用本性造句子

造句指懂得並使用字詞，按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵，可延伸為寫段、作文的基礎，是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝。” 夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》 四：“造句也共同斟酌，由 樂華 用鉛筆記錄下來。”

下面為您提供關於【本性造句】內容，供您參考。

1、你可以懲罰一個小偷，但他本性難改。

2、但江山好改，本性難移，無論怎麼小心，總不免發一些‘不妥’的議論。

3、他是個本性難移的越獄犯。

4、儘管她面露慍色，但仍掩藏不住溫柔敦厚的本性，因此沒嚇住那群孩子。

5、由於遠離市鎮，住在這裡的人們依然保持著樸實的本性。

6、本性難移是資本家貪財的特性。

7、山河易改，本性難移，他這個脾氣是改不了了。

8、他根本不會改變剝削階級的本性。

9、妳變幻無常的本性阻止了妳。

10、俗話說：江山易改，本性難移。

11、狼的本性是不會改變的。

12、損人利己，唯利是圖，是地主資產階級的本性。

13、自私自利是一切剝削階級的本性。

14、由於本性所決定，侵略者絕不會立地成佛。

15、至於說五行學說的原始本性已不足掛齒。

16、它違背了人類的本性和傳統，但是這在中國卻比比皆是。

17、夫固謂一人鍥而不捨，則行美於本性矣。

18、他本來下定決心不再偷竊，但終究本性難移，不到幾天就故態復萌。

19、因為他不可理喻，本性難移。我必須找份新工作。

20、不管她如何喬裝打扮，始終改變不了她的本性。

21、世上人的本性都是一樣的，但教育和習慣卻使它們的表現形式不盡相同，因此，我們必須隔著各種外衣對它們加以認識。切斯特菲爾德。

22、好訊息是，如果你感到生活停滯不前，希望在某些方面看到巨大改進，那麼你也可以做一些根本性的改變來極大的改善你的生活。

23、他從古代陶俑中重新發現了自己，那看似亂頭粗服，而實如明鏡般真摯的藝術正是劉先生的本性，也更堅定了他創作的表達方式。

24、誤會扼殺了多少人性中真誠，善良和美好的本性，使本應和諧的人際關係墜入黑暗的無底深淵！

25、一本書今天的樣子就像他過去樣，將來也還是不會改變。寓意：本性難移。

26、這時趙金斯還在毫不覺察地胡謅吹牛囉嗦。不用說，他會繼續喊叫和嚷嚷到末了，至少也要嚷嚷到人們肯聽他的時候為止。用諷刺的力量改變不了人和勢利之徒的本性，正好比你在驢背上抽它多少棍子，也不能把它變成美麗的斑馬。

27、每個人都是演員，臉上在演浮誇，心裡都是孤獨，而本性全是善良。我們苦苦在這世上演戲，其實就是為了等一個，能看懂自己的人。

28、對所愛的人隱瞞任何事情，都不是我的本性。既然我的心房都已經開啟，嘴巴就不能關上。

29、太陽那個方向，承載了太多的希望與夢想。奔著東方去吧。活出自我，活出本性，人生的意義在於不斷追求，能享受陽光，能站在陽光下，已是最幸運的事。比起那些無故死去的人，我們有什麼理由放棄。

