古代九州指哪些地方

四大文明之國的中國，擁有著5000多年的歷史。地大物博，文化深厚。朝代的更迭，自然環境的改變都沒有使我們的國家滅亡。從幼兒園開始我們就開始接觸到我們中國的歷史，在很多的古籍上我們不難發現“九州”“神州”等這樣的詞語。其實這些詞語是我們

“九州”一詞最早見於《尚書?禹貢》，是戰國時魏國人士託名大禹而著的文章。該文說，大禹在治水的時候把天下分為“九州”，分別為冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州。

古九州分別為： 荊州（佔有南陽，南郡，江夏，零陵，桂陽，長沙，武陵，章陵八郡，治在襄陽；在今兩湖，兩广部分，河南，貴州一帶） 兗州（今河北省東南部、山東省西北部和河南省的東北部） 雍州（今陝西中部北部，甘肅東南部除外，青海東南部，

“九州”一詞最早見於《尚書?禹貢》，是戰國時魏國人士託名大禹而著的文章。該文說，大禹在治水的時候把天下分為“九州”，分別為冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州。

古九州分別為： 荊州（佔有南陽，南郡，江夏，零陵，桂陽，長沙，武陵，章陵八郡，治在襄陽；在今兩湖，兩广部分，河南，貴州一帶） 兗州（今河北省東南部、山東省西北部和河南省的東北部） 雍州（今陝西中部北部，甘肅東南部除外，青海東南部，

如今，這九州有各自對應的地域：

冀州起自黃河壺口，涉及今山西、河北、河南等省部分地區；

古代中國有哪九州? 1.古代分 中國 為九州。說法不一。《書·禹貢》作 冀 、 袞 、 青 、 徐 、 揚 、 荊 、 豫 、 樑 、 雍 ；《爾雅·釋地》有 幽 、 營 州而無 青 、 樑 州；《周禮·夏官·職方》有 幽 、 並 州而無 徐 、 樑 州。後以“九州”泛指

兗州起自黃河下游、濟水，涉及河北、河南、山東部分地區；

“九州”最早見於《禹貢》，相傳古代大禹治水時，把"天下"分為九州，於是九州就成了古代天下的代名詞。九州區域於不同時期其範圍劃分也不同。古人認為天圓地方，“方圓”是指範圍。因此，“九州方圓”，即“中國這塊地方”。 即九州方圓、地大物博、氣勢

青州起自渤海、泰山，涉及河北、山東半島地區；

《尚書》中的《夏書·禹貢》記載，大禹的時候，天下分為九州，分別為豫州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州、冀州、兗州。 劃分一 徐州，起自黃海、泰山、淮河，涉及山東、江蘇、安徽，地為紅色粘土。 冀州，起自黃河壺口，涉及今山西、河北

徐州起自黃海、泰山、淮河，涉及山東、江蘇、安徽部分地區；

三種含義： 一種是對古代中國的區域劃分，將古代中國分為九個不同的州； 一種是用“九州”泛指天下，全中國； 還有一種是指大九州，將全世界分為九州，中國是其中之一州。 《禹貢》稱九州為冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、樑、雍； 《爾雅》按殷制，

揚州，起自淮河、黃海，涉及江蘇、安徽、江西及其以南的地方；

“古九州”是中國古代的地理稱謂，主要有三種含義： 一種是對古代中國的區域劃分，將古代中國分為九個不同的州； 一種是用“九州”泛指天下，全中國； 還有一種是指大九州，將全世界分為九州，中國是其中之一州。 古代分中國為九州。對於九州的具體

荊州起自荊山、衡山，涉及湖北、湖南等地；

古代中國有哪九州? 1.古代分 中國 為九州。說法不一。《書·禹貢》作冀、袞、青、徐、揚、荊、豫、樑、雍；《爾雅·釋地》有幽、營 州而無 青、梁州；《周禮·夏官·職方》有幽、並 州而無 徐、梁州。後以“九州”泛指天下，全 中國 。《楚辭·離》：

豫州起自中原、黃河下游，涉及河南、山東等地；

古代中國有哪九州? 1.古代分 中國 為九州。說法不一。《書·禹貢》作冀、袞、青、徐、揚、荊、豫、樑、雍；《爾雅·釋地》有幽、營 州而無 青、梁州；《周禮·夏官·職方》有幽、並 州而無 徐、梁州。後以“九州”泛指天下，全 中國 。《楚辭·離》：

梁州起自華山、黑水，涉及陝西、四川、甘肅、青海等地；

九州，不同時代有不同州名版本，一般為《禹貢》中冀州、兗州（yǎn）、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州

