物字草體怎麼寫

1）【所】草書的幾種寫法

【所】字的方正字跡-邢體草書簡體寫法

【所】字的鐘齊流江硬筆草體寫法

【所】字的金梅毛草書寫法

【所】字的書體坊米芾體寫法

【所】字的方正大草簡體寫法

2）草書有章草、今草、狂草之分。草書基本內容包括以下三個方面：一是，草書是筆畫省略，結構簡便的書體。二是，草書是以點畫作為基本符號來代替偏旁和字的某個部分，是最具有符號化特徵的書體。三是，草書的筆劃之間字與字之間相互連帶呼應，是便於快捷書寫和便於表達書者情感的書體。

1、揭傒斯

善書。正、行書師晉人，蒼古有力。書法名重當時，國家典冊及功臣家傳賜碑，遇其當筆，往往傳誦於人。四方釋老氏碑版，購其文若字，袤及殊域。存世書跡有《千字文》、《雜書卷》等。

2、歐陽詢

書法風格上的主要特點是嚴謹工整、平正峭勁。字形雖稍長，但分間布白，整齊嚴謹，中宮緊密，主筆伸長，顯得氣勢奔放，有疏有密，四面俱備，八面玲瓏，氣韻生動，恰到好處。點畫配合，結構安排，則是平正中寓峭勁，字型大都向右擴充套件，但重心仍然十分穩固，無欹斜傾側之感，而得寓險於正之趣。

3、陸游

亦工書翰，筆札精妙、遒嚴飄逸、意致高遠。書論有《論學二王書》。草書出自張旭，行書源於楊凝式。朱熹稱其筆札精妙，遒嚴飄逸，意致高遠。遺留書作不多。

4、孫過庭

書法用筆的特點，唐呂總說他“丹崖絕壑”可謂一語道出精髓，他的書法筆勢堅勁，能夠兼融飄逸與沉著婀娜與剛健的不同藝術特點，做到質、妍的統一。孫氏的用筆特點是：點畫之內給人以豐滿圓轉，輕重映帶，變化無窮的直觀印象。正如他自己所云：“一畫之間，變起伏於鋒杪；一點之內，殊衄挫於毫芒。”

5、趙構

精於書法，善真、行、草書，筆法灑脫婉麗，自然流暢，頗得晉入神韻，明代陶宗儀《書史會要》稱：“高宗善真、行、草書，天縱其能，無不造妙。”其書法影響和左右了南末書壇，後人多效法其書跡。

參考資料：百度百科_草書

“風”字的草書寫法如下：

風 fēng fěng

基本字義：

1、因空氣流動所產生的現象。

2、景象。

3、習氣、習俗。

4、訊息。

5、傳聞的。

6、氣韻、儀態。

7、中醫上稱某些病症為「風」。

8、名譽。

9、借風力的吹拂使東西乾燥或潔淨。

10、詩經體裁之一。指詩經國風中收集的民俗歌謠。

組詞：

風力、大風、風習、風沙、風雲、風車、東風、風聲、風水、暖風、風乾、吹風、風景、冷風、風餐露宿、風塵碌碌、風塵外物、風馳電掣、風吹雨打、風度翩翩、風光旖旎、風馬不接、風平浪靜、風日晴和、風聲鶴唳、風土人情、風行一時、風雨飄搖、風雨如磐、風雨同舟、風櫛雨沐、風中秉燭、風燭殘年、風姿綽約。

字形演變：

擴充套件資料

“風”字的行書寫法如下：

文言版《說文解字》：風，八風也。東方曰明庶風，東南曰清明風，南方曰景風，西南曰涼風，西方曰閶闔風，西北曰不周風，北方曰廣莫風，東北曰 融風。風動蟲生。故蟲八日而化。從蟲，凡聲。凡風之屬皆從風。