30、念念無滯為功德，那如是天魔，本性極惡，依本性惡念，橫行殺戮，是否為功德？佛曰：是功德，天魔本性極惡，認識本性，橫行殺戮，即成自在，與佛平等。

31、戰勝與超越自我，迴歸自身天然本性，達到摒棄囿圍於自我中的癖症境界，當是做人的惟一當務之急。

32、越是去阻擾就越想衝破枷鎖，這是人的本性。

33、你可以嘗試改變自己，但決不要試圖改變他人，因為江山易改，本性難移。

34、天哺育眾生但不能承載萬物，地承載萬物但不能施行教化，聖人施行教化但不能違背事物的本性，事物的本性被規定後就不能超越各自的地位。

35、隨著社會不斷朝著不同與過去那種進化環境的方向發展，造成這些本性難移的患者的經濟和社會的環境可能變得日益重要。

36、但這些方法各執一方，造成了識字教學少慢差費的狀況，至今仍未得到根本性的改觀。

37、人的本性原本就骯髒，不過是在這糞土般的東西上披著層皮，上點顏色，穿點漂亮衣裳，竭盡所能地裝得漂亮些罷了。

38、多年來，老城區內的危陋房屋一直沒有得到根本性改造，高樓大廈林立，破舊房屋遍地的二元現象隨處可見。

39、“特殊的人格”的本質不是人的鬍子、血液、抽象的肉體的本性，而是人的社會特質……馬克思。

40、尊嚴是上帝賦予的豐厚的天機，是人類與生俱來的本性，他紮根於人的心靈，被自信所澆灌，為智慧所滋潤，受著整個人類文明的哺育，折射出民族精神的靈光。

41、佛陀是發現真理的覺者，而不是去創造真理的人。凡是能創造的東西並不能永久，因為他並不是發自本性的東西。

42、拘留孫佛偈見身無實是佛見，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人與佛何殊別。

43、女人就該活出氣質，高傲的本性你學不來。

44、絕地委員會希望暗女能馴服奧拉好勇鬥狠的本性。

45、在忽視正義的地方，在作為正義核心的平等在成文法條款中不斷遭否定的地方，那裡的法律就不僅僅是“不公正的法律”，而是完全失去了法律的本性。

46、毫無疑問，我們都有不好的習慣。正如俗話所說：本性難移，我們認真的努力要改掉它卻總以失敗告終。

47、一小我私家因為看到另外一種餬口方法更有重大的意義，只經過半小時的考慮就寧願丟棄一生一事業前途，這才需要很強的本性呢，冒然走出這一步，以後永不反悔，那需要的本性就更多了。

48、嘿嘿，男人的本性就是越看不到，就越想看。我們能夠在這裡相遇，也算是神的指引。能不能就看在這個份上，讓小的見見夫人一面啊？支倉凍砂。

49、感情有時會如小孩，淘氣迷路。然而它本性是純良。只要你能夠用等待一樹花開的平靜之心，靜候它的迴歸。某天他欠你的，一定會以你不自知的方式靜靜償還。

50、菊，是一種淡泊，一種“深叢隱孤芳，猶得車清觴”的淡泊。菊，是一種堅強，一種“本性能耐寒，風霜其奈何”的堅強。菊，是一種境界，一種“極知時好異，似與歲寒俱”的境界。

51、愛是人生的本性，就像太陽要放射光芒；它是人類靈魂最愜意，最自然的受用；沒有它，人就矇昧而可悲。沒有享受過之歡樂的人，無異於白活一輩子，空受煎熬。

52、我們常裝出信仰的表情和虔誠的舉動，卻用糖衣來包裹惡魔的本性。莎士比亞。

53、這個人有偷竊行為，雖經多次教育，但不思改悔，真是本性難移。

54、你只對你自己有責任。這其中隱藏著奇蹟：如果你對得起你自己的本性，你將會發現有許多責任都同時盡到了，你根本沒有考慮它們。

55、誤會折斷了多少感情之帆，使愛情的航船無法如願到達對岸；誤會抹殺了多少親情的溫馨，使本應精彩的生活變得痛苦不堪；誤會扼殺了多少人性中真誠，善良和美好的本性，使本應和諧的人際關係墜入黑暗的無底深淵！

56、身處社會做一個隨波逐流的人是容易的，而按照自己的意願做一個離群的人也是不難的，但是在芸芸眾生中固守自己的本性做到精神上的獨立，只有偉人才辦得到。

57、我們知道，人的本性中有惡的一面，教育的一個很重要的功能就是抑惡揚善，告訴他們該做什麼，不該做什麼。

58、在這次旅遊途中，進入購物店裡，我看到了這家店員以貌取人藐視窮人見錢眼開的本性。

59、對於他們來說，萬眾一心比一意孤行要強大；那火辣瘋狂的舞蹈衝破了世俗的枷鎖反映出人的本性。

60、得不到的都是最好的，最想的都是不能的。人在喜歡的東西面前，都有一種本性叫做賤的。

61、要排除人為的名義，莫如清靜，莫如虛默。保持清靜虛默，就掌握了道的所在；追求得失予取，就喪失了人的本性。待人的本性被毀以後，再去舞弄仁義的說教，是不能使人的本性復元的。

62、一個青年出自本性反抗一切是好的預兆。……凡是有所成就的無不是這種桀驁不馴的人。

63、他知道自由是什麼，他還知道自由的喜悅。他依照自己的本性而活，而不是依照別人對他的評價而活，他有他自己對生活的洞見，並且有勇氣活出自己的洞見。

64、不好意思啊。喜新厭舊是人類本性啊。

65、僅僅擁有機智是不夠的，你還必須擁有足夠的機智來使自己避免擁有太多的機智。直接聯結在對方的本性上，它可以像潤滑油一樣滋潤人生。

66、正在進行的展覽以“樹立道德的性觀念”為主題，設立這次活動的主旨是提高性意識，幫助宣傳基本性知識，以及促進性領域的研究與合作。

67、所有的感情在本性上都是好的，我們應當避免的只是對它們的誤用或濫用。

68、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，粽謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什麼?我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清淨的心。

69、我們感覺到歡樂、和平、興奮，就暗示著我們的所思所想與我們的本性保持一致，我們在愛著自己；如果我們感覺到恐懼、懷疑、悲傷，就暗示著我們的所思所想與我們的本性背離了，我們沒有眷顧自己。

