《草原》的讀後感怎麼寫 怎麼寫草原心得

讀了老舍先生的《草原》後，讓我覺得草原不僅有美若仙境的自然環境，也對蒙古人民濃厚的民族風情留下了深刻的印象。那些好客的蒙古人大方、誠實待人，這些感染了訪客們，好像回到了自己家，一點兒都不拘束。人們都那麼親切，如同多年未見的老朋友不知不覺就進了蒙古包。蒙古的特產都擺上了，大家邊吃邊聊，好似一家人。老舍先生用可愛來描寫天空很恰當，彷彿躺在天底下，天空格外高，藍地讓人舒服。一團團的大白雲掛在天空，白地讓你忍不住摸一摸再舔一舔。有了它，天空不再那麼空虛。老舍寫到：“使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。”的確，在這種環境下，誰都會不由自主地忘掉一切煩惱，只剩下天空一樣純潔而又明淨的心，只有粗獷和豪放的歌聲才能表達出迴歸自然的愉悅。

這篇文章放到現在也是給人類敲響了警鐘。因為牧人無限擴張動物的數量和不停地開墾草原，藍天碧草的景色已經不多了。我們一定不能讓環境再惡化下去，必須保護這美麗的大草原！

老舍先生的優秀作品還有很多，只是我還沒有讀完，相信早晚會讀完的，也許我理解的還是不夠透徹，我只能夠慢慢的拓寬我的知識面，將我的欣賞作品的能力提高几個檔次，才值得也配寫老舍先生的作品賞析！

去草原之後的感受

我坐在車上，靜靜地等待著草原美景的出現。一路上山連著山，還有不時出現的村莊和小城市，草原似乎還很遙遠。 終於到了草原，我呼吸著新鮮的空氣，心情無比的舒暢。草地一望無際，綠葉一樣的顏色，但並不單調。同樣是綠色，有的淺一點，有的深一點，那是因為有的地方草生長得密一些，有的地方草生長得稀疏一些。這裡的草是那樣的新鮮，彷彿雨水剛滋潤過它們。牛兒、羊兒吃著嫩嫩的小草，不時發出動聽的叫聲，好像這叫聲也是草原中不可缺少的重要組成部分。草原上的牧民有的騎著馬兒飛奔，有的在蒙古包旁邊做著美味的烤全羊，有的在草地上追逐打鬧。牧民們都穿著蒙古袍，男的看上去是那樣的剽悍，女的看上去都有著迷人的氣質。在這美麗、沒有一絲汙染的大草原上，不由得想高歌一曲，抒發滿心的喜悅。 我在這美麗的草原上奔跑起來，實在跑累了，就開始採擷野花。這裡的花可多了，紅的、黃的、白的，五顏六色。而且還有我一直想見到的、卻從來沒有見到過的藍色和紫色的花，這些花給草原增添了許多光彩。 我仔細地觀賞著這景色優美、沒有一絲汙染的大草原，真正體會到了什麼叫美不勝收。我在心中默默地向她祝福，願大草原永遠美麗！

倒計時358秒

今天，我們學了《草原》這篇課文，老舍先生筆下的草原真是美不勝收。

“那些小丘的線條是那麼柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色慾流，輕輕流入雲際。”這句話把小丘柔美翠綠的特點寫了出來，把小丘比作成一幅幅只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫。

難怪老舍先生寫道：“在這樣的境界裡，連老牛和駿馬也靜立不動”。是啊，連老牛和駿馬都被這草原美景深深的陶醉了，又怎能不叫人心曠神怡、流連忘返。假如我是歌唱家，我要讓最美的歌聲迴盪在遼闊的草原；假如我是攝影師，我要用最高超的技術來拍攝這如詩如畫的草原；假如……

草原上風景美，草原上人們的熱情更感人。“不知怎麼得就進了蒙古包，奶茶倒上了，奶豆腐擺上了。”還端來了最出名的手抓羊肉。鄂溫克姑娘們唱的唱，跳得跳，表達著他們對漢族人民的友好和歡迎。“歌聲似乎比什麼語言都更響亮，都更感人。”

怪不得老舍先生在文章最後感嘆：蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽！

第一段（第一小節）：寫大草原十分美麗，老舍對此讚歎不已

第二段（二~四小節）：寫熱情好客的主人接待了"我們"

第三段（第五小節）：快要走了，"我們"十分不捨.