白話版《說文解字》：風，八方的風。東方的風叫“明庶風”，東南的風叫“清明風”，南方的風叫“景風”，西南的風叫“涼風”，西方的叫“閭闔風”，西北的 風 叫“不周風”，北方的叫“廣漠風”，東北的叫“融風”。風動蟲生。所以說蟲生八日而化。字形採用“蟲”作邊旁，採用“凡”作聲旁。所有與風相關的字，都採 用“風” 作邊旁。

詞語解釋：

1、風力 [ fēng lì ]

釋義：風的強弱程度。常用風級表示。自0—12共分13個等級。等級越大，風力越強，風速越大。

2、風沙 [ fēng shā ]

釋義：風和被風捲起的沙土。

3、風水 [ fēng shuǐ ]

釋義：指住宅基地、墳地等的地理形勢，如地脈、山水的方向等。迷信的人認為風水好壞可以影響其家族、子孫的盛衰吉凶。

4、暖風 [ nuǎn fēng ]

釋義：新幾內亞北部海岸舒霍頓群島東季風期間持續8天的一種乾熱焚風。

5、風景 [ fēng jǐng ]

釋義：一定地域內由山水、花草、樹木、建築物以及某些自然現象（如雨、雪）形成的可供人觀賞的景象。

“文”字草書寫法是如上圖。

一、拼音：wén

二、釋義：

1、事物錯綜所造成的紋理或形象：燦若~錦。

2、刺畫花紋：~身。

3、記錄語言的符號：~字。~盲。以~害辭。

4、用文字記下來以及與之有關的：~憑。~藝。~體。~典。~苑。~獻（指有歷史價值和參考價值的圖書資料）。~採（a.文辭、文藝方面的才華；b.錯雜豔麗的色彩）。

5、人類勞動成果的總結：~化。~物。

6、自然界的某些現象：天~。水~。

7、舊時指禮節儀式：虛~。繁~縟節（過多的禮節儀式）。

8、文華辭采，與“質”、“情”相對：~質彬彬。

9、溫和：~火。~靜。~雅。

10、指非軍事的：~職。~治武功（指禮樂教化和軍事功績）。

11、指以古漢語為基礎的書面語：~言。~白間雜。

12、專指社會科學：~科。

13、掩飾：~過飾非。

14、量詞，指舊時小銅錢：一~不名。

15、姓。

三、例句：

五章以奉五色。——《左傳·昭公二十五年》。注：“青與赤謂之文，赤與白謂之章，白與黑謂之黼，黑與青謂之黼。”

美於黼黼文章。——《荀子·非相》

茵席雕文。——《韓非子·十過》

織文鳥章，白旆央央。——《詩·小雅·六月》

斑文小魚。——明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》

四、字形：

象形。甲骨文此字象紋理縱橫交錯形。

“實”的草書寫法如下：實[shí]1. 充滿：~心。

充~。虛~。

2. 符合客觀情況，真，真誠：~話。~惠。

~際（真實情況）。~踐（實行；履行）。

~體。~情。

~施。~數。

~事求是。名~相符。

3. 植物結的果：果~。開花結~。

4. 富足：殷~。富~。

“實”字的演化 “實”字釋義1. 充滿；充實；填塞 實其言，必長晉國。——《左傳·宣公十二年》狗馬實外廄。

——《戰國策·齊策四》將以實籩豆奉祭祀、供賓客乎？——明· 劉基《賣柑者言》乃出圖書，空囊橐，徐徐焉實狼其中。——馬中錫《中山狼傳》又如：實牣（充滿；充實）；實實窒窒（擁擠不堪的樣子）；實心（充塞於心）；實窒衚衕（死衚衕）；實邊（充實邊疆）；實稟（充實糧倉）2. 實踐；實行 。

如：實其言（實行其所說的事）3. 結果實；結子實 苗而不秀者有矣夫，秀而不實者有矣夫。——《論語》4. 使加強，充實 徙民實邊。

——《漢書·晁錯傳》5. 察實；核實 閱實其罪。——《書·呂刑》6. 即，就是 我之先君，實汝伯兄。

——明· 方孝孺《祭從兄希聲》7. 據實陳報 令國中凡有遊產，皆使自實。——《三國志》引《魏略》8. 真正地；確實；實在 瞻望弗及，實勞我心。

——《詩·邶風·燕燕》蘭芝仰頭答：理實如兄言。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》故自汝歸後，雖為汝悲，實為予喜。