70、比爾說，莫布里和弗朗西斯得教會姚明殺手的本性，告訴他怎麼樣打得有侵略性。

71、經常性管理工作是院校基層建設中根本性和全域性性的關鍵環節。

72、不要著燈，能否先跟我摸黑吻一吻，如果我露出了真身可會被抱緊，驚破壞氣氛誰都不知我心底有多暗，如本性是真麼低等怎跟你相稱。

73、中者，道之體；和者，道之用。中和變化，萬物各正性命而純備者，人也，性之極也。故觀萬物之流形，其性則異；察萬物之本性，其源則一。

74、理性和信仰是人類本性中的兩部分。科學是理性具體的表現，它的特徵是驗而後信，它的最後權威是實證。信仰有認知和規範兩個層面，西方的宗教將之相容在內，儒家的文化強調規範，將之獨立出來，成為一般性的倫理道德。

75、妒嫉是萬惡之源，它會催殘人的本性。

76、人的智慧就像一面凹凸不平的鏡子，它把自己的本性摻雜在事物的本性中，所以它反映的事物是歪曲的畸形的。弗蘭西斯·培根。

77、發奮圖強是中華民族的本性。絕無出路是腐朽的政府的必然下場。

78、這個故事是說：對惡人即使仁至義盡，其本性也是不會改變的。

79、總結抗寒梅花遷地馴化的經驗，關鍵是在順應植物本性，滿足其最低生長髮育條件的基礎上，步步深入，抓緊某些關鍵時期，給予“斯巴達”鍛鍊。

80、一個人無論往哪裡走，無論從事什麼事業，他終將回到本性指給的路上。

81、照我的看法，每個人的本性都是好吃懶作，好色貪淫，假如你克勤克儉，守身如玉，這就犯了矯飾之罪，比好吃懶作好色貪淫更可惡。

82、雖然表現的方式和習慣有所不同，但人的本性都是一樣的。切斯特菲爾德。

83、即使是凶猛的野獸，如果總關在籠裡，也會失去自己的勇猛本性。

84、道德的最大祕密就是愛；或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶於旁人的思想、行為或人格中存在的美。

85、你總是這樣不愛收拾，屢次說你，你總不聽。真是江山易改，本性難移。

86、人的本性中隱含獸性，孩子的世界其實充滿殘忍。

87、只花一元錢的顧客，比花一百元的顧客，對生意的興隆更具有根本性的影響力。

88、我們總是藏起本性，拿出自己最好的一面，這樣我們永遠只能平凡規矩的相處！也許咱們該坦誠一點，將自己最真實的一面展示給對方，或許會有點尷尬，但可以讓心貼的更近一些。

89、奧巴馬議員有著美國議會中最為慷慨的投票記錄。江山易改，本性難移啊。

90、你一登上總統的寶座，就居功自傲，開始暴露出忘恩負義的本性。

91、他的本性不壞，只是誤入歧途，每個人都希望他能回頭是岸。

92、龍袍的色彩選用頗有研究，並十分嚴格，古代人使用的色彩並非單純是人的本性需要，同時又作為一個種族或部落的標誌。

93、亞洲金融危機的爆發，在很大程度上，是由於西方國家過早地推動資本性資金國際間的自由流動所造成。我這樣說，並不是想和別人分稿費。

94、本性決定行為，本性取決於行為。羅伯特·穆齊爾。

95、就像樹木的年輪深刻在樹心一樣，本性也需要時間和培養才能成長和發展。

96、人一旦冷靜客觀，對很多事情的看法就會發生根本性的改變。

97、而傳自於印度的佛教，以其本性歸元的的思想對服裝的詳細形態做了進一步的論述。

98、我們每個人都擁有一種根本性的自由權——用自己所擁有的事物去做任何事情的權利，假設我們尊重他人也有這樣做的權利。邁克爾·桑德爾。

99、對男人來說，承認失敗，主動收縮的決心是很難下的。而很多時候男人張狂、征服的本性和想要成為一世英雄的虛榮心把事業的方向給誤導了。

100、夜幕下的窗外世界對他們來說是未知的，孩子們好奇地想一探究竟，但是除了好奇之外，怕黑也是人的自然本性之一，所以總有恐懼的念頭在腦中盤旋，這是在探知未知世界時的必由之路。

101、我們本性中最優秀的品質，就像果實上的粉霜，只有最為精心的對待才能得以儲存下來。然而，我們在對待自己和彼此相處時，卻缺少這樣的輕柔。

102、文學也像其他一切值得注意的智力或者道德活動一樣，就其本性來說，它本能不是時代願望的體現者，不能不是時代思想的表達者。

103、處在思想控制一切的世界中，這些先入為主的概念偏見及所收集的資料控制了一切，使我們忘記了本性，忘記了自己不是那個先入為主的概念。我們不應忘記自己的判斷力，必須找出自己本有的智慧。

