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用風俗習慣造句子

造句指懂得並使用字詞,按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵,可延伸為寫段、作文的基礎,是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八:“其用意,其造句,均以纖巧勝。” 夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》 四:“造句也共同斟酌,由 樂華 用鉛筆記錄下來。”

下面為您提供關於【風俗習慣造句】內容,供您參考。

1、每個民族都有自己的風俗習慣

2、章教授是一位研究世界各國人民風俗習慣的專家。

3、到少數民族地區工作,首先要隨鄉入俗,尊重少數民族的風俗習慣

4、各民族都有使用和發展自己的語言文字的自由,都有保持或者改革自己的風俗習慣的自由。

5、不管我們喜歡與否,我們都應該學習容忍他人的見解和風俗習慣,但是我們要清楚的知道,容忍並不代表我們一定要去遵循這些做法。

6、長征隊伍經過少數民族地區時,紅軍指戰員入鄉隨俗,處處尊重他們的風俗習慣,受到熱烈的歡迎。

7、多看看別的文章,很多詞彙都是積累起來的;多瞭解一些歷史背景及各地的風俗習慣,這樣在你寫文章時可以把這些內容適度的加進去,既可以吸引讀者的興趣,同時也增加了字數。還有就是多背一些成語或者歇後語,這個你用在文章中應該也很有作用的。

8、當身處異國他鄉的時候,人們常常傾向於根據他們自己的所見所聞甚至自身的風俗習慣對該新環境做出評斷。那些在出發前便已大量閱讀相關資訊的旅行者通常更易入鄉隨俗且寬巨集大量,這是由於之前的閱讀使他們有了充分的心理準備。但是實際情況往往另事情變得複雜艱難。身體力行地去處理未曾接觸過的突發事件比起紙上談兵要困難許多。

9、端午節吃粽子、賽龍舟,是中華民族古老的風俗習慣

10、多數舊風俗習慣都產生了巨大的改變的原因是它們大多與封建迷信有關,與現代社會格格不入。

11、端午節吃粽子是從古代沿襲下來的風俗習慣

12、首先是考察社會中的風俗習慣、鄉規民約等如何進入司法過程。

13、不過有時候我們囿於風俗習慣,例如常穿深色的衣服、老是穿套頭毛衣,因此覺得很沮喪,像縮頭烏龜一樣老是待在那裡,一動也不動,一成不變。

14、北方掃房、南方撣塵都說明我國勞動人民講衛生愛清潔的優良傳統,人們為迎接新春佳節所做的準備,也作為除害滅病的良好風俗習慣得以流傳至今。

15、老人畢竟度過了漫長歲月,見識自不是我們這些年輕人可比的,特別是對古老相傳的風俗習慣的瞭解,更是如此。

16、描述的地理,人口,社會生活和風俗習慣,教育,基本事實,動物和坦尚尼亞東非國家的運動。

17、再比如風俗習慣,同樣也表現出繼承、交融、開放和兼收幷蓄的特點。

18、為了真實地反映出塞外風光和蒙古族人民的風俗習慣,攝製組決定去內蒙拍攝外景。

19、聽導遊龔姐姐講,白族人素有烤茶待客的風俗習慣,因一般要衝水三道,顧名思義取名三道茶。

20、研究藏族茶炊茶具,既可以從中透視藏族茶文化豐富的內容,又可以加深對藏族風俗習慣及其文化內涵的理解。

21、重陽節的種種風俗習慣,不辜負這大好光景,增添了這個秋天的快樂,有多少人畫上了這個秋天的快樂,為多少人畫上了一絲微笑,它看不見,摸不著,要發自內心去感受。

22、溫州人視吃湯糰為吉祥,歷來有湯糰待客的風俗習慣

23、這裡因情節需要,有些地方對歷史做了竄改,比如歷史事件發生的時間、人物的情況、古羅馬風俗習慣,請大家諒解。

24、眾所皆知,日本和朝鮮一樣,長期使用中文,其風俗習慣,也和中國相當接近。

25、所到之處要入鄉隨俗,尊重當地的風俗習慣和一些宗教戒規,否則可能會因小事而釀成大錯。

26、澳門的土生葡人作為中國近現代史上東西方種族混血、民族融合的一個特例,具有歐亞混血的體質特徵,以及歐亞混合的“澳門土語”及諳熟雙語的語言能力,中西合璧的風俗習慣,二元化的宗教信仰和根在澳門的族群意識。

