學在現代長期不被重視。董仲舒建立起了相容百家的董子政治儒學，為漢初解決了政治合法性問題，維護了封建政權統一和穩固；2、對緩解社會矛盾，維護社會穩定起到了積極作用；為大一統的中國古代政治文明建設提供了成功正規化。3、...
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![董仲舒的新儒學思想有哪些內容]( "董仲舒的新儒學思想有哪些內容")
- 1、董仲舒為適應漢代一統國家的政治需要，從揉合“六藝之科”和“孔子之術”入手，而精心炮製的一種專門為政治統一作理論解釋的學說。2、它適應加強一統的中央集權制的需要，編造了“天人感應”的政治理論；適應加強君權的需要，敷衍了“君權神授”的神學目的論。...
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![董仲舒對儒學的貢獻分析]( "董仲舒對儒學的貢獻分析")
- 1、儒學發展史上呈心性儒學和政治儒學兩條脈胳，政治儒學在現代長期不被重視。2、董仲舒建立起了相容百家的董子政治儒學，為漢初解決了政治合法性問題，維護了封建政權統一和穩固；對緩解社會矛盾，維護社會穩定起到了積極作用。...
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![怎樣評價儒學的歷史地位]( "怎樣評價儒學的歷史地位")
- 1、在儒家思想體系裡，政治和倫理是不可分割的一個整體，但是，從論述的角度出發，兩者卻有不同的著重點。在整個人類文明發展史上佔有重要位置。孔子創立的儒學不僅是中國傳統文化的主要構成，蘊含著中華民族的偉大精神，而且是東亞地區的文化傳統和文明精神，在世界思想史和世界文明...
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![董仲舒的新儒學思想基礎是]( "董仲舒的新儒學思想基礎是")
- 1、以儒家學說為基礎,吸收陰陽五行家,法家的理論,兼採“黃老”等諸子百家的思想精華,建立起一個具有神學傾向的新儒學思想體系。2、為加強中央集權提出大一統和罷黜百家,獨尊儒術的主張.3、為加強軍權,提出君權神授,天人感應合天人合一的主張。4、三綱五常,提倡孝道，“三...
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![漢朝董仲舒的新儒學體系的內容]( "漢朝董仲舒的新儒學體系的內容")
- 1、董仲舒新儒學體系以《公羊春秋》為依據，將周代以來的宗教天道觀和陰陽、五行學說結合起來，吸收法家、道家、陰陽家思想，建立了一個新的思想體系，成為漢代的官方統治哲學，對當時社會所提出的一系列哲學、政治、社會、歷史問題，給予了較為系統的回答。2、大一統既然是宇宙間最...
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![儒家學派簡介 儒家學派創始人]( "儒家學派簡介 儒家學派創始人")
- 1、儒家學派的創始人是孔子，儒家學派是對中國影響最大、最深刻的一個學派，它是春秋時期魯國的孔子所創立，是先秦諸子百家中的一家。儒家思想也成為中國傳統文化的核心，創始人孔子也被尊為“聖人”。2、儒家學派是先秦諸子中對後世影響最為廣泛和深遠的一個學派，由春秋末期孔子...
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