104、生命只有一次，故愛生惡死也成了人的本能與本性。

105、在為財富、權力和性的滿足奮鬥時，人恢復了他真正的動物本性，文明的外觀煙消雲散。

106、已經被群體公認的並因襲的那些道德的與不道德的本性，各出自哪幾種先天的素質？

107、我們的錯誤不能諉諸上帝。不過，上帝雖然沒有給我們一個全知的理解，我們卻萬不能因此就說他是我們錯誤的造成者，因為被創造的智力其本性就是有限的，而有限的智力其本性就是不能把握一切事物的。

108、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什麼？我們一定要保持一份完整的本性和一顆清淨的心。

109、變頻調速，特別是變頻調速技術的發展，已使世界範圍內的電氣傳動控制領域發生了根本性的變革。

110、秋菊能傲霜，風霜重重惡，本性能耐寒，風霜其奈何？我依然徘徊在菊花的海洋裡，如痴如醉……

111、研究區區域性的生態環境惡化趨勢得到控制，但是整個地區持續惡化的趨勢卻沒有得到根本性的扭轉。

112、冰霜正慘悽，終歲常端正。豈不罹凝寒？松柏有本性。

113、幽默是人的本性，它或許可以改變一時的氣氛，卻改變不了一生的痛苦。

114、擬製理論真正想說明的問題，其實是法人這種法律上的人在哲學說明意義上不能和個人等量齊觀，不具有根本性價值，反映到私法上，即法人的權利能力並非理所當然。

115、雖然根據英國人的本性，他們太容易沉浸在日爾曼語裡所謂的"幸災樂禍"之中，但他們也會因為對著老勁敵遇到困難時的一絲壞笑而被原諒。

116、沒有人在遭受別人責難與訓斥時，還能愉快起來，但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動物本性。平時他們都將這些本性隱藏著，可一旦找到機會，就會像那些在草原上溫文爾雅的牛，忽然甩動自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。

117、沒有人會選擇孤立狀況的整個世界，因為人是政治生物，他的本性要求與他一起生活。亞里士多德。

118、由智慧所養成的習慣能成為第二本性。弗蘭西斯·培根。

119、照我的看法，每個人的本性都是好吃懶做，好色貪淫，假如你克勤克儉，守身如玉，這就犯了矯飾之罪，比好吃懶做好色貪淫更可惡。

120、人的本性就是貪婪，但沒有貪婪社會就不會進步。

121、把本性用叉叉走，它還是照樣回來。

122、那些具有特殊行為原則的人，相應具有特殊的行為；不要在意是什麼事情，聽從你的本性和公共的本性，徑直去做；自己的本性和公共的本性所指向的兩條路，殊途同歸。

123、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，譭謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什麼?我們一定有一顆完整的本性和一顆清淨的心。

124、被我們稱為勢利鬼的人，無論以什麼面目出現，都改變不了勢利的本性。

125、我也想過，這也許只是因為她本性拘謹，再加上她丈夫心直口快、過於饒舌的緣故。

126、本性的甦醒，往往在遭遇真實之後。

127、監管部門一直擔心，大型會計師事務所在全球提供的服務標準不一致，而上述根本性的改革將一勞永逸地解決這一問題。

128、抑或關於全面健康服務的爭吵證實了保守黨心底深處的懷疑：俗話說本性難移，自民黨難改背信棄義，鬼鬼祟祟的本性，使得聯合政府成了大膽決策的阻礙？

129、善良是你的本性，漂亮是你的天性，聰明是你的優點，賢惠是你的資本，溫柔是你的標誌，真誠是你的品格，女人節，祝你開心幸福，年輕美麗一輩子！

130、道德中最大的祕密是愛，亦即暫時捨棄我們自己的本性，而把別人在思想行為或人格上的美視作自己的美。

131、先知魯特的民族沉溺於這個恬不知恥的墮落，放棄本性，純潔，與女性的合法關係，而追求不自然的，邪惡的違法的行為。

132、舍善而趨惡不是人類的本性。

133、我不論在本性還是命運方面，都決定了要勞勞碌碌過一輩子。

134、反對片面強調其藝術性，違反建築本性，將建築整體當做一種純藝術，以突出自我表現追求奇、特、怪為目的。

135、酒味苦甘辛，大熱有毒，主行藥勢，殺面邪，去惡氣，通血脈，厚腸胃，消憂愁。少飲為佳，多飲傷神損壽，易人本性，其毒甚也。醉飲過度，喪生之源。

136、而這通常都會包含與邪魔鬼怪進行戰鬥，以及與那些和惡魔結盟的人還有“天使”自身的凶殘本性做鬥爭的內容。

137、我國以往改革存在的根本性問題是價值取向和功能定位失當，需要結合我國基本國情的分析進行根本性調整。

138、美的形象是豐富多彩的，而美也是到處出現的。人類本性中就有普遍的愛美的要求。

139、要編寫本性化教案，就要勉勵教師博採眾長，發揮自己優勢，要研究教學本性，獨樹一幟，自成一家。

140、我自己的本性，真正的那個塗遙，被藏在層層的保護色下，在一張一張面具之後，因為那是很脆弱很珍貴的東西，不能輕易交出去，因為誰都不知道，那個人接過它之後，會不會把它狠狠摔在地上。