雍州起自黑水、西河，涉及陝西、內蒙古、寧夏、甘肅、新疆等地。

《尚書》中的“夏書·禹貢”記載，大禹的時候，天下分為九州，分別為冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州。 冀州，是傳統上說的華夏九州之一，也是漢朝十三州刺史部之一，治所在高邑縣（也稱鄗縣，今河北省石家莊市高邑縣）。三

以上九州的劃分，將古代中國全部國境囊括在內。所以，九州又一直被當作全國、天下的代名詞。除“九州”外，後世又有“十二州”之說。“十二州”比“九州”多出來的地域，主要為今河北最北部，內蒙古、遼寧和黑龍江的一部分。

代分中國為九州。對於九州的具體分佈說法不一，比較常見的九州劃分為：冀、兗、青、徐、揚、荊、 豫、益、雍九州。《尚書·禹貢》作：冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、樑、雍；《爾雅·釋地》有幽、營州而無青 、 梁州；《周禮·夏官·職方》有幽、幷州

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中國古代的九州是指現在的哪些地方?

古代中國有哪九州? 1.古代分 中國 為九州。說法不一。《書·禹貢》作冀、袞、青、徐、揚、荊、豫、樑、雍；《爾雅·釋地》有幽、營 州而無 青、梁州；《周禮·夏官·職方》有幽、並 州而無 徐、梁州。後以“九州”泛指天下，全 中國 。《楚辭·離*》：“思九州之博大兮，豈惟是其有女？”宋 陸游 《示兒》詩：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。”清 龔自珍 《己亥雜詩》之一二五：“九州生氣恃風雷，萬馬齊瘖究可哀。” 郭沫若 《贊雷鋒》詩：“二十二年成永久，九州萬姓仰英烈。” 2.指大九州。 中國 僅其中之一州。 戰國 時 鄒衍 稱 中國 為 赤縣神州 ，謂“ 中國 外如 赤縣神州 者九，乃所謂九州也”。見《史記·孟子荀卿列傳》。《淮南子·地形訓》：“何謂九州？東南 神州 曰農土，正南 次州 曰沃土，西南 戎州 曰滔土，正西 弇州 曰並土，正中 冀州 曰中土，西北 台州 曰肥土，正北 泲州 曰成土，東北 薄州 曰隱土，正東 陽州 曰申土。” 楊樹達 以為所舉九州，自正中 冀州 與《禹貢》九州之 冀州 偶同外，餘皆名號差異；其稱東南 神州 ，與 鄒衍 所稱 中國 名曰 赤縣神州 者相合；疑該篇乃取自 鄒衍 之書，所舉九州之名即 鄒衍 所稱之九州。見《積微居國小述林·鄒衍九州考》。 漢代劉向在《說苑·辨物》中說：“八荒之內有四海，四海之內有九州。”據唐代訓詁學家顏師古解釋：“八荒，乃八方荒蕪極遠之地也。”那麼，四海呢？《爾雅·釋地》說：“九夷、八狄、七戎、六蠻謂之四海。”也有人認為，“四海”是圍繞“九州”四面的海。《禮記·祭義》則具體提到了“東海”、“西海”、“南海”、“北海”為“四海”，只是沒有明確海域。宋代洪邁在《容齋隨筆》中則說“四海一也”，認為“四海”是連為一體的。 “五湖”的說法也很多。《水經注·沔水》認為“五湖乃長蕩湖、太湖、射湖、貴湖、滆湖”。而唐司馬貞則認為“具區（即太湖）、洮滆、彭蠡、青草、洞庭湖”是為“五湖”。不過，近代人卻把“洞庭湖”、“鄱陽湖”、“巢湖”、“洪澤湖”、“太湖”稱做“五湖”。 另一說 九州分別為： 荊州（佔有南陽，南郡，江夏，零陵，桂陽，長沙，武陵，章陵八郡，治在襄陽；在今兩湖，兩广部分，河南，貴州一帶） 兗州（今河北省東南部、山東省西北部和河南省的東北部） 雍州（今陝西中部北部，甘肅東南部除外，青海東南部，寧夏一帶） 青州（東至海而西至泰山，在今山東的東部一帶） 冀州（今山西省和河北省的西部和北部，還有太行山南的河南省一部分土地） 徐州（今山東省東南部和江蘇省的北部） 豫州（今河南省的大部，兼有山東省的西部和安徽省的北部） 揚州（北起淮水，東南到海濱，在今江蘇和安徽兩省淮水以南，兼有浙江、江西兩省的土地） 梁州（自華山之陽起，直到黑水，應包括今陝西南部和四川省，或者還包括四川省以南的一些地方）