——清· 袁枚《祭妹文》又如：實供（如實招供）；實屬謠言；實有其事；實然（真實；實在）；實稔（確實成熟了）9. 果然 畢陽實送 州犁於 荊。——《國語》10. 終於 其實無不安者，功大故也。

——《呂氏春秋》11. 實際上 或說處殺虎斬蛟，實冀三橫唯餘其一。——《世說新語·自新》傳者因謂小孤廟有彭郎像，澎浪廟有小姑像，實不然也。

——宋· 陸游《過小孤山大孤山》12. 充滿；充實；填塞 聚斂積實。——《左傳·文公十八年》令尹問蓄聚積實。

——《國語·楚語》好實無厭。——《禮記·哀公問》恥費強實。

——《禮記·表記》吾有卿之名，而無其實。——《國語·晉語》庭實設。

——《儀禮·聘禮》。注：“乘馬。”

庭實，貢獻之物也。——《後漢書·班彪傳》注 其君子尊仁畏義，恥費輕實。

——《禮記·表記》又如：積實（積累財富）13. 果實；種子 草木之實。——《禮記·祭統》。

注：“菱芡榛慄之屬。” 實函斯活。

——《詩·周頌·載芟》。箋：“種子也。”

復蒂下生蓬，蓬中結實，亭亭獨立。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》用實者成實時採。

——宋· 沈括《夢溪筆談》又如：結實14. 實際，事實 今以實校之，彼所將中國人不過十五六萬。——《資治通鑑》較秦之所得，與戰勝而得者，其實百倍。

—— 宋· 蘇洵《權書·六國論》又如：實情15. 物資，器物 在軍無日不討軍事而申儆之。——《左傳》16. 結果，效果 畏懼存想，同一實也。

——王充《論衡》17. 誠實的人 此皆良實，志慮忠純。——諸葛亮《出師表》18. （會意。

從宀，從貫。宀，房屋。

貫，貨物，以貨物充於屋下。本義：財物糧食充足，富有）19. 同本義 實，富也。

——《說文》實，滿也，塞也。——《小爾雅》實，榮也。

——《墨子經上》有者為實，故凡中質充滿皆曰實。——《素問·調經論》而君之倉廩實，府庫充。

——《孟子·梁惠王下》管子曰：“倉廩實而知禮節。”—— 漢· 賈誼《論積貯疏》公家虛而大臣實。

——《韓非子·亡徵》又如：殷實；實核（種子）；實谷（子粒飽滿的穀類作物）20. 真實；誠實 實，誠也。——《廣雅》夫圖畫，非母之實身也。

——《論衡·亂龍》虛則知實之情。——《韓非子·主道》今人又言心電感應有道，吾亦望其言是實。

——清· 林覺民《與妻書》又如：實充（老實）；實受（忠厚老實）；實業（實際業績）；實跡（真實的證據，事實）；實拍（實在的）；實丕丕（實呸呸、實坯坯。都指實實在在）；實志（真實的心願）；實理（真實的道理）；實音（確實的訊息）；實戶（實際戶數）；實支（實際支出）；實年（實際年齡）；實務（實際事物）；實福（實際的幸福）；實禍（實際的禍害）21. 廣大 節彼南山，有實其猗。

——《詩·小雅·節南山》22. 堅實；堅強 兵之形，避實而擊虛。——《孫子·虛實》又如：實落（結實；實實在在）；實拍拍（形容硬、結實）；實祕祕（嚴嚴實實）；實癖癖（硬鼓鼓）；實堅（堅定） “實”字組詞23. 老實[ lǎo shi ]1.誠實的2.坦率、不掩飾的3.規規矩矩的4.不聰明24. 真實[ zhēn shí ] 與事實相符25. 結實[ jiē shi ] 牢固，堅固；健壯 [ jiē shí ] 長出果實。