141、在一切道德品質中，善良的本性是世界上最需要的。

142、安良除暴，扶弱抑強是人類崇尚的美德;弱肉強食，欺軟怕硬則是人身上殘留的動物本性。

143、但人的本性還有一條，就是他總想超越自己的本性，老歌德一年只敢看一部莎士比亞，不知他聽貝多芬時會不會戰戰兢兢。

144、戲路如流水，從始至終，點滴不漏。一路百折千回，本性未變，終歸大海。一步一戲，一轉身一變臉，撲朔迷離。真心自然流露，舉手投足都是風流戲。一旦天幕拉開，地上再無演員。

145、只有通過去蔽，走向藝術自身的存在，設計的本性才得以顯現。

146、如果正確處置本性和理性、人和自然及人和社會的相互關係，就能確保個體生命百年壽期的享有。

147、感恩是一個人與生俱來的本性，是一個人不可磨滅的良知，也是現代社會成功人士健康性格的表現。一個連感恩都不知曉的人必定是有一顆冷酷絕情的心，他絕對不會成為一個對社會有所貢獻的人。

148、要揚我其長，擁有“捨我其誰”的自信，雄鷹就博擊長空，游魚就飛翔潛底，是顆螺絲釘就堅守自我的位置，各盡其能，發揮所長，風景這邊獨好，順乎自我本性，懷有一技之長，成就別樣精彩的風景。

149、狂喜是我們的本性，不允許自己狂喜根本就是不必要的努力。那也就是為什麼你看起來會如此疲累的原因，因為痛苦不幸是做苦工，要維持在苦楚裡是非常困難的，因為你在違反自然，你逆流而上，所以才會很悽慘。

150、而你欣賞我因我本性不會改，別太認真，認真怎可放開自在。

151、俗話說江山易改，本性難移，這句俗話常用形容那些改不了舊習的人們。貌似簡單的一句話，英語表達卻有好多種，比中文有趣得多。

152、數學沿著他自己的道路而無拘無束的前進著，這並不是因為他有什麼不受法律約束之類的種種許可證，而是因為數學本來就具有一種由其本性所決定的並且與其存在相符合的自由。

153、我們在各自的疆域生活。像花朵盛開在陰面或者陽面的山谷，盛開在海邊或者草叢之中，但都是在自己的本性裡盛開。

154、從那以後，她明白了集中營絕無特別之處，沒有什麼值得讓人驚訝的，而是某種命定的，根本性的東西，來到世上，就是來到它的中間，不拼盡全力，就不可能從中逃出去。米蘭·昆德拉。

155、沒有什麼比順其自然更有超凡的力量。沒有什麼比順乎本性更具有迷人的魔力。

156、本文闡述了沼渣的基本性質，並就其在國內外應用和研究現狀作了綜述。

157、人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什麼？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清淨的心。

158、本性流露永遠勝過豪言壯語。

159、兒童第一步走向邪惡，大抵是由於他那善良的本性被人引入歧途的緣故。

160、我問祖業為什麼不定一個規矩，讓所有人都不要出去嫖。祖爺說：“吃喝嫖賭是人得本性，做阿寶的用命在賭，為的是什麼？你壓住他的本性，他早晚都會反。吃飽了，喝足了，嫖夠了，他才有力氣幹活。”。

161、本性就是天理。天下的理，推究其根源，沒有不是善的。

162、惟有透過心靈和感官的沉靜，並且學習內心意識的集中，那麼“自我”，也就是真正的本性，才能被體驗到。在這樣的體驗中，祥和、知識，以及極樂的喜悅都變成實在的本體。

163、我獨自在黑暗裡，深深的黑暗裡，只有我自己才明白我面對的黑暗。我要面對的是動盪和不安，那才是我的內心深處的願望和我的本性。因為你，我多希望自己能在這小鎮的安靜祥和中感到幸福。

164、“總體來說，因為許多物種都沒有追蹤調查過，所以我們對不同物種本性的瞭解有限。”他說。

165、貪婪是靈魂的蛀蟲，侵蝕了多少善良的本性。懶惰是精神的蝥賊，偷走了多少寶貴的青春。

166、在動物的身上，我們也可以同樣找到人類的本性，同樣動物也可以折射出人性中的貪婪，慾望和一些美好的性格！

167、面對慘絕人寰的暴行，他投袂而起，憤怒揭露了法西斯的豺狼本性。

168、它描摹了一位十分美麗的、嫣然而笑的埃及婦女，背景則是一個充滿暖意的下午，表現了大多數埃及人善良的本性以及熱情態度。

169、我們很難去理解並珍視自己的生活，卻能比較輕易地看到自身以外的事物。在承認自己寫出佳作的過程中，我們會慢慢消除存在於我們的真實本性與看出真實本性的意識能力之間的盲目落差。我們學會接納自己正是當下那個貝有創造力的好人。