課文簡說。

這篇散文，字裡行間浸潤著濃郁的草原風情：那一碧千里的草原風光，那馬上迎客、把酒聯歡、依依話別的動人情景，那純樸、熱情好客的蒙古族同胞，都令人難以忘懷。本文是作者第一次訪問內蒙古大草原時的所見、所聞、所感，並通過這些所見、所聞、所感，讚美了草原的美麗風光和民族之間的團結。

本文層次井然，作者按照事情發展順序敘述，先描寫草原秀美的景色；再描寫草原迎客場面和草原聯歡的情形。作者移步換景，由景及人，最後，以簡明有力、含義豐富的詩句結束。全文安排有序，脈絡清楚，銜接緊密，推進自然。課文寫景語言優美，善於運用比喻和擬人的寫法，不但形似而且神似，生動貼切，同時又不失純樸簡練，生動感人。三是情景交融，無論是描寫自然風光還是主客相見、聯歡、惜別，處處流露出作者的讚美之情。

本文作為“走進西部”的第一篇課文，目的一是引導學生感受充滿詩意的草原風光與民族風情，體會作者對草原的熱愛和對民族團結的讚頌之情；二是在閱讀中體會表達上的一些特點，並積累語言；三是走進西部，通過這一篇課文的學習，引發學生對西部瞭解的慾望，激起對西部探討的興趣。

教學本課的重點是引導學生隨著作家的敘述，在頭腦中浮現出一幅幅生動的畫面，從而感受草原風光與人情的美好。教學難點一是品味優美的語言，體會表達方法；二是通過學習此文，引起認識西部，瞭解西部的興趣。

如果幫到您的話，可以好評嗎？謝謝了！！！（右上角採納）

感悟美 回味美 ——《草原》讀後感 今天，我們學了《草原》這篇課文，老舍先生筆下的草原真是美不勝收。

“那些小丘的線條是那麼柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色慾流，輕輕流入雲際。”這句話把小丘柔美翠綠的特點寫了出來，把小丘比作成一幅幅只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫。

難怪老舍先生寫道：“在這樣的境界裡，連老牛和駿馬也靜立不動”。是啊，連老牛和駿馬都被這草原美景深深的陶醉了，又怎能不叫人心曠神怡、流連忘返。

假如我是歌唱家，我要讓最美的歌聲迴盪在遼闊的草原；假如我是攝影師，我要用最高超的技術來拍攝這如詩如畫的草原；假如…… 草原上風景美，草原上人們的熱情更感人。“不知怎麼得就進了蒙古包，奶茶倒上了，奶豆腐擺上了。”

還端來了最出名的手抓羊肉。鄂溫克姑娘們唱的唱，跳得跳，表達著他們對漢族人民的友好和歡迎。

“歌聲似乎比什麼語言都更響亮，都更感人。”讀到這裡我不由得想到一首歌曲：五十六個民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家；五十六種語言，匯成一句話，愛我中華，愛我中華，愛我中華……怪不得老舍先生在文章最後感嘆：蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽！語言大師老舍先生在《草原》一文中故意將互相對立和排斥的描寫巧妙地熔於一爐，使語言在簡潔中見意蘊、普通中見哲理，生動而鮮明地表達複雜的思想感情。

現舉例分析如下： 一、那些小丘的線條是那麼柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色慾流，輕輕流入雲際。 “翠色慾流”是說翠色將流而未流；而“流入雲際”，則是說翠色已經流入雲間。

這兩者是自相矛盾嗎？其實，這非但不矛盾，反而形象地顯現了草原景物的逼真情態。“翠色慾流，輕輕流入雲際”，分別描寫了兩種不同的視覺形象。

前句是近鏡頭描寫：草原綠得濃厚將滴，綠得油亮閃光，給人“欲流”的感覺。這是化靜為動，突現草的色澤，草的生命，也抒發了作者無限的熱愛和讚歎。

後一句是遠鏡頭描寫：極目遠眺，草原與長空相接，濃綠與雲天照映，翠色千里，連綿不斷，一直伸向雲天深處。再說汽車在前進，視野中的那些“只有綠色渲染，不用墨線勾勒”的小丘，一碧千里的草原，不正在悄悄地流入雲天嗎？ 二、這種境界，既使人驚歎，又叫人舒服；既願久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。

“驚歎”與“舒服”，“願久立”與“想坐下”是互相矛盾的。其實，作者驚歎的是那從未見過的“一碧千里，而並不茫茫”的大草原；舒服的是草原浩瀚、生機勃勃、充滿活力，視野開闊、心胸豁達、令人心曠神怡；“願久立”，是因為草原景色迷人，“連駿馬和大牛都有時靜立不動”，何況是感情豐富的人；“想坐下”，是因為眼底美景沁潤著心田，誘發起激情，要抒發、要表達。

正是這矛盾的筆觸巧妙地刻畫出“我”在這種特定境界裡的豐富的內心感受。 三、初入草原，聽不見一點聲音，看不見什麼東西，除了一些忽飛忽落的小鳥。

既然“看不見什麼東西”，怎麼還看見“一些忽飛忽落的小鳥”呢？其實，這是運用了一種叫“舛（chuǎn）互”的修辭手法。它對某一事物既全面肯定，又部分否定；或既全部否定，又部分肯定。

看見“一些忽飛忽落的小鳥”，是為了更真切地襯托和強調“初入草原”時的靜感。這是以聲寫寂，以動襯靜，從而突出了遼闊草原寂而不死，靜中見活的生機。

文意是客觀事物在作者頭腦中反映的產物，是作者對客觀事物進行分析研究而得到的一種認識。由於客觀事物千差萬別，變化多端，作者的認識就有正確與錯誤、深刻與膚淺的區分，這就需要認真體會，反覆研究，一直“煉”到認清事物本質，寫出切中肯？紫的文章來。