27、中國有許多風俗習慣,在西方人看來這些風俗習慣是頗為費解的。

28、明清小說真實反映了運河城市興盛的軌跡,生動形象地描繪了市民的新形象及運河城市的風俗習慣

29、風俗習慣蒲節最重要的活動是龍舟競賽,比賽的隊伍在熱烈的鼓聲中劃著他們多彩的龍舟前進。

30、入鄉隨俗是涉外禮儀的基本原則之一,它的含義主要是在涉外交往中,要真正做到尊重交往物件,首先就必須尊重對方所獨有的風俗習慣

31、禮品首先要從風俗習慣和禮儀禁忌考慮受禮人是否會接受禮品。

32、這一天是小楊勇滿一週歲,按照風俗習慣,隨公府設宴慶祝,各王公貴族都有賀儀,就連宇文護也都送來了貴重的禮物,皇上也有恩賜。

33、根據我們的風俗習慣,萬聖節的夜晚,你將會被邀請加入我們快樂狂歡的行列,你要做的第一件事就是讓自己戴上微笑的面具。

34、中華民族最終是一個求同存異,共同認同中華,但是風俗習慣各異的聯合體。

35、春節是中國最古老的節日,是一年四季中最隆重的日子。儘管我們民族眾多,幅員遼闊,但是千百年以來,還是逐漸形成了較為固定的風俗習慣

36、冀中軍區黨委要求回民支隊中的漢族同志一律按照回民風俗習慣生活,並批准回民支隊請阿訇,設海里凡,負責屠宰牛羊,安葬陣亡戰士。

37、巴厘島不但天然景色優美迷人,其文化和社會風俗習慣的豐富多彩也馳名於世。

38、在風俗習慣的描寫方面這本書是舉世無匹的。

39、尊重客人的道德信仰與風俗習慣,不損害民族尊嚴。

40、但是,改變風俗習慣,決不是一朝一夕的事,而是長期的事,並且這是少數民族自己的事,任何人都不能加以干涉。

41、美國人有許多風俗習慣在陌生人來看是頗為費解的。

42、乞巧的方式,歷朝歷代花樣翻新,不同地方風俗習慣也各有不同,主要有“投針驗巧”“喜蛛應巧”“穿針乞巧”和“巧菜”四種方法。

43、而且語言、文化、風俗習慣是融為一體的,要把原文意境翻得恰到好處,需要何等功力,可惜這樣的譯者毛麟鳳角,可遇不可求。

44、文身被我國少數民族喜愛,自周代起就是華東地區部族的風俗習慣,“東方四夷,被髮文身”,其中,越地最為普遍,就連越王勾踐,也“被髮文身”。

45、他們不僅給鎮安帶來了大量人口,增加了勞動力,也將他們原籍的文化和風俗習慣傳播開來。

46、不同國家有不同的風俗習慣,送錯了禮物可能會激怒別人。

47、於雲南獨特的地理風貌,特殊的氣候狀況,多彩的民族風情,奇特的風俗習慣,隨著奇聞異趣的逐漸流傳,誕生了雲南特有的十八怪。

48、受舊風俗習慣的影響,有許多馬里人外傷、骨折時會去當地的私人診所用傳統“土辦法”治療。

49、最理想的生活方式,就是一方面輕蔑一個時代的風俗習慣,另一方面又絲毫不破壞風俗習慣。芥川龍之介。

50、我們中國人民一致認為應該有好的舉止行為,我們不應該去插隊,我們還應該瞭解其他國家的風俗習慣

51、但要注意,在遇到風俗習慣不同和宗族力量之時要謹慎小心,不可生搬硬套,寧願緩也不能急。

52、清朝是以滿族為統治的政權機構,當時旗人的風俗習慣影響著廣大的中原地區。

53、根據我們的風俗習慣,萬聖節的夜晚,你將會被邀請加入我們快樂狂歡的行列,你要做的第一件事就是讓自己戴上面具,不要嚇到人哦!萬聖節快樂!

54、一般說來,一個民族愈文明,愈彬彬有禮,它的風俗習慣也就愈沒有詩意。

55、我向你介紹一下德昂族的風俗習慣吧。

56、每天,我們都在為爭取心靈所有權與風俗習慣、廣告宣傳和社會規範作鬥爭。

57、林莫言覺得自己暫時是沒有什麼辦法跟吉朗交流了,看來種族差異造成的某些風俗習慣上的差異實在是沒有辦法通過語言跟談話解決。

用風俗習慣造句子

句子是語言運用的基本單位,它由詞或片語構成,能表達一個完整的意思,如告訴別人一件事,提出一個問題,表示要求或制止,表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感嘆號。造句的方法一般有以下幾種:

一、在分析並理解詞義的基礎上加以說明。如用“瞻仰”造句,可以這樣造:“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因為“瞻仰”是懷著敬意抬頭向上看。

二、用形容詞造句,可以對人物的動作、神態或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句:“教室裡鴉雀無聲,再也沒有人說笑嬉鬧,再也沒有人隨意走動,甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行,強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句:“講衛生是光榮的,不講衛生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比,強調了講衛生是一種美德。

四、用比擬詞造句,可以藉助聯想、想象使句子生動。如用“彷彿”造句:“今天冷極了,風颳在臉上彷彿刀割一樣。”

五、用關聯詞造句,必須注意詞語的合理搭配。比如用“儘管……可是……”造句:“儘管今天天氣很糟,但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學習中,把關聯詞的幾種型別分清並記住。

六、先把要造句的詞擴充套件成片語,然後再把句子補充完整。如用“增添”造句,可以先把“增添”組成“增添裝置”、“增添信心”或“增添力量”,然後再造句就方便多了。

隨著資訊新媒體的發展,網路已經成為繼報紙、收音機、電視之後的主流媒體,並有將其整合的趨勢。網民數量的激增使得網路話題的熱議和網路語言迅速成為流行語。出現了很多新現象:網路造句——當某一新聞事件在網路迅速流傳之後,新聞事件中的某一具有代表性的詞語,在網友們的推廣下,成為造句的主體,並迅速在網路流行展開。比如李剛事件中,我爸叫李剛成為流行語,以它進行的造句活動在網路鋪開。例如:窗前明月光,我爸是李剛;給我一個李剛,我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網路大戰之後,一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特徵主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。

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