170、一個人與環境格格不入的時候，他的一切理智就失去了應有的正常，顯出各種病態。只有讓他迴歸本性，才會有良好的結果，使一切顯出正常。

171、成為平凡是世間最美的事情。成為平凡意味著放鬆無為，你已經到家了。現在你的自我已經消失了，你能清楚地看見你的最內在的本性。

172、開礦人巴望一夜發家的那種本性還是不顧一切的佔著上風。

173、人在直面恐懼的時候，自身的靈魂將會受到考驗。降生於這世界，究竟有何所求，要成何事，其本性會暴露無遺。槙島聖護。

174、感情有時會如小孩，淘氣迷路。然而它本性是純良。只要你能夠用等待一樹花開的平靜之心，靜候它的迴歸。某天它欠你的，一定會以你不自知的方式靜靜償還。

175、自從她央求那個人以後，本性天真爛漫的她最近變得憔悴，卻不失她的淡雅。

176、人類有一種愛美的本性。

177、對他來說，學會像狼一樣廝殺易如反掌，因為這是與他血脈相通的本性。

178、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什麼？我們一定要保有一個完整的本性和一顆清淨的心。

179、事實證明，任何一個社會試圖扼殺新聞業先天的追獵本性，都是危險的，都會因此失去了社會自然產生和發展出來的自淨功能。

180、要認出這個本性，你必須先走入歧途，你必須先深入世界的動盪，你必須先進入所有各種泥濘的地方和空間，為的是要能夠看到你全然的潔淨、你全然的純潔。

181、如果我們瞭解狗真正的本性，並且知道如何鼓勵它們，我們就能成為更好的主人。

182、他本來下定決心不再偷竊，但終究本性難移，不到幾天就故態復萌。

183、堅強不屈是英雄的品質，貪生怕死是懦夫的本性。

184、也許，俗語本性難移有可信之處。但是也有另唯一俗話叫有志者事竟成。

185、一個人的面孔通常會比他的舌頭說出更多有趣的事，因為面孔是他所說一切的概要，是他思想和志向的縮寫，舌頭只能表達一個人的思想，而面孔卻能表達他的本性。

186、江山難改，本性難移。難道能把斑馬身上的條紋換掉嗎？不同的飲食和起居習慣是家庭緊張的又一個源泉。

187、回望過去，啟蒙運動最重要的特點是其在面對多樣性時對根本性變革的堅持，以及將其付諸實施的實驗態度，而不是墨守成規。

188、在愛的體驗中，你能來到最接近你本性的點，但只是最接近。你還不能融入本性。

189、確實有很多孩子，在父母單身家庭或雙亡的困境中生存下來，但孩子對父母的需要，仍是人本性中不可抹殺掉的。

190、他前幾天才從監獄裡釋放出來，昨天就偷李家莊的牛，又被抓進去了，真是本性難移。

191、本文認為，基礎分析和綜合分析恰恰應該是研究我國農村醫療保障制度的根本性切入點。

192、克洛普斯洛克沒有人會選擇孤立狀況的整個世界，因為人是政治生物，他的本性要求與他一起生活。

193、只有通過愛以及它的失敗，才能把你扔回你自己的內在。沒有別的東西能把你扔進你的內在，因為所有別的東西都遠遠低於愛。一旦你進入到自己的本性，你就是靈性的了。迴歸本性是終極的成長，你突然開花了。

194、如果你知道如何諦觀，如何感觸，你就會變得不生不滅，因為任何事物的本性都是不生不滅的。

195、一切有生之物，都有一種“尋求快樂的本性”，那是一種偉大的力量，凡是血肉之軀都要受過它的支配，好像毫無辦法的海草都要跟著潮水的漲落而擺動一般，這種力量不是議論社會道德的空洞文章所能管得了的。

196、這是野獸的本性，任何人試圖進攻他的領地，他都會反撲。

197、冬天，農夫發現一條蛇凍僵了，他很可憐它，便把蛇放在自己懷裡。蛇溫暖後，甦醒了過來，恢復了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的傷害。

198、人的本性可能就是喜歡抱怨，好像現在的生活有多麼令人不滿意。但是未來不見得就會有多麼的完美，我敢肯定。現在就是最美的，幸福就在當下！

199、在一切道德品質中，善良的本性在世界上是最重要的。

200、對節奏的敏感，正如一般的音樂能力一樣，是人類的心理和重量本性的基本特質之一。普列漢諾夫。

201、在各種事物的常理中，愛情是無法改變和阻擋的。因為就本性而言，愛只會自行消亡，任何計謀都難以使它逆轉。

202、不分別、不顛倒、不執著即是本性作用。

203、貪婪是靈魂的蛀蟲，侵蝕了多少善良的本性。

204、人們的喜惡，本是出於本性的直覺，而並非出於理智的判斷，而喜惡之與恩仇，性質也是截然而異的，因為恩仇的判斷全然是出於理智，這其中的關係，雖然微妙，卻能解釋。