26. 其實[ qí shí ]1.承上文轉折，表示所說的是實際情況2.確實；的確 27. 現實[ xiàn shí ]1.客觀存在的事物2.合乎客觀情況28. 紮實[ zhā shi ]1.牢固；結實2.實在，踏實29. 實在[ shí zài ]1.誠實，不虛假。2.的確。

3.其實。[ shí zai ] （工作、活兒）紮實；地道；不馬虎。

30. 充實[ chōng shí ]1.內容充足不虛2.使內容豐富3.使充足31. 嚴實[ yán shi ]1.不透水或氣的；不鬆或不漏失的；結構堅固和牢固的2.不留空隙或出口的32. 確實[ què shí ]1.確切信實2.真正；實在。

1）【連筆字】即行書，草書的俗稱，凡筆畫首尾相連皆是連筆字。

2）【高燦】草書的幾種寫法

【高燦】字的方正字跡-邢體草書簡體寫法

【高燦 】字的鐘齊流江硬筆草體寫法

【高燦 】字的書體坊米芾體寫法

草書有章草、今草、狂草之分。草書基本內容包括以下三個方面：一是，草書是筆畫省略，結構簡便的書體。二是，草書是以點畫作為基本符號來代替偏旁和字的某個部分，是最具有符號化特徵的書體。三是，草書的筆劃之間字與字之間相互連帶呼應，是便於快捷書寫和便於表達書者情感的書體。

3）【高燦 】字行書的幾種寫法

【高燦 】字的德彪鋼筆行書寫法

【高燦 】字的方正硬筆行書簡體寫法

【高燦 】字的經典繁行書寫法

【高燦 】字的全新硬筆行書簡寫法

【高燦】字的葉根友毛筆行書簡體寫法

行書的特點：

行書是介於楷、草間的一種書體。寫得比較放縱流動，近於草書的稱行草；寫得比較端正平穩，近於楷書的稱行楷。

在書寫過程中，筆毫的使轉，在點畫的各種形態上都表現得較為明顯，這種筆毫的運動往往在點畫之間，字與字之間留下了相互牽連，細若遊絲的痕跡，這就是絲連。

多練習 草書：漢字的一種字型，特點是結構簡省、筆畫連綿。

形成於漢代，是為了書寫簡便在隸書基礎上演變出來的。有章草、今草、狂草之分。

在狂亂中覺得優美。王羲之用的就是草書。

為了便捷書寫，經過漫長的約定俗成的過程，尤其是在篆書向隸書轉化的時期，民間流行的草字的數量逐漸增多，寫法逐漸統一，經過由量變到質變的過程，終於產生了具有法度的草書，那便是章草，之後進一步發展成今草，狹意的草書就是指章草和今草。自章草起草法就基本形成了，約定俗成的草法既具有法度的規範性，又具有很大的靈活性，其基本內容包括以下三個方面：一是，草書是筆畫省略，結構簡便的書體。

二是，草書是以點畫作為基本符號來代替偏旁和字的某個部分，是最具有符號化特徵的書體。三是，草書的筆劃之間字與字之間相互連帶呼應，是便於快捷書寫和便於表達書者情感的書體。

草書之章法雖難以定形，但也有其必須遵循的原則。孫過庭《書譜》（一）氣勢貫通 蔡邕說：“勢來不可止，勢去不可遏。”

要使靜止的字活起來，就必須講“勢”。勢是發展的、流動的、變化的，所以蔡邕認為筆勢應來去自然，不可遏止。

這“勢”就是“血脈”、“筋脈”，是章法氣勢形成的根源，也是草書章法形成的原因之—。唐張懷瓘在《書斷》中說得很透徹：“字之體勢—筆而成，偶有不連而血脈不斷。”