這方面，我們要談到第十一冊老舍的《草原》。文章記敘了作者第一次訪問內蒙古草原時看到的美麗景色以及受到蒙古族同胞熱烈歡迎的情景，表達了蒙古族人民對漢族人民的深厚情誼，充分體現了祖國是各族人民團結友愛的大家庭。

這是本文的主題思想，亦即文意所在。 我國是一個多民族國家，新中國成立後，實行平等的民族政策，形成了多民族統一的大家庭。

老舍通過記敘訪問草原的情景，反映民族友愛的主題，提煉出這一文意，無疑是抓住了社會主義制度下民族關係的真實本質，十分正確。 當然，正確的文意要有恰切的表達。

老舍按照初入草原、歡迎遠客、蒙古包外、蒙古包內、主客話別的順序記述，注意突出蒙古族人民遠出相迎、熱情款待、親切聯歡的場面，字裡行間滲透著蒙漢人民間的血肉深情。 值得研究的是作者在提煉文意的過程中，把文意濃縮成“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”兩句詩，寥寥十四字，蘊含著豐富深刻的思想感情，給讀者留下了回味不盡的餘地： 內蒙古草原空氣新鮮，天空明朗，廣袤無邊，一碧千里，到處是翠色慾流，令人陶醉，豈不是與“天涯碧草”貼合相應了嗎？詩句中的“何忍別”、“話斜陽”正是“蒙漢情深”的體現和寫照，它又與上文蒙族牧民縱馬賓士，以主人的身份遠出迎客，盛情款待，歌舞娛賓的描寫有機勾連，桴fu鼓相應，實在恰到好處。

同時，作者引詩作結還收到了揭示題旨、。

《草原讀後感》

你到過草原嗎？在電視、電影裡見過草原嗎？你心目中的草原是什麼樣子的呢？在我們語文書第九冊的十二課，就是以草原為題的一篇文章。

在這篇文章裡，作者用他的親身經歷，向我們介紹了草原的空氣是那麼清鮮，天空是那麼明朗。草原的地象無邊的綠毯，山羊群給這綠毯繡上了白色的大花。生活在草原上的人熱情大方，姑娘們歌聲嘹亮，舞姿優美，小夥子們套馬、摔跤，活力十足。直到太陽偏西，誰也不肯走，令作者不由的感嘆：蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽！

學完這篇文章，我也想去草原騎馬，感受草原的廣闊，還想和小夥子們比摔跤，或躺在草原上感受新鮮的空氣，這多麼令人嚮往啊！但是，許多去過草原的人都非常失望，說草原已經變樣了，這是因為人們不注重環境的保護所引起的災害，還有過度放牧使植被面積減少，引發了沙塵暴等一系列的天災降臨於草原和草原旁邊的城市。

救救草原吧！我們一定要保護大自然的禮物——草原，不能讓它再受到破壞了啊！

一《草原》讀後感

今天，我學習了老舍筆下的《草原》。我知道老舍原名舒慶春，生卒日是1899年2月3日至1966年8月24日。字舍予，滿族人。通過記敘訪問草原的情景，反映民族友愛的主題。

剛讀時，我最喜歡第一句“那裡的天比別處的更可愛，空氣是那麼清新，天空是那麼明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉悅。”從這句話中，我發現了兩點，第一，作者運用了排比句式抒發出第一次去草原的感受，很值得我們學習。第二，我發現作者寫出的作品與眾不同，老舍用可愛體現出對藍天的讚美，能讓人感覺到藍天好像是一個人一樣，可以表現出可愛。

二《草原》讀後感

學了《草原》這一課，我彷彿親身來到了草原，看到了翠色慾流的小丘、一碧千里的平地、漂亮的羊群、清新的空氣、明朗的天空——美麗的草原，遇見了熱情好客的蒙古族人民，看見他們穿著各色的衣裳群馬疾馳，看見他們襟飄帶舞的樣子真美。經歷蒙古族人民的熱情，他們敬我們酒，請我們吃手抓羊肉，看鄂溫克姑娘唱民歌，此時的心情應該很愉快的。所以我更能體會老舍先生那“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽！”

此外，我還學到了運用比喻、擬人、想象等修辭手法，並在今後的作文中加以應用。

三《草原》讀後感

今天，我學習了一篇作文，名叫《草原》，是著名作家老舍先生寫的。

例如：“空氣是那麼清新，天空是那麼明朗。”明朗的天空、清新的空氣、一望無邊的大草原，叫人流連忘返。羊群為這無邊的綠毯繡上了白色的大花；平地上的小丘的線條是那麼柔美，到處翠色慾流；遠遠地望見一條明如玻璃的帶子——河。這些景色都為我們說明了草原風光的美。也讓我們看看民族風情吧！熱情好客的主人端來大盤的手抓羊肉，並向我們敬酒，我們回敬。鄂溫克的姑娘們為我們表演了民族舞蹈。晚上，小夥子們比試套馬、摔跤，姑娘們表演民族舞蹈。太陽已經偏西，誰也不肯走。是呀，“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽！”了