205、在一切道德品質之中，善良的本性在世界上是最需要的。

206、人的本性和命運決不會聯合起來為走向窮途末路的人創造人間天堂，就像你不能立刻創造出另一個你一樣。

207、但是，由於傳統觀念的束縛，人們把社會主義與市場經濟看作是水火不相容，在這個問題上不敢越雷池一步，因而對我國實現社會主義現代化道路的探索始終沒有能取得根本性的突破。

208、女人的本性會在她遇到蟑螂的那一刻彰顯出來，男人的本性會在他遇到美女那一刻顯現出來。

209、然後，討論了構造的抽象運算元的基本性質，證明了抽象運算元的生成元性質。

210、美德的最大祕密就是愛，或者說，就是愈越我們自己的本性，而溶入旁人的思想、行為或人人格中存在的美。

211、人的本性就是追求個人利益。亞當·斯密。

212、秋菊能傲雪，風霜重重惡。本性能耐寒，風霜其奈何。

213、從人的本性來看，並無任何“奇怪”可言，就人的慾望來說，一切都是正當。所謂奇怪或不正當，只是在這個現實世界的各種規矩的襯照下才有的一種恐懼。

214、夢想是不會欺騙任何人的，欺騙我們的是無限膨脹的慾望、爭強好勝是本性。不服輸的年紀裡，每個人都眼高手低，於是夢想回報的是一次次鼻青臉腫。在夢想與現實較勁的過程中漸漸發現：成熟是摔出來的。

215、扶桑天生麗質，本性和善，自是集萬千寵愛於一身，因而招來非議與爭鬥。

216、他辦事公正，實事求是，本性如此，無需申述。

217、權力和性的滿足奮鬥時，人恢復了他真正的動物本性，文明的外觀煙消雲散。

218、我本性善良卻假裝猖狂。

219、人類依舊本性難移、依然殘忍、暴力、有侵略性、貪心、喜好競爭，並且以這種天性構建了社會。

220、當我們認識到犯錯是人的本性的時候，就不應該為自己的錯誤感到羞恥，而應該為自己不改正錯誤感到羞恥。

221、他們的觀點一般被稱為“文化決定論”，比如，其斷言人們並無侵略的本性傾向。

222、愛生惡死是人的本性。

223、它違背了人類的本性和傳統，但是這在中國卻無所不有。

224、盲目可以達到稀奇古怪的程度，一種毫無想像力的本性如果不受到某種東西的激發，就會僵化成絕對的麻木，因此，雖然。肉體可以吃、喝，可以有自己的快樂，但它包容的靈魂卻可以像但丁書中的布蘭卡德·奧瑞亞的靈魂一樣是完全枯死了的。

225、感情只有在愛人或親人中才可能延續一生，愛人靠情意相投，親人靠血脈相通。血脈天然不變，情意卻瞬息難料。也許分分合合，跌宕起伏，才是愛情的本性和她真正的魅力。

226、熱情的貓很快就教會了它縱、跳、躥、撲等諸般技藝，但也發現了虎凶狠殘暴的本性，就在傳授的過程中留了一手。

227、不論刻意偽裝得多麼好，還是掩蓋不了本性——我不愛熱鬧，一點也不。也許，過再長再久，都還是如此強顏歡笑。尉遲有琴。

228、西方神話強調的是人的自由性和人的本性，所架構下的神界和人界具有對話性，可以展開實質性對話。

229、習慣是人的第二本性。它使我們不能認識一個人的主要本性，就這一點而言，習慣既非殘忍也不迷人。普魯斯特。

230、但一本思想豐富、文字華美，試圖提出帶根本性的重問題並加以回答的偉著作，則要求你儘可能地進行最積極的閱讀。

231、看一個人看他的本性，本性好的話他再壞也壞不到哪裡去，本性壞的話他再好也好不到哪裡去。

232、我的本性大約是男人，更願意和上海調情。雖然我愛北京，但我更喜歡挑戰。就是我心裡知道北京好，我的身體總想把上海壓在身下。老壓不住，暗自著急。可我要的就是那個壓不住的媚勁。

233、如果真理在少數人中間獲得了充分的勝利，而這少數人是優秀的，那就應當予以接受；因為真理的本性並不在於使多數人喜愛。

234、本能在地上爬行，本領在地上行走，本事在天上飛行，本尊在家裡瞎想，本性在心裡消磨。

235、人的本性中決無行善或作惡的所謂堅定不移的決心，除非在斷頭臺上。

236、遠來和尚好看經大樹底下好乘涼江山好改，本性難移吃力不討好好事成雙。

237、需要是人的本性，是歷史發展的原發驅動力。

238、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什麼？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清淨的心。