此言用於小草是最適當的。雖有時點畫不作連寫而仍需氣脈相貫。

一字如此。一行也如此。

要能上下承接，左右瞻顧，意氣相聚，神不外散。字與字之間的貫氣，主要靠上下字之間的欹側斜正的變化，有揖有讓，遞相映帶，有時靠勢的露鋒[7] 承上引下，有時靠急速的回鋒以含其氣，在靜止的紙上表現出動態美。

清樑同書說“氣須從熟中來，有氣則自有勢，大小、長短、欹正，隨筆所至，自然貫注成一片段。”所以氣勢還需從用筆的精熟中來。

若用筆滯凝，神情呆板，拘謹不暢，則必無勢可言，貫氣更談不上了，所以書法藝術得勢才能得力，得力才能得氣，得氣才能得神，草書之作全在神馳情縱，得心應手之間寫出精神和氣質來。筆勢是多變的，“飄若浮雲，矯若驚龍”、“崩浪雷奔”、“百鈞弩發”，這些在書法中常見的形容詞都是在捉摸不定的動態中以物喻情的。

正是因為草書章法無固定不變之狀，所以見之可以自由想象、思遊雲天。黃庭堅《李白憶舊遊詩卷》（二）錯綜變化 草書章法之錯綜變化難以名狀，錯綜者指字之大小錯綜、疏密錯綜、用筆輕重錯綜，欹正錯綜等，懷素《自敘帖》、張旭《古詩四首》皆極盡錯綜變化之能事，其章法常以“雨夾雪”喻之。

如落葉紛披，令人眼花繚亂，然片片落葉又極規則，規則中有不規則，視覺上是動的。細審之，每一字又靜靜躺在紙上，並不曾動，這就是因其錯綜變化所致的藝術效果。

形成草書章法的整體效果是：滿紙盤旋，飛舞，內氣充盈，十分的傳情，十分的浪漫，激情不可抑止。丁文雋在《書法精論》中精闢地指出：“就一字觀之，真之結構密而大草之結構疏，就全幅觀之， 真之結構疏而大草之結構密。”

以人求異之心而論，草書之章法最異，最能滿足人們求異心理的需要，最能吸引人的視線。（三）虛實相生 草書章法理應“虛實相生”。

“實”指紙上的點畫，也即有墨的黑處；“虛”指紙上點畫以外的空白，也即無墨的白處。老子曰：“知白守黑”，是指哲理上的虛實，是對世間萬物矛盾的一種理解和調和的方法。

用在書法上，就是要調配好黑白之間的關係，太黑則墨氣一團，氣悶而有窒息感；太白則凋疏空曠，氣懈而有鬆散感。草書章法中還應有“透光之美”，其作品的雅趣往往在“白”的妙用，也就是在“虛”處來體現書法藝術的韻致和高雅之情。

鄧石如說：“字畫疏處可以走馬，密處不使通風，常計白當黑，奇趣乃出。”在草書章法的處理上，要“虛者實之”，“實者虛之”，虛中有實，實中有虛，互補互生，使字與字，行與行之間能融為一體，縝密無間。

所以劉熙載說：“古人草書，空白少而神遠，空白多而神密。”空白多反而顯其密，妙線上條的粗細強弱的交替，筆勢的開合聚散的變化，字形的大小高低的錯雜，構成虛實相生的章法效果。

字字相插，行行相爭，相爭相插處互擠互擁，相讓相避處又遙相呼應，磊磊落落，洋洋灑灑，體現出草書狂放、瑰奇、縱逸的藝術風格。懷素、徐渭的草書最為典型。

虛與實是相互對立的矛盾體，對任何一方的失控，就會使矛盾突出。太虛則疏，太實則悶。

但虛實是相對而言的，沒有虛就無所謂實，反之亦然。矛盾雙方都得依賴對方而存在而變化。

故最終還應有所調和，使矛盾的雙方違而不犯，和而不同，變而不亂，作品才會有渾然一體的和諧之美。若能在草書章法處理上使矛盾在又衝突、又調和中指揮若定，胸有成竹，使作品能險而不怪，瀟灑暢達，超然入勝，毫無雕飾，變化出於自然，新奇仍能守法，斯乃謂之高手。