中國古代的九州是指現在的哪些地方

九州，不同時代有不同州名版本，一般為《禹貢》中冀州、兗州（yǎn）、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州

中國古代九州如何分佈的？

《尚書》中的“夏書·禹貢”記載，大禹的時候，天下分為九州，分別為冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州。

冀州，是傳統上說的華夏九州之一，也是漢朝十三州刺史部之一，治所在高邑縣（也稱鄗縣，今河北省石家莊市高邑縣）。三國時期，曹魏將州治東遷到信都縣（今河北省衡水市冀州市）。冀州的範圍基本包括今天的河北省中部和南部、山東省西部以及河南省北部。

兗州，是傳統上說的華夏九州之一，也是漢朝十三州刺史部之一，州治在昌邑縣（今山東省濟寧市金鄉縣以北，而並非山東省濰坊市昌邑市）。兗州範圍大致是今天山東省西南部及河南省東部

青州，是傳統上說的華夏九州之一，也是漢朝十三州刺史部之一，其範圍主要包括今天山東省除東南部以外的地區。

徐州，是《尚書·禹貢》中所列華夏九州之一，範圍大致在今天中國山東省東南和江蘇省長江以北的地區。漢朝時是十三州刺史部之一，治所在東海郡郯縣（今山東省臨沂市郯城縣）。

揚州範圍為淮河以南、南海以北的廣大地域，即大約為今江蘇、安徽淮河以南部分，上海、浙江、福建、江西全部，湖北、河南和廣東的一部分

荊州範疇大致是北至現今河南省南陽市一帶往南延伸至兩湖(湖北、湖南)全境內。

豫州治所為譙（今安徽省亳州），轄區在河南東部和安徽西部

梁州，是傳統上說的“華夏九州”之一，但是漢朝並沒有設立，統屬於益州（益州，中國古地名，其範圍包括今天的四川盆地和漢中盆地一帶。）。西晉於267年從益州中分設出梁州，州治在漢中郡南鄭縣（今陝西省漢中市南鄭縣）。

雍州是中國古代的地名之一，在《尚書》中就是“九州”之一，但具體所指已無從查證。雍州地區自西周到西晉始終是京畿或附近。

古代中國九州指的是哪幾個

代分中國為九州。對於九州的具體分佈說法不一，比較常見的九州劃分為：冀、兗、青、徐、揚、荊、 豫、益、雍九州。《尚書·禹貢》作：冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、樑、雍；《爾雅·釋地》有幽、營州而無青 、 梁州；《周禮·夏官·職方》有幽、幷州而無徐、梁州。

古代中國被稱為九州，九州又是指那些地方，其中有你的家鄉嗎？

在電視劇中經常聽到九州一詞，而中國古代就被稱為九州，又稱神州。經常會聽到神州大地，說的正是我們現在所在的土地。根據先秦時期的古籍記載，從戰國時期開始，九州就成為了中國古代時候的代稱，到了晉朝時則成為漢族的代稱。

其實中華民族的九州區域指的是，冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、涼州和雍州。其實九州的劃分是一個巨大的九宮格，在我們中國的版圖上，橫著畫是兩條線，豎著畫兩條線，形成了一個井字，正好劃分成為九份，稱之為九州，其中天子居中，八方朝貢。

九州這個代名詞最早是出自古籍的《禹貢》，傳說在古代大禹治水時，把天下分為了九州，從此九州就成為了我國古代的名稱。

那麼這九大板塊細分後，又是在哪裡呢?現在大家居住的地方，在古代屬於哪個州呢?

一、 北方三大板塊

也就是中國北部的三大劃分，從左往右分別是涼州、幷州、幽州。

涼州， 在今甘肅、敦煌一帶。

幷州 ，今山西、河北一帶，春秋晉國稱霸於此。

幽州 ，今在河北以北，涵蓋北京、東三省。

二、中部三大板塊

也就是黃河和長江中間的版塊，也分為三大劃分，從左往右分別是：雍州、豫州、青州。

雍州 ，在今陝西一帶。

豫州，又稱中州，今河南一帶。

青州 ，今在泰山以東，屬於山東地界。

三、南方三大板塊

位於中國南部，也分為三大劃分，從左往後分別是：益州、荊州、揚州。

益州， 在今四川、巴蜀一帶。

荊州 ，在今湖北、湖南一帶。

揚州， 在今杭州、江浙一帶。

看看你的家鄉，在上古時代屬於哪個州呢？