239、他因為粗心大意不知出過多少事故，受過多少批評了，真是本性難移呀！

240、我本性上不是那種見利忘義的人。這種性格也許會帶給我一些眼前的不便，然而經驗告訴我，在往後與人交涉時，卻能使他們對我更為尊重。

241、我是英國人，我的英國人本性就是我的眼光。

242、她那仁慈的本性流露了，善良的感情被激發起來，暫時戰勝了她的宗教偏見。

243、本文旨在討論並改進獨立樣本核密度估計的大樣本性質。

244、我這個人貪玩，好動，但老師並沒有一味指責，而是認為玩是兒童本性，只要不耽擱學習就好。你對我們寬巨集大度，勞動時自己能做的事大都自己默契無聞地做了，對我們的淘氣常常一笑了之。

245、文章的中心觀點在於的提出空間性特徵是動詞的根本性特徵的假設。

246、我不止一次起誓要改改為人，向那些能人學習，但是白搭，“江山易改，本性難移”嘛。

247、權利，就它的本性而言，只在於使用同一尺度。

248、更重要的是，一旦生命的某個變體在那裡某處有了立錐之地，生來固有造化本性的生命就會著手改變環境直到它適合其他物種的生存。

249、江湖中人的行為，又時時處處與主流社會發生千絲萬縷的聯絡，有時甚至是根本性的對抗，如歷朝不絕如縷的流民起義，如近代祕密會社自覺與不自覺地捲入民主革命，等等。

250、執法思想和觀念是涉及公安執法和管理工作的根本性問題。

251、在世界上一切道德品質之中，善良的本性是最需要的。

252、人們如遇好運出了名，也千萬不要忘記自己的本性，因為生活如同潮起潮落，前途難以預測。

253、追求財富，人之本性。合理合法的追求財富不僅是正當的，而且是必要的。大膽地熱愛財產，勇敢地創造財富，財富從來不問出身，人人都可成為富翁。

254、必須掌握兒童的生理和精神的本性的發展規律。

255、只要有可能，人人都會成為暴君，這是大自然賦予人的本性。丹尼爾·笛福。

256、狼即使失去了牙齒，也不會失去本性。

257、四端人人具有，擴而充之便成四德，即仁義禮智，正確榮辱觀的可能性正是建立在人之本性的基礎上。

258、當我們膽敢作惡，來滿足卑下的希冀，我們就迷失了本性，不再是我們自己。

259、只有勇敢的人才懂得如何寬容；懦夫決不會寬容，這不是他的本性。

260、凡是出於人為的事，人都能破壞它，只有自然的本性是不能消滅的，因此教育必須”遵循自然”。

261、科學總是革命的非正統的；這是它的本性；只有科學在睡大覺時才不如此。

262、豺狼換張皮，本性卻難移。江山易改，本性難移。

263、如果真的是那樣，艾薩克?阿西莫夫指出，那麼讀心術便是一種本性。

264、還闡述了鑄造金屬泡沫材料的基本性能，如機械效能、吸能特性、透過效能、消聲效能及導熱性等。

265、在西歐中世紀基督教神學家起初將哲學混同於神學，力圖以哲學確證基督教教義和信仰，並由此提出了一系列根本性的哲學問題。

266、堅持是你的天性，不要臉是你的本性，堅持不要臉是你的個性。

267、但目前政策面及基本面等基礎要素尚未發生根本性改變，聚酯市場方向仍指弱。

268、“我不是故意撞死那個小孩兒的”和“他是個本性善良的司機”可不能成為呈堂證供為他免罪。所以別跟我這給肖克羅斯找藉口了。

句子是語言運用的基本單位，它由詞或片語構成，能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個問題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感嘆號。造句的方法一般有以下幾種：

一、在分析並理解詞義的基礎上加以說明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因為“瞻仰”是懷著敬意抬頭向上看。

二、用形容詞造句，可以對人物的動作、神態或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句：“教室裡鴉雀無聲，再也沒有人說笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動，甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行，強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句：“講衛生是光榮的，不講衛生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比，強調了講衛生是一種美德。

四、用比擬詞造句，可以藉助聯想、想象使句子生動。如用“彷彿”造句：“今天冷極了，風颳在臉上彷彿刀割一樣。”

五、用關聯詞造句，必須注意詞語的合理搭配。比如用“儘管……可是……”造句：“儘管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學習中，把關聯詞的幾種型別分清並記住。

六、先把要造句的詞擴充套件成片語，然後再把句子補充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添裝置”、“增添信心”或“增添力量”，然後再造句就方便多了。

隨著資訊新媒體的發展，網路已經成為繼報紙、收音機、電視之後的主流媒體，並有將其整合的趨勢。網民數量的激增使得網路話題的熱議和網路語言迅速成為流行語。出現了很多新現象：網路造句——當某一新聞事件在網路迅速流傳之後，新聞事件中的某一具有代表性的詞語，在網友們的推廣下，成為造句的主體，並迅速在網路流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成為流行語，以它進行的造句活動在網路鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個李剛，我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網路大戰之後，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特徵主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。